Грани бессознательного: сны, фантазии и символическая коммуникация
СтатистикаМеждународная психоаналитическая конференция, 5-6 сентября 2026, Санкт-Петербург, отель «Октябрьская»
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 14:59
- Постов за неделю
- 16
- Всего постов
- 26
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Психология (по похожим)
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 251
- 1/48двое суток
- 287
- 1/72трое суток
- 310
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
видео или голосовое, без подписи
Доклады Александра Левчука — незабываемый опыт присутствия, несмотря на онлайн-формат. Рады представить еще одного докладчика нашей конференции, выступление которого всегда ожидаемо и неожиданно. Александр Левчук, клинический психолог, психоаналитически ориентированный терапевт, преподаватель Института психотерапии и психоанализа, переводчик психоаналитической литературы, научный редактор издательства Relational Press, автор и ведущий образовательных программ по реляционному психоанализу, член комитета по онлайн-коллоквиуму IARPP, член IAPSP, ЕАРПП, специалист РПА, Тбилиси 🌱 Доклад: Как рождается фантазия: между телом, образом и словом в терапевтической паре Докладчик проведёт различие между фантазией как образной сценой или сценарием и фантазированием как работой, которая этот сценарий создает и перестраивает. Теоретической опорой доклада будет теория множественного кодирования Вилмы Буччи. Будут разобраны три способа переработки опыта, связи между ними и то, как благодаря этим связям телесно-аффективный опыт получает образную форму, удерживается в психике и соединяется со словами 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 Если связывание нарушается, переживание не исчезает и не оказывается «вне психики» — оно продолжает жить в телесных ощущениях, аффекте или действии, не получая образной или словесной формы 🤩 В терапевтической ситуации эта работа происходит не только внутри пациента, но и поддерживается во взаимодействии клиента и терапевта. Поэтому разрывы символизации будут рассмотренв не только как особенность отдельной психики, но и как временное состояние аналитического поля. Можно будет обсудить, когда фантазирование выполняет символизирующую функцию, а когда образ или сюжет, напротив, отделяется от живого аффекта и становится защитой от него 💛 Отдельно докладчик поговорит о разыгрывании как о ситуации, в которой недостаточно символизированный опыт получает форму во взаимодействии; где то, что пока не удается представить и обдумать, сначала разыгрывается между двумя людьми и лишь затем может стать образом и мыслью. ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ Наши соцсети: 📍ВКонтакте 📍Телеграм
видео или голосовое, без подписи
Коллеги, сегодня представляем вам доклад двух преподавателей Санкт-Петербургской школы практического психоанализа, членов оргкомитета нашей конференции и восхитительных женщин, на очень актуальную для каждого практикующего терапевта тему ❤ Елена Сергеевна Афанасьева, психоаналитический психотерапевт, групповой терапевт, современный аналитик школы Спотница, исполнительный директор и преподаватель СПб Школы практического психоанализа, специалист ЕАРПП и Анна Викторовна Смородинова, психоаналитический психотерапевт, современный аналитик школы Спотница, групповой аналитик, клинический психолог, преподаватель СПб школы практического психоанализа, член ЕАРПП Доклад: «Меня сложно найти и легко потерять». Любовная фантазия и любовная галлюцинация Я поняла к своему возрасту, что мать, обожающе глядящая на своего ребёнка, фиксирует его в космосе, как бы вытаптывая для него тёплую полянку. На любом человеке изо всех сил написано, как его любили в детстве. Я все время смотрю в глаза прохожих. В массе они либо испуганы, либо спрятаны внутрь, либо затянуты плёнкой защищающейся злобы. Все это — только отраженье глаз глядящих на них в детстве мам. Мария Арбатова. Визит нестарой дамы Авторы доклада задаются вопросом: почему, вне зависимости от психической структуры, одни пациентки способны принять и оплакать невозможность осуществить свою любовную фантазию в реальных отношениях с определенным человеком, а другие не приемлют этого и продолжают упорно стремиться к невозможной связи? 🍒 Очевидно, что это определённым образом связано с особенностями провалов во взаимодействии с ранней средой. Основная гипотеза авторов заключается в том, что этот симптом неразрешимого любовного очарования связан с особенностями восприятия своего тела, которое было задано матерью. В этом аспекте будет интересно рассмотреть тему чувственного восприятия "красоты" — телесной, красоты окружающего мира, объекта любви. По версии авторов, именно особенности раннего переживания опыта "красоты" определяют дальнейшее отношение к переживанию неудачи, независимо от уровня функционирования 📒 На примерах из работ психоаналитических авторов, художественной литературы и собственной клинической практики будет исследовано, как восприятие своего тела и его особенностей связано со способностью переживать неудачные отношения. Также авторы планируют обсудить с аудиторией, каким образом возможно — и возможно ли? — разрешить в терапии проблему неспособности примириться с реальностью неудачи любовной привязанности ❤ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ Наши соцсети: 📍ВКонтакте 📍Телеграм
Коллеги, программа нашей конференции 5 и 6 сентября полностью готова! Ее можно посмотреть на нашем сайте 🌷 Делитесь ссылкой с теми, кому интересна тема сновидений и фантазий, будем рады видеть среди участников самых разных специалистов и, конечно, коллег-психоаналитиков!
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Вечерняя прогулка на теплоходе Дорогие коллеги, вечер субботы, 5 сентября, мы по традиции проводим на воде: после первого дня конференции приглашаем вас на прогулку по Неве и Финскому заливу на двухпалубном теплоходе «Москва-183» ⭐ Город, если смотреть на него с воды, ведёт себя почти как сновидение: набережные разворачиваются медленно и не в том порядке, в каком вы их запомнили, мосты оказываются ближе, чем казались с берега, а к позднему вечеру свет меняется настолько, что знакомые фасады приходится узнавать заново. После дня, проведённого в разговорах о снах и фантазиях, смотреть на такой город особенно приятно. В программе вечера: 🤩 Четыре часа хода — исторический центр, дельта, выход в открытый залив. 🤩 Две палубы: крытая — для разговоров в любую погоду, открытая — для музыки и танцев. 🤩 Фуршет с алкогольными и безалкогольными напитками 🤩. Выход в открытый залив стал нашей доброй традицией! 🚩 Отправление: 5 сентября в 19:00. 🚩 Место: причал на Петровской набережной, 2А. От «Октябрьской» до причала ориентировочно 4 км, дорогу стоит спланировать заранее. ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ До встречи среди снов, фантазий и на просторах Невы!
видео или голосовое, без подписи
Коллеги, сегодня с радостью представляем вам постоянного спикера «Граней бессознательного», которая всегда приезжает к нам с интересными исследованиями и новыми идеями. Марина Геннадиевна Куликова, тренинг-аналитик ЕАРПП, групп-аналитик, Москва. Доклад: Интерпретация фантазма или фантазм интерпретатора? Интерпретация: путь от буквального толкования мифов к совместному мифотворчеству. Как Фрейд прошел путь от буквального толкования мифов к строению психического аппарата, и как метафоричность речи и двусмысленность слова сделала возможной интерпретацию. Доклад посвящен теоретическому обоснованию техники интерпретации, основанной на теории психического аппарата. Он основан на работах французского классика Дидье Анзье, ранее не переведенных на русской язык ✨ В 1970 году Анзье написал программную статью о технике и теории интерпретации, которая стала началом длительных и продуктивных дебатов по теории интерпретации во французском психоанализе, после чего признали устаревшей предыдущую концепцию Стрейчи 1934 года о мутативной интерпретации и выработали новый подход к интерпретированию: от раскопок исторической правды к совместному конструированию субъективной реальности. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 Толкование сновидений оказывается обратным процессом образованию невроза, следовательно, если пойти обратным путем, через регрессию, можно обернуть психику вспять. Прийти к истокам Нила — найти точку образования невроза. То, что нам кажется естественным, — обмен репликами в аналитической ситуации — на самом деле точно выверенная хирургическая операция ❤ В докладе объединяются история пересмотра отношения к мифологии у Фрейда и в психоанализе, а также показано, как смена взглядов на миф поменяла саму технику работы интерпретатора: от арехологических раскопок древних руин цивилизаций и поисков якобы объективного прошлого к конструированию субъективного настоящего. Доклад посвящен технике интерпретирования во французской школе психоанализа, отмеченной характерными особенностями: метафоричностью, образностью, мягкостью, не-интрузивностью и частой как-бы-пассивностью (молчаливостью) интерпретатора — на самом деле, его способностью терпеть неопределенность и оставаться в неопределенности вместе с анализантом 🪴 ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ Наши соцсети: 🚩ВКонтакте 🚩Телеграм
Грани бессознательного: сны, фантазии и символическая коммуникация pinned «Коллеги, готово предварительное расписание нашей конференции «Грани бессознательного: сны фантазии и символическая коммуникация" 5 и 6 сентября. Некоторые незначительные изменения еще будут вноситься в ближайшие дни. Регистрация на конференцию продолжается…»
видео или голосовое, без подписи
На конференции 5 и 6 сентября в рамках секции «Фантазии и фантазмы» наши прекрасные коллеги расскажут, почему старение — это то, что происходит с кем-то другим. Мария Евгеньевна Борисова, психолог, современный аналитик, групповой аналитик, член ЕАРПП, Санкт-Петербург и Евгения Викторовна Васькова, клинический психолог, психоаналитик, групповой терапевт, супервизор, преподаватель, Екатеринбург. Доклад: «Кто-то должен состариться вместо меня». Бессознательные фантазии о времени, теле и конечности» Старение представляет собой нарциссическую травму, которая актуализирует архаические защиты и препятствует интеграции переживания собственной конечности. Несмотря на универсальность возрастных изменений, субъект первоначально переживает старость как качество другого 🤡 Расщепление, отрицание, проекция, идеализация молодости и фантазии собственной исключительности позволяют вынести старение за пределы Я, поддерживая иллюзию неуязвимости и непричастности к течению времени. Фантазия «кто-то должен состариться вместо меня» рассматривается как одна из базовых форм защиты от нарциссической травмы конечности. Бессознательные фантазии о бессмертии находят символическое выражение в сновидениях, культурных мифах и сказочных сюжетах, отражая конфликт между вне-временностью бессознательного и конечностью тела 🌷 Психоаналитическое представление о вне-временности бессознательного позволяет предположить, что субъективное переживание возраста не совпадает с возрастом тела. Вследствие этого психика создает символические конструкции, позволяющие отрицать или откладывать встречу с течением времени: мифы о вечной молодости, бессмертии, остановленном времени и «спящем» существовании. Сновидение и культурный символ становятся пространством, где тревога старения может быть представлена и переработана в символической форме. Психическая переработка старения связана с переходом от фантазии телесного бессмертия к символическим формам продолжения себя и становится одной из центральных задач второй половины жизни. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 Возрастные изменения тела знаменуют не только биологическую перестройку, но и необходимость реорганизации нарциссической идентичности. Возможность отказаться от всемогущей фантазии собственной исключительности открывает путь к генеративности, описанной Э. Эриксоном, — к переживанию символического бессмертия через отношения, творчество, профессиональное наследие и культуру. В этом смысле символизация конечности становится одним из важнейших условий психического развития во второй половине жизни. ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ Наши соцсети: 🚩ВКонтакте 🚩Телеграм
видео или голосовое, без подписи
Коллеги, готово предварительное расписание нашей конференции «Грани бессознательного: сны фантазии и символическая коммуникация" 5 и 6 сентября. Некоторые незначительные изменения еще будут вноситься в ближайшие дни. Регистрация на конференцию продолжается до 31 августа. Будем рады встретиться 5 и 6 сентября в Петербурге! Предварительная программа конференции «Грани бессознательного: сны, фантазии и символическая коммуникация» Санкт-Петербург, гостиница «Октябрьская», и онлайн 5–6 сентября 2026 Суббота, 5 сентября Общая программа 09:30–10:20 — Регистрация участников 09:50–10:20 — Приветственный кофе 10:20–10:30 — Открытие конференции. Приветствие организаторов 10:30–11:30 — Пленарный доклад. Бенджамин Килборн, Франция, ОНЛАЙН, «Сны и мышление / Dreams and Thinking» 11:30–12:20 — Матрица сновидений. Ведущие: Афанасьева Е. И., Павлова М. В. 12:20–12:35 — Общее фото 12:35–18:00 — Работа секций I, II и III 13:20–14:30 — Обед 16:05–16:25 — Кофе-брейк 19:00–23:00 — Праздничная морская прогулка на теплоходе с фуршетом Секция I. Сновидения в группах 12:35–13:20 — Тимошкина А. А. «Коллективное бессознательное в групповом анализе: от индивидуальных сновидений к общим символам» 14:30–15:15 — Ян Фёдоров «Дорога к царским ресурсам» 15:20–16:05 — Уракчеева Р. Р. «От фантазии к коллективной уверенности: как групповые фантазии создают и разрушают реальность» 16:25–17:10 — Иванова А. С. «Латентное и манифестное содержание сновидения: дорога к бессознательному у Зигмунда Фрейда и Филлис Мидоу» 17:15–18:00 — Буланов К. Л., Мацкевич З. А. «Куда приводят сны…» Секция II. Символическая коммуникация в искусстве и терапии 12:35–13:20 — Яковенко Т. В. «Контейнирующая роль сновидений в трансформационные моменты анализа» 14:30–15:15 — Распопов А. В. «Сновидение как событие „между“: что пациент делает с аналитиком, рассказывая сон?» 15:20–16:05 — Фёдорова И. А. «Сновидение, фантазия, символическая коммуникация: все дороги бессознательного» 16:25–17:10 — Васильева П. Н. «Психоаналитическое исследование архаических ужасов в живописи Фрэнсиса Бэкона» 17:15–18:00 — Кульчицкая О. О. «Поэтика сновидений психосоматического анализанда. Опыт применения инструментов филологического анализа стихов в психоанализе сновидений» Секция III. Фантазии и фантазмы 12:35–13:20 — Метельская Ю. С. «Фантазии о плохом объекте: преконцепция токсичности и сила расщепления» 14:30–15:15 — Куликова М. Г. «Интерпретация фантазма или фантазм интерпретатора? Интерпретация: путь от буквального толкования мифов к совместному мифотворчеству» 15:20–16:05 — Борисова М. Е., Васькова Е. В. «„Кто-то должен состариться вместо меня“. Бессознательные фантазии о времени, теле и конечности» 16:25–17:10 — Афанасьева Е. С., Смородинова А. В. «„Меня сложно найти и легко потерять“. Любовная фантазия и любовная галлюцинация» 17:15–18:00 — Норватова А. А. «Остановленное послание: символическая коммуникация в психогенном бесплодии» Воскресенье, 6 сентября Общая программа 10:00–13:50 — Работа секций I, II и III 11:55–12:15 — Кофе-брейк 13:50–15:00 — Обед 15:00–16:30 — Мастер-класс. Дэвид Дюмэй, Нью-Йорк, США, ОНЛАЙН, «Сновидения в группе — групповая модель работы со сновидческим материалом / Dreaming in the Group — a group model for working with dream material» 16:30–16:50 — Кофе-брейк 16:50–17:50 — Большая группа. Ведущие: Ян Фёдоров, Распопов А. В., Буланов К. Л. 17:50–18:10 — Завершение конференции Секция I. Сновидения в группах 10:00–10:45 — Попова Н. М. «Фантазии терапевта как его рабочий инструмент» 10:55–11:55 — Чернова Л. А. «Недоснившиеся сны: сновидение, нарциссический перенос и индуцированные чувства», мастер-класс 12:15–13:00 — Фогт А. А. «Синдром предков: наследство сновидений и реальность фантазий — клинические проявления трансгенерационной травмы в пространстве кабинета» 13:05–13:50 — Телятникова О. Ю., Фёдорова И. А. «Алхимия сновидений: как сновидение клиента преображает переживания психотерапевта», мастер-класс Секция II. Символическая коммуникация в искусстве и терапии 10:00–10:45 — Хакимова Ю. М. «Ревери и сновидение в психоаналитическом процессе: приложение идей У. Биона к клиническому материалу» 10:55–11:55 — Мельникова Л. В. «Шахматная игра как символическая коммуникация в терапии шизоидных пациентов. Метапсихологическое исследование с клиническими иллюстрациями», мастер-класс для очных участников 12:15–13:00 — Барке К. А. «Сновидение, рожденное между нами: бессознательная жизнь искусства» 13:05–13:50 — Баракат З. В. «Психосоматические сны: ориентир в невидимом, но происходящем» Секция III. Фантазии и фантазмы 10:00–10:45 — Александр Левчук «Как рождается фантазия: между телом, образом и словом в терапевтической паре» 10:55–11:55 — Павлова М. В. «После пробуждения: сновидение, которое невозможно присвоить», мастер-класс для онлайн-участников 10:55–11:55 — Кучанская Н. М. «„Для кого мы видим сны?“ Сновидения в группе с точки зрения работ Роби Фридмана», мастер-класс для очных участников 12:15–13:00 — Телятникова О. Ю. «„Богатый внутренний мир“: где граница разумного?» 13:05–13:50 — Бутаков Д. Б. «Функция ночного бессознательного: вторение или повторение?»
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи