الصبر و الثبات.

وَلَا تُخۡزِنِي يَوۡمَ يُبۡعَثُونَ И не позорь меня в День воскресения — يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٞ وَلَا بَنُونَ в тот день, когда ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, Коран 26:87-88

К одним из видов сохранения Аллахом Своего раба в его религии относится то, что человек может стремиться к какой-либо мирской цели: должности, торговле или чему-то подобному. Но Аллах преграждает ему путь к тому, чего он желал, зная, что именно в этом для него благо, хотя сам человек этого не осознаёт и может быть этим недоволен. Ибн Мас‘уд сказал: «Поистине, раб может вознамериться заняться каким-либо делом, будь то торговля или власть, и оно уже становится для него близким и лёгким. Тогда Аллах смотрит на него и говорит ангелам: “Отведите его от этого, ведь если Я облегчу ему это дело, оно введёт его в Огонь”. И Аллах отводит его от этого. А человек начинает видеть в случившемся дурное предзнаменование и говорить: “Такой-то опередил меня”, “такой-то меня перехитрил”. Но на самом деле это не что иное, как милость Аллаха, Велик Он и Могуч». Имам Ибн Раджаб, «Нур аль-иктибас», с. 108.

искренний верующий никогда не будет заниматься распространением фитны или сплетен.

НАСТАВЛЕНИЕ: «МНОГОЖЁНСТВО — НЕ ПРИВИЛЕГИЯ БЕЗ МЕРЫ, А ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПЕРЕД АЛЛАХОМ» Многожёнство — не мужское развлечение, не способ убежать от трудностей первого брака и не доказательство силы мужчины. Это дозволенный шариатом брак, за которым стоят права женщин, судьбы детей, честь семей и тяжёлый расчёт перед Аллахом. Нельзя брать из религии только слова: «Мне дозволено», забывая о словах: «На мне лежит ответственность». Дозволенность второго брака не освобождает мужчину от справедливости, мудрости, расходов, терпения и достойного отношения. Аллах дозволил мужчине жениться на двух, трёх или четырёх, но сразу же установил границу: «Если же вы боитесь, что не будете справедливы, то довольствуйтесь одной» [4:3]. Обратите внимание: Аллах не сказал: «Если вы боитесь, что женщины будут ревновать». Он обратился к мужчине и спросил с него за справедливость. Поэтому, прежде чем искать вторую жену, мужчина должен честно спросить себя: способен ли он нести вторую ответственность? МНОГИЕ МУЖЧИНЫ ХОТЯТ ВТОРУЮ ЖЕНУ, НО НЕ ХОТЯТ ВТОРОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ Они хотят новой любви, но не новых расходов. Хотят внимания, но не готовы делить время. Хотят, чтобы обе женщины проявляли терпение, тогда как сами не способны терпеливо выслушать ни одну. Но если мужчина не умеет беречь одну семью, второй брак не исправит его слабость, он лишь увеличит число людей, чьи права будут нарушены. Многожёнство выявляет не силу желания, а силу характера, богобоязненность и умение отвечать за свои решения. СПРАВЕДЛИВОСТЬ — ЭТО НЕ КРАСИВЫЕ СЛОВА Это ночи, время, расходы, жильё, внимание, уважение и достойное обращение. Это способность не использовать одну жену для наказания другой, не исчезать без объяснений, не лишать одну того, что по праву принадлежит ей. Учёные разъясняли, что мужчина обязан соблюдать справедливость в распределении времени, содержании и хорошем отношении, стараясь успокаивать сердца и не разжигать вражду между жёнами. Не называй справедливостью то, что удобно только тебе. ПОСЛАННИК АЛЛАХА 🤲 ПРЕДУПРЕДИЛ: «У КОГО БЫЛО ДВЕ ЖЕНЫ И ОН СКЛОНЯЛСЯ К ОДНОЙ ИЗ НИХ, ТОТ ПРИДЁТ В ДЕНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ С НАКЛОНЁННОЙ СТОРОНОЙ ТЕЛА». Это предупреждение каждому мужчине, который улыбается одной, а другой приносит только холод; одной даёт время, а другой оправдания; одну защищает, а другую оставляет один на один с унижением. Можно скрыть свою несправедливость от людей, но невозможно скрыть её от Аллаха. Аллах сказал: «Вы не сможете быть совершенно справедливыми между жёнами, даже если очень постараетесь. Не склоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно подвешенной» [4:129]. Равенство сердечной любви человеку неподвластно, но поступки, время, расходы и отношение находятся в его власти. Не превращай жену в женщину, которая формально замужем, но живёт как брошенная: без мужа, без спокойствия, без ясности и без своих законных прав. МУЖЧИНА, НЕ ИЗДЕВАЙСЯ НАД БОЛЬЮ ПЕРВОЙ ЖЕНЫ Не говори ей насмешливо: «Это дозволено, поэтому молчи». Дозволенность твоего брака не делает её сердце каменным и не отменяет годы, прожитые рядом с тобой. Когда одна из матерей верующих проявила ревность, Пророк 🤲 не унизил её перед людьми, а сказал: «Ваша мать приревновала», проявив понимание, однако возместив причинённый ущерб. Мудрый мужчина исправляет поступок, но не топчет человеческое сердце. Первой жене также необходимо помнить: ревность естественна, но она не делает дозволенным запретное. Боль не разрешает клевету, оскорбления, колдовство, слежку, унижение другой женщины, настрой детей против отца или распространение семейных тайн. Ты можешь плакать, тяжело переживать, требовать свои права и обращаться за помощью к достойным людям. Но не позволяй испытанию превратить тебя в человека, который сам совершает зульм — несправедливость и притеснение. Терпение — не отсутствие боли. Терпение — это сохранение границ Аллаха во время боли. ВТОРАЯ ЖЕНА НЕ ДОЛЖНА ВХОДИТЬ В СЕМЬЮ КАК ПОБЕДИТЕЛЬНИЦА, ПРИШЕДШАЯ ЗАНЯТЬ ЧУЖОЕ МЕСТО Не требуй уничтожить первый дом, чтобы построить свой. Не унижай женщину, которая была рядом с этим мужчиной до тебя, растила его детей и разделяла с ним тяжёлые годы. Пророк 🤲 сказал: «Не дозволено женщине требовать развода своей сестры, чтобы опрокинуть то, что находится в её сосуде». Чужая боль не должна становиться фундаментом твоего счастья. НЕ СРАВНИВАЙТЕ ЖЁН МЕЖДУ СОБОЙ Ни внешность, ни тела, ни возраст, ни характер, ни близость, ни еду, ни подарки. Мужчина, который рассказывает одной жене слабости другой, сам выращивает ненависть между ними. Пророк 🤲 назвал одним из худших людей того, кто вступает с женой в близость, а затем распространяет её тайны. Каждая жена — отдельная честь, отдельная тайна и отдельная ответственность. Благородный мужчина закрывает двери смуты, а не переносит слова из одного дома в другой. Не втягивайте в вашу борьбу детей, родителей и родственников. Не заставляйте ребёнка выбирать между матерью и отцом. Не учите его ненавидеть братьев и сестёр. Не превращайте уважаемых старших в орудие давления и не позорьте семьи публичными разбирательствами. Мужчина обязан беречь честь обеих семей. Женщины обязаны сохранять достоинство даже во время разногласий. Сила семьи проявляется не в том, что в ней никогда не возникает боль, а в том, что её члены не теряют воспитанность, страх перед Аллахом и человеческое достоинство. ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВСТУПИТЬ В МНОГОЖЁНСТВО, СПРОСИ СЕБЯ: Смогу ли я обеспечивать обе семьи без долгов и унижения? Смогу ли соблюдать очередь, даже когда мне этого не хочется? Смогу ли выслушивать боль без крика и угроз? Смогу ли защищать права обеих жён перед родственниками? Смогу ли сохранить спокойствие и воспитание детей? Смогу ли прожить так — не месяц страсти, а долгие годы ответственности? Если ты не готов к этому, не называй свою страсть Сунной. Когда семья начинает разрушаться, не спешите делать развод первым решением. Аллах сказал: «Если вы опасаетесь разлада между ними, то отправьте одного посредника из его семьи и одного посредника из её семьи. Если они оба пожелают примирения, то Аллах поможет им» [4:35]. Привлеките богобоязненных старших, знающего человека и тех, кто действительно желает исправления, а не разжигает вражду. Развод может быть дозволен, но он должен оставаться последним выходом после честных попыток исправить несправедливость. Многожёнство не разрушает семьи само по себе. Семьи разрушают ложь, трусость, несправедливость, отсутствие содержания, унижение женщин, борьба за власть и религиозные слова, которыми прикрывают собственные страсти. Мужчина, бойся Аллаха в отношении обеих жён. Первая жена: не позволяй боли вывести тебя за границы дозволенного. Вторая жена: не строй своё счастье на разрушении чужого достоинства. Полигамный брак может устоять только там, где мужчина справедлив, женщины богобоязненны, а все стороны помнят: однажды каждый будет отвечать перед Аллахом. 📌 Dudaev

Мухаммад Шариф Эльджаркиев

человек - самое опасное животное на земле.

وَلَا تُخۡزِنِي يَوۡمَ يُبۡعَثُونَ И не позорь меня в День воскресения - Коран 26:87

великие цели никогда не будут жить в трусливых сердцах.

- мир этот полон пустоты,он слишком затхлый и трусливый и соучастник молчаливый нечестия и клеветы и даже выстрела ружья. ©️

любая любовь, не связанная с Аллахом, становится ложной. истинная любовь — это любовь к Аллаху и к тому, что ведёт к Нему: любовь к Его Посланнику, Его религии, Его Книге и Его приближённым. такая любовь остаётся, её плоды сохраняются, и её блаженство постоянно для того, кто привязался к ней. она превосходит все остальные виды любви. а если связи между людьми прерываются и причины их любви исчезают — то эта любовь не прекращается. что же касается связей единобожников, искренних перед Аллахом, то они связаны с Аллахом — и эта связь постоянна, ведь причина следует за своей целью: она сохраняется или прекращается вместе с ней. الضَّوْءُ المُنيرُ على التَّفْسِيرِ, 388

человек воображает себя стойкой горой и берет на себя ношу,которую не в силах понести,и унижает себя этим. إِنَّا عَرَضۡنَا ٱلۡأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡجِبَالِ فَأَبَيۡنَ أَن يَحۡمِلۡنَهَا وَأَشۡفَقۡنَ مِنۡهَا وَحَمَلَهَا ٱلۡإِنسَٰنُۖ إِنَّهُۥ كَانَ ظَلُومٗا جَهُولٗا Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым и невежественным. Всевышний подчеркнул важность чувства ответственности, которое люди должны испытывать перед своим Господом. Это - ответственность за выполнение повелений Аллаха, о которой человек не должен забывать ни при уединении, ни в обществе других людей. После сотворения Вселенной Всевышний предложил небесам, земле и горам взять на себя эту ответственность и обещал вознаградить эти великие создания, если они будут верны завету с Аллахом, и наказать их, если они нарушат этот завет. Однако эти создания отказались взвалить на свои плечи ответственность перед Аллахом. Это не было неповиновением Всевышнему или нежеланием получить щедрое вознаграждение. Дело было в том, что небеса, земля и горы испугались, что не сумеют выполнить всех своих обязанностей перед Ним. Тогда Аллах предложил взять на себя ответственность за выполнение Божьих повелений человеку и поставил перед ним те же условия. Несмотря на свое невежество и природную склонность к несправедливости человек согласился на эти условия и взвалил на свои плечи тяжелое бремя обязанностей перед Аллахом. Позднее люди разделились на три группы в зависимости от того, насколько они верны своему завету с Господом. Это - лицемеры, которые делают вид, что выполняют свои обязанности перед Аллахом, а в душе испытывают к ним неприязнь и ненависть; многобожники, которые открыто показывают свое пренебрежение обязанностями перед Аллахом; и правоверные, которые душой и телом придерживаются предписаний своего Господа. В Священном Коране Всевышний Аллах описал поступки всех трех групп людей и сообщил, какое воздаяние ожидает их за совершенные ими деяния. Коран 33:72

Сказал имам Малик своему ученику аль-Къа’наби: «С чем бы ты не игрался, [никогда] не играй со своей религией». قال الإمام مالك للقعنبي: مهما تلاعبت بشيء فلا تلعبن بدينك. 📚 «Тартиб аль-Мадарик» 2/65

смысл испытания в исправлении и мудрости,которую получает человек,а также очищении и награде إن شاء الله однако порой мы видим людей,которые прошли страшные испытания жизни,перетерпели голод,болезни,заключения,смерти,но при этом остались такими же,как и до испытаний,а то и стали хуже.. испытание очищает сердце верующего,укрепляет его связь с Аллахом,благодарность Ему,а также человек обретает опыт жизни и мудрость,которую должен применять в дальнейшей своей жизни,извлекая уроки из пройденного,не считайте испытание своим наказанием и не жалуйтесь,выше уровнем из нас тот,кто принимает их с благодарностью и радостью,зная,какова их цена..