درر علماء أهل السنة و الجماعة

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 148 أبو فضل المصري ماهر المصري الشيخ الإمام العلامة الأثري الفقيه علم الحديث وعمدة الأثر أبو الفضل ماهر بن محمد المصري. بحرا من بحور العلم وفارسا من فرسان السنة جامعا لشتات الفضائل متحليا بسيما السلف الصالح طودا أشم في نصرة الاعتقاد والذب عن حياض السنة النبوية والمنافحة عن أئمة الدين. تفقه وتأدب بأكابر علماء عصره فأخذ عن الإمام المحدث أبي إسحاق الحويني وكان يجله ويعرف له قدره وأثنى عليه خيرا جماعة من الأعلام كالمحدث ماهر الفحل والعلامة المحدث حسن أبو الأشبال الزهيري والشيخ عدنان العرعور والعلامة الفقيه مصطفى بن محمد والشيخ المربي سيد العفاني وشيخ الحنابلة أحمد القعيمي والشيخ العلامة وليد السعيدان فشهدوا له بالفضل والتقدم في علوم الرواية والدراية. وكان سدده الله آية في حب التصنيف وجمع الأسفار حتى حوى من الكتب ما تعجز عن حمله العصبة أولو القوة. حدث طلابه أنهم ظلوا أياما ينقلون كتبه حين غير مسكنه وقد قسم حجرات بيته على فنون العلم وجعل الأرفف تبدأ من الأرض وتنتهي بالسقف حتى إن الناظر لا يرى لبيته جدارا من كثرة المجلدات. ورأى بعض تلمذته جزءا من مكتبته قد استغرق أربع حجرات كاملة تبدأ من مدخل البيت حتى مازح التلميذ إخوانه قائلا لم يبق سوى أن يضع الشيخ الكتب في المطبخ ثم استدرك وقال ولا أظنه إلا فعل. وأما كرمه وسخاء نفسه فحدث عنه ولا حرج فقد كان يبذل العلم والمال بسخاء حاتمي. جاء مرة فوهب كل طالب من طلابه مكتبة كاملة تضم نفائس الأسفار فأعطاهم فتح الباري للحافظ ابن حجر في أربعة عشر مجلدا وشروح العقيدة الطحاوية في ثلاثة مجلدات والروضة الندية في ثلاثة مجلدات وتفسير السعدي وأعلام السنة المنشورة للعلامة حافظ الحكمي وإتحاف المهرة لابن حجر وكتبا في الرقائق والأدب. و فراسة لا تكاد تخطئ ونفس تواقة لإغاثة الملهوف. حكى تلميذه أبو سفيان واقعتين عجيبتين تبرزان كرمه وفراسته. الأولى أنه كان معتكفا معه فلما قارب أهل المعتكف الخروج لم يكن مع التلميذ من المال ما يبلغه قريته التي تبعد مسيرة مئة وعشرين كيلومترا فأصابه هم عظيم وكتم أمره فإذا بالشيخ يناديه ويخلو به على السلم ويدفع إليه ما يكفيه ويزيد فقال التلميذ في نفسه لا أعلم كيف علم ما بنفسي اللهم إلا فراسة المؤمن. والثانية أن الشيخ علم أن تلميذه هذا قد أثقله دين فاتصل به وأقسم عليه أن يخبره بمبلغ الدين فلما علم لم يتردد لحظة وقال تأتيني متى فاستحيا التلميذ وامتنع قائلا لا يا شيخنا لا أريد فأجابه الشيخ بكلمة نفيسة تكتب بماء الذهب في أدب الصحبة قائلا الامتثال هو الأدب فلما جاءه دفع إليه الدين كله وكان آلافا مؤلفة ثم لم يدعه يغادر حتى أتحفه بكتاب هدية. وقد بارك الله في وقته فصنف وألف وجمع وحقق فمن مصنفاته النافعة مسند إمام العلماء معاذ بن جبل رضي الله عنه وكتاب ( القول القوي في الدفاع عن الإمام النووي ) وكتاب الصحيح المقبول من التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول وزيادات من كتب الأئمة الفحول ومختصر جامع شروح العقيدة الطحاوية وترتيب صحيح الجامع الصغير وصنف كتابا ماتعا في الدفاع عن الإمام الناصر للدين والسنة الألباني وكتابا جليلا في الرد على بعض التكفيريين. غفر الله له ورضي عنه وجزاه عن السنة وأهلها خير الجزاء. ............................... الترجمة بالتفصيل بقلم طلابه 👇👇 ( هذا جبل بمعنى الكلمة ، شكرا لابن شمس لأنه كان سببا في ظهور هذا العالم للعلن

صورة محمود شعبان بجودة عالية 😢

صابر مشهور وصحيح البخاري: هل حقاً قال ابن عمر وقتادة أن علياً ليس خليفة رابعاً؟

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 147 عبد الله الفوزان عبد الله الفوزان الشيخ، العلامة، الفقيه الأصولي، والنحوي البارع، محقق المتون، ومربي طلبة العلم، عبد الله بن صالح الفوزان. نشأ في ديار القصيم من أرض نجد، وأقبل على العلم منذ صباه، فأخذ عن كبار علمائها. وقد خصه الله بذكاء وقاد، وجلد على البحث والتحرير، فبرع في علوم الآلة، وتضلع من النحو والصرف، حتى صار مرجعا فيها. ثم مزج ذلك بتبحره في علم أصول الفقه، فجاءت تحريراته متينة، وتأصيلاته دقيقة، مبنية على فهم دقيق للغة العرب، لا يستغني عنها طالب علم. تصدر للتدريس في المساجد والجامعات، وعُرف بـ الهدوء، والسمت الوقور، والابتعاد عن مواطن الجدل وصخب الإعلام. أثرى المكتبة الإسلامية بـ مصنفات وشروح نفيسة، امتازت بحسن الترتيب، ووضوح العبارة، وفك العبارات المغلقة، ككتابه تيسير الوصول في الأصول، ودليل السالك في الفقه، وشروحاته الماتعة على ألفية ابن مالك وقطر الندى في النحو، فتبوأ مكانة رفيعة في قلوب طلاب العلم الذين ازدحموا في مجالسه وأفادوا من تقريراته. قلت: لله دره من عالم مؤصل، ومحقق مدقق! فإن من أعظم ما يُمدح به العالم، ويستقيم به فهمه، جمعه بين علوم الشريعة وعلوم العربية؛ إذ لا يفهم كلام الله ورسوله ومقاصد الشرع حق الفهم إلا من أتقن لغة العرب ووقف على أسرارها، وقد رزق هذا العلامة حظا وافرا من ذلك. ولقد وُفق أيما توفيق حين نأى بنفسه عن الفتن والخصومات، واعتزل بهارج الفضائيات التي أسقطت هيبة كثير من المنتسبين للعلم، وصرف طاقته إلى المحبرة والكاغد، وصناعة العقول، وتربية الأجيال على التأصيل العلمي المتين بعيدا عن الحشو والتعقيد. فهذا هو العلم الباقي، والأثر المحمود الذي ينفع الله به الأمة. نسأل الله العظيم أن يبارك في عمره وعمله، وأن يمتعه بالصحة والعافية، وأن يجزيه عن لغة القرآن وطلبة العلم خير الجزاء، ويجعله من ورثة جنة النعيم.

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 146 عبد المحسن عبد المحسن الأحمد الشيخ، الطبيب، الداعية، والواعظ المبكي، صاحب المواعظ الرقاق والقصص المؤثرة، عبد المحسن الأحمد. نشأ في ديار الحرمين، وأقبل في مقتبل عمره على علوم الدنيا حتى برع في علم الطب ومداواة الأبدان. غير أن بصيرته النافذة لم تقف عند حدود الأجساد الفانية، بل أدرك بقلبه الحي حاجة الأرواح إلى الترياق، فجمع بين طبابة الأبدان وطبابة القلوب. تصدر لـ الدعوة وتذكير الغافلين، فاتخذ من أروقة المشافي وميادين الطب منبرا فريدا للوعظ. فكم روى من أخبار المحتضرين، وقص على الناس مشاهد حسن الخاتمة وسوئها من واقع عمله، بأسلوب جذاب، ودمعة قريبة، وعاطفة جياشة تبكي العيون وتقشعر لها الجلود. وله عناية بالغة ببيان آيات الإعجاز في خلق الإنسان، يربط بها قلوب الشباب بعظمة الخالق جل جلاله، فاستمال القلوب، وأيقظ العقول، وتاب على يديه خلق كثير من الغافلين وأهل التفريط. قلت: لله دره من طبيب موفق، وداعية مخلص! فإن من أعظم أبواب الاعتبار والاتعاظ، النظر في مآلات الناس عند سكرات الموت وانقضاء الآجال. ولقد أحسن هذا الشيخ أيما إحسان حين سخر صنعته لخدمة دينه، فنقل الناس من الاغترار بالدنيا إلى الاستعداد للآخرة. وإن كان شأن الوعاظ في الغالب الإكثار من القصص والاعتماد على الأخبار الغريبة، إلا أن مقصده نفع العوام، وأثره في إحياء القلوب وتذكير الشباب بـ التوبة والرجوع إلى الله محمود وظاهر للعيان. وما أحوج الأمة في زمان طغت فيه الماديات إلى أمثال هؤلاء الدعاة الذين يذكرون بالله إذا رُؤوا، وتسبق عبراتهم عباراتهم. نسأل الله العظيم أن يبارك في عمره وعمله، وأن يتقبل دعوته، وأن يحفظه من الفتن ما ظهر منها وما بطن، ويجعله مباركا أينما كان، وأن ينفع بمواعظه أمة محمد صلى الله عليه وسلم ....... صورته من دون كتابة أول تعليق

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 145 محمد سيد حاج محمد سيد حاج الشيخ، الداعية، الواعظ البليغ، والعالم الرباني، ريحانة السودان، ومجدد دعوة التوحيد في بلاده ، أبو عبد الله، محمد بن سيد حاج السوداني. نشأ في ديار السودان، وأقبل على طلب العلم الشرعي منذ صباه، فحفظ القرآن وأتقن المتون، وتفقه على مذهب أهل الأثر. متعه الله بـ فصاحة نادرة، وبيان ساحر، وحافظة قوية تستحضر الآيات والأحاديث وأشعار العرب في سلاسة وعذوبة تأسر الألباب. تصدر لـ الدعوة والخطابة وهو في مقتبل شبابه، فرزقه الله قبولا عظيما في الأرض لم نره لغيره في زمانه بتلك الديار. طاف القرى والحواضر ينشر السنة، ويحارب البدع والخرافات، بأسلوب حكيم، وابتسامة صادقة، ودمعة قريبة. فكانت مجالسه عامرة بالشباب، يهدي الله به الضال، ويوقظ الغافل، ويلين القلوب القاسية. ولم يزل شعلة متوقدة في الدعوة، لا يكل ولا يمل، حتى اخترمته المنية وهو في ريعان شبابه ومجد عطائه، إثر حادث سير أليم، فارتقى إلى ربه وله من العمر نحو ثمان وثلاثين سنة. فاهتزت لوفاته ديار السودان، وبكاه الصغير والكبير، وشيعته جموع غفيرة لا يحصيها إلا الله، في مشهد مهيب يدل على محبة وضعها الله له في قلوب العباد. قلت: لله دره من داعية مبارك، وشاب رباني! فإن الأعمار لا تقاس بطول السنين، بل بعظيم الأثر. ولقد بارك الله في عمر هذا الشاب القصير، فترك من الخطب والمحاضرات الصوتية ما تقوم به الحجة، وتحيا به القلوب، وصار حيا في نفوس محبيه لم يمت ذكره، بل زاد انتشارا بعد وفاته. ولقد أعاد بسيرته ذكرى علماء الإسلام الذين قضوا في سن الشباب كالإمام النووي وغيره، ممن بورك لهم في أوقاتهم فأثّروا في الأمة ما يعجز عنه المعمرون. وما ذاك إلا لـ إخلاص نحسبه وقر في قلبه، وصدق في دعوته، وشفقة على أمته. نسأل الله العظيم أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يتقبله في قوافل الشهداء، وأن يعلي درجته في عليين، وأن يجزيه عن دعوته ونشره للسنة خير الجزاء، ويخلف على ديار السودان وسائر ديار الإسلام من يحمل راية التوحيد والسنة بحق

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 144 البغدادي الصوفي جابر البغدادي الشيخ المتصوف، الغالي في مدائحه، والقصاص الذي فُتن به العوام، جابر البغدادي المصري. نشأ في ديار مصر، وتصدر لمجالس الوعظ والإنشاد. سلك مسلك التصوف المذموم، فصار من كبار الحكاواتية وقصاصي الصوفية في زمانه. يجمع العوام حوله بتزويق عباراته، ويحشو مجالسه بالمنامات الواهية، والقصص المكذوبة، والمبالغات التي لا خطام لها ولا زمام، مما يطرب له الجهال وتشمئز منه قلوب أهل السنة والأثر. ولم يزل يتمادى في شطحاته وخيالاته حتى وقع في الغلو الشنيع، وتجاوز حدود الشرع المطهر في إطرائه للنبي صلى الله عليه وسلم، مخالفا نهجه وأمره. ومن أشنع طاماته وأقبح زلاته التي طارت بها الركبان، قوله بملء فيه والعياذ بالله: إن ليلة ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم خير من ألف ليلة قدر! يطلق ذلك مجازفا، ومستخفا بنصوص الوحيين. قلت: نعوذ بالله من الخذلان والجرأة على دين الله! فإن هذا من أقبح الغلو الذي حذرنا منه المصطفى صلى الله عليه وسلم حين قال: ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم ) وكيف يجرؤ رجل ينتسب للعلم أن يفضل ليلة المولد التي اختلف المؤرخون في تحديد عينها ولم يشرع لنا في فضلها نص ولا عبادة، على ليلة القدر التي نزل فيها القرآن، ونزل فيها الروح الأمين، ونص الله جل جلاله في محكم تنزيله على أنها خير من ألف شهر؟! إن هذا لَمِنْ فساد الاعتقاد، والجهل بمراتب الفضائل، والهذيان الذي يسخط رب العالمين. ولقد بليت الأمة بأمثال هؤلاء القصاص الذين يفسدون عقائد العوام باسم المحبة، والمحبة الصادقة إنما تكون بـ الاتباع واقتفاء الأثر، لا بابتداع الشطحات ومعارضة صريح القرآن. نسأل الله العافية والسلامة، وأن يعصم قلوبنا من الغلو، وأن يرد كيد أهل البدع، ويهدي عوام المسلمين للسنة المحضة. .......... أول تعليق ولا حد يضحك🤣🤣

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 140 عطية صقر عطية صقر الشيخ، الإمام، المفتي، بقية السلف، فقيه الديار المصرية، ورئيس لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، عطية صقر. نشأ في ريف مصر، وأقبل منذ نعومة أظفاره على حفظ القرآن الكريم، ثم التحق بأروقة الأزهر الشريف، فلازم شيوخه، وأكب على المتون والشروح حتى تضلع من الفقه وأصوله، وبرع في استحضار المذاهب وأقوال الفقهاء بأدلتها. تصدر لـ الفتوى وإرشاد العوام، فكان قبلة للمستفتين، وملاذا للسائلين. ترأس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، وذاع صيته في الآفاق عبر المذياع والشاشات ببرنامجه الشهير، فكان يجيب على النوازل والمسائل بـ هدوء عجيب، وسمت وقور، وذاكرة حاضرة، وصدر رحب لا يضيق بجهل السائلين. وقد جمع فتاواه في موسوعات علمية نافعة سارت بها الركبان، وظل متمسكا بزي علماء الأزهر الأصيل وعمامتهم، لم تغيره الأيام ولا بهارج الفضائيات. قلت: لله دره من فقيه متبحر، ومفتٍ ورع! فإن منصب الإفتاء مزلة أقدام، وفتنة تصيب كثيرا ممن يتصدرون له، غير أن هذا الشيخ سار فيه بسيرة السلف، متجردا للحق، ميسرا على العوام بالضوابط الشرعية، مبتعدا عن مداهنة السلاطين، زاهدا في المناصب الكبرى التي تشرئب إليها أعناق المتصدرين. ولقد كان نسيجا وحده في سعة الصدر ولين الجانب، يجيب على أعقد المسائل بعبارة سهلة يفهمها العامي، ولا يخل بدقتها طالب العلم. عاش دهرا طويلا يفتي ويعلم، حتى جاوز التسعين من عمره، لم تُسمع منه زلة شنيعة، ولا سقطة في تملق طاغوت، بل حافظ على مهابة العلم ووقار العلماء حتى لقي ربه. فرحمه الله رحمة واسعة، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وأعلى نزله في الفردوس الأعلى، وأخلف على الأمة بفقهاء عاملين يسدون مسده ...... ملاحظة : عنده بعض الفتاوى المخالفة بلاش ندخل فيها ... قناة صور العلماء بجودة عالية أول تعليق

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 141+142 ( شخصيات الطبقة الخامسة ، وعاظ ، إعلاميييين ، شهداء ...الخ ) نايف بن نهار الشاب، المفكر، المنظِّر البارع، والباحث النقَّاد، صاحب الفكر الثاقب والقلم السيال، نايف بن نهار الشمري القطري. نشأ في ديار قطر، وأقبل على العلوم السياسية والشرعية، فجمع بين المعقول والمنقول. تصدر للتدريس والبحث المعمق، وأدار مركز ابن خلدون للعلوم الإنسانية، فكان شعلة من النشاط الفكري. وجه همته لكسر صنم المركزية الغربية، ونقد مناهجهم الوافدة التي افتتن بها كثير من أبناء المسلمين. صال وجال في تفكيك المصطلحات، ودعا بشدة إلى تأسيس علم سياسي واجتماعي ينطلق من مشكاة الشريعة وتراث الأمة، نابذا التبعية الفكرية لـ الغرب. له مصنفات نافعة، وطروحات قوية في نقد العلمانية والرد على شبهاتها، وتحرير المفاهيم السياسية المعاصرة كالدولة والوطنية بميزان الإسلام، كل ذلك بأسلوب رصين، ولغة فصيحة، وعقلية منطقية صارمة تفكك الحجج وتردها إلى أصولها. قلت: لله دره من باحث فطن، وعقل مرتب! فإن من أشد ما بليت به الأمة في هذا العصر المتأخر، الهزيمة النفسية أمام حضارة الكفار، واستيراد قوالبهم الفكرية الفاسدة وتلبيسها بلبوس الدين. فقيام أمثال هذا الشاب لكسر هذه التبعية، ورد الناس إلى الاعتزاز بـ النموذج الإسلامي المستقل، لَمِنْ أعظم أبواب الجهاد المعرفي. وهو مع سعة اطلاعه، وغوصه في بحار الفلسفات، متمسك بـ الأصالة، يزن الأمور بميزان الشرع المعتدل، ولا ينجرف مع تيارات التغريب كما زل في ذلك كثير من أنصاف المثقفين. وإن من شأن الخائضين في المناهج الغربية أن تتشوش أذهانهم أو ترق أديانهم، غير أن الله عصمه بتمسكه بالأصول واعتزازه بهويته. نسأل الله العظيم أن يبارك في قلمه وعقله، وأن يزيده بصيرة وتوفيقا، وأن ينفع بطروحاته شباب الأمة المفتونين، ويجعله سيفا مسلولا على دعاة التغريب والتبعية، ويسدده في القول والعمل. ....................... فداء الدين يحيى الشاب، المفكر، والواعظ المِقْوَل، فارس المنابر العصرية، وصاحب البيان الساحر، فداء الدين يحيى. نجم ظهر في زماننا، وأقبل على ميدان الدعوة والتذكير، غير أنه لم يسلك مسالك القُصَّاص والوعاظ التقليديين، بل جاء بـ أسلوب وعظي جديد يناسب لغة العصر وإيقاعه السريع. تصدر لتوجيه الشباب عبر الشاشات ومنابر الفضاء الإلكتروني، فمزج بين حرارة الموعظة وعمق الفكر، متصديا لتيارات العبث والتفاهة التي تتخطف عقول الأجيال. وقد خصه الله بـ طلاقة لسان عجيبة، وفصاحة حاضرة، وقدرة فائقة على سبك العبارات ورص الكلمات بسرعة وبلاغة تأسر السامعين، وتشد انتباه الغافلين. يطرق أبواب القضايا الشائكة، ويوجه رسائله بعبارة موجزة ومركزة، كأنها سهام مصوبة تدك حصون الغفلة ولا تخطئ هدفها. قلت: لله دره من داعية مبتكر، وشاب مفوه! فإن تجديد أساليب الدعوة وتطويع لغة العصر لخدمة الدين، مع الحفاظ على أصالة المضمون، لَمِنْ فقه الدعاة وبصيرتهم. ولقد بلينا في هذا الزمان بملهيات كثيرة قصرت معها همم الشباب عن استماع المطولات، فكان هذا الأسلوب السريع والمكثف كالدواء الناجع للقلوب في الوقت المناسب. وإن من أُوتي مثل هذه الفصاحة وسرعة البديهة والقبول، حري به أن يتعاهد قلبه بالإخلاص، وأن يحذر من فتنة الإعجاب بالقول وبريق الشاشات؛ فإن سحر البيان إن لم يخالطه افتقار إلى الله، صار حجة على صاحبه. غير أننا نحسبه على خير، ونجد في طيات كلماته حرقة الغيور على أمته ودينه. نسأل الله العظيم أن يبارك في بيانه وعقله، وأن يسدد كلماته، وأن يجعله مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وأن ينفع بوعظه وفكره شباب المسلمين، ويقيه شر فتن القول والعمل