قناة سمر إبراهيم

القاعدة الخامسة و الخمسون : يُكتب للعبد عمله الذي باشره ، و يكمل له ما شرع فيه و عجز عن تكميله قهرا عنه ، و يكتب له ما نشأ عنه و هذه الأمور الثلاثة وردت في القرآن . 🔸أما الأعمال التي باشرها العبد فأكثر من أن تُحصى النصوص الدالة عليها ، كقوله : ( بما كنتم تعملون ) المائدة : 105 ( لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ) البقرة :286 ( لي عملي و لكم عملكم ) يونس :41 و نحو ذلك 🔸أما الأعمال التي شرع العبد فيها و عجز العبد عن تكميلها : كقوله تعالى : ( و من يخرج من بيته مهاجرا إلى الله و رسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله ) ، النساء: 100 ، فهذا خرج قاصدا الهجرة ، و أدركه الأجل قبل تكميل عمله ، فأتم الله له ما قصد إليه و أعطاه أجره ، فكل من شرع في عمل من أعمال الخير ، ثم عجز عن إتمامه بموت أو عجز بدني أو عجز مالي أو مانع داخلي أو خارجي ، و كان من نيته _لولا المانع_ إكمالُه فقد وقع أجره على الله ، فإنما الأعمال بالنيات ، و قال تعالى : ( و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) العنكبوت : 69 🔸و أما آثار أعمال العبد : فقد قال تعالى : ( إنا نحن نحي الموتى و نكتب ما قدموا و آثارهم ) يس : 12، و الأعمال التي هي من آثار العبد نوعان : ✅أحدهما : أن تقع بغير قصد من الإنسان ، كأن يعمل أعمالا صالحة خيرية ، فيقتدي بها غيره في هذا الخير ، فإن ذلك من آثار عمله و كمن يتزوج بقصد الإعفاف فقط ، فيعطيه الله أولادا صالحين ينتفع بهم و بدعائهم . ✅و الثاني : و هو أشرف النوعين : أن يقع ذلك بقصده ، كمن علم غيره علما نافعا فنفس تعليمه و مباشرته له من أجلّ الأعمال ، ثم ما حصل من العلم و الخير المترتب على ذلك ، فإنه من آثار عمله . من كتاب ( مختصر القواعد الحسان في تفسير القرآن )