تَرَاجمَةُ الوَحْي

في الكافي الشّريف عن أبي عبد الله الصّادق عليه السّلام أنّها لم تُرَ بعد أبيها كاشرة أو ضاحكة..

بعض القصائد لشهادة الرّسول الأعظم صلّى الله عليه و آله: ۱-قد مات مُحمّد للأديب الأستاذ جابر الكاظميّ https://youtu.be/ND-G2r8UpAY?si=diYcWwLAyEk60Cve ۲-يالباري ظلّت تنحب سماءك للأديب الأستاذ جابر الكاظميّ https://youtu.be/MbqmdNzRiXk?si=Fm12_c2Q-70SbPm4 ۳-سلامات لذرّيّة الزّهراء عليها السّلام سيّد عبد الخالق المحنّه https://youtu.be/38tar9Ykc5Y?si=hi2s-3-DVvzBthHc ۴- أكواننا تبكي على خير الملا للأديب الأستاذ جابر الكاظميّ https://youtu.be/BtaMCLGIbrg?si=7ot7hhUJ7QEDHGOI ۵-بسّ انته يمّه يا علي للأديب الأستاذ جابر الكاظميّ https://youtu.be/JDQUmGhOie8?si=ztW5hrclJO89oLJ9

…يُغشى عليها ساعة بعد ساعة و تقول لولديها: أين أبوكما الّذي كان يكرمكما و يحملكما مرّةً بعد مرّة؟ أين أبوكما الّذي كان أشدّ النّاس شفقة عليكما فلا يدعكما تمشيان على الأرض و لا أراه يفتح هذا الباب أبدًا و لا يحملكما على عاتقه كما لم يزل يفعل بكما؟ -مناقب…

…يُغشى عليها ساعة بعد ساعة و تقول لولديها: أين أبوكما الّذي كان يكرمكما و يحملكما مرّةً بعد مرّة؟ أين أبوكما الّذي كان أشدّ النّاس شفقة عليكما فلا يدعكما تمشيان على الأرض و لا أراه يفتح هذا الباب أبدًا و لا يحملكما على عاتقه كما لم يزل يفعل بكما؟ -مناقب ابن اشهر آشوب، ج٣، ص١٣٧.

ضيّعوها، ضربوها، روّعوها، أسقطوا جنينها، قادوا بعلها، ظلموها، أحرقوا دارها، غصبوا حقّها، انتهكوا حرمتها، دخلوا بيتها بغير إذن، لطموها، وكزوا جنبها بالسّيف، كسروا ضلعها، لطموا خدّها، منعوها من البكاء عليك، آذوها، و أغضبوها.. كانت تتألّم مع كلّ نفس تتنفسّه!

عن سليم بن قيس الهلاليّ قال: سمعت سلمان الفارسيّ رضي الله عنه يقول: كنت جالسا بين يدي رسول الله صلّى الله عليه و آله في مرضته الّتي قبض فيها فدخلت فاطمة عليها السّلام فلمّا رأت ما بأبيها من الضعف بكت حتّى جرت دموعها على خدّيها فقال لها رسول الله صلّى الله عليه و آله: ما يُبكيك يا فاطمة؟ قالت: يا رسول الله أخشى على نفسي و ولدي الضّيعة بعدك، فاغرورقت عينا رسول الله صلّى الله عليه و آله بالبكاء… -كمال الدّين و تمام النّعمة للشّيخ الجليل الأقدم الصّدوق، ج١، ص٢٩١.

رُوي عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلّى الله عليه و آله في ذلك المرض كان يقول: ادعوا لي حبيبي، فجعل يُدعى له رجلٌ بعد رجل فيعرض عنه، فقيل لفاطمة (عليها السّلام): امضي إلى عليٍّ، فما نرى رسول الله (صلّى الله عليه و آله) يريد غير عليّ (عليه السّلام)، فبعثت فاطمة إلى عليّ (عليه السّلام) فلمّا دخل فتح رسول الله (صلّى الله عليه و آله) عينيه و تهلّل وجهه، ثمّ قال: إليّ يا عليّ، إليّ يا عليّ، فما زال (صلّى الله عليه و آله) يُدنيه حتّى أخذه بيده، و أجلسه عند رأسه، ثمّ أغمي عليه، فجاء الحسن و الحسين (عليهما السّلام) يصيحان و يبكيان حتّى وقعا على رسول الله (صلّى الله عليه و آله) فأراد عليّ (عليه السّلام) أن ينحّيهما عنه، فأفاق رسول الله (صلّى الله عليه و آله) ثمّ قال: يا عليّ، دعني أشمّهما و يشمّاني، و أتزوّد منهما و يتزوّدان منّي، أما إنّهما سيظلمان بعدي و يُقتلان ظلمًا، فلعنة الله على من يظلمهما، يقول ذلك ثلاثًا. -أمالي شيخ المُحدّثين الصّدوق، ص٧٣٦.

عن عليّ بن أسباط عن يعقوب بن سالم عن أبي جعفر عليه السّلام قال: لمّا قُبض رسول الله صلّى الله عليه و آله بات آل محمّد عليهم السّلام بأطول ليلة حتّى ظنّوا أن لا سماء تظلّهم و لا أرض تقلّهم لأنّ رسول الله صلّى الله عليه و آله وترَ الأقربين و الأبعدين في الله، فبينا هم كذلك إذ أتاهم آتٍ لا يرونه و يسمعون كلامه، فقال: السّلام عليكم أهل البيت و رحمة الله و بركاته، إنّ في الله عزاء من كلّ مصيبة و نجاة من كلّ هلكة و دركًا لما فات {كلّ نفس ذائقة الموت و إنّما تُوفّون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النّار و اُدخل الجنّة فقد فاز و ما الحياة الدّنيا إلّا متاع الغرور}، إنّ الله اختاركم و فضّلكم و طهّركم و جعلكم أهل بيت نبيّه و استودعكم علمه و أورثكم كتابه و جعلكم تابوت علمه و عصا عزّه و ضرب لكم مثلًا من نوره و عصمكم من الزّلل و آمنكم من الفتن، فتعزّوا بعزاء الله، فإنّ الله لم ينزع منكم رحمته و لن يزيل عنكم نعمته، فأنتم أهل الله عزّ و جلّ الّذين بهم تمّت النّعمة و اجتمعت الفرقة و ائتلفت الكلمة و أنتم أولياؤه، فمن تولّاكم فاز و من ظلم حقّكم زهق، مودّتكم من الله واجبة في كتابه على عباده المؤمنين، ثمّ الله على نصركم إذا يشاء قدير، فاصبروا لعواقب الأمور، فإنّها إلى الله تصير.. قد قبلكم الله من نبيّه وديعة و استودعكم أولياءه المؤمنين في الأرض فمن أدّى أمانته أتاه الله صدقه، فأنتم الأمانة المستودعة و لكم المودّة الواجبة و الطّاعة المفروضة، و قد قُبض رسول الله صلّى الله عليه و آله و قد أكمل لكم الدّين و بيّن لكم سبيل المخرج، فلم يترك لجاهل حجّة، فمن جهل أو تجاهل أو أنكر أو نسي أو تناسى فعلى الله حسابه والله من وراء حوائجكم، و أستودعكم الله و السّلام عليكم. فسألت أبا جعفر عليه السّلام ممّن أتاهم التّعزية، فقال عليه السّلام: من الله تبارك وتعالى. -الكافي الشّريف لثقة الإسلام الكُلينيّ، ج١، ص٤٤٥-٤٤٦.

قال عليٌّ عليه السّلام: ثمّ انكببت على وجهه و على صدره و أنا أقول: وا وحشتاه بعدك، بأبي أنت و أمّي، و وحشة ابنتك و بنيك، بل و أطول غمّي بعدك، يا أخي، انقطعت من منزلي أخبار السّماء، و فقدت بعدك جبرئيل و ميكائيل، فلا أحسّ أثرًا و لا أسمع حسّا، فأُغمي عليه طويلًا…

قال عليٌّ عليه السّلام: ثمّ انكببت على وجهه و على صدره و أنا أقول: وا وحشتاه بعدك، بأبي أنت و أمّي، و وحشة ابنتك و بنيك، بل و أطول غمّي بعدك، يا أخي، انقطعت من منزلي أخبار السّماء، و فقدت بعدك جبرئيل و ميكائيل، فلا أحسّ أثرًا و لا أسمع حسّا، فأُغمي عليه طويلًا صلّى الله عليه و آله. -بحار الأنوار للعلّامة المجلسيّ، ج٢٢، ص٤٨٣.

رواية تَصف حال أمير المؤمنين صلوات الله عليه و حزنه في أواخر أيّام حياته الشّريفة بعد ثلاثين عامًا من شهادة رسول الله صلّى الله عليه و آله و الصّدّيقة الكبرى صلوات الله عليها..

كم نسعى للتّشبّه برسول الله (صلّى الله عليه وآله)، وكم نحبّ التّعرّف على سيرته للعمل بهديها ولنكون من المستنّين بسُنّته والعاملين بأمره والآخذين بقوله؟ كم نحمل في قلوبنا حبًّا له، وكم نشعر بألم فقده؟ عندما نجتمع مع أحبّتنا ورفاقنا، كم نسعى لأن يكون قولنا قوله…

كنت أحبّ أن أقرأ بأيّ كلمات رثت مولاتنا سكينة روحي فداها أباها سيّد الشّهداء صلوات الله عليه حين عادت إليه في يوم الأربعين مع عمّتها الحوراء عليها السّلام بعد أن جرّها الملاعين كما ورد في الرّواية جرًّا عن جثّته المقدّسة عصر يوم العاشر حين أرادت أن تودّعه الوداع الأخير، بأيّ حالٍ عادت إليه بعد السّبي وبأيّ لسانٍ شكت له ما نالهم؛ لكن هل تحتمل قلوبنا؟! صلّى الله عليك يا خيرة النّسوان.. صلّى الله عليك يا قرّة عين أبي عبد الله.. وا محمّداه! وا سكيناه! وا حُسيناه!

لم يُسأل الله عزّ وجلّ بمثلهنّ عن أبي قتادة، عن أبي عبد الله (عليه السّلام)، عن أبيه (عليه السّلام) أنّه قال: ثلاث لم يُسأل الله عزّ وجلّ بمثلهنّ، أن تقول: اللهمّ فقّهني في الدّين، وحبّبني إلى المسلمين، واجعل لي لسان صدق في الآخرين. -أمالي شيخ الطّائفة الطّوسيّ، ص٣٠٣، المجلس١١.

لمن وفّقهم الله عزّ و جلّ للزّيارة الأربعينيّة المُقدّسة في هذا العام، عليكم بكتاب كامل الزّيارات لفقيه الطّائفة المشهور وثقتهم المُقدَّم المبرور أبي القاسم جعفر بن محمّد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمّيّ رضوان الله عليه وعليهم أجمعين.. وهو كتاب مشهور ومعروف ومن أهمّ المصادر المعتمد عليها، وقد أخذ منه شيخ الطّائفة الطّوسيّ في التّهذيب وغيره من المحدّثين كنزيل الرّضا عليه السّلام الشّيخ الحرّ العامليّ ونقل عنه جلّ من ألّف منهم في الحديث والزّيارة و غيرهما، لهذا فإنّ من الحَسَن والجيّد أن يُرافقكم في زيارتكم، وهو إكسير كلّ عاشق قاصد قبر سيّده و مولاه السّبط الشّهيد المستضعف الغريب. أسأل الله أن يوفّقنا وإيّاكم لمعرفته وأن يرزقنا الجزع والتّفجّع في مصابه، حتّى نموت بلوعة المصاب وغصّة الاكتئاب. اللهمّ عجّل لوليّك الفرج، نسألكم الدّعاء..

من تگلّي ليش تبچي كون اگلّك ليش اعيشْ دمعتي يعني حياتي والحياه ما بيها ليشْ عايش اِعله النّايحه والأمور الواضحه ما بيها ليش https://youtu.be/SqFuFf0t5Sw?si=d7Md_fNHBiLlkIsr

وا محمّداه! وا حسناه! وا حُسيناه! طشتانِ لا أنفكّ أجزعُ منهما حتّى أوارى بالنّواحِ صريعا طشتٌ به كبد الزّكيّ، وآخرٌ فيه بدا رأس الحُسين قطيعا

في منتخب ذيل المذيّل للطّبريّ، عن أمّ بكر بنت المسوّر، قالت: «أقام نساء بني هاشم النّوح عليه عليه السّلام شهرًا». وعن أبي جعفر (عليه السّلام)، قال: «مكث النّاس يبكون على الحسن بن عليّ عليهما السّلام سبعًا ما تقوم الأسواق».

في حين يُفترض أن تستقبلَ الزّوجةُ زوجَها بما يريحهُ ويُذهب عنه الهمّ، إستقبلت جعدة زوجها الإمام المفترض الطّاعة بالسّمّ القاتل وهو صائمٌ ينتظرُ شُربة ماءٍ ليبلَّ عروقه، فابتلّت العروق بذلك السّمّ. ورد في بحار العلّامة المجلسيّ، عن جعفر بن محمّد(يعني الصّادق)…