tgindex
РИСАЛЕ-и НУР

РИСАЛЕ-и НУР

Статистика

Официальный телеграм-канал переводов тафсира Корана «Рисале-и Нур» на русский язык | издательство «Envar Neşriyat» | фонд «Hizmet Vakfı», Стамбул. Ссылка на канал: https://t.me/+-sDzPFhkBnUzZDI0 ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ: @Risale_Bot Ютуб: youtube.com/@risaleinurrus

Последний пост
21:26
Последнее чтение
00:46
Постов за неделю
11
Всего постов
157
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Религия
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
2 335
+6 за 5 дн.
Сутки
+2
+0,09%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
280
40 постов
Вовлечённость
12,0%
к подписчикам
Постов в день
1,6
всего 157
Упоминаний
3
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
179
1/48двое суток
205
1/72трое суток
221

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Live stream finished (1 hour)

  • Live stream started

  • 📌СЕГОДНЯ стрим❗️ 📱 Начало трансляции ин ша Аллах: в 21:00 по Стамбулу Обязательно присоединяйтесь!

  • 10:3711792

    📈 ИСЛАМ И ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ Современный человек привык считать рост потребностей признаком развития. Чем больше удобств, выбора и комфорта, тем выше, как кажется, качество жизни. Но вместе с этим часто растут тревога, чувство нехватки и зависимость. Бадиуззаман Саид Нурси обращает внимание на важный парадокс: человек становится беднее не только тогда, когда у него мало, но и тогда, когда слишком многое становится для него необходимым. Поэтому иктисад — бережливость и соблюдение меры — это не просто экономия, а внутренняя свобода и благодарность. А исраф — расточительство — опасен тем, что делает человека всё более ненасытным. Чтобы глубже понять эту тему, читайте статью на сайте. А если вам удобнее видеоформат — смотрите её видео-версию на YouTube. 👉 Статья на сайте / и в Telegraph ⚡️ Видео 🗣 Если тема вам близка, напишите в комментариях: Как вы думаете, почему чем больше у человека возможностей, тем чаще ему кажется, что всё равно недостаточно❓ 👋 Поделитесь этим постом с друзьями и получите саваб 🤲 ⚡️ @risaleinurrus ⚡️группа (аудиокниги, стримы, заказ книг и др.): @risaleinurgroup Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия | BOOST | GPT _ _ _

  • ⏳ Почему душа никогда не найдет вечного покоя на этой земле? Неизбежные болезни, старение и испытания даны не просто так: они снимают с наших глаз пелену беспечности и показывают бренность всего вокруг. Какую мудрость заложил в это Творец? ⚡️  https://youtu.be/VtwpSwDr64M 🎙 https://t.me/risaleinurrus/5034 👉 @risaleinurrus группа (аудиокниги, стримы, заказ книг и др.): @risaleinurgroup Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия | BOOST | GPT _ _ _

  • 🌿 Чем на самом деле является этот мир? Как Коран объясняет суть земной жизни через 5 простых и глубоких образов. ⚡️  https://youtu.be/VtwpSwDr64M 🎙 https://t.me/risaleinurrus/5034 🚀 @risaleinurrus ⏺группа (аудиокниги, стримы, заказ книг и др.): @risaleinurgroup Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия | BOOST | GPT _ _ _

  • 14 авг.16651из sinanpasha_academy

    📚 Пятничная рассылка | Академия коранической мысли «Синан-Паша» 🌘 На этой неделе, 12 августа, произошло солнечное затмение — редкое небесное явление, которое вновь напоминает человеку о величии и порядке сотворённого мира. В новой пятничной статье мы решили посмотреть на затмение не только как на астрономическое событие, но и через призму коранического мировоззрения. Из новой статьи "Когда меркнет Солнце: затмение как напоминание о величии Творца" вы узнаете: 🌙 почему точный астрономический расчёт затмения не противоречит вере в Творца, а, напротив, указывает на удивительный порядок мироздания; 🌙 почему ислам отвергает суеверное понимание солнечных и лунных затмений; 🌙 что такое намазы кусуф и хусуф и почему они совершаются во время затмения; 🌙 почему поклонение и дуа нельзя понимать только как средство получения желаемого земного результата; 🌙 как природные явления становятся особым временем поклонения, но не его конечной целью; 🌙 и почему наблюдение за миром в кораническом понимании должно вести человека от удивления и размышления — к благодарности и поклонению Аллаху. Статья будет интересна не только мусульманам, но и каждому, кто задумывается о том, что стоит за удивительной упорядоченностью нашей Вселенной и какое место занимает в ней человек. 👇👇👇 https://academy.sinanpasha.org/2026/08/14/solnechnoe-zatmenie/ Рассылка № 67 / 14.08.2026 @sinanpasha_academy Бот: @sinanpasha_bot (зайди чтобы всегда получать рассылки) Сайт | Канал | BOOST

  • #джума 👉 @risaleinurrus

  • ⏺ Смысл испытания пророка Айюба (мир ему!) Удивительный урок искренности от пророка Айюба (мир ему) 🕊️✨ Когда мы думаем о пророке Айюбе (Иове), на ум сразу приходит слово «сабр» — великое терпение. ⚡️  https://youtu.be/pyipuZccOLU 🎙 https://t.me/risaleinurrus/5033 🚀 @risaleinurrus ⏺группа (аудиокниги, стримы, заказ книг и др.): @risaleinurgroup Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия | BOOST | GPT _ _ _

  • 🤲 Неотвратимый уход на истинную Родину 📌 #стрим — чтение: 1-ая часть Семнадцатого Слова📚 В этом рисале говорится о глубокой мудрости и милосердии Творца, скрытых за бренностью земного мира, и о пяти причинах, помогающих человеку избавиться от болезненной привязанности к нему. 👋 Поделитесь этим постом с друзьями и получите саваб 🤲 Подписывайтесь на канал Академии! @sinanpasha_academy 🚀 @risaleinurrus ⏺группа (аудиокниги, стримы, заказ книг и др.): @risaleinurgroup Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия | BOOST | GPT _ _ _

  • 11 авг.29996из risaleinurgroup

    💬Почему Аллах посылает людям беды? - с обширными комментариями читается Второе Сияние (заключительный стрим) 👉 первый стрим: https://t.me/risaleinurrus/4987 👉 второй стрим: https://t.me/risaleinurrus/4992 👉 третий стрим: https://t.me/risaleinurrus/5000 👉 четвертый стрим: https://t.me/risaleinurrus/5019 ⏺для удобства приведены некоторые таймкоды 00:00 — повторение тем предыдущих стримов. Жизнь и испытания пророка Айюба (мир ему) 04:39 — физическая болезнь пророка Айюба (мир ему) и наши духовные болезни. Какие раны оставляют грехи на нашей душе? 08:15 — иман и смысл испытаний человека. За счет чего происходит развитие? Грех и раскаяние (истигфар и тауба). 19:05 — настоящая беда, та что касается веры (имана). Чем являются другие беды человека? 👋 Поделитесь этим постом с друзьями и получите саваб 🤲 🚀@risaleinurrus ⏺группа (аудиокниги, стримы, заказ книг и др.): @risaleinurgroup 👉 все стримы доступны по ссылке: https://t.me/risaleinurgroup/139 Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия | BOOST | GPT _ _ _

  • Live stream finished (18 minutes)

  • Live stream started

  • СЕГОДНЯ стрим-чтение ❗️ 📱 Начало трансляции ин ша Аллах: в 21:35 по Стамбулу Обязательно присоединяйтесь!

  • Live stream scheduled for Aug 10 at 18:35

  • Live stream finished (6 seconds)

  • Live stream started

  • 9 авг.296101из saidnursiRU

    🔖Спустя 115 лет: напоминание о «Хутбе-и Шамие» в мечети Омейядов Спустя 115 лет после знаменитой проповеди Бадиуззамана Саида Нурси в мечети Омейядов в Дамаске о ней вновь заговорили на том самом месте, где она впервые прозвучала. 7 августа 2026 года во время визита в Дамаск известный турецкий богослов профессор Мехмет Гёрмез обратился к собравшимся в исторической мечети Омейядов и напомнил о событии, произошедшем здесь в 1911 году. Мехмет Гёрмез — один из наиболее известных современных турецких исламских учёных, специалист в области хадисов. В 2010–2017 годах он возглавлял Управление по делам религии Турции (Diyanet İşleri Başkanlığı), а сегодня является ректором Türkiye Uluslararası İslam Bilim ve Teknoloji Üniversitesi — Турецкого международного университета ислама, науки и технологий в Стамбуле. Во время своего выступления Гёрмез словно вернул слушателей на 115 лет назад. Он напомнил, что именно эта мечеть когда-то стала местом большого собрания, объединившего выдающихся учёных исламского мира, прибывших в Дамаск с Востока и Запада. Их объединяла обеспокоенность положением мусульманской уммы и её будущим. Среди участников того собрания, рассказал Гёрмез, находился молодой учёный, прибывший из Анатолии. Его звали Саид. Позднее, отметил Гёрмез, мусульманский мир узнает этого молодого человека как Бадиуззамана Саида Нурси. В 1911 году Саид Нурси поднялся на минбар мечети Омейядов и перед крупнейшими учёными своего времени и многотысячным собранием верующих произнёс проповедь, которая впоследствии стала известна как «Хутбе-и Шамие» — «Дамасская проповедь». Особое внимание Мехмет Гёрмез обратил на то, как Саид Нурси начал своё выступление. По словам Гёрмеза, молодой учёный не обращался к собравшимся свысока — ни как наставник, считающий себя выше слушателей, ни как проповедник, убеждённый в собственном превосходстве. Напротив, он говорил с «смирением учёного и воспитанностью ученика» перед находившимися перед ним богословами. Это обстоятельство особенно примечательно: молодому Саиду Нурси было около 35 лет, тогда как перед ним находились многие известные учёные Дамаска и других регионов исламского мира. Но значение «Хутбе-и Шамие» оказалось гораздо шире самого исторического события. В этой проповеди Саид Нурси размышлял о состоянии мусульманского мира, его внутренних проблемах и причинах ослабления. Среди важнейших тем произведения — преодоление отчаяния и разобщённости, правдивость, братство, взаимная поддержка, совещательность и надежда на будущее. Показательно и то, что для самого Мехмета Гёрмеза «Хутбе-и Шамие» — не просто исторический текст. Он неоднократно подчёркивал непреходящую актуальность поднятых в ней вопросов: Саид Нурси не ограничивается поиском причин кризиса во внешних обстоятельствах, а прежде всего обращает внимание мусульман на необходимость внутреннего исправления, укрепления доверия, братства и ответственности друг перед другом. За прошедшее столетие изменились государства, границы и политическая карта региона. Однако многие вопросы, поднятые тогда в Дамаске, продолжают звучать удивительно современно: как преодолеть разобщённость, как укрепить взаимное доверие, что способно объединять мусульманские общества и на каком основании может строиться их настоящее сотрудничество. Сегодня, когда тема единства, взаимной ответственности и сближения мусульманского мира вновь приобретает особое значение, возвращение к «Хутбе-и Шамие» воспринимается уже не просто как воспоминание об одном эпизоде истории. Спустя 115 лет её главный вопрос вновь звучит из Дамаска: что необходимо мусульманскому миру, чтобы преодолеть внутреннюю разобщённость и обрести настоящее единство? Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия | GPT _ _ _

  • 📄 Отрывок из статьи Академии коранической мысли "Синан-паша": "Невидимые обитатели Вселенной: вера в ангелов и вопрос о внеземной жизни в исламе Когда человек смотрит на звёздное небо, почти неизбежно возникает вопрос: одиноки ли мы во Вселенной? Современная культура обычно отвечает на него образами научной фантастики — далёкими планетами, космическими кораблями и существами, которые внешне напоминают людей, но обладают более развитыми технологиями. Однако исламское мировоззрение ставит вопрос значительно шире: действительно ли разумная жизнь должна быть обязательно похожа на человека, состоять из привычной нам материи и подчиняться тем же биологическим условиям, что и земные организмы? Для мусульманина Вселенная изначально не является безжизненной пустотой, в которой лишь на одной небольшой планете случайно возникло сознание. Коран открывает перед человеком гораздо более многослойную картину бытия. Помимо видимого мира, доступного органам чувств и научным приборам, существует мир сокровенного — гайб. К нему относятся ангелы, джинны, человеческая душа, жизнь после смерти и другие реальности, которые невозможно непосредственно исследовать физическими методами, но о которых сообщает Божественное Откровение...." - Чтобы прочитать эту и другие статьи полностью подпишитесь на канал Академии  👇👇👇 @sinanpasha_academy Канал | Чат | YouTube | Сайт | Академия _ _ _

  • #джума 👉 @risaleinurrus