tgindex
аль иنсан.

аль иنсан.

Статистика
Последний пост
20 мая 2025 г.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Религия (по похожим)
В каталоге с
15 авг.
Подписчики
141
−1 за 3 дн.
Сутки
−1
−0,70%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
682
20 постов
Вовлечённость
483,7%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • мир вам и милость الـلَّـهَ мой старый джамаат 🩶 в последнее время появились каналы с таким же названием как "аль иنсан" по этому пишу вам сказать что я больше не веду каналы с подобной тематикой, я не хочу брать на себя эту ответственность так как могу допустит ошибки.. знание прежде слов и дел, по этому тихо требуйте знания! - к примеру этот канал👆 не мой.⭕️ - а вот этот канал 👆 уже мой.☑️

  • ведение канала завершено. извлекайте пользу из того что есть, распространяйте благое с этого канала дабы вам и мне шёл аджр от الـلَّـهَ. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  • хафиз ибн раджаб аль-Ханбали говорил: «глупцы с трудом переносят месяц Рамадан из-за того, что их утруждает поклонение в этот месяц, как молитвы и пост. и многие из этих невежд не совершают молитвы, кроме как в Рамадан во время поста. и многие из них не избегают тяжких грехов, кроме как в Рамадан, и по этой причине им он кажется затяжным и тяжело их душе расставаться с грехами, из-за чего они считают дни и ночи (завершения Рамадана), чтобы вернуться к грехам. такие люди являются упорствующими в грехах, зная это, и это несчастные люди. и среди них есть такие, кто не может удержаться от грехов даже в Рамадан». «аль лятаиф», ١٥٨

  • художественная литература. и тот, кто привык читать романы и нелепые истории в его сердце почти не останется места для истории пророков и их жизнеописании. рано или поздно мусульманин понимает вред от чтения художественной литературы. есть те, кто упирается, всячески пытаясь оправдать это разными "пользами", основной из которых является "увеличение словарного запаса". однако, исключая лишь эту пользу словарным запасом, мы получаем целый букет вреда от подобного занятия, из которых выделяются ٢ вида: ١ - противоречащие нашей религии идеи, которые несут в себе эти книги. список этих идей поистине огромен. эти идеи непременно оставят след на наших сердцах и нашем вероубеждении. ٢ - абсолютно пустая трата времени. шейх хамад ибн ‘атикъ сказал: «пусть ищущий истину остерегается книг людей новшеств, как аш’аритов, му’тазилитов и подобных им. в них настолько много того, что вызывает сомнения, внушает ложные идеи и противоречит текстам Корана и сунны, что сбило многих людей с прямого пути! Прибегаем к الـلَّـهُ от неудачи» «ад дурар ас-санийя» ٣/٣٥٧

  • пока кур’ан лежит на полке он не станет весной для сердца человека. вот на что указывают знания: если ты по какому-то поводу обратился с дуа, сделай причину. если ты сказал [в дуа]: «сделай кур’ан весной моего сердца», открой мусхаф, читай, размышляй и вдумывайся в слова Аллаха. и удели кур’ану часть своего времени, чтобы он стал весной для твоего сердца. правильно ли будет произнести эту мольбу, а затем забросить кур’ан ?

  • без подписи

  • без подписи

  • навакьад аль ислям: | действия, выводящие из исляма |

  • певцы женоподобные мужчины. сказал шейхуль ислам ибн таймия رحـمـه الـلَّـه: «пение и удары в бубны и ладоши из деяний женщин, и тех мужчин, кто совершал подобное называли женоподобными мужчинами “муханнас”. также они называли певцов женоподобными мужчинами. и эти их высказывания общеизвестны» см «маджму’ аль-фатава» ١١:٥٦٥

  • поднятие рук в намазе. руки в намазе поднимаются в ٤ местах: ١ при вступительном такбире. ٢ перед поясным поклоном. ٣ выпрямляясь с поясного поклона. ٤ после поднятия с первого ташаххуда. | исходя из хадиса приведенного в бухари ٧٣٥ и муслим ٣٩٠ |

  • о ты раб الـلَّـهَ дай развод этой дунье! очищай душу, контролируй намерение и исправляй свои дела поистине,сотрясение часа является страшным событием..

  • аманат - доверенное. аманат распространяется на все, что человеку доверяют сохранить или поручают выполнить. • твои обещания - это аманат. • твоя душа - это аманат. • твоя семья - это аманат. • дружба - это аманат. «Воистину, преуспели верующие, которые оберегают вверенное им на хранение» ٢٣:٨ "если твой брат (по вере) сказал тебе что-то будучи наедине с тобой, затем ушёл, то сказанное им является аманат (вверенным на хранение). даже если он не предупредил тебя о том, чтобы ты никому об этом не рассказывал!" •ибн муфлих "адаб аш шари'а"

  • без подписи

  • а что скажут люди? одна из самых ненавистных мне фраз, беспощадно разъедающих мозг своей узколобой стадной манипуляцией. где будут все эти люди, когда вас будут призывать к ответу? будут ли они отвечать за вас? почему же вы думаете о том, что они скажут..

  • таслим – это адаб мусульманина, чем пренебрегают все и о чем забыли многие. от ибн ‘Умара رضي الله عنه сообщается, что посланникالـلَّـه  ﷺ сказал : «салям следует давать прежде, чем задавать вопрос, а что касается того, кто задал вопрос прежде, чем поприветствовать, то не отвечайте ему.» ибн ан-Наджар. «сахих аль-джами’» ٣٦٩٩

  • виды куфра: ١ куфр - и инкари • это непризнание Всевышнего َالـلَّـه и его отрицание. как делают неверующие, отрицающие существование َالـلَّـه. ٢ куфр - и джухуди • это признание Всевышнего َالـلَّـه сердцем, но не произношение этого вслух из-за высокомерия. как неверие иблиса (шайтана). ٣ куфр - и инади • это знание о существование Всевышнего َالـلَّـه сердцем, но не признание этого языком. таким был абу талиб. ибо он говорил: «я знаю, что религия мухаммада ﷺ является наилучшей из всех религий, но не могу признать словами, потому что боюсь, что меня осудят». ٤ куфр - и нифаки: • это подтверждение языком, но не подтверждение сердцем. как поступают лицемеры.

  • — что ты потерял ؟

  • сказал посланник اللهَ صل الله عليه وسلم: «избегайте семи смертных грехов» люди спросили: « а каких именно, о посланник اللهَ ? » он صل الله عليه وسلم сказал: ۱ - приобщения к اللهُ сотоварищей ۲ - колдовства ٣ - убийства, которое الله запретил ٤ - пожирания лихвы ٥ - пожирания имущества сироты ٦ - бегства с поля боя ٧ - и клеветы на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе. см. абу дауд ٢٨٧٤

  • даюсы - беда современности. ибн аль къаййим رحـمـه الـلَّـه сказал: «вот поэтому даюс [мужчина, у которого отсутствует ревность по отношению к своим домочадцам по женской линии] является самым омерзительным из творений الـلَّـهَ , и Рай является запретным для него. и это указывает на то, что в основу религии положена ревность, и у кого нет ревности, у того нет религии; ревность оберегает сердце, а оно в свою очередь оберегает органы; и тем самым отражается зло и распутство. отсутствие ревности умерщвляет сердце, следовательно, умирают и органы; и конечно же, тогда он не сможет парировать. пример ревности в сердце, подобно силе, отражающей болезнь и борющейся с ней, когда покидает сила, болезнь идёт на наступление и не находит сопротивления, в результате этого она укрепляется, что и приводит к гибели» ад да’ уа ад-Дауа’» стр ٧٧