جُمان

⁨ ⁨ ⁨ ⁨ ⁨ ⁨ قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ»♥️ الرّفق: "ضِدُّ العُنفِ، وهو لِينُ الجانبِ" فجعلَ الله إلفَ العائلة، والرّفق بينهم عطيّة، وأثرًا من آثار محبّته.. فالبيت الرّفيق ملاذٌ للإنسان، وهو السَّكَن في لفظه ومعناه، الذي جُعِل للإنسان مأوًى وسكنًا؛ فخلَا من الشّتمِ والقسوة بين أفراده، وقامت أركانه واتّسعت حناياه بتلاوة القرآن، لتلينَ منه أفئدةُ سُكّانه، وتلين إثر ذلك أخلاقهم.. فعطفوا على بعضهم، وذرفوا الدّمع لأجل بعضهم، وأحبّوا بعضهم حبًّا صادقًا، أغناهم عن هذه الدّنيا. ولأجلِ تلك المزيّة؛ عليك أن تُضحّي.. ألّا تنتصر لنفسك أمام إخوتك، ألّا تهزم أبويك في الجدال، أن تصبر على غضب من غضب، وتنظر إلى أهلك بدافع الرحمة والشفقة.. افهمهم، واصبر على أذاهم.. فالقرب مظنّة الخطأ، ومن الطبيعي أن يُخطئ الإنسان ويزلّ، ولا يتجلّى التغافل إلا في هذا الميدان! ثمّ إيّاكَ إيّاك أن تقيّم تربية والدَيك، فما مضى قد مضى، ودورك الآن لتربّي نفسك وتزكّيها.. وإن كانت التربية هي الأصل الوحيد لصلاح الإنسان لَتقاعس إبراهيم عن الرّشد معلّلًا ذلك بأذيّة والده، ولكنّ العظيم لا يأسى لماضيه، ولا يضيّع وقته في اللومِ.. لأنّ الغاية عظمَت في نفسه، فاتخذ من الرّفق منهجًا قويمًا تتدفّق فيه الحكمة. وختامًا؛ بادِر بالرّفق بِرًّا بوالدَيك، لا تنتظر أن تفقِد أحدهم حتّى تكتسب هذه المعاني فتذرف الدّمع حرقةً أن حرمت فقيدك من هذه الرّحمات، بل جاهد نفسك واصبر ليقوم بيتك على أصل الرّفق.. فلا شيءَ والله أقرّ لعين الوالد من أن يرى ذريّته على رحمةٍ وألفة♥️ ربّ اجعل بيوتنا بيوت الرّفق والرحمة♥️⁩⁩⁩⁩⁩⁩

في نهجِ «أحمدَ» قِفْ بنا ياساري فالقلبُ يهوى سيرةَ المختارِ "كان النبيُّ" نعيمنا في سردها! يعلو الفؤاد بصحبةِ الآثارِ يا أعظم الثَقَلينِ؛ نهجك عزّنا هذي المَحَجّة ليلها كنهارِ نحن الذين تعلموا من قدوةٍ هي رحمةُ الرحمنِ للأمصارِ! أنا لم أراكَ.. وخاطري متشوّقٌ والحبُّ فاقَ بلاغة الأشعارِ

«ثبت بالتجربة أن التنازل المؤقت عن الوظائف الإيمانية كالأوراد والتقدم للمسجد وزيارة الوالدين … إلى آخره، بهدف كسب الوقت لمهامٍ عاجلة يأتي بنقيض المقصد؛ لأن البركة لا تأتي من "توفير الوقت" بترك الطاعة، بل تأتي من التوفيق الذي يمنحهُ الله لمن يقدّم حقه سبحانه. قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ [الطلاق: 4]»

^ الأبيات مُنشدة🤍

وصّى النبي صلى الله عليه وسلّم قائلًا: «تركتُكم على البيضاءِ ليلِها كنهارِها لا يزيغُ عنها بعدي إلا هالِكٌ» ومن هذا الحديث؛ نبعت قصيدة مسيرة حفل [مطلع السّناء] لخريجات كلية الشريعة في جامعة الإمام: بيضاء من ربِّ السماء وليلها                كنهارها.. والنّور…

وصّى النبي صلى الله عليه وسلّم قائلًا: «تركتُكم على البيضاءِ ليلِها كنهارِها لا يزيغُ عنها بعدي إلا هالِكٌ» ومن هذا الحديث؛ نبعت قصيدة مسيرة حفل [مطلع السّناء] لخريجات كلية الشريعة في جامعة الإمام: بيضاء من ربِّ السماء وليلها                كنهارها.. والنّور ليس بآفلِ طلعت علينا بالضياءِ.. فعلمها               يعلي العقول وعن سناها فاسألِ! فاسلُك سبيلَ العارفين بحليةٍ            تهَبُ الفقيه محامدًا لا تنجلي واعكِف بباب العلمِ دهرًا كاملًا          فالصّبرُ نورٌ.. للفقيهِ الحنبلي الفقهُ ترسيخ العقيدة.. أخذهُ                خيرُ المغانمِ.. للفؤادِ النّاهلِ فقسِ الفروع على الأصولِ بعلةٍ              واعرِف خلاف القائلينَ ودلّلِ حكمُ المسائل سوف يُجنى قطفها              بأصولِ فقهٍ للعلومِ مؤصِّلِ آياتُ ربِّي شرحها في سنّةٍ             علمٌ يبيّنُ بعضهُ بتكاملِ هذي الوصايا من ضياءِ معلمٍ غرسَ الدّروسَ بضابطٍ ومسائلِ فمِنَ المعلّمِ ياكواكبُ أشرقي          وعنِ المعلِّم يا قصيدةُ أجزلي الشّعرُ عن فيضِ الأبوّةِ عاجزٌ..           عن وصفِ جود الوالدَيْنِ الهاطلِ لا شيءَ يعدِلُ في الحياةِ مقامهم            ودعاؤهم يروي الدروب كوابلِ السّعيُ يعذبُ بالصّحابِ.. فإنّهم             غمروا السّبيلَ من الضّياءِ الأجملِ "صحبٌ إذا ما انفضّ مجلسنا معًا          يبقى سَنا من نورهم.. لا ينجلي!" ولنا بجامعة الإمامِ مفاخرٌ          في قاعةٍ فيها الهدى للسائلِ يا أعظمَ النّعم التي حلّت بنا..           هذي الشّريعةُ في رُباها موئلي في ظلّها.. تبدو النّفوس وضيئةً            واليوم قطفٌ للثمارِ.. فهَـلِّلِ  ذا مطلعٌ فيهِ السّناءُ يحفّنا            فالحمدُللهِ القريبِ الأوّلِ فله المحامدُ جمّة.. وله الثّنا           فالهج بذكرهِ بالحياةِ وحمدلِ🤍 •الشريعة نور.. ومنهج حياة✨

أملٌ لا يشيخ | هل أدهشك يومًا أمل يعقوب؟ فكرة الصبر الطويل، واليقين بإشراقة الشمس بعد الظلمة فكرة آسِرةٌ في سردها.. ولكنّ معايشتها مُرّة. كان أمل النبيّ الكريم نابعٌ من علمه بالله؛ آمن برحمته، صدق وعده.. رأى فجرهُ وهو أعمى! فالإنسان لا يحتاج إلى عينٍ ترى مُجريات الأحداث.. بل يحتاج إلى فؤادٍ يعرف الله حق المعرفة.. فلا يظنّ به إلا خيرًا. وكذلك تحيا النفوس، فالأجساد تكبر وتشيخ.. ولكنّ الأمل لا يشيخ.

فإن كانَ جسمي؛ نائيَ الدّار عنكمُ ‏فلم تبعد القلب المشُوق المطارحُ ‏فيا أيّها السّفر المخبّون في غدٍ ‏سيبلغ جنّات المهيمن رابحُ

قسمًا سيُشرقُ فجرها الموعودُ ويعودُ فيها غيثها.. ويجودُ إن كنّا أحياء فتلكُم نعمةٌ! وإذا بَلِينا.. غرسنا سيجودُ النّصرُ في الدّنيا زيادةُ منّةٍ.. أمّا القيامة عدلها مشهودُ! سنرى الطّغاة مقرّنين بقيدهم عادٌ.. وفرعونٌ.. وتلكَ ثمودُ ومكبّلٌ صهيون مهطعَ رأسهِ.. ويلٌ له من يومهِ الموعودُ! تغتاظُ منهُ جهنّمٌ بزفيرها.. ساءَ المقامُ، وبالعذابِ خلودُ تُشفى صدورَ المؤمنين بجنّةٍ فيهَا النبيُّ.. وعيشهم محمودُ ياربِّ آمنّا بعدلكَ سرمدًا.. وازدادَ بعدَ بلاءنا؛ التوحيدُ عجّلْ هلاكَ الغاصبينَ فإنّنا نرجو الصّلاةَ بقدسنا.. ونريدُ

من أجلّ صور الإحسان: الدّعاء لغيرك🤍 •أسال الله في هذه الليلة الفضيلة أن يوفّقكم لطاعته ومرضاته، وأن يجعلكم من عتقائه.. اشملوني ووالدَيّ في دعواتكم🤍

أثرُ اللقاء بمهجتي.. قد أزهرا بكلامهِ؛ نرقى المدارج والذّرى قلبٌ جسورٌ.. والتفاؤل دأبهُ كالبدرِ في لجّ الغياهبِ أنورَا يا سيّدَ الكلمات أبلغ معجمٍ الصّبر والإحسانُ منكَ تحدّرا صغتَ المعانِي جمّةً في ساعةٍ والقلب يرعي سمعهُ.. متحيّرا ويردّدُ الألفاظ دهرًا كاملًا عقِلَ المعاني.. فارتوى وتصبّرا غرسَ الحبيبُ حضوره بفؤادنا ومضى على رغمِ المسافةِ حاضر هو ذلك الحبّ الذي قد صاغهُ؛ شعرُ الأوائلِ دفقةً ومشاعرَا

حبّ وتضحية | مرّ بي شريط ذكرياتٍ قديمٍ لطفولتي.. هنا مالت عليّ أمّي لتقبل وجنتي، فأتفرّد بحبّها.. وهنا حملني أبي على ظهره، فعلوت بانحناءته هو! تضحياتٌ تتوالى.. وحبٌّ ينهمر بلا حدّ. كأنّ الأصل في علاقة الأبوّة والأمومة: أن يميلا ليشتدّ عودك أنت.. أن ينزلا لتمتدّ أنت.. أن يعطِشا لترتوي أنت! ثمّ ترى آثار بذلهم عليك.. في العين التي ذبلت من سهرها، في الأكفّ التي تشققت من عطائها.. وحتّى يسدّوا ثغرك؛ بذلوا أرواحهم بما فيها. فإن لم تحفظ الكاميرا جود صنيعهم، فالصوت الحاني الموجِّه في داخلك؛ هو صوتهم الذي ربّاك.. الذي دفعك لتخطو أول خطواتك، وتصلح أول عثراتك، ودلّك في غمرة شتاتك، فأنت تتصرّف وفقًا لصوت أمّك وأبيك.. فتدرك أنّهم وإن غابوا فتربيتهم لا تفنى.. ترافقك في كلّ زاويةٍ ومنحنى، وأنّك ستظلّ ملهوفًا كالطّفل أمام عطف أبيك، ورحمة أمّك. •اللهمّ اجزِ والدَينا عنّا بالإحسان، واجعلنا قرّة عينٍ لهما في الدّنيا والآخرة♥️⁩⁩⁩⁩⁩⁩⁩⁩⁩

⁨ ⁨«تريدين لُقيانَ المعالي رخيصةً ‏ولابدّ دون الشّهدِ من إبر النحلِ» •هل تلجأ إلى العاديّة.. خشية دفع الثّمن؟ تفتّح أمام الإنسان ميادينٌ شتّى، موحشة الزّوايا، ذات عثراتٍ متعدّدةٍ ووعِرة.. ولكنّها ذات نهايةٍ عالِيَة. تعلّمه اتخاذ القرار، وفهم النّفس والآفاق.. وله الخيار! فإمّا أن يغوص، وإمّا أن يغرق. ومايزيد غرقه أن يخلو فؤاده من الدّافع، الدّافع الذي يصبّره، ويصيّرُ تلك الآلام إلى تحدّياتٍ لذيذةٍ عذبة.. الدّافع الذي به تحيا، وبه تبصر الغاية، وبهِ تثبت كالرّواسي.. فيهون عليك كلّ ما تلقى في سبيل الغاية، كما يقول البارودي: «ومن تَكُنِ العلياءُ هِمَّةَ نفسهِ فكلّ الذي يلقاهُ فيها محبّبُ» •ختامًا؛ إنّ التجارب ملأى بالتحديات، وإنّ للمعالي ثمنها، وللقعودِ ثمنه.. ولابدّ للمرء من أن يُبتلى، فلا تخشَ المحن. وإنّ الدافع الذي بين جنبيك مفتاحٌ لكلّ انطفاءٍ وحيرة، ففتّش عن دافعك، وجدّد نيتك، واصبر.. فإنّ الثّمار تدنو للصّابرين🤍⁩⁩

هل الألم عدوٌّ لنا؟ رُبّيت في ظلِّ قول الشّاعر: «طبعت على كدر وأنت تريدها صفوًا من الأقذاء والأكدارِ» إنّ الأصلَ في الحياة أن نتألّم، أن نُجابه تلك الأزمات، أن نتعثّر فنتعلّم من التعثّر كيف نستقيم.. إنّ الأصل في الحياة الابتلاء، والرخاء أمرٌ طارئٌ عليها.. سريع الارتحال. ولطالما أطربتني هذه الفكرة، فأضحت التحدّيات في سائر الميادين حافزٌ لتدفّقِ المعاني، لتوقّد الأفكار، ولتضاعف الهمّة والسّعي. كان الألم معلّمي الأوّل، الذي يصدق معي، ويكرمني بالإفادة.. فلم أحاربه يومًا، بل تكيّفتُ معه كبحّارٍ خاض لجّة البحر مدركًا طبعه الثائر فلا يهابُ موجه وإن تعالى.. أجل.. ولا حتّى يمقتُ فكرة هيجانه! بل بهذا الهيجان تحديدًا؛ تجلّت مهاراته وشعّ نجمه. لمَ ننكر فكرة الألم إلى هذا الحدّ؟ لمَ نتعامل معه على أنّه بابٌ يُخشى الولوج إليه؟ فصرنا بإنكارنا إيّاه نعلّق أنفسنا بيومٍ سعيدٍ لا تشوبه شائبة، بنهايةِ حكايةٍ طويلة.. فإذا طالتِ الأيّام تزعزعنا، وشكّكنا في مصداقيّة ذلك الفجر، إذ أنّ آمالنا فاقت حقيقة هذه الحياة، فحمّلناها مالا تطيق.. إذ أنّ آمالنا الكاملة عُلِّقت على ناقصٍ مجبولٍ على الكدر.. إذ أنّ آمالنا حُكرت على تصوّراتنا، وأخفت عنّا حقيقة مافي الغيوب من لطائف. ولكنّما الأيّام تتقلب، إن لانت لأحدٍ اشتدّت على آخر.. فلستُ معلّقة نفسي بغير جنّةٍ لا كدر يشوبها ولا فراق، أعلّقها؛ تعلّقًا يثبّتها عند المصاعب، فنتمثّل بقول سحرة فرعون لمّا ذاقوا حلاوة الإيمان: (قالوا لا ضير إنّا إلى ربّنا منقلبون) فهذا الأمل الحقّ الذي منه نربّي نفوسنا. * أخيرًا؛ إنّ الإنسان يكبر بهذه الآلام، ويرتقي مراقٍ عليّةٍ بحسب العثرات التي جابهها، فلا تكره فكرة الألم، ولا تنحني أمامه بل خذ غايتك بقوّة.. فكلّ عظيمٍ كان الألم دافعه الأول، ومحطّته الأولى في سبيل الخلود والأثر، وما أجمل قول عبدالرزاق عبدالواحد: «تهُبُّ كلّ رياح الأرض عاصفة والنخل لا تنحني إلا ذوائبهُ إنّ الكبير كبيراتٌ مدويّةٌ أمجادهُ.. وكبيراتٌ مصائبهُ»⁩⁩⁩⁩⁩⁩