tgindex
Академия на Неве

Академия на Неве

Статистика

Информационный портал Санкт-Петербургской Духовной Академии Русской Православной Церкви

Последний пост
15:10
Последнее чтение
15:01
Постов за неделю
25
Всего постов
47
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Религия
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
3 055
+4 за 4 дн.
Сутки
+2
+0,07%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
465
40 постов
Вовлечённость
15,2%
к подписчикам
Постов в день
3,6
всего 47
Упоминаний
17
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
387
1/48двое суток
443
1/72трое суток
478

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 15:1011971

    видео или голосовое, без подписи

  • 11:03259185

    Друзья, сегодня 65 лет исполняется профессору кафедры церковной истории Академии на Неве Михаилу Витальевичу Шкаровскому! 🎂 Ваш филигранный труд, кропотливая и неустанная работа с источниками служат студентам примером, вдохновляя их не на поверхностное знакомство с фактами, а на глубокое постижение исторической истины и уважение к каждой детали прошлого. Вы всегда остаётесь тем наставником, к кому можно обратиться с научным вопросом и получить компетентную консультацию, подкреплённую уникальными знаниями и опытом. Ваша готовность прийти на помощь и человеческое участие особенно ценны для всех, кто стремится к серьёзной исследовательской работе. Желаем Вам помощи Божией, телесного и душевного здоровья, новых открытий и дальнейших научных успехов! Многая и благая лета!💐

  • 07:04459217

    Десять тысяч талантов — это тяжесть, которую невозможно ни унести, ни выплатить. Долг такого размера висит над человеком как приговор: жена, дети, всё, что было, — всё пойдёт в уплату, но при этом практически никак не изменит размер задолженности. Единственное, на что остаётся надеяться — на милость господина. И царь поступает неожиданно: прощает. Не даёт отсрочку, не пересчитывает проценты. Просто отпускает. Казалось бы, после такого внутри должна распахнуться какая-то бездонная благодарность, которой хватило бы на всех. Однако случается совершенно противоположное: за сто динариев, абсолютную мелочь, этот человек отдаёт своего ближнего в темницу, хотя сам только что на коленях просил отпустить долг. Поразительно, как быстро сердце забывает. Милость, принятая как должное, тут же перестаёт ощущаться как дар. Огромное прощение, способное изменить жизнь, умещается в памяти в один короткий эпизод, который легко вытесняется обидой на ближнего. В этом и есть главный урок: если однажды кто-то отпустил тебе неоплатный долг, то сто динариев ближнего — это не повод для гнева, а возможность стать хотя бы немного похожим на Того, Кто простил первым. С воскресным днём, друзья!🕊

  • 15 августа — 180 лет со дня рождения ректора, почетного члена Академии митрополита Антония (Вадковского) В миру иерарха звали Александр Васильевич Вадковский, он родился 15 августа 1846 года в селе Царёвка Кирсановского уезда Тамбовской губернии в семье священника. В 1860 году окончил Тамбовское духовное училище и поступил в Тамбовскую духовную семинарию. Там нередко читал часы на службах у святителя Феофана Затворника и духовно окормлялся именно у него. В 1870 году окончил Казанскую духовную академию. Написал курсовое сочинение, которое было выдвинуто, исходя из его основательности, сразу на соискание степени магистра богословия. Специализировался по кафедре гомилетики, на которой остался доцентом в 1871 году. Одновременно Александр Вадковский работал не только как преподаватель, но и как ученый и редактор журнала «Православный собеседник». В 1872 году Александр Вадковский вступил в брак с Елизаветой Дмитриевной Пеньковской, в котором родилось двое детей. Через 7 лет супруга скончалась, затем оба ребенка заболели дифтеритом и один за другим умерли. Александр Вадковский сделал выбор: решил принять монашество. 4 марта 1883 года архиепископ Казанский Палладий (Раев) совершил над ним монашеский постриг в память о почитаемом владыкой архиепископе Антонии (Амфитеатрове). 6 марта того же года уже иеродиакон Антоний был рукоположен в сан пресвитера. 14 ноября 1883 года возведён в архимандриты и назначен настоятелем Казанского Иоанновского монастыря. В 1884 году отец Антоний — инспектор Казанской духовной академии. В августе 1885 года он был назначен инспектором Санкт-Петербургской Духовной Академии. 3 мая 1887 года архимандрит Антоний был хиротонисан во епископа Выборгского и назначен ректором столичной Академии. С 1892 года — архиепископ Финляндский. В 1898 году владыка Антоний был назначен на Санкт-Петербургскую кафедру. Вся дальнейшая деятельность митрополита Антония после 1905 года, в основном, была сконцентрирована на подготовке ожидаемого церковной общественностью Поместного Собора. В сохранившихся источниках личного происхождения того периода владыка Антоний именовался несомненным кандидатом в Патриархи, в случае восстановления института патриаршества на предполагаемом Соборе. В 1910–1911 годах здоровье митрополита Антония начало резко ухудшаться. Последний раз он посетил Святейший Синод 16 октября 1912 года, будучи тяжело больным. Отошёл ко Господу 2 ноября 1912 года.

  • 15 августа — 125 лет со дня преставления выпускника, преподавателя Духовной Академии Ивана Егоровича Троицкого Родился в семье причетника. Окончив Каргопольское духовное училище и Олонецкую духовную семинарию, поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, которую окончил в 1859 году со степенью магистра. Преподавал в Олонецкой Духовной семинарии логику, психологию, патристику и латинский язык. С 1861 года преподавал в Санкт-Петербургской Духовной Академии на кафедре греческого языка. С 1863 года — на кафедре общей церковной истории. В 1875 году защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора богословия по теме «Изложение веры армянския, начертанное Нарзесом, кафоликосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила». С 1884 года до выхода в отставку преподавал на кафедре истории и разбора западных исповеданий. С 1874 года читал лекции по церковной истории на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета в должности приват-доцента. В 1880—1901 годы профессор этого университета по кафедре истории церкви. В 1876—1891 годах в журнале «Церковный Вестник» вёл ежегодное историческое обозрение «Православный Восток и инославный Запад в минувшем году». Был членом Императорского Православного палестинского общества. В 1880—1890 годах — редактор и цензор журнала «Христианское Чтение». В 1878—1898 годах — советник обер-прокурора Святейшего Синода К. П. Победоносцева. Через Троицкого проходила вся дипломатическая почта, касающаяся церковных дел. Он разрабатывал и согласовывал мероприятия, предпринимавшиеся Святейшим Синодом в восточной политике. Был одним из организаторов Русского археологического института в Константинополе. Состоял в переписке с Георгием Беглери́ (1850—1923), информировавшем Троицкого о состоянии дел и настроениях в Константинопольском патриархате. С 1892 года состоял членом Комиссии Святейшего Синода по старокатолическому вопросу. В 1899 году вышел в отставку. Отошёл ко Господу 15 августа 1901 года, погребён на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • 🕊 В день памяти сщмч. Вениамина Петроградского епископ Силуан сослужил митрополиту Варсонофию в Исаакиевском соборе 13 августа, в день памяти священномученика Вениамина, митрополита Петроградского, и иже с ним убиенных, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в Исаакиевском соборе. Его Высокопреосвященству сослужили митрополиты Владимирский и Суздальский Никандр, Архангельский и Холмогорский Корнилий, Донецкий и Мариупольский Владимир, Волгоградский и Камышинский Феодор, епископы Урюпинский и Новоаннинский Елисей, Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, Плесецкий и Каргопольский Александр, ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии епископ Петергофский Силуан, секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинный Адмиралтейского округа протоиерей Алексий Скляров, ключарь протоиерей Роман Ковальский с клиром и духовенство митрополии. Выпускники Санкт-Петербургской Духовной Академии чтец собора Живоначальной Троицы в Колпине Георгий Агопов был рукоположен во диакона, диакон храма мученицы Татианы Роман Егоров хиротонисан во пресвитера. Было совершено славление перед иконой священномученика Вениамина. После богослужения митрополит Варсонофий обратился к собравшимся с архипастырским словом.

  • 13 августа исполняется 190 лет со дня рождения выдающегося проповедника, миссионера, выпускника Санкт-Петербургской Духовной Академии святого равноапостольного Николая (Касаткина), архиепископа Японского Выдающийся миссионер, основатель Православной Церкви в Японии, святой равноапостольный Николай, архиепископ Японский, в миру Иван Дмитриевич Касаткин, родился 13 августа 1836 года в Смоленской губернии. В 1857 году, окончив первым учеником Смоленскую духовную семинарию, он поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, в которой учился до 1860 года. В 1859 году святой увидел объявление о приглашении священника для православной церкви в честь Воскресения Христова в Японском городе Хакодате. Иван Касаткин решил отправиться в миссию, приняв монашество. С этого момента начался непростой путь святого Николая, с юности мечтавшего о проповеди Евангельского слова. В 1879 году церковный Собор японских православных христиан, состоявший из 112 делегатов, ходатайствовал о рукоположении отца Николая, на тот момент архимандрита, в сан епископа. 30 марта 1880 года святитель Николай хиротонисан в епископа Ревельского, викария Рижской епархии (архиепископом Японским святой стал только в 1906 году). Трудами святого равноапостольного Николая к 1911 году в Японии было уже 266 православных общин, состоящих из около 33 000 мирян, 1 архиепископа, 1 епископа, 35 пресвитеров, 6 диаконов, 14 учителей пения, 116 проповедников-катехизаторов. В годы Русско-японской войны святитель Николай, канонически оставаясь в лоне Российской Церкви и болея душой за «русское оружие», отказался от эвакуации в Россию и пожелал остаться с народом, пастырем которого он был. В дневнике за 1906 год (запись от 5/18 февраля) святитель привёл речь, произнесённую после благодарственного молебна по случаю прекращения деятельности особого Общества духовного утешения русских военнопленных. В этих строках — исполнение апостольского завета «быть всем для всех» (ср. 1Кор 9:22): «Мы каждый день были вместе, делая общее церковное дело, но, будучи вместе, мы не были: я – русский, вы – японцы, а были братия и сестры во Христе, дети одного Отца Небесного. При начале войны вы желали, чтобы я остался с вами <...> Военнопленные повезли свои добрые чувства с собою домой, и во многих тысячах мест в России скажется и будет повторяться доброе слово об японских священниках и диаконах, японских добрых христианах, Японской Православной Церкви, и много, много добра произойдет от этого! Ближе узнает и крепче полюбит мать — Русская Церковь свою дочь — юную Церковь Японскую, теснее станет связь между ними, теплее взаимная молитва, и обильнее излияние благодати Божией на нашу малую и слабую еще Церковь, столь нуждающуюся для своего роста и укрепления в попечениях Божеских и человеческих». 3 февраля 1912 года, святой просветитель Японии мирно отошёл ко Господу и по разрешению японского императора Мэйдзи был захоронен на кладбище Янака в пределах города Токио. Святый равноапостольный отче Николае, моли Бога о нас!

  • 13 августа — день памяти выпускника Академии на Неве, ректора Санкт-Петербургской духовной семинарии священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского. Будущий архипастырь происходил из семьи священника из Архангельской области. Он окончил Петрозаводскую духовную семинарию и Санкт-Петербургскую Духовную Академию. Студентом активно участвовал в деятельности «Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви», организуя беседы среди рабочих. В 1895 году он принял монашеский постриг с именем Вениамин и был рукоположен во иеродиакона, а в следующем году — во иеромонаха. По окончании Академии занимал преподавательские, инспекторские и ректорские должности в различных семинариях, в том числе, Санкт-Петербургской (с 1899 по 1909). 24 января 1910 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры он был рукоположен во епископа Гдовского, Петербургского викария. После Февральской революции 1917 года правящие архиереи стали избираться на епархиальных съездах клира и мирян. На выборах в Петрограде подавляющее большинство голосов было отдано викарному епископу Вениамину. С 6 марта он — архиепископ Петроградский и Ладожский, а 13 августа, накануне открытия Священного Собора Российской Церкви, назначен митрополитом Петроградским и Гдовским. Сразу же после избрания на Петроградскую кафедру святитель заявил: «Я стою за свободную Церковь. Она должна быть чужда политики, ибо в прошлом она много от нее пострадала. И теперь накладывать новые путы на Церковь было бы большой ошибкой. Самая главная задача сейчас — это устроить и наладить нашу приходскую жизнь». После начала кампании по изъятию церковных ценностей в марте 1922 года митрополит Вениамин ни минуты не колебался в решении этого вопроса. Он благословил передачу церковных ценностей, не имеющих богослужебного употребления, на нужды бедствующих, рассматривая это решение как исполнение своего пастырского долга. 24 марта 1922 года в «Петроградской правде» было опубликовано письмо организаторов обновленческого раскола, которые обвиняли всё верное Святейшему Патриарху Тихону духовенство в сопротивлении изъятию ценностей и в контрреволюционном заговоре против власти. 29 мая 1922 года последовал арест митрополита Вениамина, а 10 июня того же года началось слушание дела, к которому было привлечено еще 86 человек. 5 июля 1922 года трибунал объявил приговор, а в ночь с 12 на 13 августа того же года митрополит Вениамин и вместе с ним архимандрит Сергий (Шеин), миряне Юрий Новицкий и Иван Ковшаров были расстреляны на окраине Петрограда.

  • 12 августа — начало ректорства выпускника, заслуженного профессора, первого проректора Академии протоиерея Василия Стойкова Родился 22 апреля 1929 года в селе Ольшанка Кировоградской области. С 1948 по 1951 год обучался в Одесской духовной семинарии. В 1955 году окончил Ленинградскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия за диссертацию на тему «Ю. И. Венелин и его значение в деле возрождения болгар». Был оставлен в Академии в качестве преподавателя. 20 марта 1955 года был рукоположён в сан диакона митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием (Чуковым) в Николо-Богоявленском соборе Ленинграда. 5 июня того же года — в сан пресвитера. В 1975 году получил звание профессора богословия. В 1983 – 1987 годах настоятель Князь-Владимирского собора города Ленинграда. С 1987 по 1990 годы — исполняющий обязанности проректора по учебной работе Ленинградской Духовной Академии. В 1990 году утверждён в должности проректора. C 12 августа 1992 года по 19 июля 1993 года исполнял обязанности, а 19 июля 1993 года был утверждён в должности ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии. В 1996 году протоиерею Василию Стойкову было присвоено звание заслуженного профессора, а также академика Академии гуманитарных наук, он был назначен проректором Санкт-Петербургской Духовной Академии по учебной работе. С 11 июня 1997 года по 2020 год — настоятель храма святителя Иоанна Милостивого в городе Отрадном Ленинградской области. С 17 июля 2014 года — председатель комиссии по канонизации святых Тихвинской епархии. Отошёл ко Господу 20 сентября 2020 года в Санкт-Петербурге на 92-м году жизни. Похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.

  • 🔔Напоминаем, что проводится дополнительный набор на бакалавриат очного отделения Богословско-пастырского факультета Академии на Неве! Ещё есть время принять судьбоносное решение и стать членом большой и дружной академической семьи! Набор объявлен по образовательным программам бакалавриата Богословско-пастырского факультета очной формы обучения, профиль: Подготовка служителей Русской Православной Церкви. ℹ️ Прием документов осуществляется полным пакетом (см. перечень документов здесь) по электронной почте: abiturient@spbda.ru 🗓 Даты приема документов: 20–24 августа. ✏️ Вступительные испытания: 26 августа. Принимаются лица мужского пола до 35 лет. 📎 Предоставляется бесплатное общежитие и питание на весь период обучения, отсрочка от призыва на военную службу. ✉️ Консультирование по возникающим вопросам по электронной почте: abiturient@spbda.ru

  • видео или голосовое, без подписи