Tinta Bahasa

Terjemahan: لَقَد تَغَيَّرتَ كَثِيرًا، مَاذَا طَبَّقتَ؟ “Engkau sudah banyak berubah, apa yang telah kau amalkan?” القَرَارَات “Buat keputusan.” #tintabahasa #terjemahan

Kalau di Mekah/Madinah, kita akan terdengar orang Arab sebut عَلَى فِين. Maksudnya sama seperti إلى أين iaitu Kau mahu pergi mana? Atau lebih panjang sikit, عَلَى فِين رَايِح؟ Nak pi mana tu? Boleh juga sebut, على وين. Huruf عَلَى digunakan dalam dialek harian kerana ia menyerap fungsi kata arah إِلَى untuk memudahkan sebutan lisan (phonetic simplicity) dan memberikan gambaran "sedang menuju ke arah suatu lokasi. Jadi jangan terjemah ‘ala dengan makna di atas/on. Ada banyak lagi gaya/uslub yang saya akan share dalam webinar Bahasa Arab Haramain (Kaedah Lahjah Hijaziyyah (Dialek Mekah & Madinah) untuk Mutawwif & Petugas Tanah Suci. Malah ia terbuka kepada sesiapa sahaja peminat bahasa Arab yang mahu mempelajari sesuatu yang baru. #tintabahasa #dialekhijaziyyah

🔰 WEBINAR BAHASA ARAB HARAMAIN Asas Kaedah Lahjah Hijaziyyah (Dialek Mekah & Madinah) dalam 2 Jam untuk Mutawwif & Petugas Tanah Suci. 📅 Tarikh: 23 Ogos 2026 ⏰ Masa: 10.00 pagi - 12.00 tengah hari (Durasi 2 Jam)] 📍 Platform: Google Meet 💵 Yuran: RM50 Apa yang Peserta Akan Belajar (Key Highlights) ✅ Fahami 'Mindset' Dialek: Bezakan penggunaan Bahasa Standard (Fus-ha) dengan Dialek @ Ammiyyah) agar tidak janggal berkomunikasi. ✅ 22 Kaedah Asas Lahjah Hijaziyyah. ✅ Ayat dan Uslub Praktikal Mutawwif: Simulasi situasi sebenar di lapangan terbang, hotel, tawar-menawar harga, urusan kecemasan/jemaah sesat, hinggalah cara berlembut dengan askar/petugas Haramain. DAFTAR SEKARANG. Tempat Adalah Terhad! 📞 0163356831

“SAYA TELAH LAMA BELAJAR BAHASA ARAB TAPI MASIH TIDAK DAPAT-DAPAT NAK KUASAINYA DENGAN BAIK.” Wahai anakku, teruslah bersabar dan berjuang. Mari kita baca nasihat Sheikh Muhammad bin Muhammad Mukhtar Al-Shanqiti حفظه الله ورعاه. فإذا نظر الإنسان إلى هذا الانكسار هذا الانكسار من أعظم العبادة لله عز وجل Apabila seseorang manusia melihat kepada kepasrahan/kehancuran hati, kepasrahan ini adalah antara sekuat-kuat ibadah kepada Allah ‘Azza wa Jalla. فأبشر بخير ما دام عندك هذا الشعور في كل باب من أبواب الخير Maka bergembiralah dengan kebaikan selagi mana engkau mempunyai perasaan ini dalam setiap pintu daripada pintu-pintu kebaikan. لربما تأتي تريد أن تطلب العلم فتجد الشيطان قد أغلق عليك كل باب Boleh jadi engkau datang dengan niat mahu menuntut ilmu, lalu engkau mendapati syaitan telah menutup di setiap pintu. وكل ما أردت أن تضبط العلم وتحصله أقبل عليك بالفتن والمحن Dan setiap kali engkau mahu menguasai serta meraih ilmu tersebut, syaitan akan mendatangkan ujian dan fitnah kepadamu. هذه هي المجاهدة والمكابدة فلربما يمكث عشر سنوات وهو لا يستطيع أن يضبط العلم ضبطه ثم يفتح عليه بعد العشر فتحا عجيبا Inilah dia perjuangan (mujahadah) dan kesusahan. Boleh jadi seseorang itu bertahan selama 10 tahun tanpa mampu menguasai ilmu itu dengan sempurna, kemudian selepas 10 tahun Allah membuka kefahaman baginya dengan keluasan pintu yang menakjubkan. ومن هنا قال بعض السلف كابدت الصلاة عشرين عاما فتلذذت بها عشرين عاما Oleh sebab itulah sebahagian ulama Salaf pernah berkata: "Aku berjuang dan bersusah-payah mendirikan solat selama 20 tahun, lalu aku dapat menikmati kemanisan solat itu selama 20 tahun. ابدها عشرين عام وهو يريد أن يتعلم خشوعها ويتعلم إخباتها ويتعلم كيف يصلي الخاشعون وكيف يخبت المخبتون ثم فتح الله عليه بعد ذلك Beliau bersusah-payah selama 20 tahun kerana mahu mempelajari khusyuk, mempelajari rasa tunduk rendah diri, mempelajari bagaimana orang-orang yang khusyuk bersolat dan bagaimana orang yang tunduk merendah diri, lalu Allah membuka jalan baginya selepas itu. فأبشر بكل خير وما عليك إلا أن تحسن الظن بالكريم الذي لا تنفد خزائنه سبحانه وتعالى Oleh itu, bergembiralah dengan segala kebaikan. Tiada apa yang perlu engkau lakukan melainkan bersangka baik terhadap Yang Maha Pemurah (Allah) yang tidak pernah habis perbendaharaan-Nya, Maha Suci Allah dan Maha Tinggi. Allahuakbar. Ya Allah, begitu jugalah dengan soal rezeki yang lain. Mungkin 10 tahun kami berjuang jatuh bangun atau seperti tidak pernah dapat apa yang kami mahukan. Namun dengan terus bersangka baik kami pada Mu, tuhan yang maha pemurah, kami terus berharap impian itu akan dimakbulkan oleh mu. Wahai tuhan sekalian alam. الله ربنا رب العالمين #tintabahasa

Bagaimana nak terjemah “As we speak”? Contoh ayat: He is on his way here as we speak. “As we speak” disini bermaksud pada ketika ini atau pada saat ini atau sekaran: هو في طريقه إلى هنا في هذه اللحظة Dia sedang dalam perjalanan ke sini pada saat ini. Tidak perlu terjemah, “Ketika kita sedang bercakap”. #tintabahasa

📢 *CONTINUING TOURISM RELATED EDUCATION (CTRE) – MOTAC* Enhance your guiding skills in support of the Visit Malaysia 2026 campaign! We are pleased to offer CTRE-approved courses specially designed for Licensed Tourist Guides: *Arabic for Tourist Guides: Communication and Cultural Practices of Arab Tourists in Malaysia* 📅 25 July 2026 (Saturday) ⏰ Time: 9.00 PM – 11.00 PM 💻 Mode: Online (Google Meet) 💰 Fee: • PPMM Member: RM40 per CTRE • Non-Member: RM50 per CTRE 🎤 Speaker: Mohd Danial Mohd Saodi Arabic Communication Coach, _Certified Arabic Teacher for Non-Native Speakers by King Salman Global Academy for Arabic Language (KSAA)_ 📲 Registration & Enquiries: 016-335 6831 Limited slots available. Early registration is encouraged.

Hafal doa bahasa Arab pendek ini dan jadikan kebiasaan mengungkapkannya. Ia juga adalah satu bentuk ucapan berbentuk doa yang sering dibaca oleh para masyaikh dalam kuliah mereka. نَسأَلُ اللهَ السَّلَامَةَ وَالعَافِيَةَ Maksudnya: “Kami memohon kepada Allah keselamatan dan kesejahteraan.” Maksud السَّلَامَة (as-salāmah) ialah keselamatan yang terpelihara daripada bahaya, musibah dan kebinasaan, selamat dari segi akidah, iman, ibadah dan akhlak, selamat daripada fitnah, dosa dan kesesatan, selamat menjaga tubuh badan, keluarga dan harta. Maksud الْعَافِيَة (al-’āfiyah) ialah kesejahteraan mendapat nikmat kesihatan fizikal dan mental, mendapat Kehidupan yang tenang dan diberkati. Memperoleh perlindungan daripada penyakit, ujian yang memudaratkan dan bala serta dipelihara daripada segala perkara yang boleh merosakkan agama dan kehidupan di dunia serta akhirat. Secara kesimpulan, apabila seseorang memohon السَّلَامَةَ وَالعَافِيَةَ, dia sebenarnya sedang memohon kepada Allah ‘azzawajalla agar: - Dilindungi daripada segala keburukan, - Dikurniakan kesihatan dan ketenangan, - Dipelihara iman dan agamanya, - serta diberikan kehidupan yang baik di dunia dan keselamatan pada hari akhirat. Sebab itulah ada para ulama menyatakan bahawa al-’āfiyah adalah nikmat yang sangat besar selepas nikmat Iman. #tintabahasa #notadoaterjemahan

📢 *CONTINUING TOURISM RELATED EDUCATION (CTRE) – MOTAC.* Enhance your guiding skills in support of the Visit Malaysia 2026 campaign! We are pleased to offer CTRE-approved courses specially designed for Licensed Tourist Guides: 🟨 CTRE 1 *Arabic for Tourist Guides: Communication and Cultural Practices of Arab Tourists in Malaysia* Choose any available date 📅 11 July 2026 (Saturday) 📅 21 July 2026 (Tuesday) 🟨 CTRE 2 *Inside the Mosque: A Practical Guide for Non-Muslim Licensed Tourist Guides* Choose any available date 📅 12 July 2026 (Sunday) 📅 22 July 2026 (Wednesday) ⏰ Time: 10.00 AM – 12.00 PM 💻 Mode: Online (Zoom) 💰 Fee: • PPMM Member: RM40 per CTRE • Non-Member: RM50 per CTRE 🎤 Speaker: Mr. Mohd Danial Mohd Saodi Arabic Communication Coach & PhD Candidate (Management of Mosque Tour Programs) 📲 Registration & Enquiries: 016-335 6831 Limited slots available. Early registration is encouraged.

It’s About Feeling Safe. It has been quite a while since I last shared anything about language notes. Improving my language skills is something I work on almost every day. I’m not just listening, I’m observing and absorbing: words, phrases, expressions, even sounds and intonation. Over the past few days, I’ve noticed some people talking about how confident they feel speaking English with native speakers. One of them said, “I feel comfortable conversing when I’m in an English-speaking country, but I wonder why this happens and why I can’t do the same when I’m in Malaysia.” The answer is feeling safe. When you feel safe, your mind knows that native English speakers won’t judge your language. Even though you may still make mistakes, you don’t feel afraid of being judged. Instead of focusing on developing the language, your mind often gets stuck on trying to be grammatically perfect and worrying about looking weak. That’s why you feel more comfortable speaking with native speakers and in an English-speaking environment because people are generally supportive rather than judgmental. Yes, speaking with native speakers is one of my personal tips for improving language proficiency. I can still recall my journey with Arabic. It began almost 20 years ago when I was in high school. I didn’t learn Arabic formally, but I was fortunate to have some ustaz and ustazah who could speak Arabic quite well. There was no real environment for learning the language. I was walking alone in this journey very passionate. I felt genuinely happy just listening to people speak Arabic. From that feeling, I searched for ways to start learning seriously. While waiting for my SPM results, I attended private classes for tahsin of my Qur’an recitation and learned Arabic at a kindergarten level simply memorising words. I was 18 years old at the time. But looking back, I realised that I had actually been exposed to ‘Arabic’ earlier, during my primary school years at Madrasah Al-Mansoriah, Pengkalan Hulu, Perak. That was where I learned fardhu ain and some Islamic subjects, including Arabic. Memorising without truly understanding the language is still a common learning method in Malaysia. This is one of the reasons why students from Islamic schools despite studying Arabic for at least six years often struggle to speak even simple daily conversations. My real progress began when I spent more time with native Arabic speakers when I was in International Islamic College, Saudis, Palestinians, and Sudanese were among my closest friends at that time. We had very good relationships, and I felt very safe conversing with them. I always found time to mingle with them. Interestingly, I wasn’t even aware that I was developing my language skills through these interactions. The concept of “safety” wasn’t something I consciously thought about back then. Yet, feeling safe is something we need to experience frequently. When I started learning Japanese about six years ago, I applied the same concept. I had a Malaysian sensei and Japanese sensei. I observed, listened, and tried even when it was difficult. Japanese truly fascinates me. I also had the experience of teaching two Japanese students Iqra’ and Arabic, and I took that opportunity to practise my Japanese. Additionally, working as a mosque tour guide became one of the best platforms for developing any language you want to master. I feel very safe speaking with native Japanese speakers, even though my Japanese is still very limited. That sense of safety is how I develop foreign languages. This is how I’ve trained my brain to grow. I have so much more to share about my journey. I’m not perfect. Learning is a lifelong process, and I choose to remain a lifelong learner perhaps until one day. Motivation, psychology, mindset, passion, intention, and purpose…all of these matter. I will keep learning. I love learning ❤️ May Allah bless all our learning journeys. Allah is the One who opens for us knowledge, hikmah, and basirah. The journey continues. Thank you for reading 🫶🏼 - Mohd Danial #tintabahasa

Kenapa Faham I’rab Penting Dalam Penentuan Makna sebelum menterjemah? Dalam bahasa Arab, sistem i‘rab merupakan asas penting yang menentukan fungsi sintaksis setiap perkataan dalam ayat. Perubahan pada baris akhir kata nama atau kata kerja bukan hanya sekadar perubahan bunyi, tetapi menunjukkan hubungan tatabahasa seperti pelaku (fa‘il), objek (maf‘ul bihi), hal, maf‘ul li-ajlih dan sebagainya. Penguasaan sistem ini sangat penting dalam penterjemahan kerana ia membantu menentukan struktur makna, peranan setiap unsur dalam ayat, serta arah makna yang ingin disampaikan oleh penutur asal. Sebagai contoh, dalam hadis Rasulullah s.a.w: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّىٰ يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ Perkataan مَا ialah isim mawṣūl yang berperanan sebagai maf’ūl bihi kepada fi’il يُحِبُّ. Terjemahan yang tepat ialah: "Tidak sempurna iman seseorang sehingga dia menyukai untuk saudaranya apa yang dia sukai untuk dirinya sendiri." Namun, jika peranan kata mā sebagai objek tidak dikenal pasti dengan tepat, penterjemah boleh tersilap dan menghasilkan Terjemahan yang kurang tepat, contohnya: “Iman seseorang tidak akan sempurna sehingga dia menyukai saudaranya seperti dia menyukai dirinya sendiri.” Kesilapan ini berlaku kerana tidak memahami struktur i‘rab, yang dalam konteks ini mengubah makna daripada unsur yang menjadi objek perbuatan kepada individu yang menjadi sasaran tindakan tersebut. Oleh itu, yang dimaksudkan Nabi saw adalah dala hadis itu adalah, kita perlu mempunyai sifat ihsan dan kasih sayang sesama manusia, iaitu: - Kita suka sesuatu kebaikan untuk diri sendiri, - Maka kita juga perlu suka kebaikan yang sama untuk saudara Muslim lain. Contoh mudah: Kalau kita suka mendapat keputusan peperiksaan yang cemerlang, kita juga patut doakan dan gembira jika rakan kita berjaya Kalau kita suka dihormati orang lain, kita juga tidak sepatutnya merendahkan atau menjatuhkan orang lain Kalau kita suka mendapat rezeki yang baik, kita juga tidak dengki jika orang lain lebih berjaya. يحب Disini lebih tepat diterjemah menyukai bukan mencintai. حب bukan semua diterjemah cinta dan hadis ni bukan bermaksud cinta batang tubuh saudara kita, tapi suka pada benda yang kita juga suka untuk diri kita sendiri. Ia menunjukkan tahap kesempurnaan iman yang berkait dengan akhlak dan hati yang tidak hasad serta suka kebaikan untuk orang lain seperti untuk diri sendiri. Fawaid ini boleh didapati daripada buku Penterjemahan Arab - Melayu (Teori, Teknik dan Aplikasi) oleh Ustaz Ashafizrol Ab Hamid حفظه الله ورعاه. #tintabahasa #terjemahan

Cara lain nak kata, (namun, tetapi) dalam bahasa Arab. Kita guna بَيْدَ أَنَّ Contoh ayat, هو غنيٌّ بَيدَ أنَّه بَخِيل Dia seorang yang kaya namun kedekut. هذا الولد عبقري بَيْدَ أنَّه كَسوُل Budak ini genius, tetapi malas. Dalam bahasa Inggeri boleh terjemah however dan sebagainya. - Tinta Bahasa #tintabahasa

Saya ada terbaca terjemahan yang kurang tepat berkaitan pengunaan kata اللهم نعم yang diterjemah, “Ya Allah, ya.” Ia adalah uslub jawapan yang nak memberi keyakinan ketika menjawab sesuatu soalan. لِتَدُلَّ على تَيَقُّن المُجِيب من الجواب Sebagai contoh, هل تَعتَرِفُ أَنَّ هذا الأَمرَ حَقّ؟ Adakah kamu mengakui bahawa perkara ini benar? اللهُمَّ نَعَم Ya, benar! Indeed, yes. Bukan, “Ya Allah, ya” 😅 - Tinta Bahasa #tintabahasa #terjemahan

Peluang terbaik. Walaupun dah banyak kali join bengkel terjemahan Ustaz Ashafizrol Ab Hamid hafizahullah namun tidak rugi kalau join lagi. Polish dan dapatkan lagi input baru. Mana-mana pencinta bahasa Arab yang nak mahir terjemahan Arab - Melayu, jangan lepaskan peluang. Kalau available tapi tak join, saya rotan. Haha. Daftaran percuma, aiwah balash. ☺️ https://forms.gle/kvQ65CJWqKCzggyV6

Terjemahan “Apa lagi kita nak buat?” masih boleh dibaiki lagi. Jangan abaikan perkataan ‘lagi’ disitu, ia ada makna. Lagi" berfungsi sebagai penegas atau kata penambah untuk menunjukkan kesinambungan tindakan. Cadangan: Lebih panjang, ما الذي بقي لنا أن نفعله؟ Kalau nak kekal terjemahan asal, letak الآن. Ia boleh memberi makna ‘lagi’. ماذا سنفعل الآن؟ Apa (lagi) yang kita akan buat sekarang? Kalau nak casual dan pendek, وماذا بعد؟ And then what?" atau "What's next?" Disebabkan teks ini adalah genre novel yang ada unsur sastera maka yang pertama mungkin lebih sesuai dan ‘sampai’. #tintabahasa #terjemahan

Nak belajar bahasa Arab ini sampai bila? 1. Sampai rasa seronok boleh faham dan dengar pengajian Tafsir oleh al-‘Allamah Sheikh Abdullah bin Muhammad al-Amin al-Syanqiti رحمه الله. 2. Sampai seronok boleh rasa ‘zouq’ faqihnya daripada pengajian fiqh al hadith al-‘Allamah Sheikh Muhammad bin Muhammad Mukhtar al Syanqiti حفظه الله. Sheikh mengajar fiqh tapi sheikh gaul dengan nada dan sentuhan tazkiyah al Nafs. 3. Sampai rasa sedap ‘gila’ dengar perbahasan Furuq Lughawiyyat oleh al-‘Allamah Sheikh Dr. Fadl al-Samarrai حفظه الله. Sheikh akan buktikan semua uslub itu datang daripada al Quran. Boleh baca sejarah bagaimana sheikh dapat “hidayah”. 4. Bila orang tanya berapa peratus kau boleh faham ceramah, perbualan, berita atau filem Arab tu: Kita mampu jawab: بِفَضلِ اللَّهِ, لَا شَيءَ يَعسُرُ عَلَيَّ فَهمُه. “Dengan kelebihan yang Allah anugerahkan ini, tidak ada apa lagi yang menyukarkan aku untuk memahaminya.” Di atas ni hanya contoh pengajian sahaja dan banyak lagi pengajian mashaikh yang banyak boleh kita manfaatkan. Boleh kongsi durus yang anda ikuti diruang komen ☺️ Keep going. Never stop learning. #tintabahasa

Ada yang tanya, channel telegram ni saya ke penulisnya? Jawapannya bukan. Namun saya sendiri ambil manfaat. Saya rasa admin ni adalah penutur asli Arab berdasarkan pengisiannya dan pada masa yang sama admin mungkin orang Melayu, tapi bahasa Melayu dia jadi bahasa kedua. Wallahualam. Kadang-kadang saya musyarakah juga dalam group mereka. Saya dapat tahu target admin adalah mengajar bahasa Melayu pada orang Arab yang nak belajar bahasa Melayu. Jadi kita boleh faham konteks pengisiannya. ‘Ala ayyi haal, saya ada tambahan terjemahan untuk poster dibawah: Admin menterjemah ke bahasa Arab dengan terjemahan, Ada la dengan terjemahan ’slang’ Arab iaitu مو لازم تعرف / سر Saya setuju cuma terjemahan سر sir yang bermakna rahsia itu lebih kepada terjemahan formal. Namun ia tidak salah kerana memang orang Melayu bila sebut ‘ada la’ untuk konteks tertentu dengan maksud merahsiahkannya. Saya tambah Konteks lain: 1. Konteks “Surprise" (Kejutan), contohnya bila ada orang tanya, "Nanti kita ziarah tempat mana lagi kat Madinah ni, Ustaz?", anda boleh jawab "Ada laaa..." "خَلِّيها مُفَاجَأة" Maksudnya, Biarlah ia surpris 🤭 2. Konteks "Mind Your Own Business" (Hal Peribadi), contohnya bila ada orang tanya soalan terlalu sensitif tentang urusan peribadi anda, Kita boleh kata, “مَوْضُوع شَخْصِي" “شِي خَاص” Maksudnya, “Ini urusan peribadi”/ “benda personal” 3. Konteks "Vague Answer" (Jawapan Kabur), contohnya bila anda tidak mahu beri jawapan hitam putih lagi. "حَاجَة زَي كِدَه" "شَيء مِنْ هَذا القَبِيل" – Fusha Maksudnya, “Sesuatu yang seumpama itulah / “Ada la sikit-sikit”. 4. Konteks "Playful/Teasing" (Mengusik). Contoh: "مَا حَأقُولَّك!" "مَا رَاح أَعَلِّمَك" Maksudnya, saya takkan beritahu awak! (Sambil tersenyum 😁 5. Boleh juga konteks nak bagitahu tapi kemudian nanti lah. Contoh: “يعني”: "مَا أَقْدَر أَقُول الحِين" Maksudnya: “Ada la, (saya tak boleh beritahu sekarang) Disini perkataan “ya’ni” tu main peranan untuk timbulkan perasaan kepada pendengar untuk ternanti-nanti nak tahu. Apa-apa pun semua ini perlu pada konteks dan intonasi yang tepat. - Tinta Bahasa #tintabahasa #terjemahan

TERJEMAHAN. #lesson Budaya Arab takdanya lirik lagu semisal “ucap selamat hari raya dulu, ‘tiba-tiba’ kemudian nanti datanglah jodoh tu.” Orang Arab akan tanya, إيش هذا؟ 🤣 Jadi aspek budaya perlu diambil kira ketika menterjemah. Kalau terjemah gaya fusha tanpa ambil kira budaya, konteks dan ucapan, maka mungkin akan jadi begini: هيا! تبادلوا تهاني العيد أولاً.. ثم سيأتي النصيب في وقته… Boleh je faham tapi kaku! Terjemahan macamni hanya boleh jadi bahan nak terangkan kat kawan Arab ini yang orang melayu sedang ‘faham’ ikut konteks dan budaya Melayu. Sukar sebenarnya malah tiada terjemahan yang boleh benar-benar memberikan makna sebenar. Bahkan Kena ubah semua the whole lyric. Pada ketika ini, penterjemah kena lebih mahir dan memahami budaya bukan sahaja pada aspek bahasa sasaran. Mesti masukkan elemen bahasa basahan. Saya cuba terjemah guna dialek Saudi. "يا هوه! عيّد على الناس أولاً.." "وبإذن الله، يجي 'نصيبك الحلال' في وقته! Namun, orang Arab bila dengar lirik ni dia boleh faham, tapi mereka ucap atau guna ke seperti ini? Saya tukar lagi jadi seperi dibawah: "يا هوه! افرحوا وعيّدوا مع الحبايب.." "وبكرا النصيب يدق بابنا…وبالحلال يجمعنا!" Lagu bukan hanya perlu pada lirik, perlu pada komposer dan lain-lain tenaga kerja, baru ia dapat dibina dengan ‘sempurna’. Sekadar mencuba. Jangan suruh saya nyanyi in Arabic pula. #tintabahasa #terjemahan