durus — онлайн школа

Как легко выучить порядок сур с их названиями? Вот вам небольшой назм для заучивания (стихотворная форма)

полезный сайт для проверки своего хифза quranhifz.ru Выбираете суры которые вам нужно проверить и сайт сам генерирует вам рандомные аяты, далее вы сами продолжаете читать и уже анализируете, помните ли следующие аяты. И скачивать ничего не нужно✅

Набор «Легкий таджвид»📔🧕 Начало 22 декабря Для тех, кто: 🤎ещё не умеет читать; 🤎не знает буквы; 🤎хочет освоить базовый таджвид быстро и включенно; 🤎готов ответственно до Рамадана поднажать и начать читать; 🤎готов заниматься в группе до 4 человек 3 раза в неделю. 💳Стоимость: 2500 в месяц 🔖Бонус: добавим вас в канал «Легкий таджвид», где можете скачивать и пользоваться обучающим материалом, который облегчает освоение правил и чтения. Устаза: Хадида Умм Ханифа 🔗Записаться: https://t.me/managerdurus

Имам Абу Ханифа, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы не страх перед Аллахом стать причиной утраты знаний, я не вынес бы фетву ни одному человеку, которая стала бы для него покоем, а для меня — бременем». 📘«Аль-Факих ва аль-мутафакких», 2/168. То есть, имам имел в виду, что если бы он не боялся стать причиной утраты и гибели знаний, он не давал бы никому фетв. Каждому, кто приходил бы к нему с вопросом о религиозном решении, он отказывался бы отвечать, чтобы избежать ответственности. Ведь выносить фетвы по вопросам религии Аллаха — значит заменять Его в разъяснении законов шариата. Так бы он понес ответственность и исполнил нужду человека, который ощутил бы покой и не нес бы при этом никакой ответственности. 🔍 https://t.me/ahmadalhanafi

Шейху-ль-ислям Ибн Хаджар аль-Хайтами (да помилует его Аллах) сказал: «Ученые сказали, что совершенство веры заключается в убежденности, что ни один человек никогда не обладал как внешней, так и внутренней красотой в той степени, в какой она была дарована Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Пророки в целом были прекраснее всех остальных людей, а наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был самым красивым среди пророков, даже красивее Юсуфа (мир ему), которому была дарована половина красоты. Значение «половины красоты» — это половина красоты нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха). От Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается: "Не посылал Аллах пророка, который не был бы красив, но ваш Пророк (мир ему и благословение Аллаха), был красивей всех лицом и обликом"». («Аль-Умда фи шарх аль-Бурда») https://t.me/mutarjimat

У учёного должен быть независимый источник дохода Лучше, чем то и это, согласно Шариату, чтобы знания ученого были отделены от его средств к существованию, что достигается за счет использования независимого источника дохода и средств к существованию, как это бывает у остальных людей. Таким образом ученый освобождается от необходимости поддакивания людям, кем бы они ни были и к каким бы группам или классам они не принадлежали» 📕 هذا والدي

Родители занимаются воспитанием детей, и их цель заключается не в том, чтобы развлекать, баловать или завоевывать их симпатии. Их цель заключается в том, чтобы подготовить их к жизни и сформировать их разум и душу таким образом, чтобы они могли провести время своей жизни эффективно и праведно. Это требует от родителей воспитать в детях склонность к самостоятельности и независимости, а также уменьшить зависимость от других, как в семье, так и вне ее. Д. Абдулькарим Баккар

Если у человека намерение правильное, то наличие денег — лучше, чем их отсутствие. В этом нет разногласий среди учёных. Если он выплачивает закят, помогает родственникам, обеспечивает свою семью и оказывает поддержку другим людям — то есть исполняет все свои обязательства — то для такого человека богатство и самодостаточность лучше, чем бедность, нужда и просьбы о помощи. Без разногласий среди учёных. Всё, что говорится о порицании богатства и мирского, возвращается не к самому богатству как таковому, а к его вредящему свойству, которое проявляется в некоторых случаях. А именно — когда у человека появляется итха, когда он теряет берега, впадает в спесь и гордыню, и забывает об Аллахе. Забывает об упоминании Аллаха, о смерти и Ахира́те. Вот это и порицается. Но если этого нет — то наличие денег для такого человека лучше, чем их отсутствие. Из грядущих уроков «Харам - Халяль» https://t.me/azan_ru

Если какое либо собрание слишком затягивается (без причины), то у шайтана бывает доля в этом собрании (т.е. он начинает участвовать). Потому что все самое важное и полезное люди чаще всего высказывают в начале собрания, а далее начинаются пустословие и сплетни. Поэтому нужно покидать собрания до того, как они станут слишком долгими. Любые собрания должны быть умеренными.

Дорогая мусульманка, которая не носит никаб. Помните, что сестра, которая носит никаб, носит его не потому, что думает, что она лучше вас, или чтобы показать, какая она набожная. Она носит его не потому, что хочет выделиться или смотреть на вас свысока. Она носит его не для того, чтобы казаться религиозной. Самое главное, она носит его не потому, что она идеальная мусульманка. Она грешница, как и все остальные. Она не идеальная мусульманка, она работает над своим нравом, ищет знания и воплощает их в жизнь. Она знает, что ей предстоит долгий путь. Единственная причина, по которой она носит никаб, — это чтобы стать ближе к своему Господу, Всевышнему Аллаху. Она надеется, что, возможно, просто возможно, через этот акт поклонения Всевышний Аллах простит ей грехи. Не судите ее по тому, насколько она идеальная мусульманка, достаточно ли хороша, чтобы носить никаб, сосредоточьтесь на своем Ахирате, своем хиджабе и своем нраве. В Судный День вам придется предстать перед Всевышним Аллахом со своими собственными поступками, а не с поступками и намерениями других. Умм Хамза Islah al-Muslimah

Просто учись)) Сказал имам Абу Бакр ас-Сули (да помилует его Аллах): «Бывало и так, что, в принципе: разум человека готов к приобретению знания, он легко схватывает, очень быстро понимает суть, но оставляя свои способности без практического применения он губит себя и свои способности, становясь похожим на того, кого опиcал ’Али ибн аль-Джахм сказав: «И тамошний огонь уже угас … и не вспыхнет, если никто его не разожжет.» Комментируя эти слова Сами аль-Азхари (да хранит его Аллах) пишет: «Настоящий тест на прочность для учащегося заключается не в том, насколько он быстро все схватывает или насколько хорошо он соображает, а в том, сможет ли он постоянно приобретать знания, не прерываться и не слабеть. Ведь необходимый объем умения быстро схватывать или хорошо соображать присутствует у большинства обучающихся. И как же много тех, кто сам по себе быстро схватывает, но отсутствие у него достаточно сильного стремления оставляет его позади, лишая возможности примкнуть к ученикам со средними способностями к быстрому пониманию сути, которые достигли высоких степеней в знаниях исключительно - после одарения успехом от Аллаха к тому, чем Он доволен - за счет упорства и мужского характера в том, что касается приобретения знаний. И ведь когда аль-Асма’и задали вопрос: «Как так вышло, что ты запомнил то, чем владеешь, а твои товарищи забыли?!» То он ответил: «Я обучался, а они перестали обучаться.» И сказал аль-Маргинани аль-Ханафи: «Я превзошел своих товарищей за счет того, что я никогда не терял пыла в приобретении знаний.»

Для сестер в Казани! 16 февраля 13:00