史記 Исторические записки

🧃🐮×33 коровы и стакан ойратского кумыса Приключения китайского молочника в гостях у ойратов продолжаются. Уже понятно, что для разных состояний молока (разбавленное, кислое и пр) в ойратском есть свои слова. И ещё больше слов для напитков на основе молока. Вот живёшь ты и думаешь, какой я взрослый, даже искушенный, знаешь, что "ракы" - это не раки во множественном числе, и ракы не свистят на горах, а алкогольный напиток. А потом узнаешь, что существует молочная водка. Может вам и неудивительно, а я вот гуглила, в стиле "эм, что?". 🥛 maliːn ærke молочная водка по-ойратски (奶酒 nǎijiǔ 'молочный алкоголь' как сообщает китайский источник), а ойратский корень mal вообще указывает на 'скот' в целом. Так что в названии не зашито, из молока коровы, кобылы или козы будете вы гнать водку, поле для экспериментов 💅 Полагаю, что это арака, точнее ее аналог, делают на основе перебродившего кумыса. Кстати, недобродивший кумыс - это 🧃 saːmal саамал (иногда саумал) (奶制饮料 nǎizhì yǐnliào 'напиток из молока' (китайские источники вообще не раскрывают сути, конечно 😢) Так что как видите, кумыс - эталон молочного напитка. Шаг влево, шаг вправо - уже другой рецепт. Передержал кумыс - захмелел, недодержал - ну что ж, практически свежее молоко. 🐴 ʧiɡæːn кумыс собственной персоной (酸马奶 suānmǎnǎi досл. кислое кобылье молоко) Ничего не напоминает по фонетике? Может быть это чигян? Ха-ха! Попались! 😈 И вот чигян-то как раз и есть классический аналог кумыса, но уже у ойратов. Это для нас он "кумыс", а для ойратов всегда был "чигяном". Так-то у слова 'кумыс' тюркские корни, а у 'чигяна', логично, корни уже монгольские. Удерживаете нить пока что? 1. Ойратский кумыс - ʧiɡæːn, чигян, для нас одно и тоже, но вообще это разные названия (для примерно одинакового рецепта) 2. Из ойратского кумыса ʧiɡæːn можно путем брожения делать либо горячительные, либо оздоровительные напитки (отдельные термины) ⭕️Есть проблемка: ⭕️ køːrʦyɡ 'напиток, изготавливаемый путём добавления кисломолочной сыворотки в свежее молоко' На китайском так и написано: 酸奶汁上加上牛奶制成的一种饮料 Suānnǎi zhī shàng jiā shàng niúnǎi zhì chéng de yī zhǒng yǐnliào И вот беда: чигян-то (он же кумыс) так и готовится! Что такое køːrʦyɡ? 🌚 Аналог чигяна, но с другими пропорциями? Отличия в длительности брожения? У меня есть идеи, но, наверное, пост будет слишком длинным. Может у вас есть соображения? #лингвокит #монгольские (теперь под этим хэштегом заметки о монгольских приключениях) Ну и #поттер, делаю мемы по вселенным, которые радуют меня, но не факт что радуют вас ❤️

😃Некогда мы с вами говорили о том, какие монгольские слова все еще сохранились в китайском и бытуют вполне себе. 🧐Сегодня же давайте мы обратимся к словам, которые умерли, но живут в текстах юаньской эпохи. Монголизмов было огромное множество, ввиду чего китайский язык и письменный, и устный очень сильно трансформировался. Путей заимствования было 3: 🔵1) прямое заимствование слова с попыткой сохранить звуковую оболочку; 🔵2) калькирование - воспроизведение слова через подстановку морфем родного языка; 🔵3) семантическое заимствование со сдвигом в значении слова под влиянием монгольского. 📍怯立馬赤 qiè lǐ mǎ chì ( дополнительные варианты 克埒穆尔齐、乞里觅赤) от kelemerci переводчик, толмач 📍也可 yeke большой 📍速兒蔴 surma, sorma напиток 📍必徹徹 bičeči писарь, секретарь 📍別裏哥 belge диплом, свидетельство, аттестат 📍扎魯忽赤 jargūci судья 📍怯薛 kešig императорская гвардия 📍把都兒 bagatur герой (вам это ничего не напоминает?) 📍哈喇 ala убивать 📍虎剌孩 hulagai разбойник #лингвистические_заметки А если хочется вкусить больше связей монгольского и китайского, можно почитать еще интересные заметки 🔽🔽🔽🔽🔽

Чем освещали помещения в темное время суток в старом Китае? Довольно интересный вопрос, который мне задали некоторое время назад. Свечи, безусловно, китайцы знали и использовали, но только с эпох Тан-Сун. Вместо них использовали масляные лампы 油燈. Устройство было нехитрым: в блюдце обычно наливали масло и в него клали фитиль. Постепенно лампы вышли за рамки практических нужд и стали ритуальными предметами, отражающими социальные и политические правила и нормы. Династия Хань была золотым веком масляных ламп, отличавшихся функциональным дизайном, яркими формами и богатым декором. Среди экземпляров встречаются не просто керамические, но и частично покрытые глазурью подсвечники. Чаще всего встречаются бронзовые подсвечники с анималистическим декором. Буддийские мотивы встречаются среди подсвечников только с эпох Северных и Южных династий. Растительное масло в Китае появилось только в эпоху Хань, поэтому светильники были в основном на животных жирах, которые сильно коптили. Давление растительного масла непосредственно в Китае отлажено было отнюдь не сразу, поэтому светильники на растительном масле были доступны только аристократии. Что же до технологии восковых свечей, то она была доступна уже в эпоху Хань, но была настолько дорогой, что ее могли себе позволить только богачи, сорящие деньгами, чтобы кичиться своим богатством. Технология восковых свечей стала немного доступнее к эпохе Тан, но по-прежнему оставалась за чертой доступа для простых людей. Ду Му в своих стихах 贈別 «Прощание», где он посещал бордели, писал: 蠟燭有心還惜別，替人垂泪到天明 «У свечи есть сердце, и ей тоже жаль расставаться. Вместо людей плачет она до рассвета». Автор в действительности тут пытается передать сожаление о том, что герой сжег целую свечу ради того, чтобы провести время с красавицей. Это же было равносильно сжиганию целой пачки денег в наше время! 2. фото 十三头西王母油灯 3. фото 人形铜油灯 #история@istorzap #искусство_китая@istorzap

Друзья, поскольку приближается сентябрь, то немного попичкаю вас анонсами. 📎 Продолжается набор на древнекитайский и вэньянь, очень ждём людей. Стартанем в сентябре, как наберётся группа. Подробности в закрепе. 📎Ищем парочку людей к устоявшейся группе на чтение Цзинь Пин Мэй, но там желательно иметь уверенный 5 уровень. Будем читать только отдельные отрывки. По всем доп вопросам @luohailan

Продолжение лингвозаметок по фонетику 舌. Есть у нас серия иероглифов с этим фонетиком, которые читаются совсем иначе: 括， 活，聒, 刮. Как быть? Среднекитайские чтения нам тоже не сильно помогают в этой ситуации, потому что мы уходим в тупик: 括 kwât, 活 ɣwât, 聒kwât, 刮 kwạt. Однако мы видим, что чтения похожие, значит, что это не ошибка, а определенная систематика. Тут мы включаем детектива. Если дело не в изменении фонетики, то есть проблема в графике. И правда! Если посмотреть начертания в чжуанях, то мы видим, что там вовсе не язык, а сложный фонетик, который является по сути сочетанием 氏+口, у него его есть другой вариант записи 氏 + 十 и более частотный (который даже имеет юникод) 厥 jué, а вот они все как раз и читаются по-древнекитайски *kwat. Вывод, можно не париться и принять, конечно, все прелести простым ладно, пусть так, но рано или поздно логика дотошного европейского мозга будет искать ответ и найдет. И ответ, как мы видим, порой искать приходится в разных местах. Иногда этих мест гораздо больше, чем здесь. #лингвистические_заметки

Фарфор уцай (五彩, wǔcǎi) является одной из самых ярких и эффектных страниц в истории китайской керамики. Он также известен как гуцай (古彩, gǔcǎi) и дамин уцай (大明五彩, dàmíng wǔcǎi). Название этого фарфора происходит от надглазурного стиля росписи, в котором используется сразу большое количество насыщенных цветов. Основными тонами палитры уцай служат красный, жёлтый, зелёный, синий и фиолетовый, однако это вовсе не означает, что мастера ограничивались исключительно ими, – поэтому фразу «уцай» лучше воспринимать не как буквальное «пятицветье», а как поэтичное «многоцветие». Из альтернативного названия легко понять, что зародился данный фарфор в эпоху Мин. Первые образцы появились при императоре Сюаньдэ (1425-1435), но настоящий бум уцай пережил в правление императоров Цзяцзин (1521-1567) и Ваньли (1572-1620). В эту пору уцай отличался плотной, подчас грубоватой манерой росписи с использованием кричаще-ярких оттенков. Сюжеты того времени – это торжественный мир даосских бессмертных, парящих на журавлях, священных грибов линчжи, драконов и фениксов, а также умилительных сцен с играющими младенцами, сулящих множество сыновей. Особый интерес представляет технологическая деталь: при использовании синего цвета роспись не была полностью надглазурной, и такой подвид именовался уцай с подглазурным кобальтом – цинхуа уцай (青花五彩, qīnghuā wǔcǎi). Причиной тому служило банальное отсутствие стойкой надглазурной синей краски, и кобальт наносили под глазурь первым обжигом. В период Цин уцай не только не утратил своей популярности, но, напротив, обрёл второе дыхание и получил несколько витков развития во времена правления императора Канси (1662-1722). Во-первых, была наконец изобретена стойкая надглазурная синяя, что сильно упростило процесс изготовления и сделало его более гибким. Во-вторых, в росписи активно стали использовать чёрный цвет (墨彩, mòcǎi), который придавал рисунку графичность и глубину, напоминая живопись тушью на шёлке. Сами сюжеты при Канси сделались удивительно разнообразными и жанровыми: на вазах и блюдах оживали поэтичные «цветы двенадцати месяцев», сцены земледелия и ткачества, изящные пейзажи с учёными и «четырьмя благородными растениями». В это время продолжилась мода на графичные и яркие дизайны, известные как «твёрдая роспись» (硬彩, yìngcǎi), которые, однако, уже при императоре Юнчжэне (1723-1735) начали уступать место более утончённому стилю фэньцай (粉彩, fěncǎi или «мягкая роспись»), напоминающему полупрозрачную акварель с нежными переходами тонов. Так, пройдя путь от парадного ритуала к живой летописи бытия, уцай навсегда остался в истории как символ китайской страсти к цвету и декоративному совершенству. #искусство_китая@istorzap #китайский_фарфор@istorzap

🪷 «Чтобы понимать Китай, нужно научиться читать его прошлое» В 2026 году ИКВИА ФГН ВШЭ проводит набор на бакалаврскую образовательную программу «Китай: язык, культура, общество». Одной из ее особенностей является изучение китайского языка не только в его современной форме, но и в историческом развитии. Почему классические тексты невозможно по-настоящему понять, опираясь лишь на современные переводы, как цифровые технологии меняют работу исследователя и какие возможности открывает знание истории китайского языка, рассказывает главный научный сотрудник ИКВИА ФГН ВШЭ Георгий Старостин. Статью можно прочитать по ссылке: https://www.hse.ru/ba/chinese/news/1181952687.html

Отзыв, чтобы вы не думали, что наш кружок фантомный🤗🧐

⬆️⬆️⬆️⬆️ Уважаемые коллеги, попрошу очень репост! Плюс в карму и любви всем вам😘🥰 Посты обычные сейчас вернутся ☺

史記 Исторические записки pinned a photo

Пусть будет первая ласточка традиционного. Напоминаю, что набор только раз в полгода 🌌 🤍 Позвольте напомнить о нашем традиционном наборе в кружок по древнекитайскому и вэньяню для начинающих~ 🤍Необходимый минимальный уровень HSK 4-5. 🤍Старт - сентябрь 🤍Что входит в программу? Различные тексты с эпох Чуньцю-Чжаньго до эпохи Хань включительно. Мы продрейфим различные тексты, включая поэзию ранних эпох.🤍 Именно в этом периоде закладывается все то, что потом раскручивается и дополняется в последующие эпохи. 🪭 В этот раз поэтический блок будет один. И это будет только Шицзин. Изменения программы коснутся лингвистики, культуры. Кроме чтения и перевода, мы обсуждаем : 🤍грамматику блоками 🤍фонетику древнекитайского и среднекитайского 🤍литературу 🤍историческую лингвистику китайского 🤍немного историю 🤍 немного культуру и философию 🤍Длина всего курса - 6 мес. 🤍Стоимость 6️⃣0️⃣0️⃣0️⃣/мес., в котором 4-5 занятий в зависимости от календаря. 1 занятие длится в среднем всего 2 часа. 🤍Видеозаписи делаются после каждого занятия. 🤍 Какую пользу вы получите после прохождения клуба? 1) Появится более глубокое понимание современного китайского языка 2) Будут легче восприниматься деловые тексты, новости и документы 3) Исторические сериалы станут доступны для восприятия 💌Вопросы и запись @luohailan Дополнение: ведущая клуба окончила аспирантуру РГГУ ИЛ по направлению сравнительно-историческое языкознание на базе китайского, древнекитайского языков и языковой группы Минь 🇨🇳Ну и для интересующихся: - японисты, кореисты, вьетнамисты тоже приветствуются, причем всегда и с радостью -индивидуальные занятия по вэньяню тоже проводятся.

Вдохновение для лингвистических заметок снова черпаем из современных текстов, когда вдумчиво читаешь/вдумчиво слушаешь, как читает твой ученик. В какой-то момент, когда ты откинул от себя привычное состояние китаиста "иероглиф читается так? Ну ладно фиг с ним", ты начинаешь копать. 🧐 Случай номер 1️⃣ 徹 chè （彻） почему читается так? Вас вводит в заблуждение сокращенная форма иероглифа, но историческое развитие чтение вполне себе верное СК ṭhet (← ДК *thret), а в путунхуа и некоторых прочих диалектах/тополектах произошло смягчение инициали. Если подключить знаки из этой же фонетической серии, то мы видим стройную последовательность 撤 chè, 澈 chè. Случай номер 2️⃣ Наш прекрасный Стив Джобс иногда записывается как 喬布斯 Qiáo bù sī, хотя я даже сначала подумала, что это ошибка, и надо читать, как jiāo, но нет. Так вот, а что там в тополектах? А вот в сянском тополекте шуанфэн первый слог будет читаться dʑiɤ13, что уже несомненно ближе к английскому звучанию. Примерно такая же история с шанхайским dʑiɔ324, кайхуа dʑiəɯ341 и т.д. Не берусь давать ответ, кто ж там изначально подбирал знаки для записи фамилии основателя Apple, но не буду исключать, что это мог быть южанин.😠 Случаев, понятное дело, больше, чем 2-3. И ты для себя просто понимаешь, чтобы разобраться с кашей-малашей нашего прекрасного китайского, порой надо понять, что не одним путунхуа единым, а история китайского языка тоже может помочь.

📎Очередная заметка на коленке лингвистического характера. ❓ Наверняка многие из вас мучились, ну почему же 恬 tián 甜 читаются так, хотя фонетик 舌 ？ А теперь вернемся к глубокой древности и реконструированным чтениям: 舌 *lēm 恬 * l(h)ēm 甜 * l(h)ēm. И теперь становится видно, что все же в древности чтения были несколько ближе, и язык (на самом деле в данном случае скорее глагольное значение лизать) действительно выступает фонетиком. UPD. Знак 舔 'лизать' появился позже, примерно с эпохи Тан. Можно сказать, тогда и развели эти слова. 🐸Ну, и считайте это мини рекламой нашего осеннего курса по древнекитайскому и вэньяню.

Channel photo updated

Блог будет потихоньку оживать, простите за столь долгое молчание!☺ Очень много всего навалилось

Роман «Речные заводи» натолкнул меня на мысль, что тема снотворного в древнем Китае как-то не была нами раскрыта, а стоило бы. Там как раз упоминается это слово 蒙汗藥ménghànyào. Прежде всего, хочу напомнить, что бессонницей страдали, уважаемые китайцы. Оттого множество стихов и текстов остались до наших дней и ярко указывают на эту проблему, которая стара, как мир. Во-вторых, следует напомнить, что подушки были в основном из твердых материалов: фарфор, камень, железо, дерево. Мягкие подушки были набиты лекарственными растениями и не использовались регулярно. Один из самых ранних методов борьбы с бессонницей были травы и корешки, конечно же. Несколько позже появились благовония. В целом в романах и фильмах мы часто видим применение снотворного отрицательными лицами, чтобы быстро отключить сознание человека, и проделать свои дела. В Сун есть записи о вине из дурмана, которое использовали как обезболивающее или для убийства людей. Существуют упоминания чиновником 鄭克 Чжэн Кэ об использовании снотворных таблеток. Непосредственно в романе «Речные заводи» есть чудесный эпизод с воровством подарков ко дню рождения, где Чао Гай с товарищами подмешали снотворное Ян Чжи и его команде. Считается, что именно после этого сюжет с применением снотворного стал очень популярен и стал повсеместно вставляться. Что касается реальности, то есть предположения, что основным ингредиентом такого рода снотворного в Китае мог быть не только дурман 曼陀羅花, но и портулак, который был уже хорошо известен с Тан, а еще аконит 草鳥. Цветы дурмана содержат алкалоиды (скополамин, гиосциамин, атропин), а они как раз вызывают сонливость, расслабляют мышцы, нервную систему, вызывают туман перед глазами. Высокие дозировки могут вызвать амнезию или даже смерть, особенно в сочетании с аконитом. С эпохи Мин использовали клематис и софору желтоватую. В реальной жизни люди употребляли перед сном супы с финиками, грушей, пили воду с солодкой (у нее отличный жаропонижающий эффект и способность снижения интоксикации организма). Могли набивать подушки разными травами и кореньями, чтобы поскорее заснуть (среди популярных компонентов известны акация, белая хризантема, гвоздика и проч). #история #литература