كُنَّاشة الفقه

كيف تنال العلم👇🏽

من نعم الله على طالب العلم أن يُبصّره سبحانه بما هو انفع له وبما يحصل به مطلوبه ويختصر به عمره وأن يحيل بينه وبين كل مُلهٍ ومشتت فيرزقه شيخ حاذق او كتاب نافع او نصيحة من ذي خبرة تختصر عليه الطريق. «اللهم انا نسألك علما نافعا ونعوذ بك من علم لا ينفع»

ما أروعه من تعليق وشرح مفهم ومشبع لطالب العالم فحقيقة هو خير زاد لطالب العلم سهل وواضح في شرحه وتقاسيمه وأمثلته وذكر الأدلة وعلل الأحكام جزا الله كاتبه كل خير 🌹

يعجبني جدًّا في «الروض المربع» نَفَسُ الشيخ منصور البهوتي في الاستدراك على متن «الزاد». تجده هادئًا جِدًّا، بعيدًا عن الصخب والضجيج والجلبة والاستعراض. ولا تشعر أنه يتعقب المتن بقدر ما هو يكمله ويتممه. وهذا الصنيع منه دليل على أنه من عقلاء الرجال الذين لا تستفزهم العبارات. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

«حكم دعاء الاستخارة بلا صلاة ركعتين» الذي يتحصل من كلام الفقهاء قولان: القول الأول: لا تكون الاستخارة إلا بصلاة. (وهو ظاهر مذهب الحنابلة). القول الثاني: لا تكون الاستخارة إلا بصلاة، إلا إذا لم يتمكن من الصلاة كما لو ضاق الوقت أو في حال الحيض للمرأة.فتجوز الاستخارة حينها بالدعاء ولو بدون صلاة. (وهو مذهب الحنفية ، والمالكية ، والشافعية) وأما القول: بجواز الاستخارة بالدعاء بدون صلاة مع إمكان الصلاة فلم أقف عليه في كلام الفقهاء المتقدمين. والأقرب: القول الثاني. لحديث جابر: «كان رسول الله ﷺ يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها، كما يعلمنا السورة من القرآن؛ يقول: إذا هم أحدكم بالأمر؛ فليركع ركعتين من غير الفريضة...» الحديث وهو صريح في أن المشروع في الاستخارة الصلاة ثم الدعاء وهو صلى الله عليه وسلم هكذا علمهم. وتجوز الاستخارة بالدعاء بدون صلاة: في حال لم يتمكن من الصلاة: لعموم قوله ﷺ: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم» رواه البخاري. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

العِلمُ لا يُدرَك بالعَجَلة؛ إنما هو لبِنةٌ فوق لبِنة، ومسألةٌ بعد مسألة. قال الزهريُّ رحمه الله: «مَن رامَ العلمَ جملةً ذهبَ عنه جملةً، وإنما يُطلَبُ العلمُ مع الأيامِ والليالي». فاصبِر على الطلب، وخُذه مع الأيامِ والليالي، واجعله مشروع عمر فما ثبَت في القلبِ إلا ما جاءَ على مَهَل.

📜الخلاصة في الفقه لعله الكتاب المنتظر الجديد للشيخ منصور الصقعوب.... والله أعلم

اللهم اني أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع رب زدني علما اللهم علمنا الكتاب والحكمة

📚 ينبغي لطالب العلم -في الفقه- الموازنة بين العلم النظري والتطبيق العملي. فالأغلب من الطلبة يخرجون من المحاضرة وقد فهموا جيدًا، لكن إذا أراد أن يُسقط ما فهمه من المسائل الفقهية على الواقع؛ يجد صعوبة. ولذا يجب على الطالب عدم الاكتفاء بالفهم النظري للمسائل، بل يزيد على ذلك بعمل تدريبات خاصة به، مسألةً مسألةً داخل الباب. وما استشكل عليه يستعين بربه، وبدعائه، وتقواه، والإخلاص له سبحانه، وإرادة وجهه سبحانه. واعلم أن 1) اختيار الشيخ المتقن الذي يوضح، ويبسط، ويذلل الصعب، ويحسن تصوير المسائل وتطبيقها على الواقع ويُستعان به على ما استشكل، أمرٌ غاية في الأهمية، وأولى الأولويات. وأيضًا 2) المذاكرة الجماعية، فهي نافعة جدًا في ذلك. وأيضًا 3) مطالعة كتب الفتاوى، كفتاوى الشيخ ابن عثيمين، ثم 4) تدريس او شرح ما استوعبته وفهمته نظريا وتطبيقيا ولو مسألة لأقرب الناس من إخوان، أو صديق، أو زوجة؛ فالتدريس من أفضل وسائل تثبيت العلم ، ويكفي في البدايات اختصار اهم مسائل الباب وشرحها لغيرك ممن ذكرنا.

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في المعين على تحصيل آداب العلم (ص ٣٤): (ينبغي للمتعلم إذا درس بابا؛ أن ينظر إلى أصوله ومسائله المهمة؛ فيبحثها ويحققها ويحفظها، ويعرف مآخذها، وما هي مبنية عليه؛ فإنه يحصل على خير عظيم).

اللهم انا نسألك علما نافعا ونعوذ بك من علم لا ينفع

وبهذا ☝🏻 يكون الطالب قد جمع بين الإتقان والضبط لكلام الفقهاء وبين اختصار الوقت والعمر والتركيز على اهم المسائل الفقهية المُحتاج إليها على الحقيقة و في الواقع وهي التي اعتنى الفقهاء بذكرها في مؤلفاتهم في المختصرات والملخصات الفقهية التي ذكرناها لكن الطالب كما ذكرنا يدونها في دفتره الخاص به بأدلتها وذكر الخلاف فيها بشرح متوسط يحسن أن يكون مرجعه الفقهي الخاص به.

📚 الفقه يحتاج إلى طريقتين في التعامل، لا غنى لإحديهما عن الأخرى: ✍🏼 الطريقة الأولى: طريقة تعليمية منهجية منضبطة ومنتظمة، وتكون باختيار متن أو كتاب لدراسته وضبطه وهضمه، كمتن دليل الطالب أو زاد المستقنع أو كتاب منار السبيل أو الروض المربع، ويكون ذلك على يد شيخ متقن. ولكي تعرف أنك هضمته وضبطته جيدًا، اسأل نفسك: هل إذا طُلب منك أن تشرح هذا المتن أو هذا الكتاب، هل أنت مستعد لذلك؟ --- ✍🏼 الطريقة الثانية: وتكون -كما ذكرنا- بعد استيعابك وضبطك للكتاب الذي قد درسته كله، أو بعد كل باب بحسب رغبتك شريطة ان تكون استوعبته جيدا ، وهي «طريقة الخلاصة»، أي: خلاصة الفقه. فكل باب من أبواب الفقه تجد فيه مسائل هي التي عليها مدار الباب، فتجعل لك دفترًا تكتب فيه أهم مسائل الفقه، بشرح متوسط لكل مسألة، وانتبه فإنه سيكون ذلك الدفتر مرجعًا لك بعد ذلك ، ثم تختصر بابًا بابًا، بداية من باب الطهارة إلى الإقرار. وقد ينفع الطالب في الوقوف على أهم مسائل الفقه الاستعانة والاستئناس بالكتب التي اعتنت باختصار مادة الفقه وخلاصته، فيأخذ منها أهم المسائل التي اعتنى بها الفقهاء ويضيف عليها ما يستشعر أنه من المسائل المهمة أيضا. وهذه المختصرات مثل: - الملخص الفقهي. - الفقه الميسر. وأنصح جدًا بمختصرات الشيخ خالد المشيقح، مثل المختصر في العبادات وغيره من مختصرات الشيخ -حفظه الله-، فهي في جميع أبواب الفقه تقريبًا. ✍🏻قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في المعين على تحصيل آداب العلم (ص ٣٤): (ينبغي للمتعلم إذا درس بابا؛ أن ينظر إلى أصوله ومسائله المهمة؛ فيبحثها ويحققها ويحفظها، ويعرف مآخذها، وما هي مبنية عليه؛ فإنه يحصل على خير عظيم).

كان الشيخ. السعدي يقرأ الروض المربع كل سنة مع طلبته . قلت : هكذا تكون دراسة الفقه ، الاتقان والتدقيق والتحرير . أما الاخوة الذين يدرسون كتاب دليل الطالب في سنوات طويلة تبلغ احيانا عشر سنوات ، فهذا عبث ولعب . المنهج العلمي يلزم أن يكون محكوما بوقت ونشاط ويقبل عليه الطالب بشغف وحرص. ✍🏼الشيخ شريف طه https://t.me/Sheikhshariftaha

☝🏼☝🏼☝🏼 بشرني الشيخ منصور الصقعوب حفظه الله ان هذا مستل من كتاب يصدر قريبا بإذن الله

📚 مستفاد من مقدمة الشيخ الفقيه الحنبلي الشيخ أحمد القعيمي حفظه الله: أكد الشيخ في مقدمته أنه في السنوات الأخيرة اقترب من علم شيخ الإسلام ابن تيمية، وأنه يكثر من النقل عنه في حاشيته على الروض؛ لأن علم شيخ الإسلام محكم ومتقن. كما ذكر أنه يكثر أيضًا من النقل عن ابن قدامة رحمه الله. وأشار إلى أنه أكثر من ذكر المسائل المعاصرة -على غير عادته فيما سبق من الحواشي-، وأكثر من النقل عن المعاصرين. كما نبَّه على لزوم العناية بالأبحاث المعاصرة، ومتابعة بعض فتاوى المعاصرين، واللجان والهيئات العلمية. وختم مقدمة الكتاب بالتنبيه والتحذير من التعصب المذهبي. 🌿 فجزاه الله خيرًا.