Чаша Звёздных Рос

Будучи как бы вторым началом после Янь, Инь само по себе представляет двойственность – оно может принять форму и силу чего-либо, но в глубине оставаясь собой. Тогда как Янь – это всегда только Янь, всегда быть самим собой. Лучший пример этого – Луна. Луна отражает свет Солнца и светит нам, в то же время обладая собственной, темной стороной, нам невидимой. Потому к Луне влечется и вода, способная принять форму любого сосуда, оставаясь водой. Тогда как огонь – только огонь, и ничто иное. #созначения #операции

республика красоты была обречена на гибель в мире расчёта и прагматизма

Святой человек подобен дому, в котором двери и ставни полностью закрыты, но крыша прозрачна и протекает в дождь. #созначения #операции

Если постоянно плескаться и баламутить воду в сосуде, рано или поздно он опустеет. Поэтому постоянная практическая деятельность, бесконечное проектирование улучшений жизни и погоня за "будущим" уничтожит мир. #созначения

Об античной природе греческой евхаристии и римской мессы Греческая Евхаристия существенно отличается от Римской мессы. Она представляет собой воплощение жертвы Бога ради своего народа, тогда как Missa Romana является жертвой народа, приносимой Богу. В своей литургии греки почитают Неведомого Бога, превосходящего всякое разумение, они прославляют Христа, который таинственным образом приносит жертву и Сам становится жертвой, чей Дух призывается на верных и на элементы хлеба и вина, дабы обожить посвящённых, участвующих в этом таинстве, подобно тому, как это происходило до Рождества Христова в Элевсинских и Орфических мистериях. Греческая Евхаристия эллинистична по своей природе. Римская месса, напротив, выдержана в иератическом стиле. Она вызывает в памяти гимны древнеримских жрецов, обращённые к грозному божеству, которого надлежало умилостивить и укротить: «Satur fu, fere Mars» (Насыться, свирепый Марс!) — пели братья-пахари (Fratres Arvales) во время шествия по полям. Латинское слово hostia (жертва), которое у язычников означало «жертвенное животное», а в христианской латыни стало означать «освящённая облатка», яснее всего показывает, насколько родственны древнеримские молитвословы и римская месса. В ней Бог предстаёт грозным величием, которого нужно умиротворить приносимой Ему жертвой. Цель и смысл римской мессы — искупление; греческой Евхаристии — единение. G. Quispel. From the Hermetic Lodge in Alexandria to the Greek Eucharist and the Roman Mass

Членораздельная речь воздействует на звук также, как и Солнце на видимое. Предметы разделяются, выделяются и проясняются. Λόγος – от Солнца. Язык – фаллос звука и вещей, Солнце – фаллос прозрачности и вещей. Светозвук – единое целое. #созначения

Пилигрим, алчущий звёздной росы, проснулся среди руин. Впрочем, там же, где и заснул. Путь продолжается.

Новый боги Придут без имён. Новые боги Будут без тел, Ибо, Мы не способны Дать им имёна, Мы не способны Дать им тела. Но они придут Серые, как лён, Тихие, как ночь, Безмятежные, словно сумрак. Мы их не заметим, Слепые кроты, В земле, что уже не дрожит. #слова

О познании Поэта. Философия – это поиск ответов на простые, но важные вопросы, которые ты задаешь вновь и вновь. Что такое сущее? То, что есть, что существует. Так. Но что есть бытие сущего? Казалось бы, это существование сущего, его проживание своего существования. Но это не так, ведь когда мы рубим дерево на дрова, больше нет того дерева, что росло к небу и насыщало воздух, однако оно все также существует в форме дров и дальнейшей энергии. Следовательно, бытие сущего это не его обычное существование как сущего по себе. Потому что сущее, к примеру дерево, живёт некую свою тайную жизнь, проживает внутреннее течение соков, круговорот ощущений. Но эта внутренняя жизнь невозможна в то же время без жизни внешней, то есть без соприкосновения со все окружающим миром и его сущими. Соки дерево текут в нем, потому что оно питается светом Солнца, веществами из земли, водой дождей и проч. То есть бытие это ещё и одновременно со-бытие, событие. Тогда что есть среди всего этого Красота? И это не сторонний вопрос, потому что прекрасное – это всегда какое-то выделяющееся из общего ряда сущее. Так вот, прекрасное это такое сущее, в котором со-бытийность этого сущего проявляется для нас ярче всего. Вот мы видим прекрасное дитя, но почему оно прекрасно? Потому что черты родителей сплелись в нем наилучшим образом. К чему пришли тем самым? К тому, что поэт, видя и прозревая неочевидные связи и со-бытия, является лучшим познавателем бытия сущего, которое ускользает от нас при попытке познать само сущее. Поэт способен коснуться тайной жизни сущего и вместе с тем с цельным со-бытием. И стихи – отблески и радужные брызги этого познания. #созначения

Каждое из времён – последнее в своем роде. #созначения

Друзья, решил создать второй канал для щитпоста, личного и записей, не дотягивающих до публикации в Чашу. Милости прошу. https://t.me/bakhanarhia

Человек, сказавший "не давать святыни псам, и не бросать бисер перед свиньями", был поруган, унижен и распят. Это очень важное послание для нас, требующее глубокого размышления. #созначения

> ⁨Как, в целом, относитесь к традовскому дискурсу? Во многом у него есть (точнее, были) здравые интенции, однако на сегодняшний день их безнадежно опошлила целая когорта ЛАРПеров-язычноков, вы примерно догадываетесь о каких персонажах речь⁩. Мэтры традиционализма многое мне дали в свое время, но сейчас я считаю так: всякий "изм", будь то либерализм, марксизм, традиционализм и так далее, позиция юношеская и ограниченная. На такие вопросы, как например, "есть ли у меня", "что/кто для меня Бог", т.п., надо отвечать самому. #отзвуки

Надо бы пояснить это. Идея конечно не нова, хотя я не так часто ее встречал. Она пришла мне на ум при чтении Теэтета, где Сократ говорит о том, что движение есть жизнь, а покой – смерть. Однако же, нам всегда говорили о том, что Божество – это абсолютный невозмутимый покой, тогда как мы и мир пребываем в суете. Как это все относится? Бог есть Жизнь, Жизнь абсолютная и источник всякой жизни, а значит такое движение, которое по сравнению со всеми нашими возможностями и природными процессами недостижимое. Движение настолько активное, быстрое и всеприсутствующее, что воспринимается нами как полный покой. Потому что наш мир, по сравнению с миром духовным, перевернутый. Потому, когда мы успокаиваем мирскую суету, приходит в движение наш духовный мир, и наоборот. Всякая наша суета есть лишь замедление от божественного движения. И сегодняшная постоянно "ускоряющаяся" суета лишь утягивает нас в Ничто холодного покоя и смерти – при том, и это абсолютно недостижимо (ничто не есть без Бога), и в этом то главное мучение и катастрофа. Вечная пытка в отдалении от Блага, ни тебе покоя Ничто, ни пребывания в огненном блаженстве. #созначения

> ⁨Алистер Кроули база или кринж?⁩ Думаю, Кроули в конечном счёте люцеферианский персонаж, и последовать ему не стоит. Но читать его можно, если все фильтровать, ну и как неплохую литературу в том числе. #отзвуки

> ⁨Смотрели аниме про Иисуса и Будду (Saint Young Men)? И вообще осуждаете такое или нет?⁩ Кстати не смотрел, надо бы глянуть. Я думаю, Исус и Будда не против такого) #отзвуки

> ⁨Вы изучали тексты всех религий или только христианства?⁩ Все, конечно, не изучишь. Помимо текстов христианства, читал буддистские, и буддизм очень уважаю. У буддистов и христиан, пусть и конечные цели видятся разными, но Враг один – а это о многом говорит. С исламом знаком только по работам Корбена, а это наверное не столько ислам, сколько эзотеризм. ДДЦ читал в разных переводах, сейчас осваиваю Малявина. Даосизм – крайне мудрое и удивительное учение, имеющее с христианством много общего в глубине, на самом деле. Благодаря Дао я многое понял в самом христианстве. Диалоги Платона и Плотина читаю до сих пор, и всем настоятельно рекомендую это делать. #отзвуки

> ⁨Что думаете насчёт переводов Хайдеггера Бибихина?⁩ Не специалист, не могу ничего сказать. Но сам Хайдеггера люблю, эссе про Рильке в свое время стало откровением. #отзвуки

> ⁨Что думаете насчет Головина. Стоит его слушать и читать или нет.⁩ Евгений Всеволодович – человек, который дал мне ключ в мир души. Без него, его чарующих книг, я бы не стал тем, кто есть. Так что читайте, обязательно для себя что-то обнаружите, а если не почувствуете, то лучше не надо – и Сократ отсылал от себя другим учителям если чувствовал, что ученики от него ничего не родят. Главное, читая Головина, не спешите воспринимать все прямо, в лоб. Такая литература погружает в лабиринт, а в нем биться о стены – без толку. #отзвуки

> ⁨В чем заключается, по твоему мнению, главный философский и теологический конфликт внутри раннехристианской традиции?⁩ Да, были трения меж Петром и Павлом, иудеями и язычниками, но мне кажется, суть не в этом. Различные критики как внутри христианства, так и вовне часто указывают на отсутствие тех или иных идей, догматически принятых, в учении Исуса в явном виде. Будь то Троица, две природы и тому подобное. Но когда речь идёт о таких явлениях духа, документарный, кондово-исторический подход делает только хуже. Так почему же подобное происходит? Почему Сутра праджня-парамиты появляется уже позднее Махапаранирваны Будды? Дело в том, что содержание великого учения настолько велико, что его невозможно воспринять человеку целиком, как есть – ему необходимо развернуться и раскрыться в истории. Это не означает, что Иисус чего-то не явил тогда, и явъляет потом. Просто роза не раскрывает лепестки, покуда ценители не подготовятся для вдыхания аромата. И все подобные конфликты, как у Петра и Павла и проч, связаны с подготовкой к раскрытию бутона, или его непосредственным раскрытием. #отзвуки #созначения