Продай свой ум и купи безумие

История сложилась таким образом, что день образования Санкт-Петербурга и день рождения Луи-Фердинанда Селина случились 27 мая. Их пути пересеклись лишь однажды, когда в 1936 году писатель посетил Северную столицу: «Неестественно розовый, изъеденный проказой, разбитый параличом барокко катафалк». Михайловский замок «Неподвижная каменная кокарда тюрьмы, пронзенная заостренным кверху золотым кинжалом, шпилем церкви, служащей приходом убитых». Петропавловская крепость «Эта мечеть… жуткое чудовище… витые узоры… мозаика… грибы… кабошоны… вся в прыщах… вобравшая в себя все цвета радуги, тысячи оттенков… фантастическая, сдохшая на своем канале жаба, снизу совсем черная, неподвижно застыла и тихонько готовится к прыжку». Спас на Крови Источник

Учительница музыки сказала, что у меня высохли мозги, вручила портрет Величайшего и повелела мыслить полифонично.

Веерные замедления коснулись также Института философии РАН. Так, например, в желтом доме замедлились аспирантские чтения "Метафизики" Аристотеля в оригинале. - За все время нашего семинара на них так и не пришел ни один аспирант, - пожимают плечами организаторы чтений. - Поэтому мы приняли решение замедляться.

- Революция замедлила Россию! Алексей Козырев объяснил, почему студенты философского факультета не знают древние языки.

"Работа над переводом диалога "Тимей" немного замедлилась", - сообщил из Италии Андрей Россиус.

- Нам бояться нечего! - заявил Вадим Васильев корреспонденту журнала "Финиковый компот", - Философия сознания замедляется уже не первый год.

Стало известно, почему не вышел в печать второй том «Фрагментов ранних греческих философов». - 1989 год. В стране неразбериха. Я уснул с портфелем на станции метро "Киевская". А потом меня замедлили, - признался А. В. Лебедев.

Запишите в протокол.

Посмотрела гипнотический фильм «Сират», в переводе с арабского «путь». Подразумевается очень конкретный путь — тонкий как лезвие меча мост через преисподнюю, по которому пройдут праведники (недостойные оступятся и будут ввергнуты в огненную геенну). Зрителя сразу же вводят в транс вибрацией музыки на фоне величественной марокканской пустыни. Стена из колонок — храмовое сооружение местных рейверов. Сознание плавно погружается в приятное вязкое вещество, сквозь которое восприятие времени и конечности основательно приглушено. Смерть становится естественным продолжением танца. Сначала умирание себя как личности, ибо попавший сюда — органически растворяется в ритмичной толпе маргиналов, исповедующей Peace Love Unity Respect. Объединяющие ценности, к которым эти люди пришли благодаря своим травмам, и ещё благодаря LSD. А затем и физическая смерть. Режиссер картины Оливер Лаш сравнивает это сообщество, если хотите, с царством грибов: «В каком-то смысле рейверы как бы перерабатывают разлагающийся труп общества». Рейверы, к слову, настоящие. В фильме только один профессиональный актер. Тусовку нелегалов в пустыне разгоняют военные, и герои отправляются сквозь пески на юг, в Мавританию, где намечается продолжение священнодействия. По радио передают, что начинается Третья мировая война, но мы слышим замечание, что конец света настал уже давно. Так что радиопередачу просто отрубают и едут дальше. Едут дальше и застревают в текстурах. Я бы сказала без лишних разъяснений, потому что спойлеры здесь губительны, что эта картина — об апокалипсисе как состоянии сознания, можно даже вспомнить ещё «Меланхолию» Триера. Но если отставить тонкие материи, точнее всего написал о «Сирате» один прозорливый зритель: Фильм подчеркивает истинное величие Корнея Ивановича Чуковского: «Маленькие дети! Ни за что на свете Не ходите в Африку, В Африку гулять!»

Внезапное и небеспричинное воспоминание. Впервые — 14 симфония Шостаковича, в исполнении Вишневской. Федерико. Гарсия Лорка

— Почему... — Почему я хочу вешаться? — Да. — Не хочу, чтобы вещи обретали действительность посредством моего восприятия. Наконец-то интересная причина! В год тринадцати лун, 1978. Фасбиндер

«Свободный человек интересуется знанием ради него самого — не ради того, чтобы извлечь из него практическую пользу. Аристотелевское представление о первой философии — это прежде всего представление о чистом теоретическом знании, которое ценно само по себе. Оно не должно иметь практических применений. Практическое применение оскорбляет достоинство свободного человека». Из лекций Д.В. Бугая. На досуге тоже проповедую о том, что практическое применение оскорбляет достоинство свободного человека, но в смысле, обратном тому, который подразумевается в отношении первой философии Аристотеля. Исходя из того, что прагматическое мышление оскорбляет достоинство, я называю его неблагородным. Благородное начало представляется мне неотъемлемым от бескорыстного начала, а бескорыстное — от кристально бессмысленного. Получается, что только радикальное отсутствие здравого смысла, свободное от вторичных выгод, может быть названо благородным и достойным свободного человека — человека, не скованного намерениями, не обремененного свойствами. #в_горах_Какании

Не забрасываем упражнения в искусстве диалектики! Продолжаем (начало), только самое актуальное: Vade retro, Satana. — Изыди, Сатана. (Когда книгу перевёл М. Немцов). Biblia pauperum. — Библия бедных (неграмотных). (Любителям классических романов в комиксах). Abstractum pro concreto. — Абстрактное вместо конкретного. Concretum pro abstracto. — Конкретное вместо абстрактного. (В зависимости от того, что вам нужно, можно использовать оба варианта). Altera pars. — Другая сторона. (Когда ей позволено, так и быть, подать голос). Persona suspecta. — Подозрительная личность. (Не одной персоной нон-гратой). Homo Sapiens non urinat in ventum. — Человек разумный не мочится против ветра. (Согласитесь, сложно поспорить. Хорошая манипулятивная метафора). Analogia entis. — Подобие бытия. (Переезд бытия из действительной в видимую форму в социальных сетях). Idem per idem. — То же самое через то же самое. (Явные проблемы с аргументацией). Anathema maranata. — Да будет проклят / отлучён. (Тайные проблемы с аргументацией). Cloaca maxima. — Великая помойная яма. (Универсальный аргумент). Delicta facti permanentis. — Преступления, оставляющие после себя следы. Delicta facti transeuntis. — Преступления, не оставляющие после себя следов. (В зависимости от того, как вы умеете проводить досуг). Compos mentis. — В здравом уме. Compos sui. — В полном сознании. (Слова, которые необходимо запомнить на всякий случай). Magni nominis umbra. — Тень великого имени. («У вас эпигоны!» (доктор)). Nil satis nisi optimum. — Только лучшее достаточно хорошо. (Оскар Уайльд). Digitus dei est hic. — Это перст божий (такова судьба). (Когда на этот раз Боги правы). Omnis homo mendax. — Каждый человек — лжец. (Да).