♪• ريـفـيّـة •♪ »🕊

" سلامٌ على الدنيا فما هي راحةٌ "

‏سُئل الإمام أحمد بن حنبل (رحمه الله): لِم لا تصحب الناس؟ قال: لوحشة الفراق. وكان أحدهم يقول: كنت أزور شيخي وأُقيم عنده أيامًا أقرأ الموطأ وغيره، واستأذنته للسفر، فمسك يدي وقال: كأنَّكم تَقطَعُون مِن كَبِدي إذا ذهبتم.

وزائرتي..

‏تكادُ بلادُ اللّٰهِ يا أمَّ مَعْمَرٍ بِما رحُبَتْ يومًا عليَّ تضيقُ - قيس بن ذريح

• نفثة.. تقول نَوار ما بال القوافي خُناس وجزلُ ذيّاك البيانِ أَغاض بها السُّلُو أم استبدت بها أستارُ مِخفارٍ حَصَانِ أيفخر كل ذي لَججٍ وعِيٍّ وتلك الغُرّ عندكمُ عَوانِ ألم تَكُ مرّة تُهدى إلينا كما جلّيتِ عن دُرٍّ مُصانِ أمِ الروضُ الأنيق اليوم قَفرٌ فليس تعود في تلك المغاني؟ فقلت وقد أهاجت من فؤادي جوًى يُصمي فؤاد التَيِّحانِ طَوانا خطبُ دهرك والليالي عن الأشعار والخُطَب الحِسانِ وذاد النفسَ عنها كلُّ همٍّ على حدَثان دهرٍ غيرِ وانِ وكان لنا القريضُ إذا تأبّى على المُرتاض مرخيَّ العنان إذا أدعو أجاب بلا قيادٍ وإن أَسْلُ أقام على التداني ومعقلُ كل قافيةٍ شَرودٍ إذا عَيّ البليغ بها جَناني وأصدرها إذا صدرت عِرابًا تروع بحسن رَيعٍ وافتنان أرق من النسيم لهنّ رَوْقٌ وأمضى من مثقَّفة السنانِ إذا ما قام للجلّى فَخارٌ جَرَت فيه بسابقةِ الرِّهانِ وما حِبَرٌ جُلين على حسانٍ أجاد الوَشي منها ذو يَمانِ يروق الحُسن منها كل عينٍ وألحاظ القلوب لها روانِ بأحسن من مطالعها رُواءً وأكرم في مَبادٍ أو مَثانِ تَشوق إلى المعالي وهيَ رِفْهٌ وتخلب بالمَخيلةِ والتداني فإن رقّت حواشيها فأحرى بذا من طبعِ مخضوب البنان وإن جلّت مواضيها بجُلّى فنفسُ الحُرّ آنفةَ الهوانِ أرى بيت القصيد أعزّ بيتٍ إذا أَهْوَت صنيعةُ كل بانِ وأبقى من طريفةِ كل مالٍ وخُلدًا للفتى والعيش فانِ فما بلِيَت طرائفُ من زهيرٍ وقد بلي المطارف من سنانِ وآنسُ صاحِبَيك نديمَ صفوٍ على بأساءِ عيشٍ أو لَيان وفي الغُرّ النوابغ مستراحٌ بما يَنثُثن من شجَنٍ ورَانِ فعزّتني الخطوبُ وكنت دهرًا إذا ما قلت قافيةً شفاني يلذ على المسامع مُجتناها إذا راحت تَحَدّر كالجُمانِ لهنّ بجيد غانيةٍ سناءٌ كما جُمعا بِأفقٍ نَيِّرانِ فإن يخفى حقيقٌ بالتجلي فلا عتبٌ على حال الزمانِ!