скрепка армянства

директор моего будущего факультета https://www.posle.media/article/mamdani-pervye-sto-dney-intervyu-s-rosenom-dzhagalovym

из нового — поступил в nyu, на магистратуру по славистике буду заниматься вопросами темпоральности и насилия в платоновском джане (про народ у которого ничего кроме души) и у гургена махари (маари). программа на три семестра, должен начать и закончить осенью.…

из нового — поступил в nyu, на магистратуру по славистике буду заниматься вопросами темпоральности и насилия в платоновском джане (про народ у которого ничего кроме души) и у гургена махари (маари). программа на три семестра, должен начать и закончить осенью. ложка дегтя — пока не предлагают стипендию, возможно придется искать кучу денег по миру

активист:ки из азербайджана и армении составили большой документ — 17 пунктов радикальной надежды и мечты, среди которых немедленное прекращение войны, освобождение бахруза и других политических заключенных, открытые границы, совместное проектирование и многое другое. декларацию может подписать любой желающий как ни странно, радикальное мечтание и радикальная надежда все чаще оказываются убежищем для людей в академической и активистской среде. «объективный» анализ требует считаться с факторами политической и экономической реальности, которые несовместимы с решением таких комплексных проблем как война.

бахруза самадова, азербайджанского ученого и активиста, задержали в баку. он был и остается одним из немногих голосов в поддержку мира между арменией и азербайджаном, он также мой хороший друг. вчера у него прошел обыск, бабушка бахруза рассказала, что ему…

ждем реюнион витамин клаб

доброго времени суток мир! я ищу работу 🧰 друзья, начинаю этот день с поста о поиске парт-тайма и фриланса в журналистике. два с половиной года я работал в DOXA — писал новости и тексты (большие материалы тут). очень хочется продолжать работать в российском…

скрепка армянства pinned «доброго времени суток мир! я ищу работу 🧰 друзья, начинаю этот день с поста о поиске парт-тайма и фриланса в журналистике. два с половиной года я работал в DOXA — писал новости и тексты (большие материалы тут). очень хочется продолжать работать в российском…»

доброго времени суток мир! я ищу работу 🧰 друзья, начинаю этот день с поста о поиске парт-тайма и фриланса в журналистике. два с половиной года я работал в DOXA — писал новости и тексты (большие материалы тут). очень хочется продолжать работать в российском контексте на русском и английском языках. умею быстро писать подробные новости, вести онлайны, читать массив новостей и находить из этого подходящие источники, базово умею работать с данным в R. еще из важного — осведомлен о политическом ланшафте и ситуации с правами и свободами в россии, армении, штатах, чуть хуже знаю руанду, балканы и западную европу (еще знаком с юго-восточной азией, но только по новостям). 🔎суммирую поиск: — 20 часов в неделю — новости, длинные тексты — наличие зарплаты обязательно — я живу в нью-йорке, могу работать по петербургскому времени — писал о репрессиях, политзаключенных, войне, образовании, терроризме, отказниках, расизме и лгбтк ✉️ большая просьба разослать этот пост знакомым журналистам и журналисткам, особенно готовым предложить работу! мой контакт в тг @c3ega

в конечном счете академия привела меня к работе над диаспоральным национализмом, естественно армянским. начал читать книжку the call of the homeland о классических диаспорах, одну из глав в ней написал рожденный в сирии американский армянин хачик толоян — захотелось поделиться его небольшим выступлением про идентичности. он очень интересно описал эволюцию армянской идентичности. вкратце, она заключается в расширении сценариев, которые можно разыгрывать, оставаясь в рамках армянства (внизу цитата). в моем опыте все так и есть. классическая армянская идентичность связана с христианством, милитаризмом, языком, геноцидом и в разной степени приверженности к территории республики армения, в своей довольно короткой жизни я встречал людей, которые ни с одним из этих форматов не взаимодейтсвуют. от простого — лгбт-люди из [назовите любое место от ливана до глендейла], чернокожие армяне, армяне из стран южной америки и проч. в этом контексте хочется задуматься о многогранности армянства. с одной стороны — его закрытость, исключение из армян за фотографии обнаженного тела в твиттере, за трансгендернгость, за отказ идти на военную службу, за незнание языка. с другой — включение в армян за знание двух словосочетаний на армянском, за летнюю поездку в глендейл и фотографию из кафе, которое продает исключительно жингялов хац. “If you had been born an Armenian peasant in Sasun 200 years ago, your world would have been very narrow. Your family and community were patriarchal, and the farthest distance anyone might have traveled was to Mush. Your family told you how to behave, as did the local Kurdish agha, the Ottoman state, and the Armenian Church. There were strict social models you were expected to follow, and the system was highly punitive—especially for women, but difficult for everyone. You had to follow a strict path; your identity and role were largely predetermined. However, over time, the range of acceptable ways to be Armenian has expanded. Now, there are more possible paths to follow, more 'scripts' for Armenian identity. While not everyone is pleased with these new options—and I don’t mean to suggest that I am or that you should be—the diversity of identities within the Armenian community has undeniably grown.”

В этом году самая почетная из наград «Послания к человеку», Приз за вклад в мировое киноискусство, будет вручена выдающемуся режиссеру, легенде мирового кино Артавазду Пелешяну Критики называют Пелешяна «человеком, перепридумавшим законы кино, элементарной частицей кинематографа, какими были Дзига Вертов и Сергей Эйзенштейн». Среди поклонников кино Пелешяна — Фрэнсис Форд Коппола и Жан-Люк Годар, Годфри Реджио и Андрей Ужица, певица Патти Смит, философ Поль Вирильо, фотограф Раймон Депардон. Приз за вклад в мировое киноискусство будет вручен Артавазду Пелешяну 26 октября на Церемонии награждения 34-го МКФ «Послание к человеку». А 25 октября в петербургском Доме Кино состоится встреча с Артаваздом Пелешяном и показ его классических фильмов «Времена года» (1975), «Наш век» 1982) и «Жизнь» (1993). Скоро откроем продажу билетов и сразу напишем об этом ⚡️ 👁‍🗨 Все подробности на нашем сайте В прошлые годы Приз за вклад в мировое киноискусство получали Аньес Варда, Клод Ланцман, Вернер Херцог и Ульрих Зайдль

если кто в москве петербурге — кажется, что-то совсем грандиозное будет. на фестивале «послание к человеку» будет показ пелешяна и автограф-сессия https://message2man.com/events/2024-peleshyan-intro/ извините, ебусь в глаза. в петербурге, конечно же. в доме кино

hetq собирает деньги на подписку на спутниковые данные

армения и грузия заняли первое место по свободе интернета в евразии. хотя в общем по миру результаты неутешительные

армения и грузия заняли первое место по свободе интернета в евразии. хотя в общем по миру результаты неутешительные

судьба свела меня с книжкой gardens speak с десятью историями сирийских революционеро:к, погибших в первые два года восстания истории оформлены как монологи активисто:к — они рассказывают о своей жизни, и о своей смерти. кажд:ая о конкретной пуле или ракете…

судьба свела меня с книжкой gardens speak с десятью историями сирийских революционеро:к, погибших в первые два года восстания истории оформлены как монологи активисто:к — они рассказывают о своей жизни, и о своей смерти. кажд:ая о конкретной пуле или ракете, которая их убила. а потом о том, как их хоронили в садах — соседских или родных, или случайного прохожего — отсюда и название [сады говорят]. изначально это был перформанс. его постановка также описана в книжке: десять «могил» и десять стелл, подойди, вырой ямку, приложи ухо и слушай, что тебе говорят. книжку могу скинуть в личку

Скажу, что потерял. Не хочу стирать свою идентичность. Я не хочу забывать и не смогу забыть https://doxa.team/articles/ngr-year-after

в ночь со среды на четверг в баку был задержан политолог, журналист и антивоенный активист бахруз самадов. он учился в аспирантуре в праге и писал об азербайджанском авторитаризме и милитаризации общества, критиковал алиева и его арменофобную пропаганду, часто общался с армянскими коллегами по академии и пацифистскому движу. в баку он приехал, чтобы навестить единственную родственницу — пожилую бабушку. родителей у бахруза нет сейчас бахруза обвиняют в госизмене. по словам адвоката, обвинения связаны с его публикациями в англоязычных журналах и с манифестом за мир на южном кавказе, который он подписал. если его признают виновным, ему грозит срок до 20 лет или даже пожизненное заключение я поговорил с другом бахруза айханом зайедзаде, который сразу после ареста самадова запустил кампанию freebahruz в твиттере, встречался с его бабушкой и постил апдейты о ходе дела — например, о том, как сотрудники госбезопасности издевались над бахрузом, когда он заявил, что он христианин, и попросил библию спустя два дня, как раз когда я заканчивал статью, айхан написал, что вынужден прекратить информационную поддержку, поскольку сам подвергся давлению со стороны органов. подробности о деле самадова — в моей статье для eurasia review p.s. мы с бахрузом давно читали друг друга в твиттере. помимо взвешенного подхода к политической ситуации в регионе я отдельно уважал его за элегантный троллинг русских националистов и либертарианцев. теперь они, собаки, злорадствуют, а я присоединяюсь к тренду айхана — #freebahruz!

бахруза самадова, азербайджанского ученого и активиста, задержали в баку. он был и остается одним из немногих голосов в поддержку мира между арменией и азербайджаном, он также мой хороший друг. вчера у него прошел обыск, бабушка бахруза рассказала, что ему…