100 000 световых лет до кандидатской.

54. Мы и они Не так давно Михаил Пожарский написал пост о миграционной политики. Суть такова: современные границы и паспорта изобретение модерна, а вот в Средневековье было проще: ты становишься свободным, если прожил в городе год. Следовательно, бесконтрольная миграция и города убежища – это традиция, а вот запреты придумали злые националисты-модернисты. Ну и заканчивается текст выводом: «Ну, тут, как обычно: все хорошее, что есть в нацгосударствах пришло туда из средневекового города, а все плохое придумали националисты сотню лет тому назад». Написан пост был к беспорядкам в Сеуте: тысячи мавров штурмуют границу испанского анклава. Пост перепостил уважаемый мною Non-Partisan и не менее уважаемый мною Егор Зырянов (Ютуб-канал Редрум). Михаила я уважаю, поэтому на его байт не ведусь. Однако объясню, почему здесь кроется ошибка. Традиционное общество, аграрное общество, до-индустриальное общество – это понятие, которым обозначают очень длинный срок. Его начало кроется где-то в неолитической революции, а конец приходится на первые годы долгого 19-ого века, когда изобрели Паровую Машину и устроили Великую Французскую Революцию. При этом с 15 по 19 век в Европе шли процессы, подготовившие собственно это самое индустриальное общество. За тысячелетия существования аграрного общества в нем были тысячи – простите за тавтологию – самых различных обществ. Древний Египет, Древняя Русь, Древняя Греция, ацетки, Франция при Старом Режиме – все это аграрное общество. Ни у фараона, ни у Людовика XIV машин не имелось. И даже в одно время на земле сосуществовали очень разные культуры и общества, Бродель насчитал на 1500 г. семьдесят шесть групп. Так вот, далеко не в каждой культуре и далеко не в каждом обществе было принято правило, согласно которому чужак, проживший определенное время, становился просто «своим» с определенными правами и свободами. Метеки в Афинах могли получить гражданство за заслуги. Италики вырвали Римское Гражданство в результате долгих войн. Немало культур и обществ и вовсе не предполагали ни прав, ни свобод, ни гражданскую общину. Однако там были привилегированные слои. Стать частью дворянской корпорации или чего-то схожему с дворянской корпорацией чужаку тоже было непросто, хотя бывали и исключения, если вспомнить службу иностранцев в Российской Империи в XVIII-XIX в. Однако все традиционные общества четко делили окружающих людей на своих и чужих. Тысячелетия это было нормой, но сейчас считается патологией. В Древней Греции классического периода между полисами шли ожесточенные войны. Но при этом греки четко понимали, что есть эллины, а есть варвары. Их противники персы так же проводили деление на персов и не-персов. Из не-персов они выделяли кочевников, считая их угрозой культуре и цивилизации, что зафиксировано даже в Авесте. В средневековой Европе было четкое понимание, что есть христиане, а есть не-христиане. Мой товарищ с ныне закрытого канала «Как зумеры ГУЛАГ открыли» привел пример про французов и англичан. На момент Столетней войны и тех и тех не существовало, как наций, а сама война было войной престолов, династий. Но при этом французы призывали бить англичан. «То есть, сами французы себя не осознавали нацией, но противника уже как нечто единое понимали. А не считали английское войско просто сборной солянкой из присягнувших королю баронов». Про Китай и Японию, думаю, расписывать не стоит. Это первая ошибка Михаила. Он бегает с крохотной мухой, не замечая стадо слонов. Вторая же ошибка кроется в том, что крестьяне с округи, стекающиеся в Средневековой город, были чем-то вроде парней с Рязанщины в Питере. По их поводу могут ворчать, мол, провинциалы и понаехи, но никто не считал парней из деревни экзистенциальной угрозой. Стенания про то, что сейчас ругаются на мигрантов, а в СССР ругались на ЛИМИТУ, тоже строятся на неверной аналогии. Лимита в СССР считалась все же своей. А разгадка проста. В аграрном обществе ближайшей аналогией с нынешними нелегальными мигрантами будет подселение племени. Картины выглядела так: на границе империи или королевства появляется племя. Оно бежит от других племен или их земли истощены. Они просят войти. Их пускают. Вместо пособий дают землю, требуя взамен покорности, а то и службы в армии. Иногда такие подселения проходили мирно. Но нередко такие подселения оборачивались проблемы: именно с них началось Великое Переселение народов и падение Западной Римской Империи. #эссе

Кстати, у Евгения Лукина есть роман в жанре сатирической фантастики  "Алая аура протопаторга"

Народ. Маленький технический пост. 1. Я рад тому, что продвинулся на пути к Аспирантуре. Увы, шажок маленький, за полтора год я разобрал только Новгород. Чтож, придется ускоряться. В ближайшее время предстоит чтение курса по отечественной истории, попробую за несколько месяцев как раз себе расписать вопросы и детям лекции. Что-то оформлю в статьи и выложу. Но длинных циклов, как про Новгород, пока не планирую. 2. Буду рад вашей поддержке материальной "до ЗП" 2202208804937002 3. Буду рад, если порекомендуете мой канал своим знакомым) 4. Буду рад, если объясните как в ТГ писать длинные статьи с различными форматированиями текста (какое-то нововведение) 5. Я есть на Спонсоре и Гапи.

⬆️⬆️⬆️ Археолог В. Янин убедительно доказал этот тезис, проанализировав найденные на раскопках печати. В слоях XI столетия в Новгороде найдена печать некоего Евстафия, носившего титул «Протопроедр». В Византии данный титул считался одним из высших. Среди епископов человека с таким именем не имелось. Следовательно, Евстафий – крестильное имя некоего боярина, который фигурирует в летописях под другим именем. Скорее всего, это был посадник Завид.  Завид (Как и Изяслав, это славянское имя) еще не был тем посадником-правителем, которые будут в Новгородской республики. Но он заложил основы как для для этого института, так и для института «вольности в князьях». В 1117 г. Мстислав по воле отца, Владимира Мономаха, ушел княжить в Смоленск, оставив в Новгороде сына, Всеволода Мстиславича. Через пять восемь лет Мстислав восходит на Киевский стол, а в летописи появляется фраза «Посадиша на столе Всеволода новгородцы». То есть князя, если не избрали, то, как минимум, УТВЕРДИЛИ.  В 1132 г. умер Мстислав. Всеволод помчался на юг, в Переяславль. Но его оттуда выгнал представитель другой ветки Мономашичей, Юрий Долгорукий. Всеволод вернулся в Новгород, но местные элиты и массы встретили его в крайне плохом настроении, указали на нарушение клятвы править в Новгороде всю жизнь, а затем изгнали из города.  Увы, текст договора 1117 г. до наших дней не дошел. Однако ясно, что именно тогда начался путь Новгорода к республиканскому строю. Через какое-то время Всеволоду новгородцы «паки сдумавше» позволили вернуться. Однако князь допустил череду ошибок.  К Всеволоду приехал его брат, Изяслав. Он тоже потерпел неудачу на юге. Тогда новгородский князь решил пойти на Суздаль, захватить его и дать брату. Но оба похода обернулись провалами. Особенно тяжело новгородцы переживали поражение при Жданой горе. Войско Новгорода смогло укрепиться на командной высоте, рассчитывая обрушиться на воинов с северо-восточных Земель. Но правитель Ростово-Суздальского княжества, Юрий Долгорукий, не стал тратить силы на штурм горы, позволил новгородцам спуститься и даже отступил в центре. Вскоре с высоты в спину новгородским ратникам ударил элитный отряд под командованием боярина Короба Якуна, который смог подняться на гору с противоположной стороны. В итоге «… много зла сътворися Новгородцемъ, и убиша мужа славна посадника их Иванка Данкова, и Жиряту Якунова, и Петрила Никулича, и Даншу Якшича, и много добрыхъ и храбрыхъ мужей Новгородцевъ побиша, и многи крови христіаньскіа проліашася»    Князья же с поля боя бежали. Долгорукий подписал с Великим Новгородом договор на выгодных условиях. К слову, спустя годы Изяслав смог взять реванш в битве под Киевом.  Поражение стало причиной изгнания Всеволода. Однако князь смог каким-то чудом проправить еще год. После какого-то незначительного происшествия новгородцы созвали вече, пригласив туда представителей Пскова и Ладоги. Князю припомнили и его отъезд в Ярославль, и бегство с поля брани, и то, что он «не блюдет смердов». Полтора месяца князь с родственниками находился под стражей, а после был изгнан из города. В Новгород же позвали Святослава Ольговича, который происходил из Черниговской ветки Рюриковичей и считался одним из главных врагов всех потомков Мономаха. В СССР было принято считать, что в 1136 г. в Новгороде случилась революция. Но, как мы видим, этому событию предшествовала длительная подготовка, начавшаяся за несколько десятилетий. Да и сам город был вовсе не един в своем мнение: Всеволод искренне считал, что не вече его поддержат, Святослава Ольговича чуть не убили, а епископ Нифонт отказался приглашенного князя венчать, отчего свадьба прошла крайне скромно.  Но отныне Новгород стал окончательно «Волен в князьях». Началась новая эпоха, эпоха Новгородской Республики. #эссе #Реферат [2/2]

53. На пути в Новгород. Часть вторая: князь, посадник и все-все-все. Заметка первая. «Вольность в князьях».  В прошлых заметках мы разобрали Новгородское Вече. Теперь настало время для исследования иных новгородских институтов, а также истории этого славного города. Первичной формой какой-либо политической жизни является город-государство. С них начинали и такие аквадеспотии, как Египет (там города-государства называли НОМАМИ) и Междуречье. Собственно, история Древней Руси пошла с двух городов, которые возникли в результате объединения нескольких союзов племен (мой преподаватель, О. Г. Усенко, называл их суперсоюзами) на севере и юге.  Оба города стояли на Пути из Варяг в Греки. Северный суперсоюз балтских, славянских и финских племен сформировался, ПО ВСЕЙ ВИДИМОСТИ, в противостоянии с викингами, воинами-мореплавателями из Скандинавии. Если верить летописи, то «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом». Рюрика выбрали и пригласили в… Ладогу. Новгорода на тот момент не существовало.  Как не существовало Гостомысла и прочих посадников до Рюрика. Это все байки, просто чуть более древние. Археологические данные показывают: во времена Рюрика никакого города на Волхове не было. Ведущий исследователь Новгорода, археолог и историк Валентин Янин писал: «Уход Олега и Игоря на юг создает на Северо-Западе Руси политический вакуум. Князя, нарушившего договор, нет. Вместо него на Городище остается его безымянная дружина, вероятно – с княжеским наместником во главе. Но в это время нет еще и Новгорода. Как уже отмечено выше, раскопки в разных его районах не обнаружили культурных напластований IX в. Однако активное заселение места будущего Новгорода в 3 км от княжеской резиденции начинается именно на рубеже IX—Х вв. Этот процесс совпадает с процессом запустения многих населенных пунктов в его округе. Надо полагать, что оба указанных процесса взаимосвязаны и вызваны тем самым политическим вакуумом, побудившим родоплеменную аристократию словен, кривичей и чуди к заселению территории на месте будущего Новгорода.  Раскопками выявлена картина состояния этой территории в первой половине Х в. Это еще не город, а три поселка родовой аристократии, разделенные пустопорожними пространствами (рис. 4). Вокруг центральных усадеб поселков расположены пашни и сады, пересеченные грунтовыми дорогами. <...>  Преобразование этой рыхлой догородской структуры в город произошло в середине Х в. В 947 г. киевская княгиня Ольга, упорядочивая административную систему государства, пришла на север и организовала походы, в результате которых были подавлены и присоединены конкурентные приильменскому региону обильно заселенные районы по течению рек Мсты и Луги: “Иде Вольга Новугороду, и устави по Мьсте повосты и дани и по Лузе оброки и дани; и ловища ея суть по всеи земли, знамянья и места и повосты”»  Здесь следует проговорить еще один важный факт. Новгород и Киев какое-то время были единственными двумя городами Восточно-Европейской Равнины. Оба стояли на Пути из Варяг в Греки и являлись важными перевалочными пунктами. Путь контролировала династия Рюриковичей. То есть Древнерусское Государство выросло из корпорации военного отряда (дружины), контролирующего не самый важный, но все же крупную торговую артерию.  При этом у союзов племен были свои протогородские центры (археологи называют их городищами). Примером такого протогорода, найденного учеными, может служить Сарское городище. У союза племен Древлян имелся протогород Искоростень, сожженный Ольгой. Викинги даже называли область вокруг «Пути из варяг в Греки» Гардарикой, страной городов.   Сложно сказать, когда заканчивается прогородской центр и появляется город-государство. Лично мне в университете говорили, что для этого необходимо, чтоб имелась стена (На Руси укрепленные центры городов называли Детинцами или Кремлями), дворец (центр административной власти), квартал ремесленников и храм. На мой взгляд, стоит добавить еще, наверное, стабильное существование всех четырех институтов.  Так или иначе, эти протогорода исчезли в ходе экспансии династии Рюриков. На покоренных землях строились новые крепости, где размещались собирающие дань представители государства. Вокруг укреплений селились ремесленники для обслуживания дружины.  Такие крепости нередко передавали отпрыскам правящего семейства. Они укрепляли связи с местными элитами, развивали хозяйство и со временем стали рассматривать их как свои личные владения. Все чаще вспыхивали усобицы не за Киевский Стол, а вот за такие городки. В какой-то момент князья собрались на съезд в Любиче в 1097 г.и решили, что надо зафиксировать изменения и “пусть каждый держит отчину свою».  Но отчин на всех не хватало и войны продолжались. Так, сразу после съезда внук Ярослава Мудрого Киевский князь Святополк Изяславич вместе с волынским князем Давыдом Игоревичем схватили терибольского князя Василько и выкололи ему глаза. Впрочем, согласно общепринятому мнению, раздробленность на Руси начинается со смерти сына Владимира Мономаха, Мстислава Великого в 1132 г. Поэтому политическая раздробленность на Руси – это не только дробление рода Рюриковичей, но и рост городов-государств. Собственно, Древнерусское государство – это что-то вроде союза городов, объединенных самым крупным городом, где сидит старший в роду, согласно лествичному, праву, правитель. Но города-государства растут, Киев же медленно хиреет и в какой-то момент, после смерти Мстислава Великого, сына Мономаха, начинается новый этап. Эпоха городов. И здесь важно снова вернуться к тезису, что начальной формой политической жизни является город-государство.  Просто в Древней Руси каждый город с самого начала контролировался кем-то из потомков Рюрика, потому что только у них имелось необходимое количество ресурсов для ведения политики на таком уровне. В дальнейшем у нас будут появляться мелкие княжества, сравнимые с крупными вотчинами, но никогда не появится княжества, которое будет управляться кем-то не из Рюриковичей.  Однако Новгород здесь выделялся изначально. Янин пишет: “Во второй половине XI в. посадничеству как системе противостоит идея княжеских вотчи, идея независимости столов в княжеских отчинах от воли киевского князя. Закрепившись на наследственных столах, князья перестают быть посадниками, сохраняя низшие ступени института посадничества для управления более мелкими членениями своих отчин. Но этот процесс во второй половине XI в. не затрагивает Новгорода, поскольку Новгород и в этот период продолжал оставаться частью отчины киевского князя. Перемены в новгородском княжении определяются только вмешательством Киева. Поэтому характер посадничества в Новгороде сохраняется неизменным, посадничество продолжает совпадать с княжением и оставаться высшей формой местной власти. Вероятно именно поэтому термин «посадник» сделался обозначением высшей государственной должности в Новгороде XII в.” Однако в Новгороде некоторые «интересности» начались еще до того, как Мстислав Великий взошел на трон. Его дед, Всеволод Ярославич, смог договориться с Новгородскими элитами и закрепить город за своим родом. Владимир Мономах, сын Всеволода, после смерти отца согласился передать киевский стол двоюродному брату Святополку, но Новгород оставался за маленькими Мстиславом.  И именно тогда, в годы правления юного князя начинается трансформация института посадника. Теперь это не присланный дружинник и тем более не юный княжич, а человек из местной элиты.  #эссе #Реферат [1/2] ⬇️⬇️⬇️

На самом деле, написал пост только, чтоб выложить памятник, посвященной Бортеневской битве Мемориал очень красивый. Выделяется на фоне официальных памятников, имеющих определенные каноны. Веет стариной, сказкой, былиной. Все же до 18 столетия Россия была страной лесов и болот. Южнее жили казаки да отчаянные однодворцы. И вот эта Русь Лесная, увы забыта.

Прочел пост про то, что первой победой русских над татаро-монголами была Битва на Воже. Пост, понятно, не исторический, публицистический, но все же содержит ошибку. Русские княжества давали отпор Золотой Орде и до Дмитрия Донского. Например, в 1317 г. войска Михаила Тверского наголову разбили войска Кавгадыя, полководца хана Узбека у села Бортенево (Кстати, именно при хане Узбеке в Золотой Орде утвердился ислам). Правда, потом татары смогли собрать силы, покорить Тверь и даже разорить город.  Тут есть несколько особенностей.  1. В Бортеневской битве вместе с татарами сражались москвичи под командованием Юрия Даниловича. 2. Конфликт Москвы и Твери не являлся конфликтом идейным, конфликтом евразийцев и западников. Татары искусно разжигали конфликт между русскими землями, между русскими городами-государствами. 3. Как выпускник Института Истории СПбГУ, я придерживаюсь точки зрения И. Фроянова и считаю, что начало XIV в. — это только самое зарождение, вызревание ранних домодерновых государств в городах-государствах Руси. Что не отменяет факта наличия единого великорусского этноса и существования единой прото-нации до эпохи модерна (То самое представление о Земле Русской).  Соглашаясь с конструктивистским подходом в теории национализма, считаю, что прото-нации существовали и до книгопечатания, радио и общеобразовательной школы. 4. Роль Дмитрия Донского важна тем, что он смог сплотить большую часть русских княжеств на борьбу с татарами. #схолия

Всем привет У меня есть этот канал с мемами и музыкой, а также канал для творчества. Посему вопрос, как сделать. А. На канале Данжен Синт выкладывать мемы по играм, а также музыкальные посты. На канале Наивность и текст выкладывать мемы по творчеству, само творчество и посты по культуре (прочитанные книги, просмотренные фильмы). Б. На канале Данжен Синт выкладывать мемы по играм, музыкальные посты, посты по культуре (прочитанные книги, просмотренные фильмы), на канале Наивность и текст только творчество и мемасы по нему.

Напоминаю, что у меня есть еще два канала. Буду их возрождать, ну и думаю поменять концепцию. А вы что думаете?

Для барокко была характерно не только вычурность и пышность, но и преодоление естественности через облагораживание: пышные костюмы, столовые приборы и, конечно же, очень пышный этикет.

Сегодня в рубрике #находка «Интересные факты». Расскажу ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ, КОТОРОГО НЕТ В ИНТЕРНЕТЕ. Ни в Википедии на заглавной, ни в каналах с названиями «Интересные факты» или «История в кадре»!!! Никто этого не знает!!! Когда Павел Первый жил в Гатчине, то всю ночь он спал на раскладушке в подвале. А в шесть утра он вставал, отправлялся на смену караула, а потом шел в свою кровать и уже “вставал официально”. Павел Первый не был единственным ребенком мужского пола у Екатерины Великой. Но второй мальчик, Алексей, был внебрачным. В стране действовал указ Петра Великого, согласно которому первородство отменялось, а монарх сам назначал преемника. Однако после отстранения Петра III знать смотрела на Павла Петровича как на следующего правителя. Но его мать не собиралась делиться властью, тем более что к тому времени, как Павел достиг совершеннолетия, ее позиции упрочились. Отношения между матерью и сыном были напряженные, но в конфликты не выливались. Императрица дарила сыну богатые подарки: оплатила его поездку в Европу, подарила имение Павловское, а затем принадлежавшую ее фавориту Орлову Гатчину с дворцом. Там Павел и стал жил с 1783 г. Так вот, XVIII век был веком Просвещения. Просвещение у нас ассоциируется с эстетикой классицизма. Однако эстетические воззрения не сменяли друг друга как эпохи в игре Цивилизация. И 18-ом столетии сильно было и барокко. Барокко это не просто стиль, это характеристика всей европейской культуры. Для барокко была характерно не только вычурность и пышность, но и преодоление естественности через облагораживание: пышные костюмы, столовые приборы и, конечно же, очень пышный этикет. При Людовике XIV французский двор своими ритуалами обогнал пресловутые “китайские церемонии”. Франция тех лет гегемон, следовательно барочный стиль и эстетика распространяются по странам, в том числе попадая и в Россию (Петровское барокко, Елизаветинское барокко). При дворе царит сложный и строгий церемониал. Следует этим правилам в Гатчине и Павел. Но Павел больше всего на свете любил солдат и муштру. Ночью он спал на походной кровати. Утром направлялся к караулу. А потом шел в спальню, забирался в огромную кровать и в определенное время – если мне не изменяет память, то в 8 утра – приступал к официальному подъему. Не такой сложный ритуал как у “Короля–Солнце”, но нам бы он показался утомительным. Раскладушка до наших дней не дожила. Официальная спальня, чей интерьер создавал великий Винченцо Бренна, тоже чуть не канула в воды Леты – фашисты, оккупировавшие Гатчину, растащили почти весь дворец. Реставраторам пришлось создавать почти все заново, но они с этой задачей справились. В наши дни спальня (прикладываю фото с сайта музея) выглядит так же, как и во времена Павла.

Друзья, прямо сейчас мы готовимся к реализации функционала мессенджера аналогичного Telegram на базе платформы Гапи, и нам нужна ваша помощь. В качестве одного из источников финансирования мы запускаем двухмесячную краудфандинговую кампанию на 1 миллион рублей. Причины нас поддержать: 1. Вам нужен полнофункциональный мессенджер, который работает без VPN 2. Вы болеете за русскую IT-индустрию и хотите чтобы она продолжала выпускать продукты топового мирового уровня 3. Вам нравятся материалы этого канала и вы хотите поблагодарить автора 4. Вы просто хороший человек и у вас есть деньги, которые не жалко потратить на доброе дело По ссылке вы можете посмотреть короткое видеообращение от создателя площадки и поддержать проект: https://gapi.ru/gapi/posts/crowdfund

Мы все говорим про Новое Средневековье. Но по-моему наше время с эпидемиями и самоизоляциями, военными конфликтами и непрямыми столкновениями, искусственным интеллектом и нейрослопом, фанфиками и компьютерными играми, теориями заговора и Островами Эпштейна…

Мы все говорим про Новое Средневековье. Но по-моему наше время с эпидемиями и самоизоляциями, военными конфликтами и непрямыми столкновениями, искусственным интеллектом и нейрослопом, фанфиками и компьютерными играми, теориями заговора и Островами Эпштейна, андронными коллайдерами и новыми моделями Вселенной — это Новое Барокко. #схолия

Ки-Пи-Ай Читаю, как военкоры сетуют на KPI. KPI дело хорошее, но зачастую в дело вступает Закон Гудхарта: “Когда метрика становится целью, она перестаёт быть мерой. А дальше - метрика становится определением реальности.” У нас, у преподавателей СПО, свой КИ-ПИ-АЙ. Как-то, лет в 20 я пошел работать официантом. Студент, первая работа (на самом деле, нет), все дела. Пришел в ресторан, познакомился со всеми. Спрашиваю у бармена: “На кого учился?”. Он говорит: “Автомеханик”. Я удивленно интересуюсь, “А почему здесь?”. Он в ответ: “На СТО грязь-холод”. СТО СТО рознь, в каком-нибудь МУП АВТОДЕПТРАНС имени 26 Бакинских комиссаров может и грязь, но есть немало автомастерских, где чисто как в операционной, тепло и комфортно. Наконец, я общался с механиками, ну и никогда они свою СТО на ресторан не поменяют. Неверный выбор профессии вредит экономике. В том же возрасте я снимал квартиру у женщины, чей сын 4 года учился на юриста в колледже, 6 лет в ВУЗе и в свои 25, отработав полголда в тюрьме, пошел дворником в Макдональдс. Из юриспруденции не знал ничего, все оценки ему покупали. В полицию, ФСИН, прокуратуру не шел из-за низкой стрессоустойчивости. История типичная. Помимо юристов-экономистов страну заполонили ни разу не работавшие инженеры, маркетологи и архитекторы. Однако и в среднем образовании такая же ситуация. Учим мы девочку на учительницу начальных классов, а она на четвертом курсе вальяжно заявляет: “Ненавижу детей, мерзкие уродцы, я лучше в Красное и Белое пойду” По идее, надо как-то проблему решать. У нас ее решают квадратно-гнездовым способом. Теперь финансировать колледжи и ВУЗы будут, исходя из трудоустройства выпускников по профессии. Какого-то отдельного нормативно-правового акта нет. Но есть РЕЙТИНГ ВУЗов. Ну а чтоб отследить, ВСЕ СТУДЕНТЫ ДОЛЖНЫ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ НА ПОРТАЛЕ ТРУД ВСЕМ. Два года мы с выпученными глазами тащим детей в этот Труд Всем. На клятый Макс всем плевать, ну напишет там дама из Краевой Администрации гневное письмо, не впервой. А вот регистрация на портале Труд Всем обязательна. То, что никто из будущих работодателей не сидит на этом портале, наверху не волнует, сказано – сделано. Такие вот дела. Переизбыток одних профессий, трудоустройство через неформальные связи (официально, но через рекомендацию друга), семейный бизнес – все это не имеет значение. Есть рейтинг, есть кипиай, есть деньги, а есть мы, которые коптим небо да воду в решете таскаем #опыт