Буддизм для Жизни 🌱

Является ли удовольствие причиной страдания? 🎵 Подробнее об отношении к мирским вещам в подкасте 👊 Хотите подискутировать? Пишите комментарии или вступайте в чат канала

Практика в повседневной жизни #практика #вопросыответы

Геше Нгаванг Даргье о парамите усердия: Вкратце, мотивированные бодхичиттой, мы должны прилагать как можно больше усилий, с радостным усердием посвящая себя всем видам благой деятельности. Практиковать Дхарму следует не из чувства долга, а с чистой радостью, основанной на понимании пользы практики и недостатков отказа от неё. Мы достигнем больших успехов, если будем практиковать не уставая, подобно детям, увлечённо играющим в песке. При этом всегда необходимо применять искусные средства. Если мы чувствуем физическую или умственную усталость, нужно сделать перерыв и отдохнуть. Иначе, перенапрягаясь, мы можем утратить энтузиазм и даже начать испытывать неприязнь к практике. Отдохнув, следует со свежими силами продолжить созидательную деятельность. #цитаты Detailed Introduction to Mahayana Practice — Study Buddhism

Геше Нгаванг Даргье о парамите усердия: Говорится, что готовность перерождаться в безрадостных мирах на протяжении миллионов эпох ради блага других подобна броне. Когда мы мыслим таким образом, наша вера и энтузиазм становятся непоколебимыми и незначительные трудности на пути перестают казаться препятствиями. Если мы считаем, что на достижение просветления понадобится очень много времени, мы достигнем его быстро. Если же мы рассчитываем обрести его сразу, это может занять целую вечность. Стремление к мгновенному просветлению в своей основе эгоистично: мы хотим достичь совершенства без особых усилий. В таком настрое нет подлинней заботы о благе других. Если же мы готовы прилагать усилия ради других, накапливая положительную кармическую силу, как Будда Шакьямуни на протяжении трёх неисчислимо долгих эпох, тогда наша безмерная любовь и сострадание будут стремительно приближать нас к цели и станут для нас доспехами, защищающими от любых препятствий. #цитаты Detailed Introduction to Mahayana Practice — Study Buddhism

Друзья, у автора канала сегодня День рождения. Если вы хотите его (меня) поздравить, вот ссылка: https://www.tbank.ru/cf/99BW7DeO3uJ

Геше Нгаванг Даргье о драгоценной человеческой жизни: Геше Ченгава всегда практиковал очень усердно. Он никогда не спал и не делал перерывов. Даже в туалет он бегал. Его учитель говорил, что это вредит его практике и здоровью и что иногда следует отдыхать. Однако Ченгава отвечал: «Как я могу отдыхать? Каждый миг имеет решающее значение, когда я размышляю о драгоценности человеческой жизни». Это очень вдохновляющий пример, но не следует становиться духовными фанатиками. Ченгава был очень продвинутым практикующим и знал, что делает. Он мог выдерживать непрерывную интенсивную практику, а мы не можем. Если мы будем чрезмерно на себя давить, то лишь доведём себя до нервного срыва. Суть в том, чтобы прилагать максимум усилий, но при этом знать пределы собственных возможностей. #цитаты Detailed Lam-rim Meditation on the Precious Human Life

Напоминаю, что у нас есть два чата: ✅ формальный чат канала: дополнительные материалы, строгая модерация ✅ неформальный чат: флуд, нецензурно, 18+

Геше Нгаванг Даргье о смерти: Смысл практик памятования о смерти не в том, чтобы впасть в депрессию, и не в том, чтобы развить кратковременное эмоциональное отречение (sna-thung spu-sud-kyi nges-’byung), при котором мы отказываемся от еды, сна, удобств и богатства из-за фанатичной практики Дхармы. Их цель – обрести реалистичное отношение к жизни и смерти. Сохраняя равновесие между духовными и материальными заботами, мы должны практиковать настолько хорошо, насколько можем, не растрачивая свободы и возможности нашей драгоценной человеческой жизни. Нам нужна решимость не умереть жалкими, как крыса в сточной канаве, а умереть, достигнув чего-то, сделав подлинные шаги к очищенному состоянию освобождения или просветления. Поэтому, вместо того чтобы при мысли о смерти впадать либо в уныние, либо в исступление, мы развиваем конструктивное и зрелое отношение, особенно когда размышляем о качестве наших будущих жизней, которое мы создаём сейчас своими поступками. #цитаты Facing Death Realistically

Геше Нгаванг Даргье о здоровых отношениях с духовным учителем: Смысл всецелого вверения духовному наставнику не в том, чтобы становиться бездумным, а в том, чтобы самим развивать различающую мудрость. Когда Тилопа велел Наропе спрыгнуть с крыши и тот это сделал, это было совершенно иное. Этот ученик уже достиг чрезвычайно высоких уровней реализации. Нам не следует применять его пример к своему обычному уровню или к современной ситуации. Как переводчик Марпа сказал Миларепе: «Никогда не обращайся со своими учениками так, как я обращался с тобой, или так, как несравненный Наропа обращался со мной. Такая практика не должна продолжаться в будущем». #цитаты Relating to a Spiritual Mentor in a Healthy Manner

Геше Нгаванг Даргье о здоровых отношениях с духовным учителем: Если мы будем размышлять о доброте, которую проявил к нам духовный наставник, наша признательность и искренняя преданность естественным образом будут возрастать. Учитель не только указывает нам путь к более высокому перерождению, освобождению и раскрытию нашего высшего потенциала, чтобы мы могли по-настоящему помогать другим, но и приносит нам пользу на повседневном, обыденном уровне. Он или она учит нас правильно себя вести, чтобы мы никогда не обижали других и всегда делали то, что приносит им радость. Он прививает нам здравомыслие и обучает хорошим манерам. #цитаты Relating to a Spiritual Mentor in a Healthy Manner

Геше Нгаванг Даргье о преподавании Дхармы: Образованный ученик без доброго сердца так же бесполезен, как плывущее по реке срубленное дерево: оно не даст плода. Если же ученик – просто хороший человек, это уже совсем другое дело. Если мастер научит его хотя бы чему-нибудь, подобно тому как поливают молодой саженец, это принесёт большую пользу. Поэтому Геше Потова сказал: «Если потенциальный ученик не очень умён, но у него хороший характер, доброе сердце и мягкий нрав, непременно принимайте его в ученики. Если он не учится, это из-за того, что вам как учителю не хватает искусности. Если же к вам приходит человек очень сообразительный и умный, но с жестоким сердцем, грубыми манерами и большим высокомерием, прогоните его. Не тратьте своё время». #цитаты How a Spiritual Mentor Should Impart the Buddhist Teachings to Students

Геше Нгаванг Даргье об изучении Дхармы (материал готовится к публикации на английском): Как сказал геше Лангри Тангпа, автор «Восьми строф о тренировке ума», Каждый раз, когда я читаю тексты махаяны, у меня возникает осознание, что все описанные ошибки – это мои ошибки, а все благие качества – это качества других. Следует остерегаться того, о чём предупреждал Кьябдже Триджанг Ринпоче: Слушая о методах борьбы со скупостью, даже если вы невероятный скупердяй, вы делаете вид, что эти методы не имеют к вам никакого отношения и с укоризной смотрите на соседа. Это совершенно ошибочный подход к слушанию учения Дхармы. Работа настоящего практикующего – исследовать себя, а не других. Однако мы становимся профессиональными детективами, которые всегда ищут чужие ошибки. Вместо того чтобы направлять факел критики на тех, кто нас окружает, следует направлять его на себя, чтобы начать видеть собственные недостатки. Если у нас грязное лицо и в зеркале мы увидим чёрную кляксу на своей щеке, мы её смоем. Подобным образом, если в зеркале учения мы видим собственные ошибки, следует прилагать все усилия к тому, чтобы от них избавиться. Дромтонпа сказал: Если вы видите собственные недостатки и не ищете недостатков у других, то, даже если вы не обладаете никакими иными благими качествами, у вас есть некоторая мудрость. #практика #цитаты Восемь строф о тренировке ума How to Study the Buddhist Teachings with a Spiritual Mentor

Здравствуйте, как вам книга: Путеоводитель по Буддийскому учению: Теория и Практика? Подойдет ли для начинающего? И что вы дальше посоветовали бы прочесть? Спасибо вам Здравствуйте! По поводу этой книги слышал неоднозначные мнения. Рекомендую: 📖 Мингьюр Ринпоче: "Будда, мозг и нейрофизиология счастья", "Радостная мудрость", "Навстречу миру" 📖 Цокньи Ринпоче: "Беззаботное достоинство", "Бесстрашие простоты", "Открытое сердце, открытый ум" 📖 книги Далай-ламы, и в частности "Как дарить любовь", а для тех, кто хочет познакомиться с базовыми философскими терминами — "Гарвардские лекции". Задать анонимный вопрос можно здесь: https://t.me/anonimnyye_voprosy_bot?start=9kuhy

В связи с замедлением телеграма хочу напомнить, что я также есть в ВК, на Яндекс.подкастах и так далее, полный список здесь.

Есть ли Бог в буддизме? Ещё один ролик, записанный для "Лиги апологетики", то есть в основном для мусульманской и христианской аудитории. Однако рассказанная история в любом случае совершенно правдива, так что пусть будет здесь. 🐱 Ютуб 🙈 VK #истории

Дзонгсар Кенце Чокьи Лодро (1893–1959), theg pa mtha’ dag gi snying po mdo tsam brjod pa chos kyi sgo ’byed Всем членам буддийского сообщества следует быть дружелюбными друг к другу, поэтому откажитесь от сеяния раздоров посредством сектантства. Не занимайте никакую сторону и не говорите: «Это моя школа, а это – его». Не выдумывайте противоречия в учениях, принижая Дхарму. Учение Будды широкое и глубокое, как океан. Поймите, что всё это методы, направленные на то, чтобы укротить ваш ум, и практикуйте их искренне. Снаружи будьте умиротворёнными и расслабленными, сохраняя самообладание на уровне тела, речи и ума, памятование и бдительность. Сектантские диспуты лишь будоражат и беспокоят ум людей, вызывая огромную путаницу и непонимание. Придерживаясь пристрастных воззрений, вы разрушите и эту, и все следующие жизни, принеся и себе, и другим страдания неблагоприятных последствий. Поскольку в этом вообще нет никакого смысла, полностью откажитесь от таких сектантских идей и способствуйте сохранению учения Будды. Будда, освободившийся от всех страхов, сказал, что никто не способен причинить вред его учению извне. Подобно тому как львёнка могут убить только живущие внутри него паразиты, учение Будды будет уничтожено лишь теми, кто находится внутри него. Это было предсказано в сутрах. #цитаты #несектарность

Зачем тибетцы делают простирания (земные поклоны)? Простирания — не поклонение идолам, а устремление к развитию просветлённых качеств. Кстати, многие тибетские бабушки могут сделать 3000 простираний в день. На это уходит много часов, например с раннего утра до обеда. Но не пытайтесь повторять в домашних условиях, можно повредить мениски колен, такое бывает у практикующих нередко. Начинать лучше с небольшого количества. (изначально материал подготовлен для небуддийской аудитории "Лиги апологетики") 🐱 Ютуб 🙈 VK #благословение #практика