امامِ آخِر (عجّل الله فرجه)

Channel photo updated

نماز شکر و حاجت، در روز عید غدیر در متن روایت آمده: چنانچه این نماز و دعا را در وقتش نتوانستی ادا کنی، بعدا قضا کن. https://t.me/emameakher/5332

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومِین عَلَيْهِمُ السَّلَام‏ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِهَذَا الْيَوْمِ وَ جَعَلَنَا مِنَ الْمُوفِينَ بِعَهْدِهِ إِلَيْنَا وَ مِيثَاقِهِ الَّذِي وَاثَقَنَا بِهِ مِنْ وَلَايَةِ وُلَاةِ أَمْرِهِ وَ الْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ وَ لَمْ يَجْعَلْنَا مِنَ الْجَاحِدِينَ وَ الْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ الدِّين.‏ عید اکمال دین و اتمام نعمت، عید الله الأکبر را به محضر صاحب الزمان، امام مهدی -عجل الله فرجه- و شیعیان و محبّین ایشان تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. أسعد الله أیامکم و لیالیکم🌷🌺🌸🌼💐 @emameakher

عَزَّ جَارُکَ وَ جَلَّ ثَنَاءُ وَجْهِکَ وَ لَا إِلهَ غَیْرُکَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی تَابِعاً لِصَالِحِ مَنْ مَضی مِنْ أَوْلِیَائِکَ وَ أَلْحِقْنِی بِهِمْ وَ اجْعَلْنِی مُسْلِماً لِمَنْ قَالَ بِالصِّدْقِ عَلَیْکَ مِنْهُمْ وَ أَعُوذُ بِکَ إِلهِی أَنْ تُحِیطَ بِی خَطِیئَتِی وَ ظُلْمِی وَ إِسْرَافِی عَلی نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی فَیَحُولَ ذلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ فَأَکُونَ مَنْسِیّاً عِنْدَکَ مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نَقِمَتِکَ اللَّهُمَّ وَفِّقْنِی لِکُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ تَرْضی بِهِ عَنِّی وَ قَرِّبْنِی بِهِ إِلَیْکَ زُلْفی اللَّهُمَّ کَمَا کَفَیْتَ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَ فَرَّجْتَ هَمَّهُ وَ کَشَفْتَ غَمَّهُ وَ صَدَقْتَهُ وَعْدَکَ وَ أَنْجَزْتَ لَهُ مَوْعِدَکَ بِعَهْدِکَ اللَّهُمَّ بِذلِکَ فَاکْفِنِی هَوْلَ هذِهِ السَّنَةِ وَ آفَاتِهَا وَ أَسْقَامَهَا وَ فِتْنَتَهَا وَ شُرُورَهَا وَ أَحْزَانَهَا وَ ضِیقَ الْمَعَاشِ فِیهَا وَ بَلِّغْنِی بِرَحْمَتِکَ کَمَالَ الْعَافِیَةِ بِتَمَامِ دَوَامِ النِّعْمَةِ عِنْدِی إِلی مُنْتَهی أَجَلِی أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مَنْ أَسَاءَ وَ ظَلَمَ وَ اعْتَرَفَ وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تَغْفِرَ لِی مَا مَضی مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی حَصَرَتْهَا حَفَظَتُکَ وَ أَحْصَتْهَا کِرَامُ مَلَائِکَتِکَ عَلَیَّ وَ أَنْ تَعْصِمَنِی إِلهِی مِنَ الذُّنُوبِ فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمُرِی إِلی مُنْتَهی أَجَلِی یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ عَلی أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَ آتِنِی کُلَّ مَا سَأَلْتُکَ وَ رَغِبْتُ إِلَیْکَ فِیهِ فَإِنَّکَ أَمَرْتَنِی بِالدُّعَاءِ وَ تَکَفَّلْتَ بِالإِجَابَة. کافی (ط - دار الحدیث)، ج‌۷، ص۳۹۴ ادعیه‌ی دیگر در همین باب از کافی شریف: https://lib.eshia.ir/27311/7/391 @emameakher 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 دعایی مهم برای ورود به ماه رمضان و سال جدید عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: ادْعُ بِهذَا الدُّعَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مُسْتَقْبِلَ دُخُولِ السَّنَةِ وَ ذَکَرَ أَنَّهُ مَنْ دَعَا بِهِ مُحْتَسِباً مُخْلِصاً لَمْ تُصِبْهُ فِی تِلْکَ السَّنَةِ فِتْنَةٌ وَ لَا آفَةٌ یُضَرُّ بِهَا دِینُهُ وَ بَدَنُهُ وَ وَقَاهُ اللَّهُ عَزَّ ذِکْرُهُ شَرَّ مَا یَأْتِی بِهِ تِلْکَ السَّنَةَ: 💠 از امام کاظم علیه السلام روایت شده که ایشان فرمود: در [ابتدای] ماه رمضان، پیشاپیش ورود سال [جدید] به وسیله‌ی این دعا خدا را بخوان که هر کس به قصد قربت و از روی اخلاص این دعا را بخواند، در آن سال هیچ فتنه و آفتی که به دین و بدنش زیان رسانَد به وی نرسد و خداوند او را از شرّ حوادث سال حفظ کند: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَانَ لَهُ کُلُّ شَیْ‌ءٍ وَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‌ءٍ وَ بِعِزَّتِکَ الَّتِی قَهَرَتْ کُلَّ شَیْ‌ءٍ وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتِی تَوَاضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْ‌ءٍ وَ بِقُوَّتِکَ الَّتِی خَضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْ‌ءٍ وَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتِی غَلَبَتْ کُلَّ شَیْ‌ءٍ وَ بِعِلْمِکَ الَّذِی أَحَاطَ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ یَا نُورُ یَا قُدُّوسُ یَا أَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْ‌ءٍ وَ یَا بَاقِی بَعْدَ کُلِّ شَیْ‌ءٍ یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ یَا اللهُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَقْطَعُ الرَّجَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُدِیلُ الْأَعْدَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی یُسْتَحَقُّ بِهَا نُزُولُ الْبَلَاءِ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَحْبِسُ غَیْثَ السَّمَاءِ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَکْشِفُ الْغِطَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُورِثُ النَّدَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَهْتِکُ الْعِصَمَ وَ أَلْبِسْنِی دِرْعَکَ الْحَصِینَةَ الَّتِی لَاتُرَامُ وَ عَافِنِی مِنْ شَرِّ مَا أُحَاذِرُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فِی مُسْتَقْبِلِ سَنَتِی هذِهِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ السَّبْعِ الْمَثَانِی وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ إِسْرَافِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ جَبْرَئِیلَ وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ وَ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ أَسْأَلُکَ بِکَ وَ بِمَا سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ یَا عَظِیمُ أَنْتَ الَّذِی تَمُنُّ بِالْعَظِیمِ وَ تَدْفَعُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ تُعْطِی کُلَّ جَزِیلٍ وَ تُضَاعِفُ مِنَ الْحَسَنَاتِ بِالْقَلِیلِ وَ الْکَثِیرِ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ یَا قَدِیرُ یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَلْبِسْنِی فِی مُسْتَقْبِلِ هذِهِ السَّنَةِ سِتْرَکَ وَ نَضِّرْ وَجْهِی بِنُورِکَ وَ أَحِبَّنِی بِمَحَبَّتِکَ وَ بَلِّغْنِی رِضْوَانَکَ وَ شَرِیفَ کَرَامَتِکَ وَ جَزِیلَ عَطَائِکَ مِنْ خَیْرِ مَا عِنْدَکَ وَ مِنْ خَیْرِ مَا أَنْتَ مُعْطٍ أَحَداً مِنْ خَلْقِکَ وَ أَلْبِسْنِی مَعَ ذلِکَ عَافِیَتَکَ یَا مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوی وَ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوی وَ یَا عَالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ وَ یَا دَافِعَ مَا تَشَاءُ مِنْ بَلِیَّةٍ یَا کَرِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ تَوَفَّنِی عَلی مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ وَ فِطْرَتِهِ وَ عَلی دِینِ مُحَمَّدٍ وَ سُنَّتِهِ وَ عَلی خَیْرِ وَفَاةٍ فَتَوَفَّنِی مُوَالِیاً لِأَوْلِیَائِکَ مُعَادِیاً لِأَعْدَائِکَ اللَّهُمَّ وَ جَنِّبْنِی فِی هذِهِ السَّنَةِ کُلَّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یُبَاعِدُنِی مِنْکَ وَ اجْلِبْنِی إِلی کُلِّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یُقَرِّبُنِی مِنْکَ فِی هذِهِ السَّنَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ امْنَعْنِی مِنْ کُلِّ عَمَلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ یَکُونُ مِنِّی أَخَافُ ضَرَرَ عَاقِبَتِهِ وَ أَخَافُ مَقْتَکَ إِیَّایَ عَلَیْهِ حَذَراً أَنْ تَصْرِفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی فَأَسْتَوْجِبَ بِهِ نَقْصاً مِنْ حَظٍّ لِی عِنْدَکَ یَا رَؤُوفُ یَا رَحِیمُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مُسْتَقْبِلِ هذِهِ السَّنَةِ فِی حِفْظِکَ وَ جِوَارِکَ وَ کَنَفِکَ وَ جَلِّلْنِی سِتْرَ عَافِیَتِکَ وَ هَبْ لِی کَرَامَتَکَ👇

🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 دعای مشاهده‌ی هلال ماه رمضان عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِذَا نَظَرَ إِلَى هِلَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِيمَانِ وَ السَّلَامَةِ وَ الْإِسْلَامِ وَ الْعَافِيَةِ الْمُجَلِّلَةِ وَ الرِّزْقِ الْوَاسِعِ وَ دَفْعِ الْأَسْقَامِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَ الْعَوْنِ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ اللَّهُمَّ سَلِّمْنَا لِشَهْرِ رَمَضَانَ وَ سَلِّمْهُ لَنَا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا. 💠 امام باقر علیه السلام فرمود: رسول خدا -صلی الله علیه و آله- هنگام مشاهده‌ی هلال ماه رمضان رو به قبله می‌ایستاد و عرضه می‌داشت: پروردگارا، این ماه را برای ما همراه با امنیت و ایمان و سلامتی و تسلیم [در برابر خودت] و عافیت کامل و گشایش در روزی و دفع بیماری‌ها و تلاوت قرآن و یاری بر انجام نماز و روزه قرار بده. پروردگارا، ما را برای [انجام اعمال] ماه رمضان سلامتی بده، و آن را نیز برای ما سالم [و بی‌نقص] گردان، و از [گناه و معصیت] ما به سلامت دارش، تا در حالی بگذرد که مغفرت خود را شامل حال‌مان کرده باشی. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص64 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏93، ص360 @emameakher 🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃

✨🎆 فرا رسیدن سالروز ولادت با سعادتِ ولیّ و خلیفه و حجّت الهی، زبان گویا و چشم بینای پروردگار بر خلق و شاهدِ او بر بندگانش، پیشوای مجاهد، مؤیَّد به نصرت و لشکر پیروزِ خدا، احاطه شده با ملائکه، میراننده‌ی ستم و آشکارکننده‌ی عدل، زینت‌بخش زمین، یاری شده با سپاهِ ترس و قاتل گردن‌کشانِ کافر، در هم شکننده‌ی سران گمراهی و اهل بدعت، خوار کننده‌ی ستمگران و نابودگر ملحدینِ شرق و غرب، شفا دهنده و عزّت‌بخشِ مؤمنین، احیاگر سنّت‌های پیامبران، تجدیدگر دین خدا، روشنی‌بخش راه حقّ و عدلِ ناشناخته، خالص شده و برگزیده و پرورده‌ی دست خداوند، امانت‌دار غیب، معصوم از گناه و بری از عیب، غلبه کننده بر تمام ممالک و احکام اهل باطل، سیر دهنده به سوی هدایت و راه روشن و مسیر اعتدال، بازگرداننده‌ی غلو کنندگان و ملحق کننده‌ی جا ماندگان، الإمام الهادي المهدي الطّاهر التّقيّ النّقيّ الرّضيّ الزّکيّ، الحجّة بن الحسن العسکري را به محضر همه‌ی شیعیان و محبّین و منتظرین حضرتش تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم 🎆✨ [برگرفته از دعای امام رضا علیه السلام برای امام زمان عجّل الله فرجه] @emameakher

دعا در آن مستجاب است... عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا علیه السلام عَنْ لَیْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ هِیَ لَیْلَةٌ یُعْتِقُ اللَّهُ فِیهَا الرِّقَابَ مِنَ النَّارِ وَ یَغْفِرُ فِیهَا الذُّنُوبَ الْکَبَائِرَ قُلْتُ فَهَلْ فِیهَا صَلَاةٌ زِیَادَةً عَلَی سَائِرِ اللَّیَالِی فَقَالَ لَیْسَ فِیهَا شَیْ‌ءٌ مُوَظَّفٌ وَ لَکِنْ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَطَوَّعَ فِیهَا لِشَیْ‌ءٍ فَعَلَیْکَ بِصَلَاةِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام وَ أَکْثِرْ فِیهَا مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاءِ فَإِنَّ أَبِی علیه السلام کَانَ یَقُولُ الدُّعَاءُ فِیهَا مُسْتَجَابٌ قُلْتُ لَهُ إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ إِنَّهَا لَیْلَةُ الصِّکَاکِ فَقَالَ ع تِلْکَ لَیْلَةُ الْقَدْرِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ. 💠 از علی بن حسن بن فضّال از پدرش نقل شده است که گوید: از امام علی بن موسی الرضا -علیه السلام- درباره‌ی شب نیمه‌ی شعبان پرسیدم. فرمود: این شبی است که خداوند در آن بندگان را از آتش آزاد می‌کند و گناهان بزرگ را می‌بخشد. گفتم: آیا در این شب، نماز خاصی بیش از شب‌های دیگر وجود دارد؟ فرمود: نماز واجبی در آن نیست، اما اگر دوست داشتی نماز مستحبی به جا آوری؛ بر تو باد نماز جعفر بن ابیطالب -علیهما السلام. و در آن شب، بسیار ذکرِ خدای عزّ و جلّ، و استغفار و دعا کن زیرا پدرم -علیه السلام- می‌فرمود: دعا در این شب مستجاب می‌شود. گفتم: مردم می‌گویند آن شب، شبِ نوشته شدن تقدیرات است. فرمود: آن، شب قدر در ماه رمضان است. الأمالی (للصدوق)، ص۲۷ بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‌۹۴، ص۸۴ @emameakher

احیای شب نیمه‌ی شعبان رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ -علیه السلام- قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ -علیهما السلام- يَقُولُ يُعْجِبُنِي أَنْ يُفَرِّغَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ فِي السَّنَةِ أَرْبَعَ لَيَالٍ؛ لَيْلَةَ الْفِطْرِ وَ لَيْلَةَ الْأَضْحَى وَ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ. و روى إسحاق بن عمار عن جعفر بن محمد عن أبيه -علیهما السلام- مثل ذلك. 💠 اسماعیل بن موسی بن جعفر از پدرش -علیه السلام- روایت کرده است که فرمود: علی بن ابیطالب -علیه السلام- می‌فرمود: خوشایند من است که انسان در سال، خویش را در چهار شب [برای عبادت و ذکر و دعا] فارغ سازد: شب عید فطر، شب عید قربان، شب نیمه‌ی شعبان و اولین شب ماه رجب. و اسحاق بن عمار نیز از جعفر بن محمد از پدر گرامی‌اش -علیهما السلام- روایتی مشابه این را نقل کرده است. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج‌۲، ص۸۵۲ @emameakher

مدح حضرت زینب کبری سلام الله علیها شور| کعبة الرزایا... @emameakher

صلی الله علیکِ یا بنت ولی الله، اخت ولی الله، عمة ولی الله، یا بنت امیرالمؤمنین، یا عقیلة بني هاشم و ام المصائب @emameakher

🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 صاحب رجعت، مدافع حوض رسول (صلی الله علیه و آله) و مایه‌ی سکون زمین 💠 قالَ أَبَانٌ ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الطُّفَيْلِ بَعْدَ ذَلِكَ فِي مَنْزِلِهِ فَحَدَّثَنِي فِي الرَّجْعَةِ عَنْ‏ أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَ عَنْ سَلْمَانَ وَ أَبِي ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادِ... اَبان بن ابی عیّاش گوید: ابو طُفیْل را در منزلش ملاقات کردم. او درباره‌ی «رجعت» از عدّه‌ای از اهل بدر و از سلمان و ابوذر و مقداد و اُبیّ بن کعب برایم مطالبی نقل کرد. ابو طفیل گفت: مطالبی را که از اینان شنیده بودم در کوفه به علی بن ابیطالب -علیه السلام- عرضه کردم. آن حضرت به من فرمود: این علم خاصّی است که امّت در جهل به آن و ردّ علمش به خدای متعال وسعت دارند. سپس آنچه را آنان به من خبر داده بودند تأیید فرمود و در این باره آیات بسیاری از قرآن برایم خواند و آنها را تفسیر کاملی فرمود طوری که یقین من به روز قیامت قوی‌تر از یقینم به رجعت نبود. و از جمله چیزهایی که از آن حضرت پرسیدم این بود که: یا امیرالمؤمنین، درباره حوض پیامبر -صلی الله علیه و آله- به من خبر دهید که آیا در دنیا است یا آخرت؟ فرمود: البته در دنیاست. عرض کردم: بازدارنده از آن [در برابر نااهلان] چه کسی است؟ فرمود: من با همین دستم. دوستانم به آن وارد و دشمنانم از آن باز گردانیده می‌شوند. عرض کردم: یا امیرالمؤمنین، در این سخن خدای تعالی «وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ - و هنگامی که سخن و وعده‌ی ما بر آنان حتمی و لازم شود، جنبنده‌ای را از زمین برای آنان بیرون می‌آوریم که با آنان سخن می‌گوید» منظور از «جنبنده» چیست؟ فرمود: ای ابو طفیل از این سؤال در گذر. عرض کردم: یا امیرالمؤمنین فدایت گردم، مرا به آن آگاه کن. فرمود: آن جنبنده‌ای است که غذا می‌خورد و در بازارها راه می‌رود و با زنان ازدواج می‌کند. پرسیدم: یا امیرالمؤمنین، او کیست؟ فرمود: او قوام زمین است که زمین به وجود او آرامش یافته. باز پرسیدم: یا امیرالمؤمنین، او کیست؟ فرمود: صدّیق این امّت و فاروق و رئیس و ربّانی و ذوالقرنینِ ایشان است. دوباره پرسیدم: یا امیرالمؤمنین، او کیست؟ فرمود: کسی که خدای عزّ و جلّ درباره‌اش می‌فرماید: «وَ یَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ - شاهدی از خودِ او (پیامبر) در پیِ اوست»، و «وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ - کسی که تمامِ علم کتاب نزد اوست» و «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ - کسی که سخن راست را آورد و آن که تصدیقش کرد» کسی که او را تصدیق کرد من بودم در حالی که همه‌ی مردم جز من و او (رسول خدا ص) کافر بودند. گفتم: یا امیرالمؤمنین، او را برایم نام ببر. فرمود: او را برایت نام بردم. بعد فرمود: ای ابو طفیل، به خدا قسم اگر سراغ عمومِ پیروانم که به وسیله‌ی آنان می‌جنگم، آنان که به اطاعت من اقرار دارند و مرا «امیرالمؤمنین» خوانده‌اند و جهاد با مخالفین مرا حلال می‌دانند بروم از مطالب حقّ، از آنچه در کتابی که جبرئیل -علیه السلام- بر پیامبر (ص) نازل کرده می‌دانم و بعضی از آنچه از رسول خدا (ص) شنیده‌ام برای آنان نقل کنم از اطراف من پراکنده می‌شوند تا آنجا که در میان گروه کمی که اهل حقند -همچون تو و نظایر تو از شیعیانم- تنها می‌مانم. ابو طفیل گوید: از این کلام ترسیدم و عرض کردم: یا امیرالمؤمنین، من و امثال من از تو جدا می‌شویم یا همراه تو ثابت می‌مانیم؟ فرمود: ثابت می‌مانید. سپس رو به من کرد و فرمود: امر ما اهل بیت سنگین و دشوار است که جز سه گروه به آن معرفت پیدا نمی‌کنند و به آن اقرار نمی‌نمایند؛ فرشتگانِ مقرّب یا پیامبر مرسل یا بنده‌ی مؤمن نجیبی که خداوند قلب او را برای ایمان امتحان کرده باشد. ای ابو طفیل، رسول خدا (ص) از دنیا رفت و مردم -گروهی از روی گمراهی و گروهی دیگر از روی جهل- از دین خدا برگشتند مگر کسانی که خداوند آنان را به وسیله‌ی ما اهل بیت حفظ کرد. كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص562 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏53، ص68 @emameakher 🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃

ديوان السيّد الحميري، من قصيدة له في ولادة أمير المؤمنين عليه السلام: وَلَدَتْهُ في حَرَمِ الإلٰهِ وَ أمْنِهِ وَ البَيْتِ حَيْثُ فِناؤُهُ وَ المَسْجِدُ بَيْضاءُ طاهِرَةُ الثِّيابِ كَريمَةٌ طابَتْ وَ طابَ وَليدُها وَ المَوْلِدُ في لَيْلَةٍ غابَتْ نُحُوسُ نُجومِها وَ بَدَتْ مَعَ القَمَرِ المُنيرِ الأسْعَدُ ما لُفَّ في خِرَقِ القَوابِلِ مِثْلُهُ إلّا ابْنُ آمِنَةَ النَّبيُّ مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) ایام میلاد وصی الرسول، زوج البتول، ابو الائمه، امیرالمؤمنین، امام علی بن ابیطالب -صلوات الله علیه- را به محضر مقدس صاحب الزمان -عجّل الله فرجه- و شیعیان و محبین ایشان تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. @emameakher

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 سر زد از برج نبوت مه رخشنده‌ی دین روشن از نور رخش عالم امکان آمد ساره و آسیه و مریم حورا ز بهشت از پی خدمت آن زهره‌ی تابان آمد عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَيْفَ كَانَ وِلاَدَةُ فَاطِمَةَ... 💠 مفضل بن عمر گوید: از امام صادق -علیه‌ السلام- پرسیدم: ولادت حضرت فاطمه -علیها‌ السلام- چگونه بود؟ فرمود: هنگامی که خدیجه -علیها السلام- با رسول خدا -صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله- ازدواج کرد، زنان مکه او را تحریم کردند و نزد او نمی‌آمدند و به او سلام نمی‌کردند و نمی‌گذاشتند زنی به دیدارش برود. خدیجه از این جهت احساس غربت و وحشت کرد، و اندوه و نگرانی‌اش از بیم آزار به پیامبر بود. هنگامی که به فاطمه حامله شد، فاطمه از درون شکم با او سخن می‌گفت و او را دلداری می‌داد و خدیجه این موضوع را از رسول خدا پنهان می‌کرد. روزی رسول خدا وارد شد و شنید خدیجه با فاطمه سخن می‌گوید. به او فرمود: ای خدیجه، با که سخن می‌گویی؟ گفت: با این جنین که در شکم من است؛ با من سخن می‌گوید و مونس من است. فرمود: ای خدیجه، این جبرئیل است که مرا بشارت می‌دهد که او دختر است و او نسل پاک و مبارک است، و خداوند تبارک و تعالی نسل مرا از او قرار می‌دهد و از نسل او امامانی قرار می‌دهد و آنان را جانشینان خود در زمین -پس از پایان وحی خویش- می‌سازد. خدیجه بر این حالت بود تا هنگام زایمانش فرا رسید. پس به سوی زنان قریش و بنی‌هاشم پیام فرستاد که بیایند تا آنچه زنان برای زنان انجام می‌دهند برایش انجام دهند. آنان در پاسخ به او پیام فرستادند که: تو ما را عصیان کردی و سخن ما را نپذیرفتی و با محمد یتیم ابوطالب که فردی بی‌مال بود ازدواج کردی. پس نمی‌آییم و کاری برای تو انجام نمی‌دهیم. خدیجه از این بابت غمگین شد. در همین حال ناگهان چهار زن بلندقامت و گندمگون به نزدش وارد شدند؛ گویی از زنان بنی‌هاشم بودند. خدیجه وقتی آنان را دید، از ایشان ترسید. یکی از آنان گفت: ای خدیجه، غم مدار که پروردگارت ما را به سوی تو فرستاده است و ما خواهران تو هستیم. من ساره هستم و این آسیه است که همنشین تو در بهشت است و این مریم دختر عمران و این کلثوم خواهر موسی بن عمران است. خداوند ما را به سوی تو فرستاده تا آنچه زنان برای زنان انجام می‌دهند، برای تو انجام دهیم. پس یکی از آنان در سمت راست او، دیگری در سمت چپش، سومی‌شان پیش رویش و چهارمی پشت سرش نشست. سپس فاطمه را پاک و مطهر به دنیا آورد. هنگامی که او بر زمین افتاد، نوری از او تابید تا جایی که داخل خانه‌های مکه را روشن کرد و هیچ مکانی در شرق و غرب زمین نماند، مگر آنکه آن نور در آنجا تابید. ده نفر از حور العین داخل شدند که هر یک از آنان با خود طشتی از بهشت و ابریقی از بهشت داشتند و در ابریق آبی از کوثر بود. آن زنی که پیش رویش بود او را گرفت و با آب کوثر شستشو داد و دو پارچه سفید بیرون آورد که از شیر سفیدتر و از مشک و عنبر خوش‌بوتر بود. او را در یکی پیچید و با دیگری پوشاند. سپس از او خواست تا سخن بگوید. پس فاطمه -علیها‌ السلام- شهادتین گفت و فرمود: گواهی می‌دهم که هیچ معبودی جز الله نیست و پدرم رسول خدا سرور پیامبران است و همسرم سرور اوصیا و فرزندانم سادات ذریه‌ی انبیاء هستند. سپس بر آن زنان سلام کرد و هر یک از ایشان را به نامش صدا زد. زنان به او لبخند می‌زدند و حور العین به یکدیگر مژده می‌دادند و اهل آسمان نیز ولادت فاطمه را به یکدیگر بشارت می‌دادند و در آسمان نوری درخشان پدید آمد که فرشتگان پیش از آن هرگز آن را ندیده بودند. آن زنان گفتند: ای خدیجه، او را بگیر در حالی که پاک و مطهر و پاکیزه و مبارک است، در او و در نسلش برکت داده شده است. پس خدیجه او را با شادمانی و خوشحالی گرفت و شیرش داد. و فاطمه -علیها‌ السلام- در یک روز به اندازه‌ی رشد یک کودک در یک ماه و در یک ماه به اندازه‌ی رشد یک کودک در یک سال رشد می‌کرد. الأمالی (للصدوق)، ج۱، ص۵۹۳ بحار الأنوار، ج۴۳، ص۲ @emameakher 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

میلاد تو تولد توحید و روشنی است ای مادر پدر، غرض از روشنا تویی ایمان خلاصه در تو و مهر تو می‌شود مکه تویی، مدینه، نجف، کربلا تویی @emameakher

«شب آخر» محمد علی قاسمی @emameakher

🏴💠🏴💠🏴💠🏴 گردشِ امّت‌های پیشین بر مدار معرفتِ فاطمه (سلام الله علیها) عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمْهَرَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ رُبُعَ الدُّنْيَا فَرُبُعُهَا لَهَا، وَ أَمْهَرَهَا الْجَنَّةَ وَ النَّارَ تُدْخِلُ أَعْدَاءَهَا النَّارَ وَ تُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهَا الْجَنَّةَ، وَ هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُوَلُ. 💠 از امام صادق علیه السلام روایت شده که ایشان فرمود: خدای متعال یک چهارم دنیا را مهریه‌ی حضرت فاطمه -علیها السلام- قرار داد، پس یک چهارمِ آن از ایشان است. و بهشت و جهنم را نیز مهریه‌ی او قرار داد که دشمنانش را در آتش و دوستداران و پیروانش را به بهشت وارد می‌سازد. و ایشان صدّیقه‌ی کبری است و امّت‌های پیشین بر مدار معرفتِ آن حضرت سِیْر کرده‌اند. الأمالي (للطوسي)، ص668 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏43، ص105 @emameakher 🏴💠🏴💠🏴💠🏴

السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَيَّتُهَا الْبَتُولُ الشَّهِيدَةُ الطَّاهِرَةُ لَعَنَ اللَّهُ مَانِعَكِ إِرْثَكِ وَ دَافِعَكِ عَنْ حَقِّكِ وَ الرَّادَّ عَلَيْكِ قَوْلَكِ لَعَنَ اللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَ عَلَى أَبِيكِ وَ بَعْلِكِ وَ وُلْدِكِ الْأَئِمَّةِ الرَّاشِدِينَ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُه‏. فرا رسیدن سالروز شهادت صدیقه‌ی کبری، بضعة الرسول، ام الائمة النجباء، حضرت فاطمه زهرا -صلوات الله علیها- را به محضر فرزند داغدارش امام مهدی -عجّل الله فرجه- و شیعیان و محبین ایشان تسلیت عرض می‌کنیم. @emameakher

🏴🍂🏴🍂🏴🍂🏴 آن قعر و سقفِ عرشی... عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ السَّكُونِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ -علیه السلام- يَقُول‏: بَيْتُ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ مِنْ حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ- وَ سَقْفُ بَيْتِهِمْ عَرْشُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ فِي قَعْرِ بُيُوتِهِمْ فُرْجَةٌ مَكْشُوطَةٌ إِلَى الْعَرْشِ مِعْرَاجُ الْوَحْيِ وَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ بِالْوَحْيِ صَبَاحاً وَ مَسَاءً وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَ طَرْفَةِ عَيْنٍ وَ الْمَلَائِكَةُ لَا يَنْقَطِعُ فَوْجُهُمْ فَوْجٌ يَنْزِلُ وَ فَوْجٌ يَصْعَدُ وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَشَطَ لِإِبْرَاهِيمَ -علیه السلام- عَنِ السَّمَاوَاتِ حَتَّى أَبْصَرَ الْعَرْشَ وَ زَادَ اللَّهُ فِي قُوَّةِ نَاظِرِهِ وَ إِنَّ اللَّهَ زَادَ فِي قُوَّةِ نَاظِرَةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ -صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ- وَ كَانُوا يُبْصِرُونَ الْعَرْشَ وَ لَا يَجِدُونَ لِبُيُوتِهِمْ سَقْفاً غَيْرَ الْعَرْشِ‏... 💠 از امام باقر -علیه السلام- روایت شده که ایشان فرمود: خانه‌ی علی و فاطمه بخشی از خانه‌ی رسول خدا -صلوات الله علیهم- و سقف خانه‌ی آنان عرش پروردگار جهانیان بود. در دلِ خانه‌ی ایشان شکافی گشوده شده تا عرش وجود داشت که همان معراج وحی است و فرشتگان، صبح و شام و در هر لحظه و چشم بر هم زدنی با وحی بر آنان نازل می‌شدند. گروهی از فرشتگان فرود می‌آمدند و گروهی دیگر به آسمان عروج می‌کردند و رفت و آمدشان متوقف نمی‌شد. خدای متعال برای ابراهیم -علیه السلام- از آسمان‌ها پرده برداشت تا اینکه عرش را مشاهده کرد و قدرت بینایی او را افزایش داد. و نیز بر قدرت بینایی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین -صلوات الله علیهم- افزود و آنان عرش را می‌دیدند و جز عرش الهی سقفی برای خانه‌ی خود نمی‌یافتند... تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص792 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏25، ص97 در همان آستانه‌ای کز عرش قدسیان را به آن نظرها بود اشک چشم ستارگان می‌ریخت بین دیوار و در خبرها بود من به حسرت نگاه می‌کردم باغ گل را میان آتش و دود جز خدا هیچ‌کس نمی‌داند که چه آمد به روز یاس کبود... @emameakher 🏴🍂🏴🍂🏴🍂🏴

🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴 علت دفن شبانه‌ی حضرت فاطمه سلام الله علیها عَنِ ابْنِ الْبَطَائِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا الرَّجُلَانِ الْأَعْرَابِيَّانِ‏. علی بن ابی حمزه از پدرش روایت کند که گوید: از امام صادق -علیه السلام- پرسیدم که به چه علتی حضرت فاطمه -علیها السلام- در شب دفن شد و نه در روز؟ فرمود: زیرا ایشان وصیت کرد که آن دو مردِ اَعرابی بر وی نماز نخوانند. بیان علامه مجلسی -رحمه الله-: منظور از «اعرابی» «کافر» است، زیرا که خدای متعال در قرآن فرموده: الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفاقاً. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏43، ص206 عوالم العلوم، ج‏11، قسم2، ص1120 علل الشرائع، ج‏1، ص185 @emameakher 🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴