مِسْكِين

كان عبد الله بن عمر إذا أصبح قال: «اللهم اجعلني من أعظم عبادِك نصيبًا في كل خير تقسمه الغداة ونورا يهدي ورحمة تنشرها ورزقا تبسطه وضرّا تكشفُه وبلاءً ترفعُه وفتنةً تصرفُها»

يقول أحد الصالحين: ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت. ذكر ابن عساكر في كتابه تاريخ دمشق: «أن الصلت بن بسطام أصابه العمى، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره» لا تنسوا إخوانكم من الدعاء

«يأتي على النَّاس زمان يكون المؤمن فيه أذَلَ من الأمَّة-الجارية-، وإنِّما ذُلَّ المؤمن آخر الزمان لغربته بين أهل الفساد من أهل الشَّهوات وأهل الشُّبهات، فكلُّهم يكرهه ويؤذيه لمخالفة طريقته لطريقتهم» - عبد الله بن مسعود.

«فما ضعُفَ من ضعُفَ وتأخَّر من تأخَّر إلّا بحبِّه للحياة والبقاء، وثناءِ الخلق عليه، ونفرتِه من ذمِّهم له، فإذا زَهِد في هذين  الشّيئين تأخّرتْ عنه العوارضُ كلُّها» - ابن القيم

سئل الشيخ إبراهيم السكران  -حفظه الله- ‏- ياشيخ أمي وأبوي يطلبون مني طلبات كثيرة وانا أدرس وهم لم يراعوا ذلك أحيانا أرد بأني بذاكر ما الحكم وكيف اتصرف؟ ‏فأجاب - حفظه الله - بجواب والله وددت لو أن الكل يقرأه: بالله عليك لا تفوتنك مصاريع باب الجنة ..أنت الآن على ضربة معول من منجم "مثاقيل الحسنات" فلا تُلقِ ذراعك حين تلألأت أطراف الجواهر بين يديك .. أتعلم أن فئاماً من الشباب لا ينعمون بالنعمة التي أنت الآن في أعطافها.. قبض الله أرواح والديهم .. فكلما لفحتهم الذكريات تقطعت نياط قلوبهم يريدون لحظة يروون فيها نفوسهم من برهما ويبلّون ظمأ الإحسان للوالدين .. كم من شابٍ صلى على والديه تتقصف أضلاعه الآن يتمنى تلك الساعة التي يحمل فيها أكياساً لهما من السوق.. أو يفتح باب السيارة لهما ليقلّهما لبعض شأنهما .. أو يدخل عليهما بحفيدهما يتنازعان حمله والسرور يبرق في وجهيهما.. ويحاميان عنه ويد الطفل تعبث فيما حوله.. وكم من رجل يرى الآن في غرفة والدته الراحلة بقايا قنينات دوائها التي كان ينظم أقراصها لها يعصره الحنين عصراً على تلك اللحظات.. وما بيده شيء.. وربما وارى دمعةّ حرى تتلامع فيها لوعات الفقد والغياب.. ولا شيء أشجى على أشداء الرجال من دمعة خفية على ذكرى والديهم .. لي قريب لم يجد شيئاً يبلّ كبده إلا أن يأخذ "شيلة" والدته الراحلة كل ليلة وينام عليها ويستنشق رائحتها..بالله لو قيل لمثل هذا كم تدفع لتعود والدتك؟ فسيقول الدنيا كلها .. أما ترى ربنا في كتابه يطلب منا أن نتذلل له سبحانه.. ومع ذلك قال عن ‍الوالدين {وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ} بالله عليك أتعرف شيئاً في كتاب الله شنّع عليه القرآن أكثر من الشرك؟ وأما قولك غفر الله لك "يطلبون مني طلبات كثيرة" فالجواب: ارفع يديك شاكراً حامداً لله أنها "كثيرة"..سابق الريح في تحقيق مطالبهما وسترى الخيرات تفتح لك.. وستشاهد من أبواب التوفيق ما لا يقع منك بحسبان .. أتعلم أن فئاماً من الناس يستثقل والداه أن يسألا أحداً شيئاً.. ويخفيان حاجياتهم عن أبنائهم.. والأبناء يتسقّطون أخبار أمنيات والديهم من أصدقائهما وأصفيائهما ليفرحونهما بها.. وأنت قد أنعم الله عليك بوالدين "يكرمانك" بأن يطلبا منك.. و"يتفضلان" عليك بأن يسألاك..  وأنت تتضايق من النعمة! أرأيت بالله عليك رجلاً تهطل عليه من الله العطايا.. فيمد للناس صحائف الشكوى من تتابعها؟!أتستشير كيف تتخلص من ضغط مطالب والديك.. ؟!سألتك بالله هل أنت جادّ؟! يا الله.. كم هو سؤالٌ قاسٍ عفا الله عنك.

«‏إن من استوت حسناته وسيئاته، وفضلت له حسنةٌ واحدة، لم ير النار؛ فياله من سرور ما أجله». ابن حزم

تفيض دموعي عند قول كعب بن مالك لأبي قتادة ابن عمه في حديث الثلاثة الذين خُلّفوا: يا أبا قتادة، أنشدك بالله، هل تعلمني أحب الله ورسوله؟! فقال له: الله ورسوله أعلم. يا الله! مع انتظام أمْر أيمانه، وتعاقب جهاده لله ورسوله، وهو من حزب الله وفريق الهدى، ثم تعثرت به الخُطا مرة، فأصبحت بطن نواياه الظاهرة بدلالة فعاله وأقواله في شكٍ منها! ومع ذلك تركه النبي ﷺ وخاصمه خمسين ليلة حتى نزل فيه حكم الله بالتوبة عليه، اسودت الدّنيا خمسين ليلة من أجل تفويت غزوة. فليحذر الذين اعتادوا ترك أمره وغرهم بذلك حلمه. - محمد عبدالتواب

قال ابن السماك: هب الدنيا في يديك، ومثلها ضم إليك، وهب المشرق والمغرب يجيء إليك، فإذا جاءك الموت، فماذا في يديك؟! سير أعلام النبلاء للذهبي

هو انت فاكر إنك لما تنام عن صلاة الفجر وتقوم بعده علشان الشغل هتكون نشيط ولما تقوم تصلي الفجر وتاخد من وقت نومك هتكون كسلان؟! محصلش والله ما حصل ولا هيحصل بل العكس هو اللي بيتم يعني لما تنام وقت قليل بس بتصلي الفجر هتقوم نشيط ولما تنام نوم طويل وتضيع صلاة الفجر هتقوم كسلان ركز في الحديث ده يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام، ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان فالنبي ﷺ ذكر صفتين ف اللي بينام عن صلاة الصبح، قال: خبيث النفس كسلان. يعني مش بس جوارحه هتكون كسلان وهيحس بخمول في جسمه وبس، لأ ده كمان هيكون عنده كسل نفسي وهيكون خبيث النفس يعني هيحس بضيق شديد وعدم راحة نفسية ووهن نفسي وطبعا اللي هيترتب على كده: سوء خلق وعدم احتمال الناس وضجره من اشياء عادية وده مشاهد في المواصلات الصبح ومناطق العمل ومن اعرض عن ذكري... - لقائله

دخل النبي ﷺ قبراً ليلاً، فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة وقال: «رحمك الله إن كنت لأواهاً تلاء للقرآن»

تشعر بحزن يعقوب في صوت الشيخ المنشاوي عليه سحائب الرحمة. من المصحف المرتل.

تشعر بحزن يعقوب في صوت الشيخ المنشاوي عليه سحائب الرحمة. من المصحف المرتل.

قال الشيخ (ابن عثيمين) حول من يضبط المنبه دائماً على وقت العمل ويصلي الفجر بعد الشروق: «هو آثم في ذلك بلا شك، وهو ممن آثر الدنيا على الآخرة، وصلاته هذه ليست مقبولة منه، ولا تبرأ بها ذمته وسوف يُحاسب عنها يوم القيامة»

سئل رسول الله ﷺ كم للمؤمن من ستر ؟ فقال ﷺ: «هي أكثر من أن تحصى، ولكن المؤمن إذا عمل خطيئة هتك منها سترا، فإذا تاب = رجع إليه ذلك الستر وتسعة معه»

ولا أحب إليّ -بعد أمي- من أمي؛ سوى أمي. وهي أغلى وأحلى وأنقى وأرقى.. ما بحياتي كلها. - حمزة السيد

روى الدارمي في سننه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي ﷺ نهى عن درهمين بدرهم. فقال فلان: ما أرى بهذا بأسا، يدا بيد. فقال له عبادة أقول: قال النبي ﷺ، وتقول: لا أرى به بأسا؟ والله لا يظلني وإياك سقف أبدا.

صلاة الفجر أساس العمل وأوله. - ابن القيم.

المنكسر ينبغي ملاطفته! - ابن عثيمين.

لم يقم صاحبنا لصلاة الفجر اليوم لأنه مريض.. مريض القلب! "أثقل صلاة على المنافقين: الفجر والعشاء"، شفاه الله وعافاه. اللهم لا تحرمنا من صلاة الفجر بذنوبنا. د. خالد أبو شادي

«الذي تقع منه المعصية ثم يعترف بزلته ويندم عليها يكون قريبًا من رحمة الله ومغفرته، وأما الذي يقع بالمعصية ثم يبررها ويدافع عنها ويمنعه الكبر من الاعتراف بذنبه يكون أقرب إلى سخط الله ومسخه» - إبراهيم السكران.