📜مِلَّة إِبْرَاهِيمْ نبراس المسلمين 🪔
Статистикаبيان التوحيد من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 12
- Всего постов
- 58
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 62
- 1/48двое суток
- 71
- 1/72трое суток
- 76
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
عن سفيان الثوري قال : «صَلَاةُ الرَّبِّ الرَّحْمَةُ ، وَصَلَاةُ المَلَائِكَةِ الاسْتِغْفَارُ». [جامع الترمذي]. «اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ كُلَّمَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الغَافِلُونَ».
⬿ ذُكِرَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُما: «المُتَّقي الَّذي يَتَّقي الشِّركَ وَالكَبائِرَ وَالفَواحِشَ».⁽¹⁾ ⬿ وَعَن إِياسِ بنِ مُعاوِيَةَ أَنَّهُ قالَ: «رَأسُ التَّقوى وَمُعظَمُهُ أَلَّا تَعبُدَ شَيئًا مِن دونِ اللهِ».⁽²⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ تَفسيرُ الثَّعلَبيِّ، جـ1، صـ142. ⁽²⁾ الدُّرِّ المَنثورِ، جـ1، صـ62، إِلى ابنِ أَبي الدُّنيا.
❐ قَوْلُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ➖ فِي حُكْمِ تَدَاوِي الرَّجُلِ عِنْدَ الْمَرْأَةِ جَاءَ فِي «الْجَامِعِ لِعُلُومِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ» فِي الْفِقْهِ: قَالَ حَرْبٌ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ: رَجُلٌ اشْتَكَى بَطْنَهُ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ لَا تَحِلُّ لَهُ، فَوَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى بَطْنِهِ؟ قَالَ: لَا يَنْبَغِي. قُلْتُ: إِنَّهَا عَجُوزٌ. قَالَ: وَإِنْ كَانَتْ عَجُوزًا؛ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَوْضِعَ ضَرُورَةٍ⁽¹⁾. ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ نَقَلَ هَذَا الْأَثَرَ الْإِمَامُ حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ 1️⃣ فِي «مَسَائِلِ حَرْبٍ»، صَفْحَةُ 296.
❐ نَحنُ أَخَذنا دينَنا بِالإِسناد إِلى الصَّحابَةِ فَعَمَّن أَخَذَ مُنكِرو الصِّفاتِ ⬿ قالَ عَبَّادُ بنُ العَوَّامِ: قَدِمَ عَلَينا شَريكُ بنُ عَبدِ اللهِ، فَقُلنا: إِنَّ عِندَنا قَومًا مِنَ المُعتَزِلَةِ يُنكِرونَ هَذِهِ الأَحاديثَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنزِلُ إِلى سَماءِ الدُّنيا»، وَ«إِنَّ أَهلَ الجَنَّةِ يَرَونَ رَبَّهُم». فَحَدَّثَني شَريكٌ بِنَحوٍ مِن عَشَرَةِ أَحاديثَ في هَذا وَقالَ: «أَمَّا نَحنُ فَأَخَذنا دينَنا عَن أَبناءِ التَّابِعينَ، عَن أَصحابِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فَهُم عَمَّن أَخَذوا!؟».⁽¹⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ الصِّفاتُ لِلدَّارَقُطنيِّ، ر68.
без подписи
بعد تحري هلال ربيع الأول تعذر رؤية الهلال وعليه فإن غداً الجمعة هو المتمم لشهر صفر والسبت هو غرة الشهر الأول من ربيع الأول من سنة ١٤٤٨ ه جزاكم الله خيرً على التحري
﴿إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى • وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى • جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّى﴾. «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إلَيْنَا الخَيْرَ كَمَا حَبَّبْتَهُ إلَى الَّذِينَ عَمِلُوا بِهِ وَرَأوا ثَوَابَهُ ، وَكَرِّهْ إلَيْنَا الشَّرَّ كَمَا كَرَّهْتَهُ إلَى الَّذِينَ عَمِلُوا بِهِ وَرَأوا عِقَابَهُ .. اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ الجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ».
без подписи
قال الله تبارك وتعالى : (وعاشروهن بالمعروف) وقال ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) قال الشافعي : وجماع المعروف بين الزوجين كف المكروه ، وإعفاء صاحب الحق من المؤنة في طلبه لا بإظهار الكراهية في تأديته ، فأيهما مطل بتأخيره ، فمطل الغني ظلم . السنن الكبرى
• أكْثِرُوا مِن نَشرُ التَّوْحِيد والحق واحذروا_من_الترويج_ونشر_الحسابات_لأهل_الباطل قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا».. صحيح مسلم
نبذة مختصرة عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه : ● هو الإمام التقي النقي ، العابد الزاهد ، الفارس الهمام ، خليفة رسول الله ﷺ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : - عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ( قريش ) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . 🔹 يلتقي مع النبي محمد ﷺ في الجد السادس مرة بن كعب. ● الولادة : ولد رضي الله عنه بعد عام الفيل بسنتين ( 50 ق.هـ / 573م ) مكة ، شبه الجزيرة العربية . - أبوه : أبو قحافة ( اسمه عثمان ) بن عامر بن عمرو التيمي القرشي ، اسلم أبو قحافة يوم فتح مكة . - أمه : أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر التيمية القرشية ، أسلمت رضي الله عنها قبل الهجرة . - زوجاته : قتيلة بنت عبد العزى، وأم رومان بنت عامر، وأسماء بنت عميس، وحبيبة بنت خارجة. ذريته: عبد الرحمن، وعبد الله، ومحمد، وأسماء ( ذات النطاقين ) ، وعائشة ( زوجة رسول الله ﷺ ) ، وأم كلثوم . ° خاض الصديق الكثير من الغزوات وكان مسعر حروب الردة التي أستهدفت أقواماً يصلون ويصومون ويشهدون لله بالوحدانية لكنهم لا يؤمنون بالزكاة فقط ● الوفاة : توفي رضي الله عنه يوم الاثنين 22 جمادى الآخرة 13هـ - 22 أغسطس 634م ، في المدينة المنورة ، شبه الجزيرة العربية ، ودفن بجوار النبي ﷺ .
عن عياش بن عقبة الحضرمي قال : بَلَغَنِي أنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِالعَزِيزِ كَانَ يُكْثِرُ أنْ يَقُولَ : «اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ». [الزهد للإمام أحمد].
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَسْأَلَةٍ، إِلَّا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَسْأَلَةٍ، إِلَّا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ، إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَهَا لَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ ".
إعلم هداك الله . إنّ أفضل سلاح يمتلكه المؤمن الذي حقق التوحيد الخالص هو الدعاء. قال تعالى : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ حدثني عليّ, قال: ثنا عبد الله, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس , قوله: ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) يقول: وحَّدوني أغفر لكم. حدثنا عمرو بن عليّ, قال: ثنا عبد الله بن داود, عن الأعمش, عن زرّ, عن يسيع الحضرمي, عن النعمان بن بشير , قال: قال رسول الله : " الدُّعاءُ هُوَ العِبادَةُ" وقرأ رسول الله : وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ.
مهما اجتهدنا في ضبط كتبنا ومقالاتنا فلن نسلم من الخطأ : قال الربيع بن سليمان :قرأت كتاب الرسالة المصرية على الشافعي نيفا وثلاثين مرة، فما من مرة إلا كان يصححه، ثم قال الشافعي في آخره: أبى الله أن يكون كتاب صحيح غير كتابه . مناقب الشافعي للبيهقي ٢ /٣٦
﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى﴾. «اللَّهُمَّ إنَّا قَدْ أطَعْنَاكَ فِي أحَبِّ الأشْيَاءِ إلَيْكَ : الإيمَانِ بِكَ وَشَهَادَةِ أنْ لَا إلَهَ غَيْرُكَ .. وَلَمَ نَعْصِكَ فِي أبْغَضِ الأشْيَاءِ إلَيْكَ : الشِّرْكِ بِكَ وَالافْتِرَاءِ عَلَيْكَ .. اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَنَا مَا بَيْنَهُمَا».
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : لَمَّا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : وَاحِدَةٌ لِي ، وَوَاحِدَةٌ لَكَ ، وَوَاحِدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ .. فَأمَّا الَّتِي لِي : تَعْبُدُنِي وَلَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا .. وَأمَّا الَّتِي لَكَ فَمَا عَمِلْتَ مِنْ شَيْءٍ جَزَيْتُكَ بِهِ ، وَأنَا أغْفِرُ ، وَأنَا غَفُورٌ رَحِيمٌ .. وَأمَّا الَّتِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ : مِنْكَ المَسْألَةُ وَالدُّعَاءُ وَعَلَيَّ الإجَابَةُ وَالعَطَاءُ. [الزهد للإمام أحمد].
مِنْ قَيَّضَ اللَّهُ لَهُ فِي زَمَنِ الْفِتْنَةِ أَخًا صَالِحًا وَاعِيًا مُدْرِكًا يَعِظُهُ، يُذَكِّرُهُ، يُبَيِّنُ لَهُ، يُثَبِّتُهُ، ثَبَتَ بِإِذْنِ اللّه رَبِّ الْعَالَمِينَ. فَوَاللهِ مَا مَالُ الْفَتَىٰ بِذَخِيرَةٍ وَلَكِنَّ إِخْوَانَ الثِّقَاتِ الذَّخَائِرُ «نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ مِنْ فَضْلِهِ».
📍قَالَ ابنِ بَطّـة الـعـكبَريّ رَحِمَهُ الله : « فَعَلَامَـةُ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا وَكَانَ مِمَّنْ سَبَقَتْ لَهُ مِنْ مَوْلَاهُ الْكَرِيمِ عِنَايَةٌ أَنْ يُفْتَحَ لَهُ بَابُ الدُّعَاءِ بِاللَّجَاءِ وَالِافْتِقَارِ إِلَـىٰ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالسَّلَامَةِ وَالنَّجَا وَيُهَبُ لَهُ الصَّمْتُ إِلَّا بِمَا لِلَّهِ فِيهِ رِضًىٰ وَلِدِينِهِ فِيهِ صَلَاحٌ وَأَنْ يَكُونَ حَافِظًا لِلِسَانِهِ عَارِفًا بِأَهْلِ زَمَانِهِ مُقْبِلًا عَلَىٰ شَأْنِهِ قَدْ تَرَكَ الْخَوْضَ وَالْكَلَامَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَالْمَسْأَلَةَ وَالْإِخْبَارَ بِمَا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ هَلَاكُهُ لَا يُحِبُّ إِلَّا لِلَّهِ وَلَا يُبْغِضُ إِلَّا لِلَّهِ فَإِنَّ هَذِهِ الْفِتَنَ وَالْأَهْوَاءَ قَدْ فَضَحَتْ خَلْقًا كَثِيرًا وَكَشَفَتْ أَسْتَارَهُمْ عَنْ أَحْوَالٍ قَبِيحَةٍ فَإِنَّ أَصْوَنَ النَّاسِ لِنَفْسِهِ أَحْفَظُهُمْ لِلِسَانِهِ وَأَشْغَلُهُمْ بِدِينِهِ وَأَتْرَكُهُـمْ لِمَا لَا يَعْنِيهِ» 📚 الإبانة الكبرىٰ
〰قَالَ الشّيْخُ ابنِ بَطّـة الـعـڪْبَريّ : « فَأَيُّ عَبْدٍ أَتْعَسُ جَدًا وَلَا أَعْظَمُ نَكِدًا وَلَا أَطْوَلُ شَقَاءً وَعَنَاءً مِنْ عَبْدٍ حُرِمَ الْبَصِيرَةَ بِنُورِ الْقُرْآنِ وَالْهِدَايَةَ بِدَلَالَتِهِ وَالزَّجْرَ بِمَوْعِظَتِهِ » 📖 الإبانة الڪبرى لابن بطة