tgindex
موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

Статистика
@fatawapediaКнигиарабский

صفحة وموقع علمي دعوية يعتني بنشر العلم الشرعي بأسلوب سهل يتناسب مع جميع شرائح المجتمع

Последний пост
20 июл.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
399
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Книги (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
5 278
−8 за 4 дн.
Сутки
−5
−0,09%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
558
40 постов
Вовлечённость
10,6%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 399
Упоминаний
3
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
609
1/48двое суток
697
1/72трое суток
752

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إلى الإخوةِ جميعًا، نعتذرُ إليكم عن التوقُّفِ عن النشرِ خلالَ هذه الفترة؛ وذلك لأسبابٍ فنيَّة، وبإذنِ اللهِ تعالى سنستأنفُ النشرَ قريبًا. نسألُ اللهَ تعالى أن يُوفِّقَنا وإيَّاكم لِما يُحبُّ ويرضى.

  • هل ينام أهل الجنة... ولماذا . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : أهل الجَنة لا ينامون لكمال حياتهم، ولأن النّوم في الجنة يُذهب عليهم وقتًا بلا فرح ولا سرور ولا لذة؛ لأن السرور فيها دائم، ولأن النّوم هو الوفاة الصغرى، والجنة لا موت فيها. [القول المفيد شرح كتاب التوحيد] . اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل .

  • من علامات محبة الله تعالى ورحمته بعبده: . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : من كان الله يُحِبّه استعمله فيما يُحبّه. . وقال ـ رحمه الله ـ : وإذا أراد الله أن يرحم عبده ويدخله الجنة يَسّرَه لعمل أهل الجنة. [مجموع الفتاوى] . اللهم استعملنا فيما تحِبّه وترضاه.

  • без подписи

  • 18 июл.1 1075

    من أخطاء المصلّين: بعض المصلّين إذا سجد افترش ذارعيه، أي: يضعهما على الأرض في هيئة مشابهة للكلب وقد نهى ﷺ عنها بقوله: "اعتدِلوا في السُّجودِ، ولا يبسُطْ أحدُكم ذراعَيْهِ انبساطَ الكلبِ" متفق عليه وفي صحيح مسلم : "كان ﷺ ينهى أَنْ يَفترش الرّجل ذِراعيه افتراش السَّبُعِ". والسّنة أَنْ يضع كفيه على الأرض ويرفع مرفقيه ويجافي بينهما كما هو ثابت في السنة الصحيحة؛ لقوله ﷺ: "إذا سجَدْت فضَعْ كفَّيك وارفع مِرْفَقَيْكَ" رواه مسلم

  • عظمة الخالق: . قال ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ جاء حَبْرٌ [عالم] إلى النبي ﷺ، فقال: يا محمد أو يا أبا القاسم إن الله تعالى يُمسك السماوات يوم القيامة على إصبع، والأرضين على إِصْبَعٍ، والجبال والشَّجر على إِصْبَعٍ، والماء وَالثَّرَى على إِصْبَعٍ، وسائر الخلق على إِصْبَعٍ، ثم يَهُزُّهُنَّ، فيقول: أنا الْمَلِكُ، أنا الْمَلِكُ، فضحك رسول الله ﷺ تعَجُّبًا مما قال الحَبْرُ، تصديقًا له، ثم قرأ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾[الزمر: 67]. [متفق عليه] سبحانك ربَّنا ما أعظمك، سبحانك ربَّنا ما عبدناك حقّ عبادتك.

  • без подписи

  • أمَرَ اللهُ تعالى بالصبرِ الجميل، فما هو الصبرُ الجميل؟ . الصبرُ الجميلُ هو: أن يكتمَ العبدُ المُصيبةَ ولا يُخبرَ بها. . قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ: . سمعتُ شيخ الإسلامِ ابنَ تيميةَ مرارًا يقول: ذكرَ اللهُ: الصبرَ الجميل، والصفحَ الجميل، والهجرَ الجميل. فالصبرُ الجميلُ: الذي لا شَكوى معه، والهجرُ الجميلُ: الذي لا أَذى معه، والصفحُ الجميلُ: الذي لا عِتابَ معه. [بدائع الفوائد (ص112)]

  • مِن أَعظم المكاسب وجود الوالدين على قيد الحياة: 1- دعاؤهما له، ودعاءُ الوالدين من أرجى الدعوات إجابةً. 2- برُّهما، وهو من أعظم أسباب دخول الجنة. 3- نيلُ أجر صحبتهما، والإحسان إليهما، والقيام على خدمتهما. 4- الفوزُ برضاهما، ورضاهما من أعظم أسباب رضا الله تعالى. فإذا مات الأبوان، أو مات أحدُهما، فقد فَقَدَ الولدُ بموتهما أو بموت أحدهما خيرًا عظيمًا لا يُعوَّض. وفي المقابل، فإن عقوقَ الوالدين من أكبر الكبائر، ومن أعظم أسباب الهلاك، وقد قرَنه الله تعالى بالإشراك به. فمَن كان والداهُ أو أحدُهما على قيد الحياة، فليغتنم هذه النِّعمة قبل فواتها؛ فإن ذلك من أقرب الطرق إلى الجنة. اللهم اغفر لنا ولوالدينا، وارحمهما كما ربَّيانا صغارًا.

  • فضل الإنصات للخطيب يوم الجمعة قال النبيﷺ: "مَن توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت، غُفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مسّ الحصى فقد لغا" رواه مسلم فهذه ذنوب عشرة أيام يغفرها الله تعالى لمن أحسن الوضوء، ثم استمع وأَنصت ولم يلغو؛ وذلك لأن الله تعالى يقول: (من جاء بالحسنة، فله عشر أمثالها)، وهي رواية عند الإمام أحمد. فإن لم تكن سيئات كان على الله تعالى رفع درجاته، كما قال تعالى: (وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) وقال تعالى: (إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا) ومعنى: "فاستمعَ وأنصت": قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ : الاستماع الإصغاء له، والإنصات السكوت؛ فقد يستمع ولا ينصت؛ فلهذا جمع بينهما كما قال تعالى: (‌فَاسْتَمِعُوا ‌لَهُ ‌وَأَنْصِتُوا). [شرح صحيح مسلم]

  • حكم تقييد الاستغفار بالذّنب العظيم، كأن يقول استغفر الله العظيم مِن كُلّ ذَنبِ عظيمٍ. . الجواب: السُّنة الاستغفار من جميع الذنوب صَغيرها وكبيرها؛ فلاقتصار على الذّنب العظيم قصور في الطلب, وخلاف هديهﷺ؛ فإن من دعائهﷺ: "اللهم اغفر لي ذنبي كُله دِقّه وجُلّه، وأوله وآخره وعلانيته وسِره" رواه مسلم فقوله: "دِقّه وجُلّه" صغيره وكبيره. . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : السُّنة أن يستغفر مِن جميع الذّنوب عظيمها وصغيرها، أستغفر الله من جميع الذّنوب، أما أستغفر الله من كُلّ ذَنب عظيم، لا، هذا فيه قصور. [الموقع]

  • без подписи

  • من أعظمِ أنواعِ البرِّ بالوالدَين بعد موتهما: الدعاءُ والاستغفارُ لهما. . قال ﷺ: "إن الرّجُل لتُرفَع درجته في الجنة فيقول: أنى هذا؟، فيقال: باستغفار ولدك لك" رواه ابن ماجة. . ولما سُئل ﷺ هل بقي من برِّ أَبَوَيَّ شيٌ أبَرُهما به بعد موتهما؟، قال: "نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما.." رواه أبو داود. . فالدعاء للوالدين بعد موتهما، من أعظم أنواع البّر بالوالدين، ويكون للولد أجر عظيم في ذلك. [الفتح الرباني] . وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : والصلاة عليهما: يعني الدعاء لهما.. والتّرحم عليهما: أحق الحق ومن أَعظم البِّر في الحياة والموت. [مجموع الفتاوى] . اللهم اغفر لنا ولوالدين وارحمهما كما ربونا صغاراً.

  • فضل من صلى أربعًا قبل الظهر وأربعًا بعدها: . قال النبي ﷺ: "مَن صلى أربعًا قبل الظهر، وأربعًا بعدها حرّمه الله على النار" رواه أحمد وصححه الشيخ الألباني. قال عَنْبَسَة ـ راوي الحديث عن أم حبيبة ـ : "ما تركتهن مُنذ سَمعتهن" وقال عمرو بن أوس: "ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة" قال النعمان: "ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو". فمن وفقه الله على المحافظة عليها فليحمد الله ومن لا، فليجاهد نفسه، حتى يعتادها ففيها أعظم مطلوب. والسنة أن تُصلّى: ركعتين ركعتين؛ لحديث: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" اللهم اجعلنا ممن يستمع القول فيتبعون أحسنه أولئك الذي هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب.

  • مَن وفقه الله للإخلاص والمتابعة كان عمله متقبلًا وإلا هباءً منثورًا. قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : الحسنات كلها مشروط فيها الإخلاص لله وموافقة أمره باتباع رسوله. [مجموع الفتاوى] وقال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ: من ابتدع في الدِّين ما لم يأذن به الله لم يحقق معنى شهادة أن محمدًا رسول الله، وقد قال الله ـ عزّ وجلّ ـ : (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا)[الفرقان: 23]... [مجموع الفتاوى]

  • без подписи

  • لماذا كان النبي ﷺ يستعيذ من صلاة لا تنفع ؟ . قال أنس كان ﷺ يقول: "اللهم إني أعوذُ بِك من صلاة لا تنفع" رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني. لأن الصلاة صلة بين العبد وربّه، وهي أفضل الأعمال وأجلها بعد التوحيد.. فإذا أقامها العبد كما أُمِر، صارت صلاته ناهية له عَن الفحشاء والمنكر، وهي الصلاة النافعة التي تستقيم بها أمور الدنيا والآخرة، والعكس بالعكس. . اللهم أَعنا على طاعتك.

  • أجر عظيم بلا مشقة: . قال النبي ﷺ: "الملائكة تُصلي على أحدكم ما دام في مُصلّاه الذي صلى فيه، ما لم يُحدث، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه" متفق عليه . فلا تبرح موضع صلاتك حتى تفرغ من أذكار الصلاة واستشعر في هذه الدقائق أن الملائكة تدعو لك بالمغفرة والرحمة، من غير جهد ولا مشقة، وإنما هو فضل من الله تعالى يؤتيه من يشاء فكن منهم. . قال الإمام #ابن_بطال ـ رحمه الله ـ : فمن كان كثير الذنوب وأراد أن يحُطها الله عنه بغير تعب فليغتنم ملازمة مكان مُصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له، فهو مرجو إجابته. [شرح صحيح البخاري] . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ: هذا فضل عظيم لمن انتظرها أو جلس في المسجد بعدها، هو في صلاة، والملائكة تُصلي عليه وتستغفر له ما لم يُحدِث أو يؤذِ كما جاء في اللفظ الآخر. [موقع الشيخ]

  • هنيئًا لمن تعلق قلبه بالصلاة: . قال النبيﷺ: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ـ وذكر منهم ـ ورجل قلبه مُعلقٌّ بالمساجد" متفق عليه قال العلامة الطيبي ـ رحمه الله ـ في معناه: إما بأن يجلس في المسجد ينتظرها، أو يكون في بيته، أو يشتغل بكسبه وقلبه مُعلّق بها ينتظر حضورها. [شرح مشكاة المصابيح] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : يعني أنه يألف الصلاة ويحبها وكُلما فرغ من صلاة إذا هو يتطلع إلى صلاة أخرى، فالمساجد أماكن السجود، سواء بنيت للصلاة أم لا. [شرح رياض الصالحين] . وهل تدخل النساء في هذا الفضل؟ . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : الحديث عام للرجال والنساء..، لكن المرأة في بيتها أفضل؛ فإذا تعلق قلبها بالصلاة، فهي كالرجل المعلق قلبه بالمساجد. [موقع الشيخ] . اللهم أَظلنا في ظلك يوم لا ظِلّ إلا ظِلّك.

  • без подписи