وَاكِفٌ

‏"من أعظم مطالب الدنيا: أن يكفيك الله الهم، ومن أعظم مطالب اﻵخرة: أن: يغفر الله لك الذنب؛ وهما مضمونان ومكفولان بكثرة الصلاة على النبي ﷺ: «إذًا تُكفَى همك ويُغفَر ذَنبك». ‏قال ابن القيم -رحمه الله-: لأن من صلى على النَّبِي ﷺ صَلَاة صلى الله عَلَيْهِ بهَا عشرًا وَمن صلى الله عَلَيْهِ كَفاهُ همه وَغفر لَهُ ذَنبه". [جلاء الأفهام، ابن القيم (٧٩)]

ولا تتبعوا خطوات الشيطان || الشيخ أ.د. خالد بن عثمان السبت ▪️ ⇓⇓⇓⇓⇓⇓ ▪️ https://youtube.com/watch?v=Qa6kg2DCj2o&feature=share

﴿..وَلا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ﴾ [البقرة: ٢٠٨] قال ابن القيم -رحمه الله-: دافع الخَطْرَة، فإن لم تفعل صارت فكرة، فدافع الفكرة، فإن لم تفعل صارت شهوة، فحاربها، فإن لم تفعل صارت عزيمةً وهمَّةً، فإن لم تدافعها صارت فعلًا، فإن لم تتداكه بضدِّه صار عادة؛ فيَصْعُبُ عليك الانتقال عنها. [الفوائد صـ ٥٨]

قال بعض العارفين: ارضَ عن الله في جميع ما يفعله بك، فإنَّه ما منعك إلَّا ليعطيك، ولا ابتلاك إلَّا ليعافيك، ولا أمرضك إلَّا ليشفيك، ولا أماتك إلَّا ليحييك، فإيَّاك أن تفارق الرِّضا عنه طرفة عينٍ فتسقط من عينه! [مدارج السالكين، لابن القيم (٥٤٠/٢)]

﴿..وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٢١٦] ومن أسرار هذه الآية: أنه لا يقترح على ربه و لا يختار عليه ولا يسأله ما ليس له به علم، فلعل مضرته و هلاكه فيه وهو لا يعلم، فلا يختار على ربه شيئًا بل يسأله حسن الإختيار له وأن يرضيه بما يختاره فلا أنفع له من ذلك‏. [الفوائد، لابن القيم -رحمه الله-]

سبعة أدعية في آية، فما نصيبها من دعائك ؟ قال الله تعالى:﴿ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين ﴾. قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- معلقًا : ( سبع جمل دعائية ما يدعو بهن مؤمن موقنًا مؤمنًا إلا استجاب الله له، وهذه ميزة وفضل عظيم ). شرح رياض الصالحين | ( 4 / 704 ). https://t.me/h_alarwan

﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت..﴾ [البقرة: ٢٨٦] أي: لا يكلف أحدًا فوق طاقته، وهذا من لطفه تعالى بخلقه ورأفته بهم وإحسانه إليهم، وهذه هي الناسخة الرافعة لما كان أشفق منه الصحابة، في قوله: ﴿وَإِن تُبدوا ما في أَنفُسِكُم أَو تُخفوهُ يُحاسِبكُم بِهِ اللَّهُ﴾. أي: هو وإن حاسب وسأل لكن لا يعذب إلا بما يملك الشخص دفعه، فأما ما لا يمكن دفعه من وسوسة النفس وحديثها، فهذا لا يكلف به الإنسان، وكراهية الوسوسة السيئة من الإيمان. [تفسير ابن كثير -رحمه الله-]

"إذًا تكفى همّك، ويغفر لك ذنبك" 🌿!

« كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل »

« كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل »

‏"شعبَان رمضانُك المُصغّر، فهيِّئ قلبك"

سُئل الشيخ الشنقيطي: بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات؟ فقال: خير ما يُستقبل به مواسم الطاعات: "كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق. • يقول ابن كثير -رحمه الله-: ومن اتصف بهذه الصفة، أي: صفة الاستغفار؛ يسَّر اللهُ عليه رزقه، وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوته.

‏قال السعدي -رحمه الله-: ‏"إذا دعوت الله أن يبلغك رمضان ‏فلا تنس أن تدعوه أن يبارك لك فيه، ‏فليس الشأن في بلوغه، وإنما الشأن ماذا ستعمل فيه!" اللهُـمَّ بلّغنا رمضان بلاغ توفيق وقبول وعتق وغفران، وبارك لنا فيه، واجعلنا فيه من الفائزين الغانمين، ولا تجلعنا أشقياء ولا محرومين يا حيُّ يا قيّوم..

وكانَ يقال: "شهرُ شعبانَ، شهرُ القراء".

• قال ابن رجب: لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه مايشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن؛ للتأهب لرمضان.

• عن أنسِ بنِ مالكٍ -رضي الله عنه- قال: "كان المسلمون إذا دخلَ شعبان، أكبوا على المصاحفِ فقرؤوها، وأخرجوا زكاةَ أموالهم تقويةً للضعيفِ والمسكينِ على صيامِ رمضان. وكانَ يُقال: طوبى لمن أصلحَ نفسَه قبلَ رمضان".

〰تعلن جمعية هداة عن برنامج〰 🤍فـقـه الـمـرأة الـمـسـلـمـة🤍 📃 إلقاء الشيخ: أ.د. أحمد الونيّس. 🎯 البداية: الخميس ١٤٤٧/٦/٦هـ. 🗓 مدة البرنامج: ٦ أيام. 🕑 ١٥ دقيقة يومياً. 📚 خرائط ذهنية. 🪂جوائز بقيمة ٢٠ ألف ريال. للتسجيل: 💻 https://page.hdat.sa/woman للانضمام لقناة التلجرام:📱 https://t.me/fiqh_almarah

‏﴿وَكَذلِكَ أَنزَلناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهدي مَن يُريدُ﴾ [الحج: ١٦] ‏فمن أراد الله هدايته، اهتدى بهذا القرآن، وجعله إمامًا له وقدوة، واستضاء بنوره، ومن لم يرد الله هدايته، فلو جاءته كل آية ما آمن، ولم ينفعه القرآن شيئا، بل يكون حجة عليه. [تفسير السعدي -رحمه الله-] تلاوة من سورة الحج -برواية شُعبة عن عاصم-

•• دعوتان بهما يصلح أمر الدين والدنيا 🍃 يقول الشيخ السعدي -رحمه الله-: "ومن أنفع ما يكون في ملاحظة مستقبل الأمور استعمال هذا الدعاء الذي كان النبي ﷺ يدعو به: « اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والموت راحة لي من كل شر ». وكذلك قوله ﷺ: « اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ». فإذا لهج العبد بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدنيوي بقلب حاضر، ونية صادقة، مع اجتهاده فيما يحقق ذلك، حقق الله له ما دعاه ورجاه وعمل له، وانقلب همه فرحًا وسرورًا". [الوسائل المفيدة للسعدي | صـ ٢٣]

﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قال الليث بن سعد: يقال: ما الرَّحمة إلى أحد بأسرعِ منها إلى مستمع القرآن؛ لقولِ الله جَلَّ ذكره: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ و "لَعَلَّ" -من الله تعالى- واجبة. [تفسير القرطبي -رحمه الله-]