tgindex
موسسهٔ همنهاد

موسسهٔ همنهاد

Статистика

همنهاد مدرسه‌­ای مستقل، برای ملاقات فلسفه و علوم است، بی آن که یکی بر دیگری برتری داشته باشد. وب سایت: www.hamnahad.org اینستاگرام @hamnahad ادمین تلگرام: @hamnahad_admin

Последний пост
11 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
3
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
персидский
Категория
Образование (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
410
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
525
20 постов
Вовлечённость
128,0%
к подписчикам
Постов в день
0,4
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
77
1/48двое суток
88
1/72трое суток
95

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • به یاد آنتونی کِنی برای نسل‌های بسیاری از دانشجویان فلسفه، نام آنتونی کِنی با صحنه‌ای آشنا گره خورده است: نشستن در کلاس تاریخ فلسفه و ورق‌زدن کتاب‌هایی که مسیر اندیشه را از یونان باستان تا جهان مدرن دنبال می‌کردند؛ گاهی برای یافتن پاسخی روشن‌تر و گاهی برای دقیق‌ترکردن یک پرسش. کِنی تاریخ فلسفه را به فهرستی از نام‌ها و نظریه‌های سپری‌شده فرو نمی‌کاست. در روایت او، هر فیلسوف هنوز پرسشی زنده داشت و هر دوره می‌توانست چیزی دربارهٔ اکنونِ ما بگوید. اکنون او رفته است؛ اما کتاب‌هایش همچنان در کلاس‌ها گشوده خواهند شد، حاشیه خواهند خورد و در دست دانشجویانی خواهند چرخید که تازه قدم در راه فلسفه گذاشته‌اند. بعضی متفکران پس از رفتن، در خاطره‌ها می‌مانند و بعضی در پرسش‌هایی که به ما آموخته‌اند چگونه بهتر بفهمیم. آنتونی کِنی از دستهٔ دوم بود. به یاد سِر آنتونی کِنی ۱۹۳۱–۲۰۲۶ #آنتونی_کنی #تاریخ_فلسفه #فلسفه #همنهاد hamnahad.t.me

  • 📖 معرفی کتاب 📌 اپیزود اول ✍️ کیوان خمسه 🔸 کتابی که قصد معرفی آن را داریم روانشناسی و فلسفه نام دارد که توسط انتشارات اسپرینگر در سال ۲۰۰۹ منتشر شده است. این کتاب مجموعه‌ای از مقالات است و نویسندهٔ واحد ندارد اما دو سرویراستار به نام‌های سارا هینما و مارتینا رویتر دارد که عضو آکادمی فنلاند و پژوهشگر دانشگاه هلسینکی‌اند و مقالات را گردآوری و ویرایش کرده‌اند و در مجموعه‌ای تحت عنوان مطالعاتی در تاریخ فلسفهٔ ذهن آن را چاپ کرده‌اند که این اثر شمارهٔ هشتم آن مجموعه‌است. زیرعنوان کتاب بسیار جالب است: «پژوهش‌هایی دربارهٔ نفس از دورهٔ مدرسی متأخر تا اندیشهٔ معاصر». این زیرعنوان مشخص می‌کند که قرار است به موضوع نفس یا روح از ابتدای قرن ۱۶ میلادی تا به دوران معاصر، پرداخته شود‌. کتاب شامل ۱۵ فصل است که سعی داریم طی چند اپیزود خلاصه‌ای از مباحث آن را بیان کنیم. 🔸 فصل اول نوشتهٔ گری هاتفیلد استاد فلسفه در دانشگاه پنسیلوانیا است با عنوان «روانشناسی در فلسفه: چشم‌اندازهای تاریخی» که احتمالاً به خاطر همین دید تاریخی است که جایگاه مقالهٔ اول را به خود اختصاص داده‌است. هاتفیلد در این فصل به سراغ این موضوع رفته است که نشان دهد از دل دکارت‌گرایی، چه خوانش‌های رقیبی در روانشناسی پدید آمده است. یک خوانش این است که وضعیت‌های روانی به کل جدا از وضعیت‌های فیزیکی‌اند. خوانش دیگر این است که ما باید وضعیت روان را در ارتباط با وضع بدن مطالعه کنیم. نویسنده تلاش می‌کند با یادآوری مفصل این تاریخ و نزاع‌های بین این خوانش‌ها و تأکید بر اصلاح برخی نگرش‌های ما نسبت به دو روش شناخت ذهن یعنی درون‌نگری(introspection) و رفتارگرایی، این جدال تاریخی را به یک صلح نسبی برساند. 🔸 اینجاست که می‌توانیم گونه‌ای روانشناسی ماشین را شناسایی کنیم. مطابق با آن دکارت حافظه و شکل‌هایی از یادگیری را منتسب به بدن، این ماشین بدون ذهن می‌داند که می‌توان تمام حرکات خارجی آن را به صورت مکانیکی تبیین کرد و از این جهت پرداختن به روانشناسی حیوانات هم امکانپذیر است. #فلسفه_و_روانشناسی #معرفی_کتاب hamnahad.t.me

  • این دوره، بعد از مدتی تاخیر، فردا آغاز خواهد شد. در بخش سوم و نهایی دورهٔ درسگفتار سنجش نیروی داوری ایمانوئل کانت درباره‌ی غایت‌مندی و معناداری صحبت می‌کنیم. سپهر غایت و معنا محل تقاطع نیروهای مختلف و تعیین‌کننده‌ای از قوای سوبژکتیو ماست. زیبایی‌شناسی، درک امر الوهی، و طرح‌افکنی بر طبیعت و سرگذشت آدمی ذیل مفهوم غایت همگی در این موقف نهایی باهم به وحدت می‌رسند و اصلی برمی‌نهند که ما از ابتدای این دوره‌های سه‌گانه لابلای سطور این کتاب در پی‌ آن بودیم: اصل امید. ما بروز این امید را در حیات سیاسی، معنوی و هنری می‌جوییم و صدالبته به دعوت کانت آن را بازمی‌سنجیم. در پس این سنجش، اینکه به چه چیز می‌توان امید بست و دایره‌ی کردوکار این امید کجاست، از دل آن اموری برمی‌آید که زیبا و والا و غایی می‌نامیم. با امید نظام دانش کانتی به تکامل نهایی خود دست می‌یابد. زمان: یکشنبه‌ها از ساعت ۱۷ تا ۱۹ شروع دوره: فردا یکشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۳ مدرس: دکتر میثم سفیدخوش فایل‌های ضبط‌شده دو ترم‌ قبلی به‌صورت جداگانه با تخفیف ویژه قابل تهیه است. 📞 برای ثبت‌نام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید: t.me/nutqiyyat_admin

  • 🖍 نطقیات و همنهاد برگزار می‌کنند: دورهٔ درسگفتار سنجش نیروی داوری ایمانوئل کانت - بخش سوم: درباره‌ی غایت‌مندی و معناداری 👤 مدرس: دکتر میثم سفیدخوش ( متخصص فلسفه آلمانی ) ⭐️ معرفی دوره: غایت­‌شناسی به­‌مثابه نوعی زیباشناسی؛ تعجب و ستایش، طبیعت و لطف فن طبیعت و سیستم: ایدئالیسم و رئالیسم خوشبختی و فرهنگ؛ فلسفه و امکان نجات جهان معنادار مناقشه­‌ی همه­‌خداانگاری و وجوه سیاسی آن کانت: جهان انسانی به­ کجا می­‌رود؟ ⏰ زمان: یکشنبه‌ها از ساعت ۱۷ تا ۱۹ 🗓 شروع دوره: یکشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۳ 📼 فایل‌های ضبط‌شده دو ترم‌ قبلی به‌صورت جداگانه با تخفیف ویژه قابل تهیه است. 📞 برای ثبت‌نام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید: t.me/nutqiyyat_admin ▫️▫️▫️ 🔮 @nutqiyyat | @hamnahad 🔮 instagram.com/nutqiyyat 🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat 🌐 www.hamnahad.org

  • 🖍 نطقیات و همنهاد برگزار می‌کنند: دورهٔ درسگفتار سنجش نیروی داوری ایمانوئل کانت - بخش سوم: درباره‌ی غایت‌مندی و معناداری 👤 مدرس: دکتر میثم سفیدخوش ( متخصص فلسفه آلمانی ) ⭐️ معرفی دوره: غایت­‌شناسی به­‌مثابه نوعی زیباشناسی؛ تعجب و ستایش، طبیعت و لطف فن طبیعت و سیستم: ایدئالیسم و رئالیسم خوشبختی و فرهنگ؛ فلسفه و امکان نجات جهان معنادار مناقشه­‌ی همه­‌خداانگاری و وجوه سیاسی آن کانت: جهان انسانی به­ کجا می­‌رود؟ ⏰ زمان: یکشنبه‌ها از ساعت ۱۷ تا ۱۹ 🗓 شروع دوره: یکشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۳ 📼 فایل‌های ضبط‌شده دو ترم‌ قبلی به‌صورت جداگانه با تخفیف ویژه قابل تهیه است. 📞 برای ثبت‌نام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید: t.me/nutqiyyat_admin ▫️▫️▫️ 🔮 @nutqiyyat | @hamnahad 🔮 instagram.com/nutqiyyat 🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat 🌐 www.hamnahad.org

  • 🖍 نطقیات و همنهاد برگزار می‌کنند: دورهٔ درسگفتار سنجش نیروی داوری ایمانوئل کانت - بخش سوم: درباره‌ی غایت‌مندی و معناداری 👤 مدرس: دکتر میثم سفیدخوش ( متخصص فلسفه آلمانی ) ⭐️ معرفی دوره: غایت­‌شناسی به­‌مثابه نوعی زیباشناسی؛ تعجب و ستایش، طبیعت و لطف فن طبیعت و سیستم: ایدئالیسم و رئالیسم خوشبختی و فرهنگ؛ فلسفه و امکان نجات جهان معنادار مناقشه­‌ی همه­‌خداانگاری و وجوه سیاسی آن کانت: جهان انسانی به­ کجا می­‌رود؟ ⏰ زمان: یکشنبه‌ها از ساعت ۱۷ تا ۱۹ 🗓 شروع دوره: یکشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۳ 📼 فایل‌های ضبط‌شده دو ترم‌ قبلی به‌صورت جداگانه با تخفیف ویژه قابل تهیه است. 📞 برای ثبت‌نام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید: t.me/nutqiyyat_admin ▫️▫️▫️ 🔮 @nutqiyyat | @hamnahad 🔮 instagram.com/nutqiyyat 🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat 🌐 www.hamnahad.org

  • 📕 A Critical History and Philosophy of Psychology روان‌شناسی تنها علمی برای مطالعه ذهن نیست؛ بلکه شبکه‌ای پیچیده است که از روایت‌های فرهنگی، پرسش‌های فلسفی و زمینه‌های تاریخی تشکیل شده است. کتاب «تاریخ انتقادی و فلسفه روان‌شناسی» نگاهی تازه به این شبکه‌ی پیچیده را به‌دست‌می‌دهد. برخلاف روایت‌های سنتی که بر دستاوردهای عده‌ای محدود در شکل‌گیری روان‌شناسی تمرکز دارند، در این کتاب به‌طور انتقادی شکل‌گیری و تحول روان‌شناسی را به‌عنوان دانشی تحت تأثیر فرهنگ‌ها، فلسفه‌ها و جنبش‌های اجتماعی گوناگون بررسی شده است. در این اثر تلاش شده تا با ایجاد توازن بین علوم انسانی و علوم طبیعی، به نقش زنان و صداهای به‌حاشیه‌رانده‌شده‌ای که اغلب در تاریخ روان‌شناسی نادیده گرفته شده‌اند، پرداخته شود. در این کتاب از طریق آزمایش‌های ذهنی، مطالعات موردی و تأملات فلسفی، از خوانندگان دعوت می‌شود تا دیدگاه‌های مرسوم را به چالش بکشند و نقاط مشترک روان‌شناسی، فرهنگ و فلسفه را کشف کنند. این متن ما را به بازاندیشی در گذشته و تصور چشم‌اندازهای تازه‌ای برای آینده روان‌شناسی فرا می‌خواند. #معرفی_کتاب hamnahad.t.me

  • 📕روان‌شناسی به عنوان یک رشته دانشی، تحت تأثیر مجموعه‌ای غنی از ایده‌ها و شخصیت‌ها شکل گرفته است که هر یک به درک ما از روان و رفتار انسانی کمک کرده‌اند. کتاب Key Thinkers in Psychology در سفری فکری ما را با برجسته‌ترین روان‌شناسان قرن بیستم آشنا می‌کند. از آزمایش‌های ساختارمند بی.اف. اسکینر تا دیدگاه‌های ادراکی جیمز گیبسون، و از نظریه‌های متمرکز بر فرد گوردون آلپورت تا دقت آماری هانس آیزنک، این کتاب راهنمایی برای شناخت متفکرانی است که این رشته‌‌ی دانشی را تعریف کرده‌اند. این اثر در سه بخش سازمان‌دهی شده —از رفتارگرایی تا شناخت‌گرایی، از فردگرایی تا گروه‌ها، و از نظریه تا واقعیت—و در آن نه تنها مکاتب فکری اساسی در تفکر روا‌ن‌شناسی توضیح داده می‌شود بلکه پیوندهایی میان آن‌ها برقرار می‌گردد. چه دانشجوی روان‌شناسی یا فلسفه باشید و چه یک دانشگاهی که مشتاقِ مرور موضوعات پایه‌ای این رشته است، این کتاب برای شما سفری در دسترس و پرمحتوا به ذهن‌هایی است که روان‌شناسی مدرن را شکل داده‌اند. این کتاب را نشر لِگا با نام متفکران بزرگ در روان‌شناسی به زبان فارسی منتشر کرده است. #معرفی_کتاب hamnahad.t.me

  • 📕 Between Psychology and Philosophy, East-West Themes and Beyond کتاب میان روانشناسی و فلسفه موضوعات مشترک میان روان‌شناسی و فلسفه، چشم‌اندازی غنی برای کاوش در اندیشه، احساسات و فرهنگ انسانی را برای پژوهشگران فراهم می‌آورد. کتاب «در میانه روان‌شناسی و فلسفه» خوانندگان را دعوت می‌کند تا در این عرصه فکریِ مشترک به بررسی نقشِ بینش‌های روان‌شناسی در گسترش درکِ فلسفی بپردازند. این کتاب به گفت‌وگوهای میان فرهنگی می‌پردازد، سنت‌های چینی و غربی را در این زمینه با هم مقایسه می‌کند و بر درک دقیق و متوازن نقاط قوت هر یک ‌آن‌ها تاکید می‌کند. از مفهوم چینی «قلب-ذهن» گرفته تا نظریه‌های غربی درباره عدالت، همدلی و اخلاق، این اثر نشان می‌دهد که چگونه دیدگاه‌های روان‌شناختی می‌توانند مفروضات دیرینه‌ی فلسفی را به چالش بکشند و گسترش دهند. این کتاب با کشف نقش عاطفه، همدلی و آرمان های غیرخودگرایانه در شکل دادن به افکار و کردار انسان، به دنبال روشن کردن ارتباط عمیق بین این رشته‌ها و در عین حال به دست دادن چشم‌انداز‌های نوین در مورد پرسش‌های کهن است. #معرفی_کتاب #همنهاد_جایی‌_برای_ملاقات_فلسفه_و_علوم hamnahad.t.me

  • 📚 کاوشی جامع در پیوند فلسفه و روان‌شناسی 🧠 📕 Psychology and Philosophy, Inquiries into the Soul from Late Scholasticism to Contemporary Thought کتاب روان‌شناسی و فلسفه: پژوهش‌هایی درباره‌ی نفس از دوران اسکولاستیک متأخر تا اندیشه‌ی معاصر، پژوهشی ارزشمند و جامع درباره‌ی تاریخچه‌ی روابطِ میان فلسفه و روان‌شناسی است. در این اثر تلاش شده تا مطالعه‌ای عمیق از تحول تاریخی مفهوم نفس و همچنین تحول مرزهای روان‌شناسی به‌عنوان یک دانش به دست داده شود. مباحث کتاب از تفاسیر قرن شانزدهمی از اثر بنیادین ارسطو، یعنی کتاب درباره‌ی نفس (De Anima) آغاز می‌شود و تا بحث‌های معاصر در باب آگاهی و ذهن ادامه می‌یابد. 🔍 ویژگی‌های اساسی این اثر: - ارائه‌ی دیدگاه‌های نوین درباره‌ی ارتباط روان‌شناسی و فلسفه. - دربرگیری بازه‌ای تاریخی قابل توجه از دوران اسکولاستیک متأخر تا فلسفه‌ی معاصر. - بررسی محدودیت‌های تاریخیِ روان‌شناسی به‌عنوان یک دانش. - مطالعه‌ای جامع درباره‌ی تأثیر کتاب درباره‌ی نفس ارسطو از سال 1500 تا پایان قرن نوزدهم. #معرفی_کتاب #همنهاد_جایی‌_برای_ملاقات_فلسفه_و_علوم hamnahad.t.me

  • «زمانی که از آنان پرسیده می‌شد که چرا از سیاست‌های ظالمانه حکومت اطاعت کرده‌اند، عموما پاسخ می‌دادند که ما فقط ماندیم و همکاری کردیم تا اوضاع از آن بدتر نشود، باور داشتیم که همراهی ما قرار است از ستم‌های بیشتر جلوگیری کند، همکاری ما قرار است حداقل تعدادی را نجات دهد. اما همچنان که قساوت ظالمانه حکومت ادامه پیدا کرد و نه تنها تغییری در شرایط ایجاد نشد بلکه ظلم حتی ساختارمند‌تر هم شد، آنان گفتند که ما در واقع قدرتی برای تغییر ‏شرایط نداشتیم.» هانا آرنت

  • برای هانا آرنت، امید مانعی خطرناک بر سر کنش‌های شجاعانه بود. امید شاید مورداستفاده آنانی باشد که منابع فراوان دارند و حتی هیچ‌ شکستی به هیچ وجه نخورند؛ اما ماهیتی اغراق‌گونه دارد و آنانی که همه وجودشان را صرف کاری مخاطره آمیز می‌کنند، فقط به هنگام نابودی است که ماهیت واقعی امید را خواهند دید. سامانتا رز هیل

  • هانا آرنت: فیلسوفی که بر تاریکی توتالیتاریسم نور افکند ۱۲ اکتبر بزرگداشت هانا آرنت هانا آرنت (Hannah Arendt) فیلسوف سیاسی و تاریخ‌نگار آلمانی-آمریکایی بود که با آثارش درباره‌ی دموکراسی، توتالیتاریسم و ماهیت قدرت، جایگاه ویژه‌ای در تاریخ اندیشه سیاسی پیدا کرد. او به ویژه به خاطر تحلیل عمیق خود از رویدادهای هولناک قرن بیستم، از جمله هولوکاست و محاکمه آیشمن، شناخته میشود. آرنت در سال ۱۹۰۶ در آلمان متولد شد. با روی کار آمدن نازی‌ها، به دلیل یهودی بودن مجبور به ترک آلمان شد و پس از گذراندن سال‌هایی دشوار در فرانسه، سرانجام به آمریکا مهاجرت کرد. این تجربیات تلخ، تأثیر عمیقی بر اندیشه‌های او گذاشت و او را به یکی از منتقدان سرسخت توتالیتاریسم تبدیل کرد.

  • 🖍 نطقیات و همنهاد برگزار می‌کنند: دورهٔ درسگفتار سنجش نیروی داوری ایمانوئل کانت - بخش سوم: درباره‌ی غایت‌مندی و معناداری 👤 مدرس: دکتر میثم سفیدخوش ( متخصص فلسفه آلمانی ) ⭐️ معرفی دوره: غایت­‌شناسی به­‌مثابه نوعی زیباشناسی؛ تعجب و ستایش، طبیعت و لطف فن طبیعت و سیستم: ایدئالیسم و رئالیسم خوشبختی و فرهنگ؛ فلسفه و امکان نجات جهان معنادار مناقشه­‌ی همه­‌خداانگاری و وجوه سیاسی آن کانت: جهان انسانی به­ کجا می­‌رود؟ ⏰ زمان: یکشنبه‌ها از ساعت ۱۷ تا ۱۹ 📞 برای ثبت‌نام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید: t.me/nutqiyyat_admin ▫️▫️▫️ 🔮 @nutqiyyat | @hamnahad 🔮 instagram.com/nutqiyyat 🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat 🌐 www.hamnahad.org

  • قسمت سوم در تمام این سال‌ها همواره بار تنش بین دو مسیری را به دوش میکشیدم که هیچ یک تن به سازش نمی داد و هر کدام وجود مرا تمام و کمال در خدمت خود میخواست، و اوضاع و احوال زمانه مرا وامی داشت هر بار یکی را به نفع دیگری ارجح بدانم. این جدال ادامه داشت تا آنکه از در آشنایی با جهان فلاسفه و بویژه فیلسوفان رمانتیک در آمدم که در پی فهم و برون رفت از بن بست هایی بودند پیشاروی انسان مدرن و از جمله ی آنان همانا گسستی بود به غایت انسان ستیز میان علم و هنر. صلح و سازشی که اندیشه رمانتیک میان دانشمند و هنرمند در عرصه ی نظر برقرار می ساخت مرا یاری می کرد تا چنین صلح و سازشی را میان خویشتن خنیاگر و خویشتن دانشور خود در عرصه ی واقعی زندگی برقرار سازم، سنتزی که عقل و احساس مرا در سطحی بالاتر برای برقراری مفاهمه ای با دیگری درون و بیرون از من در تمامیت رازوارگی شان به خدمت می گرفت. من به اقتضای حرفه ی خود، روانشناسی و تعلیم و تربیت، در پی فهم روان انسان هایی بودم که همگی در میراث فرهنگی و اجتماعی به جا مانده از تاریخ این سرزمین که ایرانش می نامیم مشترک بودیم. من از فلسفه آموختم که برای فهم این انسان، چه خود باشم و چه دیگری هایی که با من در این میراث شریک هستند، باید جلوه های روان ایشان را در تجلی گاه های مهم تاریخ حیات اجتماعی شان جستجو کنم و در این میان هنر به مثابه بالاترین فعالیت حقیقتا متافیزیکی آنگونه که نیچه می خواندش، و موسیقی به مثابه انتزاعی ترین این هنرها که جلوه ی حیرت انگیزی از رازوارگی روان آدمی است، تماشاگهی است بی نظیر برای مشاهده گری که به تامل در راز این روان مشتاق است. از اینروست که در این سال ها سعی خود را معطوف ساخته ام به فهم انسان از دریچه ی هنر و به طور خاص ادبیات و موسیقی، و امروز نیز بر آنم تا شما مشتاقان و علاقمندان به فهم انسانی که تعلق به این سرزمین دارد را فرابخوانم به تجربه ای از آن سان که من از سر میگذرانم: گفتگوی موسیقی و انسانیات. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 لینک ثبت نام در دوره موسیقی ردیف - دستگاهی و تجلی روان ایرانی https://evnd.co/OBJyc برای اطلاعات بیش‌تر یا دریافت کد تخفیف پیام دهید: @hamnahad_admin یا دایرکت در اینستاگرام #همنهاد_جایی‌_برای_ملاقات_فلسفه_و_علوم

  • قسمت دوم فراگیری موسیقی را از حدود ۱۶ سالگی با ساز سه تار آغاز نمودم. پس از آموختن مقدمات موسیقی به فراگیری ردیف موسیقی ایرانی طی چند دوره نزد اساتید مختلف در شهرهای شیراز و تهران مشغول شدم. همچنین شناخت موسیقی ایرانی را از طریق برنامه ها و کارگاه های آموزشی در شهرهای شیراز و تهران و با اساتید طراز اول موسیقی ایرانی دنبال می کردم. تجربه ی کار گروهی را نیز از همان سال های نخست آغاز کردم که حاصل آن اجرای چندین کنسرت در فضای عمومی و دانشگاهی بوده است. همچنین در جشنواره موسیقی جوانان استان فارس که در سال ۱۳۸۵ در تالار حافظ شیراز برگزار گردید موفق به کسب مقام برتر در نوازندگی سه تار شدم. با اتمام تحصیلات دوره دبیرستان در رشته ریاضی و فیزیک و تجربه ی سرخوردگی عمیق از فضای تحصیلی آن سال ها، مسیر تحصیلات دانشگاهی خود را به سوی علوم انسانی تغییر دادم. با ورود به رشته ی دبیری زبان انگلیسی بود که بذرهای گرایش به علوم روانشناسی و تعلیم‌ و تربیت در من شکل کاشته شد. تجربه ی حرفه ی معلمی و تامل در زیر و بم این حرفه، بویژه با هدایت و همراهی اساتید ارزشمندم سبب شد تا به سوی مطالعات گسترده تر در حوزه علوم تربیتی و روانشناسی سوق یابم که نتیجه ی آن تحصیل در مقطع دکتری علوم تربیتی و نیز مقطع کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی بود. ادامه دارد... 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 لینک ثبت نام در دوره موسیقی ردیف - دستگاهی و تجلی روان ایرانی https://evnd.co/OBJyc برای اطلاعات بیش‌تر یا دریافت کد تخفیف پیام دهید: @hamnahad_admin یا دایرکت در اینستاگرام #همنهاد_جایی‌_برای_ملاقات_فلسفه_و_علوم

  • سرگذشت و فراز و نشیب‌های مدرس دوره و صحبتی درباره موسیقی و مطالعات انسانی: قسمت نخست گفتگوی موسیقی و مطالعات انسانی بازتابی است از وضعیتی درون من که بر آنم با برون افکندنش آن را به موضوعی درخور تامل در یک فضای بین اذهانی تبدیل کنم و از این رهگذر علاقمندان به مطالعه ی انسان زیسته در زمان و مکان ایرانی را به برقراری پیوندی ژرفتر با یکی از حیرت انگیزترین تجلی گاه های روان ایرانی که همانا قلمرو ناهید، آن الهه ی خنیاگری است، فرابخوانم. این وضعیت درونی خود نتیجه ی طبیعی تنشی بود بین دو نیرو که در ستیزی طولانی برای برسازی هویت حرفه ای من، دو مسیر متفاوت را پیش پایم در زندگی می گذاشتند. از یک سوی طبیعتی در من کارگر بود که میل به آفرینشگری در قلمرو زیبایی داشت و مرا در آرزوی یک زندگی هنری به وادی خنیا و خنیاگری می کشانید. از سویی دیگر بذر ارزشهایی در من کاشته شده بود که زندگی مطلوب آتی مرا در بستری از زیست بوم آکادمی نقش می زد. اینگونه بود که من در میانه ی چنین تنشی همواره مسافر دو جاده بوده ام، به امید آن که شاید روزی این دو مسیر به ظاهر متفاوت در نقطه ای تلاقی کنند و صلح و سازشی بین آن ها برقرار گردد ادامه دارد... 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 لینک ثبت نام در دوره موسیقی ردیف - دستگاهی و تجلی روان ایرانی https://evnd.co/OBJyc برای اطلاعات بیش‌تر یا دریافت کد تخفیف پیام دهید: @hamnahad_admin یا دایرکت در اینستاگرام #همنهاد_جایی‌_برای_ملاقات_فلسفه_و_علوم

  • لینک ثبت نام در دوره موسیقی ردیف - دستگاهی و تجلی روان ایرانی https://evnd.co/OBJyc برای اطلاعات بیش‌تر یا دریافت کد تخفیف پیام دهید: @hamnahad_admin یا دایرکت در اینستاگرام #همنهاد_جایی‌_برای_ملاقات_فلسفه_و_علوم

موسسهٔ همنهاد — tgindex