ثرثرةُ قلمٍ

رقصة على غير ميعاد.. إلفانِ قد فرّا من العُشِّ يتبادلان سعادةً ورضا.

سراب.. كلمات: عبدالرحمن زايد أداء: زياد

ليس الحُبُّ في مَذهبي أن نتكافأَ في الحِرمان، إن كان في وسعِ أحدِنا أن ينالَ حظَّه من الخيرِ من سبيلٍ آخَر. فإنْ نِلتَه نالَني منه سعادتُك، وحَسبي ذلك منه. [مواعيد قرطبة]

سأبقى أُحبك كلمات: عبدالرحمن زايد أداء: زياد

أُحِبُّك رُغْمَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءْ وَرُغْمَ اسْتِحَالَةِ عَوْدِ اللِّقَاءْ وَأَنِّي أَعِيشُ بِوَهْمِ الْبَقَاءْ وَأَنَّ النَّجَاةَ خَيَالٌ هَبَاءْ ​فَكَيْفَ أُدَاوِي جِرَاحَ الْحَنِينْ؟ وَكَيْفَ أُدَارِي بُكَاءَ الْعُيُونْ؟ مُحَالٌ لِقَائِي، وَقَلْبِي…

أُحِبُّك رُغْمَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءْ وَرُغْمَ اسْتِحَالَةِ عَوْدِ اللِّقَاءْ وَأَنِّي أَعِيشُ بِوَهْمِ الْبَقَاءْ وَأَنَّ النَّجَاةَ خَيَالٌ هَبَاءْ ​فَكَيْفَ أُدَاوِي جِرَاحَ الْحَنِينْ؟ وَكَيْفَ أُدَارِي بُكَاءَ الْعُيُونْ؟ مُحَالٌ لِقَائِي، وَقَلْبِي حَزِينْ وَلَكِنَّ حُبِّي مَسَّ الْجُنُونْ ​أَسِيرُ وَدَرْبِي ظَلَامٌ عَمِيقْ وَأَعْلَمُ أَنِّي بِبَحْرٍ غَرِيقْ فَلا شَطَّ يُرْجَى لِهَذَا الْمَسِيرْ وَلا نُورَ يَهْدِي الْفُؤَادَ الأَسِيرْ ​سَأَبْقَى أُحِبُّك حَتَّى الْمَمَاتْ وَأَحْيَا عَلَى طَيْفِ تِلْكَ الصِّفَاتْ وَإِنْ قِيلَ وَصْلُك شَيْءٌ مُحَالْ فَحُبُّك حَقٌّ وَبُعْدِي خَيَالْ ​مُحَالٌ لِقَائِي، ودَربِي عَلِيلْ وَلَكِنَّ نِسْيَانَكِ.. الْمُسْتَحِيلْ أُحِبُّك رُغْمَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءْ وَرُغْمَ اسْتِحَالَةِ عَوْدِ اللِّقَاءْ.. عبدالرحمن| ٨ يونيو ٢٦

الفراق -كجرح- ليس أقسى من العَبرةِ الحارَة ساعَة الرحيل، ولا أغور من اضطراب التنفس هلعًا من الفقد، ولا أعمق من الصمت البليغ حين العتاب. الفراق -كحالة- ليس أشدّ من غُربة تليه، ولا أكبر من العدم بعدهما الذي يواري سوأة القلب وانكساره، ولا أثقل من الوقت المار في انتظار عودة النفس أو غائبها الذي ليس بعائد. الفراق -كقَدَر- ليس أفجعَ من معرفةِ النهايةِ وهي تنمو بصمتٍ أمام أعيننا، ولا أمرَّ من روحٍ تُساقُ إلى التخلّي وهي ما زالت تتشبّثُ بأطرافِ البقاء، ولا أوحشَ من خرابٍ يتركه الغيابُ في النفس؛ كأنّ الراحلين يقتلعون معهم الجزء الذي قد يكون قادرًا على النجاة. عبدالرحمن | ٣١ مايو ٢٦

أثناء قراءتي في البداية والنهاية لابن كثير، عرض لي خبرُ فتىً كانت الألسنُ تُطريه، وتعدّه في عداد الصوّام القوّام، قد أناخَ ليله للسُّرى بين ركوع وسجود، وأظمأ نهاره، وركب صهواتِ الهيجاء غير هيّاب، حتى خُيِّل للناظر أنه من سراةِ القوم وسابقيهم. ثم وقعتُ على كلمةٍ قاصمةٍ قالها ابن كثير في شأنه: «قَبَّحَ اللهُ وجهه»، فانقبض لها صدري، وداخلني من العجب ما داخلني، وأعدتُ النظر مرارًا: كيف يُنقض هذا البنيان بعد ما شُيِّد؟ ثم مضيتُ في الخبر، فإذا الحجبُ تُهتَك، والسرائرُ تُستخرج؛ إذ ذُكر أنه في بعض الوقائع رمى بطرفه نحو امرأة من شُرفةٍ لها، فاسترقته النظرةُ واستمالت قلبه، فكانت تلك النظرةُ أوّلَ صدعٍ في جدار ستره، كشفت ما توارى من دغلِ الباطن، وأبانت أن العبرة ليست بزخرف الظاهر وكثرة الطاعات، ولكن بثبات الجَنان ونقاء السرّ إذا خلا المرء بنفسه. فعلمتُ أن الأعمال، وإن جلّت في أعين الخلق، فسرابٌ يضمحلّ إن فسد أصلُه، وأن الميزان عند ربّ الناس إنما هو بما استقرّ في الصدور. فكم من وجهٍ تُشرق عليه أماراتُ الصلاح، ثم تفضحه زلّةٌ كالسهم المصيب، وكم من بناءٍ ظنّه الناسُ شامخًا، فهَدَّته ريحُ هوىً من داخله. وفي ذلك عبرةٌ لمن اعتبر: أن النجاة في إحكام السرائر قبل تزيين العلانية، وأن الخلواتِ محكُّ الرجال، فيها يظهر معدنُ الإيمان، أو ينكشف زيفُه لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد.

لمّا مات قيس بن الملوّح، حضر أهلُ حيِّ ليلى معزّين، وأبوها معهم، فكان أشد القوم جزعًا وبكاءً عليه، وجعل يقول: ”ما علمنا أنّ الأمر يبلغ كل هذا، ولكنّني رجلٌ عربيّ؛ أخاف من العار وقبح الأحدوثة ما يخافه مثلي؛ فزوّجتها، وخرجت عن يدي، ولو علمت أن أمره يجري على هذا؛ ما أخرجتها عن يده، ولا احتملت ما كان عليّ في ذلك“ الأغاني

https://on.soundcloud.com/Fx9FQD70Wgh5qsRXm9

عساكم من عوادة🎊🥰♥

وكلُّ صديقٍ ليس في الله ودُّهُ فإني به، في ودّهِ غير واثق

ألحاني وإنشاد ال Ai.. من كلمات تميم البرغوثي.

وأخَافُ يَومًا أنْ أعُودُ بِلا جنَاح كالطَّائِر المَكسُور تَحمِلُه الرِّياح.. إلىٰ الرِّياح -فاروق جويدة.

مقسَّمةٌ بيني وبينك مُتعتي فعندي لها عينٌ وعندك نورُها إذا سرَّها بين المجالس مشهدٌ تمنّيتُ أن لو تمَّ فيك سرورُها وشوّقني من كلّ أرضٍ تُقلِّني وجودُك فيها لا تُشوِّقُ دورُها وإني أزور الدارَ من بعد ألفةٍ كأني بلا رؤياك لستُ أزورها كأنك روحُ الشيء فالشيء ميّتٌ إذا نُزِعت حتى يعودَ نشورُها -مارية الرفاعي.

كأنَّ نفسَك لا ترضاك صاحبَها..

‏إن الإنسان يشقى بساعة انتظار، فكيف إذا صارت الحياة كلها مفرغة إلا من انتظار متواصل؟! -نجيب محفوظ.

"ذهبتُ بقلبي إلى كل مكانٍ فوجدتُ أمكنة الأشياءِ ولم أجد مكانَ قلبي أيُّها القلبُ المسكين، أين أذهبُ بك؟" :') _الرافعي.

بلغ المسير نهايةً... فقفا! ✋🚫 -زياد

الليل يا ليلى يعاتبني ويقول لي سلم على ليلى أداء: زياد