печаль, любовь, открытость

Однажды в Англии журналисты спросили Далай-ламу: "Что для Дхармы вреднее всего?" И он ответил: "Сектантство!" Это очень интересный ответ: ведь отказ от сектантства подразумевает не только то, что вы не входите ни в одну из сект, — одного этого недостаточно. Нужно знать, что вы следуете Учению для достижения реализации, а реализация не знает никаких ограничений. Однако отказ от сектантства не означает, что нужно все смешивать. Нужно правильно применять те методы, которым вы уже следуете. Вопрос: Но ведь практикующие довольно часто смешивают разных Учителей и разные аспекты практики? Ответ: Если вы смешиваете методы, то это означает неуважение к ним. Но смешивать — значит взять кусок оттуда, кусок отсюда, свалить все в кучу и внести отсебятину. Вот что значит смешивать. Если же вы следуете линии передачи, понимая все методы так, как их объясняют, и правильно их практикуете, то это не значит смешивать. Это правильное отношение. Ведь все Учения передают способы реализации. Пока вы не станете полностью просветленным, вам нужны разные методы и разные пути. Так что это не помеха. Лучше, если вы не ограничиваете себя, рассуждая так: "Это я должен делать, а этого не должен". Это ни к чему. Когда мы в Дзогчене выполняем Гуру-Йогу, очень важно осознавать, что Гуру-Йога — это единство всех Учителей, потому что Учителя передают знание, а передача — это его понимание. Не имеет значения, из какой традиции ваши Учителя: гэлугпа, нингмапа, кагюдпа, бонпо или сакяпа. Все, что вы делаете, служит вашему просветлению. Поэтому, выполняя Гуру-Йогу, вы объединяете всех Учителей в образе Гуру Падмасамбхавы или Миларэпы, или Сакя Пандиты, если принадлежите к традиции сакяпа. Вы можете выбрать любой образ, который предпочитаете, с которым у вас есть связь. Здесь нет никакой разницы. Истинный смысл в том, что вы объединяете всех Учителей и держите все передачи, а затем применяете их и не ограничиваете себя. Так у вас может появиться больше понимания и больше возможностей. Некоторые спрашивают: "Разве можно объединить ламу традиции сакяпа и, скажем, гэлугпинского или нингмапинского ламу — не выйдет ли чего плохого?" Проблемы разногласий касаются не лам. Дело в наших противоречиях, которые мы должны преодолеть. Если бы у наших Учителей были такие проблемы, это значило бы, что они ограничены, то есть они не были бы просветленными существами. Это значило бы, что они живут в сансаре и связаны ограничениями. А в этом нет ничего хорошего. Когда вы делаете практику для достижения реализации, нужно включить в нее все аспекты своего существа: тело, речь и ум. Они должны участвовать в практике все вместе, а не по отдельности. Ваша цель, предмет ваших устремлений — природа ума. Это конечная цель всех Учений. Чтобы достичь ее, нужно использовать многообразные методы, связанные с телом, речью, энергией, а иногда и с работой ума, например, визуализацию, сосредоточение и т. д. Все это называется методами. Но наша цель — не методы. Это нужно очень хорошо понимать. Чогьял Намкай Норбу Ринпоче

Сначала я видел много мёртвых птиц. Перед дверьми, на дорогах, в саду. Уединение откладывалось. На фоне усиления привычных паттернов возникало много вторичных препятствий. Замедлялись поезда, задерживались доставки, ломались инструменты, зубы, не приезжали люди, падали деревья, умер папа. А затяжная война перемалывала всё больше людей. Каким-то чудом между делом проявился в пространстве Николай Гурьянов. «Батюшка, а что же нам так трудно-то вот в этой жизни, трудно-то так, в России-то особенно трудно?», — спросил его кто-то. Старец блаженно отвечает: «Нет никакого труда нет. О, как хорошо у нас, слава тебе Господи! Отец Небесный не оставляет нас... Боже, зри моё смирение, зри мои плачевны дни, зри моё Ты огорченье, и меня не обвини. Радуйтесь и веселитесь, когда кто обидит-то! Имя знаете, помолитесь. Да, за него. Господи прости, какой я счастливец, что всё-таки благословил за вас. Понял? Сорадоваться, радоваться и молиться. И видите, как Господь нас любит! С такой присказкой и работали с Эдиком. И ели с ней, и купались. Как хорошо! Смешивать всё с нераздельным блаженством, папа. Как хорошо! Похороню папу, вернусь через неделю, начну строить очаг. Руки всё ещё нужны. На связи.

Я пока ещё на связи и мне нужна помощь. Подготовительных дел оказалось больше, чем я думал. Дозированный физический труд на свежем воздухе прекрасен, но объёмы велики. Сейчас мне нужно закончить ремонт временного забора на затворной территории и подготовить место для строительства постоянного очага для огненных пудж. Также нужно будет принять машину с материалами для него. И есть ещё ряд задач поменьше. Все местные красоты в вашем распоряжении. В трёх минутах прекрасная река Оредеж, чтобы искупаться, банька есть, закаты с лавочки у дома можно смотреть. Ехать часа три, если на машине. Надумаете — приезжайте! На один или на несколько дней. Недельку ещё буду на связи: +79818201204, предпочтительно телеграм или звоните. Фото с волонтёрских выездов тут. И сейчас центр Арьядевы открыл сбор на материалы для очага, если захотите поучаствовать, пожалуйста.

Благодарю всех за участие! Сумма собрана полностью.

Друзья! Мы приступаем к финальному этапу строительства нашего ретритного центра для одиночных ретритов Дордже Дечен Линг! Этим летом нам предстоит сделать следующее: 1) возвести забор вокруг ретритного центра; 2) развести проводку по домикам; 3) развести воду и оборудовать скептики; 4) завершить внутреннюю отделку восьми домиков . В сентябре ожидается приезд Лапчи Дорздина Тондруп Палена Ринпоче для дарования благословения и посвящений для ретритантов , которые вместе с Игорем сядут в 3 летний ретрит, и для всех желающих. Об этом мы напишем позже подробнее. А сейчас нам нужна ваша поддержка, в основном финансовая. Если вы хотите сделать своё подношение,то можно отправлять на карту Сбербанка Игоря Лопатина с обязательным сообщением " На строительство " . Карта прикреплена к номеру +79859773511 . Если сумма существенная или вы не можете перевести на российскую карточку, то сначала напишите Игорю в вотсап, телеграмм +79859773511 ( или можно просто позвонить) : у вас будет возможность оплатить что-то конкретное, что на данный момент необходимо. Если вы хотите приехать лично, чтоб помочь своими руками, то тоже пишите Игорю. Спасибо всем , кто все это время участвовал и поддерживал наш проект!