Цитаты учёных

💬 Самый усердный в поклонении Передаётся, что однажды Са‘ида ибн Джубайра, да помилует его Аллах, спросили: «„Кто из людей является самым усердным в поклонении?“ Он ответил: „Это человек, совершивший грехи, который всякий раз, когда вспоминает о своём грехе, считает ничтожными свои [благие] деяния“». 📖 Ахмад ибн Ханбаль, «Аз-Зухд» (2291). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #СаидИбнДжубайр #Поклонение #Покаяние #Грехи #Искренность

💬 Страж, который никогда не спит Сказал имам Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах: «Знай, что время не остаётся в одном состоянии, как сказал Всевышний: „Эти дни Мы чередуем среди людей“[1]. То наступает бедность, то богатство, то величие, то унижение. То радуются близкие, то злорадствуют враги. И счастлив тот, кто неуклонно держится за одну основу в любых обстоятельствах, и это — богобоязненность (таква) перед Всевышним и Великим Аллахом. Если он разбогатеет, она украсит его; если обеднеет, она откроет для него двери терпения (сабр); если ему будет даровано благополучие, то милость по отношению к нему станет полноценной; а если его постигнет испытание, она понесёт его на себе [помогая выстоять]. И ему не повредит, опустит ли его время вниз или возвысит, оставит ли нагим, насытит или заставит голодать. Всё это потому, что все эти вещи исчезают и меняются, тогда как богобоязненность — это основа спасения и благополучия, страж, который никогда не спит». 📖 «Сайд аль-хатыр» (стр. 137). ─────────────── 👉 Ссылки: [1] Коран, «Али ‘Имран» (Семейство ‘Имрана), 3:140. ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльДжаузи #Богобоязненность #Такуа #Терпение #Испытания

💬 Ключ к благополучию в обоих мирах Сказал ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз, да помилует его Аллах: «Исправьте вашу вечную Жизнь (Ахыра), и тогда исправится ваша мирская жизнь. Исправьте ваше тайное [положение], и тогда исправится ваше явное [положение]». 📖 «Хилья аль-аулия» (5/266). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #УмарИбнАбдульАзиз #Ахыра #Искренность #Намерение #Благочестие

💬 Братская поддержка в печали Сказал хафиз Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни, да помилует его Аллах: «Если человек видит своего товарища опечаленным, то ему желательно (мустахаб) поговорить с ним о том, что развеет его печаль и успокоит его душу». 📖 «Фатх Аль-Бари» (9/292). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнХаджар #Братство #Ахляк #Печаль #Нравственность

💬 Цена великой цели и плоды беспечности Передаётся, что Ибрахим ибн Адхам, да помилует его Аллах, написал в послании к Суфьяну ас-Саури: «Тому, кто познал, что он ищет, легко даётся то, что он жертвует. Тот, кто даёт волю своему взору, обрекает себя на долгую печаль. Тот, кто даёт волю своим [мирским] надеждам, портит свои деяния. А тот, кто даёт волю своему языку, убивает самого себя». 📖 Аль-Байхакы, «Аз-Зухд аль-кабир» (стр. 194–195). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбрахимИбнАдхам #Зухд #Надежды #Язык #Поклонение

💬 Истинное величие Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Некоторые праведные предшественники говорили: „Люди ищут величия у дверей правителей, однако они не обретут его ни в чём, кроме покорности Аллаху“». 📖 «Игаса аль-ляхфан» (1/48). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Саляфы #Величие #Покорность #Увещевание

💬 Десять вещей, потраченных впустую Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: ➡️ «Десять вещей потеряны впустую, и от них нет никакой пользы: 1️⃣ знание, в соответствии с которым не совершают дел; 2️⃣ деяние, в котором нет искренности и следования [Сунне]; 3️⃣ имущество, из которого не расходуют, так что накопивший его не получает от него наслаждения в земной жизни и не посылает его перед собой в Жизнь вечную; 4️⃣ сердце, пустое от любви к Аллаху, тоски по Нему и радости общения с Ним; 5️⃣ тело, лишённое подчинения Ему и служения Ему; 6️⃣ любовь, не обусловленная довольством Любимого и подчинением Его велениям; 7️⃣ время, потраченное впустую, без восполнения упущенного, обретения блага и приближения [к Аллаху]; 8️⃣ мысль, блуждающая в том, что не приносит пользы; 9️⃣ служение тому, чьё служение не приближает тебя к Аллаху и не оборачивается благополучием для твоей мирской жизни; 🔟 твой страх и твоя надежда по отношению к тому, чей хохол находится в Руке Аллаха, кто является пленником в Его Хватке и не владеет для самого себя ни вредом, ни пользой, ни смертью, ни жизнью, ни воскрешением. И величайшими из этих потерь являются две, которые представляют собой основу любой потери: потеря сердца и потеря времени. Потеря сердца происходит от предпочтения земной жизни перед Жизнью вечной, а потеря времени — от долгих надежд». 📖 «Аль-Фаваид» (стр. 162). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Сердце #Время #Искренность #Поклонение

💬 Духовная пища: как Ибн Таймийя черпал силы в поминании Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Семнадцатая [польза поминания Аллаха]: поистине, оно является пищей для сердца и души. И если раб лишается его, он становится подобен телу, которое отлучили от его пропитания. И однажды я присутствовал при том, как шейх-уль-Ислам Ибн Таймийя совершил утреннюю молитву (фаджр), а затем сидел, поминая Всевышнего Аллаха, почти до середины дня. Затем он повернулся ко мне и сказал: „Это — мой завтрак. И если я не поем этого завтрака, то покинут меня мои силы“, — или сказал слова, близкие к этому. И он сказал мне однажды: „Я не оставляю поминание (зикр), кроме как с намерением дать своей душе отдых и покой, чтобы этой передышкой подготовиться к другому поминанию“, — или сказал слова с таким смыслом». 📖 «Аль-Вабиль ас-саййиб» (стр. 96). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнТаймийя #ИбнАльКаййим #Зикр #Усердие #Поклонение

💬 Вода для рыбы: нужда сердца в поминании Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Шестнадцатая [польза поминания Аллаха]: поистине, оно приносит жизнь сердцу. И я слышал, как шейх-уль-Ислам Ибн Таймийя, да освятит Аллах его душу, говорил: „Поминание (зикр) для сердца — словно вода для рыбы. Каково же будет состояние рыбы, если она разлучится с водой?!“». 📖 «Аль-Вабиль ас-саййиб» (стр. 96). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнТаймийя #ИбнАльКаййим #Зикр #Сердце #ДуховнаяЖизнь

💬 Величайшее достоинство поминания Аллаха Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Пятнадцатая [польза поминания Аллаха]: поистине, оно приносит ему то, что Всевышний Аллах вспоминает о нём. Как сказал Всевышний: „Поминайте Меня, и Я вспомню вас“[1]. И если бы в поминании (зикр) не было ничего, кроме одного этого, то и этого было бы достаточно в качестве достоинства и чести. И сказал Пророк ﷺ в том, что он передаёт от своего Господа, Благословен Он и Возвышен: „Тот, кто помянет Меня про себя, того и Я помяну про Себя. А тот, кто помянет Меня в обществе, того Я помяну в обществе, которое лучше их“[2]». 📖 «Аль-Вабиль ас-саййиб» (стр. 96). ─────────────── 👉 Ссылки и примечания: [1] «Аль-Бакара» (Корова), 2:152. [2] Аль-Бухари (7405), Муслим (2675). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Зикр #ПоминаниеАллаха #Достоинства #Сердце

💬 Жизнь сердец и пища душ Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Что же тогда сказать о любви [к Аллаху], которая является жизнью сердец и пищей душ?! И нет для сердца ни наслаждения, ни блаженства, ни преуспеяния, ни жизни, кроме как посредством неё. А если сердце лишается её, то его боль становится сильнее, чем боль глаза, лишившегося света, уха, лишившегося слуха, носа, лишившегося обоняния, и языка, лишившегося дара речи. Более того, порча сердца, лишившегося любви к своему Творцу, Создателю и Истинному Богу, куда страшнее порчи тела, покинутого духом. И в это поверит лишь тот, в ком есть жизнь, ведь „мёртвому рана не причиняет боли“! Суть же заключается в том, что величайшее из наслаждений этого мира [любовь к Аллаху и Его познание] является причиной, ведущей к величайшему наслаждению в Последней жизни [взгляду на Лик Аллаха]». 📖 «Ад-Дау ад-дава» (стр. 545–546). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #ЛюбовьКАллаху #Таухид #АхлюСунна #Сердце

💬 Три обители и Божественная мудрость испытаний Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Поистине, Аллах, Пречист Он, поместил всё благое целиком и полностью в Раю, а всё скверное целиком и полностью — в Огне. Он разделил обители на три: 1️⃣ Обитель, которая предназначена исключительно для благого, она запретна для всех, кроме благих, и она собрала в себе всё благое — это Рай. 2️⃣ Обитель, которая предназначена исключительно для скверного и всяческих мерзостей, куда не войдёт никто, кроме скверных — это Огонь. 3️⃣ И обитель, в которой смешаны благое и скверное, и они переплетены между собой — это земная обитель. И именно поэтому происходят испытания и тяготы — по причине этого смешения и переплетения, и таково требование Божественной мудрости. Когда же наступит День возвращения творений, Аллах отделит скверное от благого. Он поместит благое и его приверженцев в отдельную обитель, где к ним не примешается никто иной; и поместит скверное и его приверженцев в отдельную обитель, где к ним не примешается никто иной. И тогда всё сведётся лишь к двум обителям: Раю — обители благих, и Огню — обители скверных. И Аллах, Пречист Он, создал из деяний обеих групп их награду и наказание. Благие речи, деяния и нравы первых Он сделал самой сущностью их блаженства и наслаждения, сотворив для них из этого самые совершенные причины наслаждения и радости. А скверные речи, деяния и нравы других Он сделал самой сущностью их мучений и страданий, сотворив для них из этого величайшие причины наказания и боли. [И всё это произошло по Его] совершенной мудрости и всепобеждающему могуществу, дабы показать Своим рабам совершенство Своего господства (ар-рубубийя), совершенство Своей мудрости, Своего знания, справедливости и милости, и дабы дать знать Своим врагам, что именно они были лжецами и клеветниками, а не Его благочестивые и правдивые посланники». 📖 «Зад аль-ма‘ад фи хадй хайр аль-‘ибад» (1/48–49). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Испытания #МудростьАллаха #Рай #Огонь

💬 Плоды познания качеств Аллаха Сказал шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди, да помилует его Аллах: «Суть Единобожия (Таухид) пророков, посланников и их последователей заключается в том, чтобы они признавали и утверждали в отношении Аллаха каждое качество Милостивого, которое упомянуто в божественных Писаниях и утверждено в пророческих текстах. Они познают их смысл, постигают его своими сердцами, поклоняются Всевышнему Аллаху посредством знания о них и убеждённости в них, а также действуют в соответствии с тем, чего требует это качество из числа сердечных состояний и божественных познаний. Так, Качества Величия (аль-‘Азама), Гордости (аль-Кибрия), Славы (аль-Маджд) и Великолепия (аль-Джаляль) наполняют их сердца трепетом перед Аллахом, возвеличиванием и освящением Его. Перед Качествами Всемогущества (аль-‘Изза), Мощи (аль-Кудра) и Непреодолимой Силы (аль-Джабарут) покоряются сердца, проявляя смирение и сокрушаясь пред своим Господом. Качества Милости (ар-Рахма), Благости (аль-Бирр), Щедрости (аль-Джуд) и Великодушия (аль-Карам) наполняют сердца желанием и стремлением к Нему, а также надеждой на Его достоинство, благодеяние, щедрость и дары. Качества Знания (аль-‘Ильм) и Всеобъемлемости (аль-Ихата) обязывают раба к постоянному ощущению надзора своего Господа во всех его движениях и состояниях покоя. А совокупность разнообразных качеств, указывающих на Великолепие (аль-Джаляль), Красоту (аль-Джамаль) и Оказание почёта (аль-Икрам), наполняет сердца любовью к Аллаху и тоской по Нему, и делает обязательным обожествление, поклонение и приближение раба к своему Господу посредством его слов и дел, как явных, так и скрытых, посредством выполнения им Его прав и прав Его творений. И благодаря этим великим смыслам и их воплощению есть надежда на то, что раб окажется тем, к кому относятся слова Пророка ﷺ: „Поистине, у Аллаха девяносто девять Имён — сотня без одного, и тот, кто постигнет их, войдёт в Рай“ (хадис согласован). И это постижение заключается в их понимании, осмыслении, признании их и поклонении Аллаху посредством них». 📖 «Аль-Хакк аль-вадых аль-мубин фи Таухид аль-анбия ва аль-мурсалин» (стр. 21–22). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ШейхСади #Акыда #Таухид #ИменаИКачества #Иман

💬 Основа веры и суть Единобожия Сказал шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са‘ди, да помилует его Аллах: «Основа веры (иман) и её фундамент, на котором она зиждется, — это вера в Аллаха, в Его имена и качества. И чем сильнее знание раба об этом, его вера в это и его поклонение Аллаху на основе этого, тем сильнее становится его Единобожие (Таухид). Когда же он познаёт, что Аллах единственен в Своих качествах совершенства, обособлен в Величии (аль-‘Азама), Великолепии (аль-Джаляль) и Красоте (аль-Джамаль) и что нет Ему подобного в Его совершенстве, это обязывает его знать и быть твёрдо убеждённым в том, что Он — истинный Бог и что божественность всего иного, помимо Него, ложна. Тот же, кто отрицает что-либо из имён Аллаха и Его качеств, тот совершает то, что противоречит Единобожию (Таухид) и несовместимо с ним, и это относится к [одному] из ответвлений неверия (куфр)». 📖 «Аль-Кауль ас-садид фи макасид ат-Таухид» (стр. 163). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ШейхСади #Таухид #Акыда #ИменаИКачества #Иман

💬 Истинное счастье и совершенство души Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Благая цель, посредством которой сыны Адама обретают совершенство, счастье и спасение, — это познание Аллаха, любовь к Нему и поклонение Ему Одному, у Которого нет сотоварищей. И это является истинной сутью слов раба: „Ля иляха илля-Ллах“ (Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха). С этим были отправлены посланники и ниспосланы все Писания. И душа не обретёт праведность, не очистится и не достигнет совершенства ничем иным, кроме этого». 📖 «Мифтах Дар ас-са‘ада» (2/1160). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Таухид #ПознаниеАллаха #Счастье #ОчищениеДуши

💬 Величайший завет посланников Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Поклонение Одному лишь Аллаху, у Которого нет сотоварищей, и то, чтобы Аллах был для раба любимее всего иного — это величайший завет, с которым приходили посланники и к которому они призывали народы». 📖 «Мифтах Дар ас-са‘ада» (2/1161). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Таухид #Поклонение #ЛюбовьКАллаху #Манхадж

💬 Почему точный список 99 Имён Аллаха скрыт от нас? Сказал имам Ибн аль-Вазир, да помилует его Аллах: «Установлено, что определить [конкретно] эти девяносто девять Имён возможно лишь по содействию (тауфик) от Всевышнего Аллаха, подобно часу ответа [на мольбу] в пятницу, поскольку они сокрыты в общем числе Имён Аллаха». 📖 «Исар аль-хакк ‘аля аль-хальк» (стр. 159). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #Акыда #Таухид #ИменаАллаха #ИбнАльВазир #Мольба

💬 Цена высоких устремлений Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Чем благороднее души и чем выше [их] устремления, тем сильнее усталость тела и тем меньше его доля отдыха [в совершении благодеяний]». 📖 «Мифтах Дар ас-са‘ада» (2/15). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Усердие #Душа #Труд #ВысокиеУстремления

💬 Утверждение Возвышенности Аллаха над творениями Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «И мы говорим: поистине, Всевышний Аллах находится над Своими небесами, возвысившись (Истива) над Своим Троном, отделён от Своих творений. В Его творениях нет ничего из Его Сущности (Зат), как и в Его Сущности нет ничего из Его творений. И, поистине, к Нему, Всевышнему, восходит прекрасное слово, и к Нему восходят ангелы и Дух (Джибриль). И, поистине, Он управляет делами с неба до земли, а затем они восходят к Нему. И, поистине, Мессия (Иса) был вознесён к Аллаху своей сущностью, и Посланник Аллаха ﷺ был вознесён к Аллаху в действительности. И, поистине, души верующих восходят к Аллаху во время смерти, предстают перед Ним и останавливаются пред Ним. И, поистине, Он, Всевышний — Одолевающий (Аль-Кахир) над Своими рабами, и верующие, а также приближённые ангелы боятся своего Господа, Который над ними. Руки просящих воздеваются к Нему, и их нужды представляются Ему. И, поистине, Он, Пречист Он, является Возвышенным (Аль-‘Али), Высочайшим (Аль-А’ля) во всех отношениях». 📖 Введение в «Аль-Кафия аш-шафия» (стр. 13–14). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Акыда #ИменаИСыфаты #Возвышенность #ИменаАллаха

💬 Вероубеждение Ахлю-Сунна в отношении Корана Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «А что касается Корана, то, поистине, я говорю: это Речь Аллаха, ниспосланная, несотворённая. От Него она изошла и к Нему вернётся. Аллах истинно произнёс её, а Джибриль в действительности услышал её от Него и передал её Мухаммаду ﷺ в качестве Откровения (Уахи). И, поистине, [буквы] «Кяф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад» [«Марьям», 19:1], «Ха. Мим. ‘Айн. Син. Каф» [«Аш-Шура», 42:1–2], «Каф» [«Каф», 50:1] и «Нун» [«Аль-Калям», 68:1] — это сама сущность Речи Всевышнего Аллаха в действительности. И, поистине, Аллах произнёс арабский Коран, который сподвижники услышали от Посланника Аллаха ﷺ. Весь он является Речью Аллаха, а не словами человека. И тот, кто скажет, что это слова человека, тот впал в неверие (куфр), и Аллах бросит его в Преисподнюю (Сакар). А тот, кто скажет, что на земле нет Речи Аллаха, тот отверг посланническую миссию Мухаммада ﷺ. Ибо, поистине, Аллах отправил его, чтобы он передавал от Него Его Речь, а Посланник лишь передаёт Речь Того, Кто его отправил. И если отрицается Речь Отправителя, то отрицается и миссия Посланника». 📖 Введение в «Аль-Кафия аш-шафия» (стр. 13). ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih #ИбнАльКаййим #Коран #Акыда #АхлюСунна #КалямАллах