قناة:《 الدروس العلمية 》

■ كيف تقرأ #القرآن_العظيم؟ وكيف تفهمه؟ من أراد أن ينتفع بالقرآن، فلا يبدأ بكثرة #التفاسير، ولا بالتنقل بين المطولات، وإنما يبدأ بأصل الأصول: أن يحسن قراءة #كتاب_الله، ويفهم ألفاظه، ويتدرج في تدبر معانيه. 📖 أولًا: #القرآن يُقرأ بالتدبر والترتيل اقرأ القرآن على مهل، مستحضرا عظمة المتكلم سبحانه، متدبراً ألفاظه ومعانيه، قال تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً} وإن تيسر لك حفظه فذلك خير عظيم. {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ} ■ أثناء #القراءة: ما أشكل عليك من ألفاظ القرآن فدوّنه، ثم ارجع إلى كتب #غريب_القرآن، ومن الكتب النافعة في ذلك: كتاب #نزهة_القلوب_في_غريب_القرآن لابن عزيز السجستاني 📚 ثانياً: لا تبدأ بالمطولات #طالب_العلم المبتدئ أحوج إلى كتاب مختصر يضبط له الطريق من عشرات الكتب التي تشتته. ■ من #الكتب_النافعة في هذه المرحلة: ● توفيق الرحمن لدروس القرآن لفيصل المبارك. ● تيسير الكريم الرحمن للسعدي. ● شيء من كتب علوم القرآن كمنظومة الزمزمي. - المقصود في البداية: أن لا يبقى لفظ من ألفاظ القرآن مستغلقاً عليك، وأن تتكون لديك #مَلَكة أولية في فهم معانيه. أما دقائق الاستنباط، ومشكل القرآن، واللطائف، والوجوه البلاغية؛ فهذه مرحلة لاحقة. 📖 ثالثاً: إذا تأهلت فانتقل إلى #المطولات انتقل إلى تفسير ابن كثير، ولا يكن همك أن تقول: قرأت التفسير كله؛ بل اجعل العلم معاناة ومراجعة وتحصيلاً. ● من أنفع الطرق: أن تختصر بنفسك، ثم تعرض مختصرك على من تثق بعلمه؛ فالعلم لا يثبت بمجرد المرور على الصفحات، وإنما يثبت بالمذاكرة، والمراجعة، والتأمل. ثم إذا ارتقيت، وسعت مداركك، جمعت بين #أنواع_التفسير: تفسير الأثر، واللغة، والنحو، والبلاغة، وأحكام القرآن، وغيرها، بحسب حاجتك وتأهلك. ⚠️ تنبيه: ليس كل كتاب يُقرأ في كل مرحلة في كتب التفسير فوائد عظيمة، لكن قد يخالط بعضها #بدع وأخطاء في #الاعتقاد أو #الحديث أو غير ذلك. فلا يليق بالمبتدئ أن يقتحم ما لا يحسن تمييز حقه من باطله. ومن هنا يعرف أهمية التدرج، ومعرفة قدر النفس، والرجوع إلى أهل العلم عند انتقاء الكتب. 🖊️ رابعاً: كيف تجرد #المطولات؟ لا تتعامل مع المطولات كأنها متون تريد حفظ كل ما فيها. اجعل لك أقلاماً ملونة وعلامات ثابتة، مثلا: 🔴 الأحمر: فائدة نفيسة تستحق الحفظ. 🟢 الأخضر: مسألة تحتاج إلى مراجعة وفهم. ⚫ الأسود: عبارة أو أسلوب نافع في التعليم والكتابة والخطابة. واكتب في #أول_الكتاب معنى هذه الألوان، وكلما مررت بفائدة عظيمة علّم عليها، ثم ارجع إليها بعد الفراغ من الكتاب، وانقل المهم منها إلى مذكرتك. وهكذا لا تخرج من المطول بمجرد أنك قلبت صفحاته، بل تخرج منه وقد صنعت لنفسك حصيلة علمية منتقاة. ■ القاعدة التي ينبغي أن تحفظها وتعمل بها: [#المتون للحفظ والضبط، والمطولات للفهم والتوسع، والعلم لا ينال براحة الأماني، وإنما بالصبر، وطول الملازمة، وحسن التدرج] ⚠️ لا تستعجل #الثمرة، ولا تشتت نفسك بين عشرات الكتب؛ خذ العلم على مهل، واثبت على طريقه، وأعط كل مرحلة حقها، فإن من صدق مع الله _عز وجل_ أعانه وفتح له #أبواب_العلم https://t.me/mashayikhlibia

لفضيلة الشيخ الدكتور : أنور بن لطيّف .

■ لا تجعلوا أول درس يتعلمه أبناؤكم بعد #النجاح أن النعمة تُقابل بالغفلة. ■ بل اغرسوا فيهم معنى #الشكر، واحفظوا عليهم دينهم، وعلّموهم أن من شكر النعمة أن يستعملها فيما يرضي المنعم سبحانه. 🤲 بارك الله في #الناجحين، ونفعهم بعلمهم، وجعل نجاحهم بداية صلاح وفلاح، لا بداية غفلة وانحراف. https://t.me/mashayikhlibia

■ #الزوجة أقرب الناس إلى الرجل، وأكثرهم تأثيراً فيه. ● فإن كانت صالحة أعانته على الطاعة، وثبّتته عند الفتن، وربّت أبناءه على الخير. ● وإن كانت على خلاف ذلك جرته شيئاً فشيئاً إلى ما لا يرضي الله _عز وجل_ قال ابن العربي المالكي _رحمه الله_: "إذا لم يكن للرجل #زوجة_صالحة، فإنه لا يستقيم أمره معها إلا بذهاب جزء من دينه، وذلك مشاهد معلوم بالتجربة ..." 📚[أحكام القرآن لابن العربي (536/1)] https://t.me/mashayikhlibia

لفضيلة الشيخ الدكتور: أنور بن لطيّف .

لفضيلة الشيخ الدكتور: أنور بن لطيّف .

لفضيلة الشيخ الدكتور: أنور بن لطيّف .

لفضيلة الشيخ الدكتور : أنور بن لطيّف

لفضيلة الشيخ الدكتور : أنور بن لطيّف.

🎙️ محاضرات فضيلة الشيخ الدكتور: أنور بن لطيف في التعليق على كتاب «تذكرة السامع والمتكلم» لابن جماعة _رحمه الله_ في آداب العالم والمتعلم وطرائق طلب العلم. محاضرات تتناول آداب العلم، وأخلاق العالم والمتعلم، وأصول الطريق إلى تحصيل العلم النافع، ضمن برامج الدورة الصيفية الأولى. 📚 العلم ليس كثرة محفوظات، وإنما علمٌ يهدي صاحبه إلى الأدب والعمل. https://t.me/mashayikhlibia

■ قد يكون الرجل واسع الحفظ، كثير القراءة، حاضر الجواب، قوي العبارة؛ ثم لا يكون لحظّه من #العلم إلا ما جرى على لسانه! فما قيمة علم لا يورث #خشية؟ وما ثمرة محفوظات لا تزجر صاحبها عن #الهوى؟ وما نفع معرفةٍ تزيد صاحبها إعجابا بنفسه، وتقصيرا في #العمل؟ #العلم_الشرعي ليس زينة يتزين بها المرء، وإنما حجة عليه إن لم يعمل به. والقلب محل القصد والإرادة، وعليه مدار #صلاح_العمل فإذا امتلأ بالكبر والرياء والحسد وحب الظهور، كان من أعظم ما يحول بين العبد وبين الانتفاع بعلمه. ولهذا يعتني #طالب_العلم بإصلاح قلبه كما يعتني بتحصيل العلم؛ فيخلي قلبه من أمراضه، ويحليه بالتقوى والإخلاص والخشية والتواضع. ■ قال النبي ﷺ لما سئل: أي الناس أفضل؟ قال: (كُلُّ مَخمُومُ الْقَلْبِ، صَدُوقُ اللِّسَانِ) قالوا: صدوق اللسان نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال: (هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ، لَا إِثْمَ فـيهِ، ولا بَغْيَ، وَلَا غِلَّ، وَلَا حَسَدَ) 📚 [رواه ابن ماجه، وصححه الألباني] ● فتأمل: لم يجعل النبي ﷺ الفضل في #كثرة_الكلام، ولا في مجرد كثرة المحفوظ؛ بل وصف خيرة الناس بتقوى القلب ونقائه، وصدق اللسان. ⚠️ إذا أردت أن تعرف أثر علمك فيك، فلا تسأل فقط: كم حفظت؟ وكم قرأت؟ ■ بل اسأل نفسك: ● هل زادني علمي خشية؟ ● هل أورثني تواضعا؟ ● هل كسر حظوظ نفسي؟ ● هل أبعدني عن الحسد والمراء وحب الظهور؟ ● هل جعلني أعمل بما أعلم وأنفع عباد الله؟ فليس الشأن أن تزداد معلوماتك، وإنما الشأن أن تزداد هداية واستقامة. ابدأ بإصلاح قلبك، وأخلص لله في طلبك؛ فإن العلم كلما صحبه #العمل_والخشية، كان علماً نافعاً، وإلا كان حجة على صاحبه. https://t.me/mashayikhlibia

■ إذا ذكر #الظلم ينصرف ذهن كثير من الناس إلى ظلم الحكام، أو ظلم الأغنياء، أو ظلم الناس بعضهم لبعض. لكن الظلم أوسع من ذلك؛ فليس كل ظلم يقع على الآخرين، بل قد يكون أعظم الظلم واقعاً بين العبد وربه، أو بينه وبين نفسه. ولهذا فلابد أن يعرف المسلم #مراتب_الظلم، حتى لا يخلط بين الكفر والمعصية، ولا يهوّن من الذنوب، ولا يغفل عن حق الله _عز وجل_ وحقوق عباده. قال تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} ■ الظلم نوعان: ظلم أكبر، وظلم أصغر: ● فأكبر الظلم: هو #الشرك بالله سبحانه وتعالى والكفر والزندقة ونحو ذلك، كما قال لقمان لابنه وهو يعظه: {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} فهذا هو #أعظم_الظلم وأكبر الظلم، وهذا هو #الظلم_الأكبر. ● وأما #الظلم_الأصغر: فهو ما خالف شرع الله سبحانه وخالف سنة رسوله ﷺ، وهو مقسوم إلى ثلاثة أقسام: 1️⃣ ظلم بين العبد ونفسه: وهو أن يظلمها بالمعاصي. 2️⃣ ظلم بينه وبين الناس: وهو أن يظلمهم بفعله فيهم ما حرم الله سبحانه وتعالى، كالسرقة والضرب ونحو ذلك. 3️⃣ الظلم الذي يقع بين العبد وبين ربه، وهذا إما أن يكون ظلماً أكبر، وإما أن يكون ظلماً أصغر. https://t.me/mashayikhlibia

■ ما أقرب يوم العرض ... وما أبعد استعداد أكثر الناس له! سيقف العباد بين يدي الله حفاةً عراةً غرلاً، لا يخفى على الله منهم خافية، ولا تنفع هناك #دعاوى ولا معاذير، وإنما صحائف منشورة، وموازين منصوبة، وجوارح شاهدة، ورب العالمين يحاسب عباده على النقير والقطمير. ■ فيا عبد الله، اتق الله في خلواتك؛ فإن #ذنوب_السر هي أصل الانتكاس وسبب الحرمان. ● واحذر #الغيبة، فإنها فاكهة المجالس، وهي عند الله من عظائم الآثام. ● وغض بصرك، واحفظ سمعك، ولا تجعل هذه الأجهزة التي بين يديك باباً إلى #معصية، فإن كل نظرة، وكل كلمة، وكل ضغطة، مكتوبة لا تغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصتها. ⚠️ اليوم مهلة، وغداً حساب، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن راقب ربه في الدنيا أمَّنه يوم الفزع الأكبر. https://t.me/mashayikhlibia

■ مما يشرح الصدر في هذه الأيام أن ترى ليبيا رغم ما أحاط بها من فتن واضطرابات قد انتشرت بها #الدورات_العلمية الصيفية، وتزاحم شبابها على مجالس العقيدة والحديث والفقه والآداب، يحملون #المتون، ويقيدون الفوائد، ويحيون سنة التعلم بعد أن ظن كثيرون أن زمنها قد ولى. إنها نعمة تستحق أن يُسجد لله شكراً عليها. ● ففي الوقت الذي يسعى فيه #أهل_الفتن_والأهواء إلى شغل الشباب بالخصومات، وإثارة القلاقل، وتتبع الشائعات، وصرفهم عن العلم النافع. ترى هؤلاء الشباب قد عرفوا الطريق، فأعرضوا عن الضجيج، وأقبلوا على #أهل_العلم، وجعلوا همهم تعلم دين الله، مصداقاً لقول #السلف: العلم عصمة من الفتن. ● ولا يُغاظ #أهل_البدع_والأهواء بشيء كما يُغاظون بشاب يحمل كتاباً، ويلازم درساً، ويعرف الدليل، ويلتف حول أهل العلم الراسخين؛ لأن العلم يهدم الشبهة، ويطفئ نار #الفتنة، ويجمع القلوب على #السنة. 🤲 فاللهم أدم على #ليبيا هذه النعمة، وبارك في #طلاب_العلم، وثبت شبابها على السنة، واجعل هذه الدورات العلمية بداية نهضة علمية مباركة، يعز الله بها #أهل_التوحيد_والسنة، ويخذل بها #أهل_البدعة_والفرقة. https://t.me/mashayikhlibia

■ من الأصول التي امتاز بها #أهل_السنة_والجماعة عن #أهل_الأهواء_والبدع: لزوم جماعة المسلمين، والسمع والطاعة لولي الأمر في المعروف، وتحريم الخروج عليه أو تأليب الناس ضده أو التشهير به؛ لأن هذا أصل دلت عليه نصوص #الكتاب_والسنة، وأجمع عليه أئمة الإسلام. ● قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} ● وجاءت السنة مؤكدة لذلك، فقال النبي ﷺ: (من أطاع الأمير فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني) وقال: (اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك) وقال: (إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان) فهذه #النصوص المحكمة تقطع الطريق على كل من جعل ظلم الحاكم أو فسقه أو تقصيره ذريعة للخروج عليه أو تأليب الناس ضده؛ فإن النبي ﷺ أخبر بوقوع الجَور، ومع ذلك أمر بالصبر، وأداء الحق، ولزوم الجماعة، ونهى عن نزع اليد من الطاعة. ● ولهذا قال الإمام أحمد _رحمه الله_: "#السمع_والطاعة للأئمة البر والفاجر" ● وقال شيخ الإسلام ابن تيمية _رحمه الله_: "قلَّ أن #خرج قوم على ذي سلطان إلا كان ما تولد من فساد خروجهم أعظم من الفساد الذي أرادوا إزالته" ● وقال الشيخ ابن باز _رحمه الله_: "لا يجوز الخروج على ولاة الأمور بالمعاصي، وإنما الواجب #مناصحتهم بالطرق الشرعية، والدعاء لهم، والصبر على جورهم" ● وقال الشيخ ابن عثيمين _رحمه الله_: "إذا أُسقطت هيبة #ولاة_الأمر أمام الناس ضاع الأمن، وصارت البلاد فوضى، ولم يكن للسلطان قوة ولا نفوذ" ■ وهذا الذي قرره العلماء لم يكن مداهنة للحكام، ولا طلباً لدنيا، وإنما هو اتباع للنصوص، ومراعاة للمصالح العظمى التي جاءت بها الشريعة؛ فإن التاريخ شاهد بأن كل خروج على ولاة الأمور جر على المسلمين من #سفك_الدماء، وضياع الأمن، وتمزيق الجماعة، وتسليط الأعداء، ما كانت مفسدته أعظم من مفسدة جَور الحاكم نفسه. ■ لهذا كان #السلف يرون أن #النصيحة_لولي_الأمر تكون سراً، بالحكمة والرفق، لا بالتشهير، ولا بإثارة العامة، ولا بجعل المنابر ووسائل التواصل ساحات للطعن والتهييج؛ لأن ذلك ليس من منهج #أهل_السنة، وإنما هو من طرائق #أهل_الفتن. كان الإمام أحمد _رحمه الله_ يقول: "لو كانت لي دعوة مستجابة لجعلتها للسلطان" فقيل له: ولماذا؟ قال: "لأن في صلاحه صلاح العباد والبلاد" ⚠️ صلاح #ولي_الأمر ليس مصلحةً شخصية له، بل هو مصلحة للأمة كلها، ولذلك كان السلف يكثرون الدعاء لهم بالهداية والتوفيق، ويصبرون على ما يقع منهم من ظلم أو تقصير، ما داموا باقين في دائرة الإسلام، ولم يظهر منهم كفر بواح عندنا فيه من الله برهان. ● فاحذر من #دعاة_الفتن الذين يهونون شأن هذا #الأصل_العظيم، ويزينون الطعن في ولاة الأمور، أو يدعون إلى التهييج والخروج؛ فإنهم يخالفون هدي النبي ﷺ، ويفارقون سبيل #السلف_الصالح، ويعرضون الأمة لأعظم المفاسد. ■ السمع والطاعة في المعروف عبادة، ولزوم الجماعة عبادة، والصبر على جور الولاة عبادة، والنصيحة لهم بالأسلوب الشرعي عبادة، والدعاء لهم من #منهج_السلف، أما التهييج والتشهير وإثارة الفوضى فليس من السنة في شيء. 🤲 نسأل الله أن يصلح ولاة أمور المسلمين، وأن يرزقهم البطانة الصالحة، وأن يجمع بهم كلمة المسلمين على الحق، وأن يجنب الأمة الفتن ما ظهر منها وما بطن. https://t.me/mashayikhlibia