إحياءُ الفِكر

❁ رُبَّ ساعَةٍ قَوَّمَتْ لِسانًا، وزادَت إيمانًا، وأَورَت عقلًا، وهَذّبَت أخلاقًا؛ فَبِاسمِ اللهِ مُحيِي البَيان نَقرَأ.. • سنشرع بإذن الله غرةَ المحرم من عام ١٤٤٦ في المسار اليومي من إحياء البيان في قراءة كتب أبي حيان التوحيدي الأدبية (ت:٤١٤)، فأبشروا بعام أدبي كله من مستهلّ محرمه إلى سلخ ذي حجته. • وقد كان الشيخ د.عبدالرحمن قائد حفظه الله وبارك في علمه وعمله وعطائه أكرم أهل الأدب بمجلس أدبي ماتع عن أبي حيان التوحيدي والتعريف بكتبه؛ فدونكموه بين يدي قراءة كتبه مرئيًّا وملخّصًا. • وبعد: فستكون القراءة بنَحو عشرين صفحة في اليوم، والجمعة والسبت للمراجعة والاستدراك؛ فحَرِيٌّ بمَن وَجد في وقته فسحة، وفي نفسه همّة، أن يستعين بالله ويَهتَبِل الفُرصةَ، فإنّ الأمس مَطويّ، والغد مَخفِيّ، وليس للإنسان إلّا يومه؛ فجادٌّ ومستخِفّ، نسأل الله أن يستعملنا بما يعود علينا نفعه في الدّارين، إنه لطيفٌ جوادٌ كريم. 🗓 جدول القراءة: • رابط pdf.     • رابط word • وكتب الله لناشِره أجرَ مَن دَلّ على هُدًى. ❁ إحياء البيان

❁ فائدة: • «وللصور عملٌ في قلوبهم؛ فإنها أصل دينهم». [النوادر السلطانية] قلتُ: وأصل دين الإسلام البيان، والبيان من الله، علّمه الإنسان، وبه أنزل القرآن، وإحياء البيان في الناس عملٌ ربّانيّ. وأصل دين الشرك الصور، والصور من الشيطان، يجتال بها العباد، منذ أن أضلّ بها قوم نوح عليه السلام، فعبدوا الأصنام، والصور عُجمةٌ، تختم القلب وتعقد اللسان، وتخمد الذكاء وتحجب الفهم، وقد كانت دخيلة على العرب في جاهليتهم. والبيان في الآية عامٌّ في كلّ لسان، لكنه يتجلّى في لسان العرب، ويتجلّى عمله في قلوب العرب، ولهذا اصطفاهم الله فأنزل القرآن بلسانهم، وجعل خاتم رسله وأنبيائه منهم، وحظّ غيرهم من الأمم من البيان بعد إسلامهم بقدر حظّهم من القرآن ونهلهم منه، فالقرآن يحيي البيان، وإحياء البيان يثوّر العلم والإيمان من القرآن. ❁ نبع العلوم

المجلس السابع من "المنهج القويم" للبعلي https://youtu.be/lC39VAufRl8?si=dlzgcaEAvVIsMusW

المجلس السادس من "المنهج القويم" للبعلي https://youtu.be/LwI761OdCis?si=exMfoQ0qq9vNrm_K

المجلس الخامس من "المنهج القويم" (مرئي) https://youtu.be/lbRgd8VJyFI?si=vP22SNsoh3nU0r8v

تعليق الإمام الفراهي على مصطلح (المعجزة): طال بحثُهم على المعجزة والخوارق، واختلفوا فيها، فمنهم من أنكر إمكانه، ومنهم مَنْ أنكرَ دلالاته على النبوَّة، ومنهم من جعلها من لوازم النبوَّة، مع أنَّ هذه الكلمة بدعةٌ في الدِّين، فما جاءت في القرآن، ولا الكُتُب الأُوَل، ولا فيما روي عن النبيِّ ﷺ. وظنُّوا أنَّ لها ذِكرًا في كلِّها، باسم الآية، فلا بُدَّ لطالب الحقِّ في أمر المعجزة، أن يترك هذه الكلمة المولَّدة، وينظر في معنى الآية، ومواقع ذكرها، وما يتعلَّق بها، ثم يرجع إلى بحث الخوارق والمعجزات، سيتبيَّن له أنَّ ترك هذه الكلمة؛ أَوْلى، فإنَّها تدلُّ على خيالٍ اختلط فيه الحقُّ بالباطل" القائد إلى عيون العقائد، (ص: 161).

المجلس الثالث من "قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلّام" فيه تمام الكلام على مقدمة الكتاب https://youtu.be/Xywd_3fQGiw?si=vt2ugN5oCCD1UVkG

https://youtu.be/wUKJyJyzzhg?si=Kqp1vcGP2hHtrxgX المجلس الثاني من "قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلّام"

https://youtu.be/T4yXkTQTpXE?si=1tIX_VzQ7GTxpKGv المجلس الأول من "قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلّام" وهو المدخل الثاني من مداخل إعجاز القرآن.

https://youtu.be/JAnsc_sv5_Y?si=Cu3NSkzmFfGIXIAc

سنستكمل قراءة "المنهج القويم" مصوّرًا بالفيدسو إن شاء الله بدلاً من البث الصوتي على تليجرام.

المجلس الثاني على يوتيوب https://youtu.be/A6g-WslSJbg?si=8lNKr1IBYVD-MY0b

أعتذر عن مجلس الليلة في قراءة "المنهج القويم"

https://youtu.be/yxTr2LuDTJI?si=cFKXb73_mtwMJ54y المجلس الأول

ستُرفع المحاضرات تباعًا على قناتي على يوتيوب https://youtube.com/@1AhmedWagih?si=96A-q04Y80mYtOO3

Live stream finished (46 minutes)

Live stream started

Live stream scheduled for Jan 22, 2024 at 18:00

أعتذر عن مجلس اليوم، على أن نلتقي يوم الاثنين القادم إن شاء الله