*سوانح الخواطر*

الإكثار من الصلاة والسلام على النبي ﷺ يوم الجمعة وليلتها من السنن النبوية.

يسعدني اطلاعكم على هذه المقالة التي عنونتها بـ «من التوجيه الطلابي إلى الإدارة المدرسية»، أوثّق فيها رحلةً مهنية، وأستعرض محطات الانتقال في الميدان التعليمي والتربوي، وصولًا إلى مرحلة جديدة من التحديات والمسؤولية. سائلةً الله أن ينفع بها كل من اطّلع عليها، وأن يجعلها مساهمةً في نشر التجربة وتبادل الخبرات.

• لا تطمحْ أنْ تكونَ أفضلَ من الآخرينَ، اطمحْ أنْ تكونَ أفضلَ من نفسِكَ سابقاً؛ فإنَّ العقولَ تصغرُ عندما تنشغلُ بالآخرينَ، وتكبرُ عندما تنشغلُ بذاتِها #ستةونصف •°

•• من أروع ما قيل في الرسائل بين المحبين، ما أورده صاحب زهر الآداب، إذ كتب أحدهم إلى أخٍ له يستدعيه للقائه: «أمّا بعد، فإنّه من عانى الظمأ بفرقتك، استوجب الريّ من رؤيتك، والسلام». ••

#سلسلة_التعريف_بالمصنفات (١٩) هذه السلسلة التاسعة عشرة من التعريف بمُصنَّفات فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيّار، أستاذ الدراسات القرآنية في جامعة الملك سعود. وهذا التعريف بكتاب المُحبَّر في علوم القرآن، جاء ليُبرز القضايا العلمية التي حواها الكتاب، والأسئلة التي يبحث عن إجاباتها في ثناياه، وهو من إشراف جمعية الشاطبي نشر وتوزيع دار الغوثاني للدراسات القرآنية. أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT

نونية القحطاني بصوت المطرفي تحلق بقلبك بعيداً عن الدنيا الدنيّة

"اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ"

"كُلُّ القوافي حينَ تُرسَمُ هاؤُها تزهو بمَدْحِكَ كي يَزيدَ بَهاؤُها صلَّى عليكَ اللهُ ما حَنَّ الجَوَى وعليكَ صَلَّتْ أَرْضُها وسَماؤُها. حب رسول الله ﷺ أجمل الحب وأزكاه؛ لأنه حب النور الذي أبصرنا به طريق الله، والرسالة الرحيمة التي انتشل الله بها أرواحنا من وحشة الشرك إلى أنس التوحيد، ومن تيه الجاهلية إلى سكينة الإسلام. نحن مدينون لرسالته -بعد فضل الله- بكل سجدة عرفت جباهنا بها الأرض، وبكل آية عمرت صدورنا، وبكل يقين استقرت به قلوبنا على وعد الله.ومحبته ﷺ شوق يصدقه الاتباع، وتعظيم يثمر الطاعة؛ بها ترق الروح، ويستقيم العقل، وتتخلق الجوارح بهديه. لذلك كان مجرد مرور اسمه الشريف على ألسنة السلف تضطرب له قلوبهم إجلالا: كان مالك إذا ذكر النبي ﷺ تغير لونه وانحنى حتى شق ذلك على جلسائه؛ وكان محمد بن المنكدر يبكي إذا سئل عن حديثه حتى يرحمه من حوله؛ وكان جعفر الصادق يصفر لونه عند ذكره، وكان ابن سيرين ينتقل من انبساطه إلى خشوع مهيب. هكذا يكون الحب: حضور للحبيب في الضمير، واستقامة على أثره في الطريق، وحنين صادق إلى لقائه عند الحوض. صلى الله عليه كلما اشتاقت إليه روح، وكلما اهتدت بسنته حياة. واللهِ ما ذرأَ الإلهُ ولا برى خلْقاً ولا خُلُقاً كأحمد في الورى فعليه صلى الله ما قلمٌ جرى أو لاحَ برقٌ في الأباطحِ أو قُبا . د خالد أبا الخيل

#خاطرة نتقلَّب في نعم الله التي لا تُحصى، تنعم في أفيائها، ونستظل بظلالها، ومع طول العِشرة للناس ومخالطتهم ندرك أن الألم والحزن من أعظم المربين للنفوس؛ فكم هذَّبا من طبع، وصقلا من شخصية، وأورثا صاحبَهما نضجًا وبصيرة. وكما قال أبو تمام: وَالحادِثاتُ وَإِن أَصابَكَ بُؤسُها فَهُوَ الَّذي أَنباكَ كَيفَ نَعيمُها فما تُعرف قيمة النعمة حقَّ المعرفة إلا بعد فقدها أو مقاساة ضدِّها. وليس معنى ذلك أن يُطلب الألم أو يُتمنَّى البلاء، وإنما هي أقدارٌ كتبها الله وقدَّرها قبل خلق الخلق، والإيمان بها ركنٌ من أركان الإيمان. فإذا نزل البلاء، كان الشأن كلُّه في حسن تلقيه، وفقه التعامل معه على هدي كتاب الله وسنة نبيه ﷺ. وقد أحسن الطنطاوي تصوير أثر المعاناة في تهذيب النفوس فقال: “لم أصادف شخصًا مهذَّبًا إلا رأيته مُعذَّبًا بالألم والمعاناة والحساسية النفسية… فاكتشفت أن أغلبهم هذَّب الوجع أرواحهم.” فسبحان من جعل في طيات الأقدار منحةً تُستخرج من قلب المحنة، وجعل من الأحزان سببًا لتهذيب النفوس وصقل الشخصيات؛ لتقوى على مواجهة هموم الحياة وأكدارها. فاللهم أعنَّا ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين. ٢٣-٢-١٤٤٨هـ https://t.me/Soanhalkhoater

https://youtu.be/R_hxxLOOLFc?si=fA3u4o-xE243ZOfC

#تلاوت قال تعالى: ﴿ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (65)﴾ قال السعدي عن تفسير هذه الآية: "لا تعلم له مساميا ولا مشابها؛ لأنه الرب وغيره مربوب، الخالق وغيره مخلوق، الغني من جميع الوجوه، وغيره فقير بالذات من كل وجه، الكامل الذي له الكمال المطلق من جميع الوجوه، وغيره ناقص ليس فيه من الكمال إلا ما أعطاه الله تعالى؛ فهذا برهان قاطع على أن الله هو المستحق لإفراده بالعبودية، وأن عبادته حق، وعبادة ما سواه باطل؛ فلهذا أمر بعبادته وحده والاصطبار لها، وعلل ذلك بكماله وانفراده بالعظمة والأسماء الحسنى". https://t.me/Soanhalkhoater

#مقتطفات_أدبية مما قيل عن الليل: "فيه تجمّ الأذهان وتنقطع الأشغال، ويصح النظر، وتؤلّف الحكمة، وتدرّ الخواطر، ويتّسع مجال القلب، والليل أضوأ فى مذاهب الفكر، وأخفى لعمل البر، وأعون على صدقة السر، وأصح لتلاوة الذكر، وأرباب الأمر يختارون الليل على النهار لرياضة النفوس وسياسة التقدير، فى دفع الملّم، وإمضاء المهمّ، وإنشاء الكتب، وتصحيح المعانى، وتقويم المبانى، وإظهار الحجج، وإيضاح المنهج، وإصابة نظم الكلام، وتقريبه من الأفهام". https://t.me/Soanhalkhoater

جزى الله من صممها خيرا..

#مقتطفات_أدبية عندما يتجلّى إبداع الأدباء، فتأمّل أدب الرسائل؛ لا سيما رسائل العتاب الرقيق، وما يفيض بها من حيرةٍ أمام تقلّب الصديق، كتب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر إلى بعض إخوانه: «أما بعد، فقد عاقني الشك عن عزيمة الرأي، ابتدأتني بلطف من غير خبرة، ثم أعقبتني جفاء من غير ذنب. فأطمعني أولك في إحسانك، وأيأسني آخرك من وفاتك. فلا أنا في غير الرجاء مجمع لك اطراحًا، ولا في غد انتظره منك على ثقة. فسبحان من لو شاء كشف إيضاح الرأي فيك، فأقمنا على ائتلاف أو افترقنا على اختلاف». ———————- زهر الآداب للقيرواني (ص:١٢٥). https://t.me/Soanhalkhoater

#إعلان ⚡️⚡️يسرّ قناة التفسير وأصوله على التلجرام أن تعلن عن إطلاق ثالث دوراتها العلمية، وذلك في استخلاص مهارات التفسير من متن التمهير في أصول التفسير 🔔 يقدّم الدورة: أ.د. محمد بن عبد الله الربيعة 📆 موعد الدورة: •يوم السبت ٢٨-٢-١٤٤٨هـ ٨-٨-٢٠٢٦م • في تمام الساعة العاشرة صباحا بتوقيت مكة المكرمة، بمعدل أربع ساعات. 📍مزايا الدورة: • تُمنح شهادات حضور لمن أتمّ ساعات الدورة. يمكن الانضمام من خلال قناة التفسير وأصوله على التلجرام عبر الرابط الآتي: https://t.me/+lw4CGTVFFJ05MGZk قناة التفسير وأصوله https://t.me/+lw4CGTVFFJ05MGZk

#فن_العلاقات في ذروة الشغف وبدايات العلاقة، تمتلك الرسائل—سواء كانت مكتوبة أو صوتية—سحراً خاصاً؛ تقرأها بذهول وتكرِّرها بلا ملل؛ لأنَّ نبض البدايات يمنح كلَّ كلمة حرارة ولهفة لا تُنسى. لكن حين تبرد العلاقة وتتسلَّل الفجوة بين الطرفين، تفقد تلك الرسائل بريقها بالتدريج؛فتتراجع مكانتها، وتذروها أيامُ الجفاء حتى تطويها رياح النسيان، وتستقرُّ في غياهب الماضي؛ وكأنَّها لم تكن يوماً مصدر الشغف الأوَّل. https://t.me/Soanhalkhoater

رأيت في حياتي كثيرًا من أصحاب العقول الاستثنائية، لكنني لم أرَ عند كثير منهم نجاحًا استثنائيًا. ومن هنا تولدت لدي قناعة بأن المشكلة ليست في ندرة العباقرة، بل في ندرة من يعرف كيف يكتشفهم، ويوجههم، ويستثمر طاقاتهم. ولهذا أرى أننا بحاجة إلى إدارة للعبقرية في مدارسنا، وجامعاتنا، ومؤسساتنا، قبل أن نفقد أعظم ثرواتنا: العقول. د. عبد الكريم بكار

*علوم التفسير ميدانٌ أصيل؛* تعتني به جمعية وافر التعليمية بالدراسة المنهجية، والتطبيقات المتخصصة! *انضمي الآن* إلى الدفعة الأولى من البرنامج العالي: *«تمهير»✨* > لإعداد باحثة متمكنة في علوم التفسير ومسالكه. للتفاصيل والتسجيل🔗: https://waffir.org.sa/WzbwPZr