tgindex
Настоящий феминист 💙🤍

Настоящий феминист 💙🤍

Статистика
@truefeministрусский

Глубоко и плоско о феминизме, полиамории, правах женщин и самообороне. Trigger Alert для Настоящих Мужчин™: контент может шокировать. Для связи: @chervey

Последний пост
13 авг.
Последнее чтение
09:30
Постов за неделю
1
Всего постов
21
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
1 437
−3 за 4 дн.
Сутки
−1
−0,07%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
948
21 постов
Вовлечённость
66,0%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 21
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
180
1/48двое суток
206
1/72трое суток
222

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • ​​Мы с собакой на границе Черноты и тени

  • 8 авг.414464

    ​​«Ничего ты не знаешь, Джон Сноу,» — это честная мужская позиция (не)осведомленности о женском оргазме. Именно с этой точки я бы хотел написать несколько слов по случаю праздника. Ведь сегодня, ни много ни мало — день женских оргазмов. Когда-то о том, что это явление существует, не знали. Потом не хотели знать. Сегодня многие мужчины продолжают уютно не знать, а многие женщины считают, что оргазм не для всех, не у всех или просто что это не главное в сексе. Особенно если мужчина такой хороший, а отношения такие высокие, что не хочется обижать его такой мелочью, тем более что можно просто очередной раз перетерпеть. Но это ведь не правда, правда? И прямо сейчас где-то в мире о правду и женские оргазмы потихоньку начинает разбиваться хрупкая мужская маскулинность. Не постарался и не выдолбил — дятел, постарался и выдолбил — дятел, потому что поверил в симуляцию. Ведь выдолбить оргазм из женщины мужчина не может в принципе. «Да что тебе не так?» — раздраженно спросит иной мужчина у женщины. Или в лучшем случае — «Все хорошо? Ты да?». Хотя я не знаю, что хуже, потому что «хуже» оба варианта. Для начала, чтоб было так, мужчинам надо научиться возвращать женщинам субъектность. У женщин есть свобода хотеть или не хотеть мужчин вообще или в моменте, хотеть или не хотеть интимной близости с ними. В конце концов, свобода сказать «Я передумала» и не получить в ответ надутые от обиды мужские губки, бровки домиком и россыпь осколочков альфачьей мужественности, перемешанной с агрессией и кринжем. Потом нужно доверие. Без него о настоящей близости не может быть и речи. А значит, скорее всего, и о женских оргазмах тоже. Одновременно убегать от мамонта и биться в экстазе — задача трудновыполнимая. Если ты, дорогой товарищ по биологическому полу, проламываешь границы, навязываешь себя, подкупаешь или тупо нанываешь секс через «Эрекция без окончания наносит необратимый смертельный вред мужскому здоровью», то женского экстаза ты никогда не видел и не увидишь. Даже если ты убежден в другом. А дальше нужно умение слушать. Если у мужчины нет эмоционального интеллекта, то вероятность, что будет «так», драматически снижается. Если ты тактичный, безопасный и достойный доверия, но немножко камушек, то помочь женщине получить удовольствие от секса ты не можешь. Без этих трех штук мужчина это не партнер в сексе, а дятел. Для мужского эго это больно осознать. В этот миг ясности в муках умирает в зеркале картинка героя-любовника и секс-символа, широко известного в узких кругах воображения. Со мной это однажды случилось. И это было только начало. И потом пришло понимание — ничего ты не знаешь, Джон Сноу. И только из этой точки мужчина получает возможность со временем стать партнером, а не помехой.

  • ​​Про Дашу. Последний раз я был в рф в 2019 году с семинаром по самообороне для женщин. Именно на нем — или на прошлом? — я и познакомился с Дашей Шипачевой в реале. До того мы иногда менялись шарами и комментариями, делали кросс-посты в тг-каналах, потому что на некоторые вещи смотрели схожим образом. Она всегда казалась мне странным человеком, и в моей системе координат это слово комплиментарно для того, о ком так говорят. Многие сейчас задаются вопросом, почему же она не уехала, когда могла? А мне кажется, она давно не была с нами. И это не комплиментарно для нас. Она жила и живет в мире, который может изменить. А мы с вами в том, который меняет нас. Посмотрев короткое видео с судилища-мудилища над ней, я не могу считать с ее лица ничего, кроме ироничного «Вы там совсем ебнулись, да?» И да, они да. Совсем ебанулись — дать одному из людей, который может быть живым пламятником человечности, такой по-рашистски нечеловечный приговор. А с другой стороны, какой еще?.. 12 лет не пойми за что — в смысле за измену уродине — в то время как насильникам дают условное, а убийц выпускают убивать дальше. Ее преступление против рашистской государственности состоит в том, что она старалась поменять именно это. И да, мы тоже. Многие из нас ебанулись тоже. Потому что стараться перестали. Мне очень жаль, Даша. Мы все тебя подвели. И видимо, подведем еще…

  • Она еще и поет (с) Постоянно вспоминаю этот анекдот. Уже не помню ничего из него, кроме этой фразы, потому что она актуальна. Приближение ИИ-сингулярности помогло мне сделать то, что я хотел в молодости — запилить песни на свои стихи. Не на все две сотни, а только на лучшее — всего на 6 штук, причем один из них это новый текст. Про что всегда были мои стихи? Про то, что нашим чувствам всегда тесно в коробочках норм. Мы прощаем измены и изменяем. Но не себе. А другим можно ли вообще изменить, если они нас любят «как есть» на самом деле? В моей системе координат термин «Измена» вызывает ошибку 404. Что значит любить? Любить это с одной стороны про желание давать, а с другой — про принятие не только светлой стороны личности, но и ее тени. Любить свою тень? Мы этому учимся всю жизнь. А чужую? Это еще сложнее. Хотя бы поэтому любовь неотделима от боли, а боль это сигнал, что мы все еще живем. И жизнь это про копошение оптоволоконных червей в неоновых продуктах нашей жизнедеятельности. И про надежду на мир с собой. Про это мой «Полиаморфин надежды». Пока только на Suno.

  • ​​Ха, я ровно 7 лет как эксперт / черный пояс в крав мага. Помню себя с ощущением покорения самой высокой горы.. за которой оказался огромный хребет с провалами в бездны черноты и отвесными стенами, уходящими в хрустальную синеву неба. Бездны сомнений и вершины знаний, техник и рефлексов, причем не только в краве, а вообще в мире единоборств, насилия и агрессии как протокола коммуникации. В некоторых из этих бездн и на некоторых этих высотах я уже бывал, а некоторые я взять никогда не смогу. Ну и хуй с ними, главное не прекращать движение, потому что цель именно в нем. Только так можно разрешить сомнения и чему-то научиться. Есть ли в этом смысл? Мы сами это для себя решаем. Для меня он есть. И потому в моем багаже прибавилось тайского бокса, ножевого боя и метода преподавания Impact, который про симуляции и стресс-тестирование реакций, психологической устойчивости и техник. И все же я формально Е-1 с кучей вопросов, сомнений в техниках, людях и мире, с огромным количеством вещей, которые я бы хотел улучшить — в себе, в техниках, в мире ахаха особенно в нем 🫠 ведь именно мир самый жестокий учитель, который дает полное понимание того, насколько сильно насилие в реальности отличается от тренировки в зале. И конечно же да: мое понимание самообороны в общем, а также крав мага в частном — особенно женской специфики — в моей голове просто не сложились бы без Кати. Она научила меня задавать самому себе правильные вопросы про ограничения, реализм и возможности. И не быть бревном, но думать и чувствовать, относиться и к отступлению, и к эскалации с одинаковым уважением — как к необходимым и эффективным инструментам, как к двум лезвиям ножниц. Отбрасывать ненужное старое и принимать странное новое. Она поставила передо мной основные дилеммы и научила меня идти вперед, делать и стремиться к невозможному вопреки шансам и оценкам окружающих.

  • Почему согласие на физическую близость должно исходить из ощущения, а не из соображений? Равняется ли формальное согласие на секс с кем-то и желание кого-то? Намного чаще, чем того хотелось бы, мужчины приравнивают одно к другому и не парятся. Типа взрослый человек свободен принимать свои решения. Но о том, насколько женщина на самом деле свободна отказать, они не задумываются. Никому не хочется быть в своей голове плохим парнем. Тем не менее, если есть рациональное согласие, а эмоционального желания нет, то для женщины это прямой путь в травму. Каждый раз в дискуссиях о проституции у мужчин случается открытие, что женщины в этой «профессии» имеют PTSD с такой же частотой, как и солдаты в зонах боевых действий. Хрупкая маскулинность трещит по швам: как же так, там целые герои в штанах руины берут и палками в дронов кидаются, а тут какие-то меркантильные телки, которое «просто» ноги раздвигают. А между тем вот саммари нескольких исследований: - Легальная и/или относительно защищенная проституция типа инди: 14-20% PTSD. - Типичные смешанные выборки: 25-35%. - Уличная проституция: 31-53%, в отдельных исследованиях выше. - Женщины, пережившие секс-траффикинг: 35-60%+ в зависимости от времени после освобождения и метода оценки. - Женщины, одновременно имеющие тяжелую наркотическую зависимость или частые аресты: до 66% PTSD.

  • ​​Про добивание Угадайте пол по тексту. ФБ фичерит очередной кринжовый пост из группы знакомств: «Мужики совсем разучились брать женщин штурмом. Пишут какие-то нерешительные осторожные сообщения, а потом обижаются, что им не ответили. Позвони ей, приедь, пусть офигеет». Прикиньте! Пост пишет женщина. К сожалению, патриархальные нормы прошлого века не пощадили никого, кто в нем родился. Вопрос лишь в количестве сексистского и опасного говна, которое запихали в головы людей старше 30 лет. Установки типа «Нет» значит «Да», а «Да» значит «6лядь» глубоко пустили корни в наших головах. А еще есть стыд. Секс в 20 веке это стыдно, табуировано, запретно. Большую часть этого стыда до сих пор несут женщины. И печаль в том, что 21 веке мы ушли недалеко. В этом легко убедиться: почитайте комментарии к любому секс-позитивному посту. Там соберется хор скрепных мужских и женских голосов. А скрепка, как известно, давит с двух сторон. С одной стороны, женщине все еще нельзя, а иначе позор: — Демонстрировать свою сексуальность без оглядки на нормы общества, ведь это как бы постыдно; — Говорить о своей сексуальности и своих предпочтениях в сексе, особенно про оргазм, который как бы необязателен; — Говорить о мужской сексуальности и своих предпочтениях в сексе с мужчиной, особенно про размеры членов, которые как бы не имеют значения; — Соглашаться на или, не дай б-х, самой предлагать мужчине секс, потому что это как бы оскорбительно. Все это приводит к тому, что лишь немногие мужчины приучены думать о женской стороне вопроса, об их желаниях и страхах. И как следствие, мужчины охотно воспринимают отказ как часть гендерной игры. С другой стороны, женщина все еще не может, а иначе стыд: — Быть жесткой в защите своих границ; — Быть нечуткой к нуждам мужчины и не проявлять жалость; — Отказывать мужчине, который настойчиво добивается. В этой патриархальной парадигме пространства для маневра у женщин до сих пор исчезающе мало, а само это пространство представляет собой, по сути, серую зону. Ее тонкое (или грубое) искусство проявления и трактовки называется словом «Романтика», а ведущая роль в этом ритуальном танце испокон веков отводилась мужчинам. Возможно, поэтому процесс всегда больше напоминал охоту. Сегодня настойчивость при отсутствии обратной связи и тем более после отказа получила название — сталкинг. Сталкинг игнорирует границы, желания, предпочтения, слова и поведение субъекта на другой стороне, превращая человека в объект. В некоторых развитых странах это уголовное преступление. И, вероятно, поэтому он выходит из моды. Чтоб сказать сталкингу «Пока!», нам всем надо быть честнее в коммуникациях, а коммуникации вести словами, а не частями тел. Если мужчины научатся принимать «Нет», женщины начнут говорить «Да». Если мужчины перестанут охотиться, то они не будут разваливаться, когда женщины предлагают секс. Если женское «Да» перестанет быть стыдным. Если мужчины из зависти к конкурентам перестанут называть женщин словечком «6лядь». У приличных мужчин есть возможность перестать сливаться с кончеными в общую массу, просто отпустив скрепы. Ведь женщины уже заметили, что мужская смелость это про умение говорить о своих желаниях и уязвимостях, а не в проламывании чужих границ.

  • 15 июн.3 0195616

    ​​Про «свободный» выбор женщин Вот я почитываю «Тёрнз» и вижу, что в целом русскоязычное общество становится более прогрессивным, от феминизма не то что не падают в обморок — некоторые вещи, о которых единичные «фемки» спорили до хрипоты еще 10 лет назад, стали очевидной нормой, и их даже обсуждать неприлично стало. Появился оскорбительный и мизогинненький термин «пикми», которым обозначают женщин и поведение, еще в середине десятых считавшееся нормой — ну то самое, на которое до сих пор свои вялые сардельки надрачивают олды, искренне верующие в то, что настоящая женщина (с) должна в рот мужчине смотреть, обслуживать, рожать в борщи. И на этом фоне удивляет тотальное невежество в вопросе проституции. Люди — особенно мужчины — до сих пор наивно верят, что существуют такие специальные раскрепощенные женщины, которым в кайф вступать с рандомными женатиками и игорьками в сексуальные связи через средний уровень за денежку. Они до сих пор с пеной у рта защищают свободное право женщин не ежедневно быть изнасилованными 3-8 раз в день среднестатистическим пузатым неухоженным мужиком-клиентом около 40-50 лет отроду, а на такой своеобразный сексуальный кинк, где проституированные женщины спят и видят как бы сгореть на работе. В каком мире розовых фонарей они живут? И почему эти же мужчины, презрительно кидающие слова «повесточка» и «левые сектанты» вдруг именно это «свободное» право женщин на «секс-работу» — довольно сильно левую идею — разве что жопой своей не защищают? «А как же легалайз в Германии, а? А?!» — победно вопрошают они, — «А как же легальные бордели и соцпакет, а? А?!» И даже сука не могут загуглить, что в 2007 году — после почти пяти лет легалайза — соцпакетом воспользовался лишь 1% «трудоустроенных» в проституции женщин. И что траффикинг в страны легалайза растет. И что легальные бордели типа сети Paradise работают ширмой для системного похищения женщин и их рабского труда на грязных от всяких сомнительных жидкостей простынях. И что в Германии сейчас по средним оценкам около 250,000 женщин «занято» в проституции (некоторые называют цифры и в 600,000), и только 24900 из них официально оформлены. И причины неоформления две: первая это нелегальное пребывание в ЕС, и вторая, доля которой теряется на фоне первой — нежелание женщин, чтоб их родные мужчины об этом их «труде» узнали. Мужчины, а что случилось? Это ж просто работа! Вы готовы принимать свободу женского выбора, но только если этот выбор не вашей матери, сестры, дочери или партнерши?

  • ​​Про шлюх и крепких середнячков Большинство из вас слышало, что словечки «шлюха», «шалава» и «блядь» используются как термины, стигматизирующие свободные проявления женской сексуальности и отнимающие у женщин право распоряжаться своим телом так как им нравится. На мой взгляд, злоупотребляют этими эпитетами две больших группы людей. Первая из них — женщины. Женская агрессия здесь это следствие когнитивного диссонанса, вызванного давлением патриархата через социум. Того самого, что одновременно учит быть скромнее и вернее, но ярче и раскрепощеннее. И единственное пересечение этого противоречия — принесение себя в жертву на алтаре брака, потому что все это в патриархальной теории женщине должно проявлять лишь ради самого главного в ее жизни — своего единственного мужчины, света в оконце. Такая парадигма больше актуально для женщин 35+, которых в детстве и юности скрепами кормили с ложечки. С другой стороны, именно в их лагере и заметен раскол: одни открыли для себя свободу, которой давно пользуются мужчины, а вторые закрывают ее для себя. Водораздел проходит по запятой в предложении «трахаться нельзя стыдиться». Это очень неприятный знак препинания, потому что он ставит крест или на прошлом, или на будущем. В первом случае женщине приходится менять жизнь и поведение, во втором — оправдывать свои прошлые выборы и шеймить тех, кто решился на эпохальные и сложные перемены. И тут мы переходим к мужской группе. Заядлые пользователи слова «шлюха» это не очень успешные и/или хрупкие духом мужчины, которые свою личность способны подпереть лишь дедушкиными рассказами про хороший ключик и плохой замочек. А еще институт супружеской верности вкупе с забиваем камнями неверных женщин или сжиганием их на костре как ведьм был очень на руку тем самым средним мужчинам. Потому что если все высокоранговые самцы уже были заняты, женщинам приходилось выбирать из оставшихся. И тем самым клеймо «блядь», секс до свадьбы и контроль девственности для мужчин становился гарантией, что у них будет своя собственная женщина с функциями хранения очага, а главное — выдачи секса и потомства. И так еще в конце прошлого и даже начале этого века (до распространения интернета и соцсетей) практически самый распоследний игорек мог выкатывать требования и быть плюс-минус уверенным, что его кто-то выберет. Так было раньше. Но раньше уже кончилось. Теперь немногие клевые мужики могут себя показать, а многие женщины их выбрать. Иронично здесь, что мужчины, пользующиеся успехом у женщин (сколько таких из нас, 10%?) отлично прочувствовали как это все работает, и никогда не будут с пеной у рта кричать «Шлюха!» и тыкать пальцами в женщин, проявляющих к ним интерес. Ведь они главные выгодоприобретатели. Этот крик кастрируемых быков доносится от менее успешных самцов, которых женщины перестали выбирать из безвыходности. Зачем, когда стуц можно намутить с парнем помоложе и повыше уровнем? Да и родить, по сути, тоже — от выбранного красавчика или от донора. И «крепким середнячкам» мужчинам около 40+ лет становится очень-очень отчаянно и страшно, потому что принцип «каждой твари по паре» перестал работать. Они конкурируют и количественно, и качественно там, где раньше было достаточно быть немногим красивее и умнее обезьяны, а также не ходить под себя. И что делают эти мужики от страха? Они не знают, что делать. Для этого надо подумать и качнуть эмоциональный интеллект. Поэтому они тусуются в инцельских пабликах, дрочат на словах друг другу, при этом крича в сети на каждом углу «Шлюхи!» и тыкая пальцами в женщин. А женщины все увереннее ощущают себя хозяйками своих тел и жизней. И они думают: «Ну его в пень, свобода это хорошо, но я лучше буду выбирать еще более придирчиво, а то еще блядью назовут». И снова выбирают кого-то из 20-30% верхнего конца мужской выборки в лучшем случае (для мужчин), а в худшем они выбирают вибратор и бостонский брак. Мужчинам стоило бы перестать осуждать женский секс-позитив, требовать чего-то. Глядишь, и секс мужикам подвезут, потому что человек и друг хороший. А пока даже это среди мужчин большая редкость.

  • 27 мая860514

    Знаете какой самый большой плюс килта? Он очень быстро надевается, и можно делать это, не снимая обувь 😂

  • 16 мая984628

    ​​Поговорим про длительности жизни и отношений? Если смотреть на среднюю продолжительность жизни от античности до позднего средневековья, то для мужчин и женщин она болталась где-то в районе 35-40 лет. Мужчины чаще умирали из-за насилия, войн и рискованного поведения, женщины — из-за родов. Но тут есть важный нюанс: огромную роль играла детская смертность. Если человек переживал детство, то в античности мог дожить до 35-40, а ближе к Новому времени — и до 50. Мытье рук, акушерство, медицина и санитария в XIX-XX веках добавили человечеству сначала десяток лет жизни, а потом еще столько же. Теперь нормой стали 70-80 лет. Человечество, к сожалению, научилось жить долго. Иногда даже слишком долго друг с другом. До монотеистических религий брак в основном был экономическим союзом: выживание, имущество, дети. Любовь считалась приятным бонусом, а не фундаментом конструкции. Измены, проституция и связи на стороне существовали всегда, хоть и осуждались. С усилением христианства и ислама сексуальная жизнь стала жестко регулироваться обществом, особенно женская. Развод для большинства людей исчез как опция, моногамия стала одновременно моральной нормой и заменителем ДНК-теста. При этом богатые мужчины продолжали иметь наложниц, любовниц и прочие «исключения из правил». Как обычно: мораль едина для всех, просто у некоторых есть деньги на расширенную версию. К XIX веку люди начали жить заметно дольше, но общественные нормы еще оставались прежними. И тут появляется идея брака по любви как чего-то обязательного, а не случайного бонуса. Потому что перспектива провести полвека с человеком, которого уже через десять лет хочется тихо придушить подушкой, оказалась не слишком вдохновляющей. Суфражистки, контрацепция и секуляризация довольно бодро проломили старую мораль. В XX веке развод перестал быть привилегией богатых мужчин и стал допустимым исходом отношений. Сейчас примерно 70-75% разводов инициируются женщинами. И чем богаче, светлее и менее религиозно общество, тем выше уровень разводов. В некоторых странах распадается больше половины браков. Чем общество беднее и патриархальнее, тем разводов меньше. Не всегда потому, что люди счастливее. Иногда потому, что выход слишком дорогой. Добавим сюда информационную перегрузку. Средневековый крестьянин за жизнь получал меньше информации, чем современный человек за пару недель doomscrolling’а. Раньше дефицитом были знания. Теперь дефицит — внимание, способность фильтровать шум и не сойти с ума от бесконечного потока чужих жизней, мнений и тел. И это меняет отношения. Люди, вступающие в союз в 25, и люди, живущие в нем в 40, часто уже вообще разные личности. Среда, стресс, опыт, информация и личные кризисы меняют нас слишком быстро. Даже хорошие пары могут эволюционировать в разные стороны. Потому что мы все еще довольно плохо устроенные биороботы: сначала эмоционально принимаем решения, а потом красиво объясняем себе, почему это было рационально. Общественные нормы меняются медленнее, чем люди. Поэтому сейчас растет не только число разводов, но и число отказов от самих браков. Особенно среди женщин. Потому что модель «мужчина главный, женщина должна» трещит по швам, а альтернативу многие мужчины так и не научились предлагать. И тут начинается самое неприятное для мужского самолюбия. На рынке секса и знакомств предложение со стороны мужчин выше спроса. При этом качество эмоциональной вовлеченности, секса и партнерства часто оставляет желать лучшего. Женщины получают риски беременности, насилия и эмоциональной нагрузки, а мужчины нередко делают вид, что это «не их проблема». Даже вазэктомия для многих до сих пор воспринимается как угроза мужественности, хотя для мужчины 40+ с детьми это вообще-то выглядит как довольно разумный акт ответственности. И поэтому главный вопрос XXI века для мужчин звучит не «что должны женщины», а «зачем женщинам мужчины»?

  • 3 мая985395

    ​​Есть такая теория у меня: с возрастом мы становимся более сварливыми, а к старости — и вовсе невыносимыми. Это из-за того, что мы начинаем острее чувствовать бег времени и все меньше сил готовы тратить на то, чтобы соответствовать чьим-то ожиданиям. Мы все явственнее начинаем проживать мысль, что мы не только пришли в и уйдем из мира в полном экзистенциальном одиночестве, но и живем в этом самом одиночестве. Ведь мира как такового не существует нигде, кроме нашей головы. Да и там не факт. При этом возникает устойчивое ощущение, что мы не существуем вовсе. Ведь если все в голове — то что на самом деле вокруг нас? Щекочущий ветер, дорожки дождя и ласковые касания солнца на наших тревожных лицах, струящийся между пальцев мех питомцев, объятия и касания очень немногочисленных любимых людей, экстатическая дрожь и содрогание от боли, разделяемые биением собственного сердца — все то, что мы привыкли считать единственными подлинными метриками настоящести, существует ли? Будет ли все это существовать до нашего рождения и было ли после нашей смерти? Возможно ли все это без нас? А друг без друга? Кто мы друг для друга — агенты единого сингулярного искусственного интеллекта, поднятого на квантовом суперкомпьютере в одном из немногих светлых сценариев развития этой цивилизации? Или каждый из нас это независимая эмуляция, запускаемая и прерываемая в ходе неизвестного исследования, принадлежащая в ходе операционной деятельности к испытуемой или контрольной группам? Мне сугубо похуй. Да и это не имеет значения. Я прожил 44 года, и очень мало смыслов удерживают меня в этом странном состоянии-процессе, который я не начинал. Все они назначены и воссозданы, даже самые настоящие. Все устремления, увлечения и привязанности, все достигнутое и все желаемое это производные и интегралы от биологической функции дофамина в области определения физиологии мозга. Все это неоригинально, пошло и скучно, но невозможно бросить по своей свободной воле. Которой ни у кого из нас на самом деле нет.

  • 30 апр.8303911

    ​​Про фриз/замирание в стрессе. Практически половина женщин до, во время или после первых занятий говорят о том, что их самый главный страх это фриз. Я подозреваю, что еще очень многие про это не говорят. Причем не только женщины, но и мужчины. Из-за чего возникает фриз? Из-за отсутствия привычных протоколов действий в моменте, сильных негативных эмоций и большого количества неизвестных, которые мозг и нервная система пытаются обработать. Как с этим бороться? По сути, при помощи кондиционирования. Проще говоря — с использованием механик создания управляемого стресса и отработки сценариев неприятных ситуаций: вербальной агрессии, харассмента, нападений террористов. В итоге вместо фриза мозг начинает выбирать другие инструменты из доступных — говорить, драться или убегать. А иногда все сразу, потому что зачастую для того, чтобы убежать, надо выбить это время у агрессора. Прикиньте сколько времени занимает открыть дверь или встать со стула. Все это навык — навык принятия решений в стрессе. Боевые искусства учат драться, драться в определенных условиях. Самооборона же учит действовать, причем в неопределенности. Это главное отличие самообороны и крав мага от боевых искусств и спорта. И если посмотреть на картинку, то дверь Krav Maga на ней даже не нарисована 🫠 впрочем, она существует, и войти в нее легче, чем кажется.

  • 13 апр.1 031252

    ​​Пока жена рассуждает о том, как изменились соцсети, я думаю о том, что в них осталось тем же — человеческое говно. В социальном смысле это вечная субстанция. Где есть люди и комментарии, там есть точки соприкосновения между их — побоюсь этого слова, но — вселенными, собранными под влиянием культуры, общества, трендов, обстоятельств и способностью мясных мешков это все процессить. Последнее в итоге это определяющий фактор. Именно невозможность качественно обрабатывать информацию на выходе дает отборный кал. В который иногда приходится лезть пальцами. Сегодня мастерица по маникюру нанесла мне на черный гель питерскую втирку под названием «Брюшко единорога». Только выдержанная в холодном граните набережных каналов северной столицы ирония способна увидеть в навозной мухе волшебные переливы невинности и чистоты. Только культурный снобизм способен трогать какашку лапками и не пачкаться. Но лишь особый вижн способен сделать из совокупности ассоциаций, признаков и свойств навозной мухи целый тренд. Я эксперт в интернетом говне уже лет 15, а еще лет 8-9 до этого я в нем уверенно плавал, весело пуская фонтанчики из продуктов чужой интеллектуальной жизнедеятельности. Это было ту мач, да? Вы правы. Ведь можно с ним управляться стремительно и едва касаясь. Словно отдаешь контроль мухам, сидящим на кончиках твоих пальцев. Непередаваемый драйв и ощущение… щекочущее чьи-то нервы и кожу на затылках.

  • ​​Жена подсказывает, что я все по-бумерски написал в прошлом посте. Что в наше время наплевать на все регалии федераций и лычки инструкторов. И что важно только то, что Тамир охуенный препод. И ведь она права 🫠

  • ​​Давным-давно в далекой галактике… в 2011 году, когда я загуглил московское отделение крупнейшей федерации крав мага IKMF, я и представить себе не мог, как далеко меня это заведет. Тогда я только знал, что крав мага это система израильского изобретения, максимально адаптированная под уличный треш, сценарии реальных нападений и с фокусом на выживание и сохранение себя максимально целым куском в качестве основной метрики «победы». Позже в 2012 в Москву прилетел известный в кругу краверов Тамир Гилад и провел инструкторский курс для опытных студентов и студенток. Это было ВАУ: легендарный инструктор из руководства IKMF лично обучал и вручал дипломы с красными футболками новоиспеченым тренерам. Редкое и значимое событие. Я могу по пальцам пересчитать, когда фигуры такой величины из разных школ крав мага посещали РФ с тех пор. Сейчас я живу в Израиле, в Хайфе. Тамира — своего инструктора, который тренирует меня уже 4 года, — я иногда встречаю в магазине, потому что он живет на соседней улице. И для меня это до сих пор отвал башки: а что, так можно было? Учиться у легенды крав мага, который подготовил сотни, если не тысячи, инструкторов по всему миру? Сам завидую своей же привилегии! И тут вдруг такое дело — я внезапно могу ей поделиться с вами. Тем, о чем в свое время и мечтать не мог. Тамир открывает свой зал на Хорев 19 и в ближайший понедельник, 15 апреля в 18:30, проведет ознакомительный урок. Это будет смешанная группа, мужчины и женщины 16+. Приходите провести вместе час времени! Я тоже приду и буду учиться с вами, так что если вы не говорите на иврите или английском, будет кому перевести для вас на русский. Вопросы задавайте в комментах или в личке, записывайтесь у меня или у Тамира.

  • 4 мар.972657

    ​​Система образования в Израиле пытается выдать и выжать максимум через зум. Мы традиционно это игнорируем, потому что наши дети просто не хотят сотрудничать через видеосвязь. Это борьба за фокус, в которой проигрывают все: и учителя со специалистами, и родители, и сами дети. Но бывают исключения. Клинаит тикшорет Шая, то есть логопед нашего младшего, сегодня написала сообщение в Вотсап. Говорит я скоро не смогу общаться с детьми, потому что останусь без связи, и я бы хотела поговорить с Шаем и сказать, как его люблю и как по нему скучаю. На звонке молодая девчонка в форме засыпала нашу мелочь нежностями и словесными обнимашками, пока мальчик прятался под покрывалом или убегал. — Мне уже надо идти, Шай, я буду по тебе скучать. Очень тебя люблю! — Шайке, давай покажем наше сердечко! Пятилетний без пяти минуток мальчик, не сказавший за время беседы ни слова и едва показавший лицо, вылез из своей раковины и сделал свою половинку для нашей боевой клинаит. Мы любим тебя, твоих друзей и подруг 💙🤍 Меня немного разобрало от этого контраста: вот эта женщина делает титанический труд по вытаскиванию дошкольников в спектре… а потом раз — и у нее не будет связи, потому что ее отправляют туда, где горячо. Такая вот в Израиле военщина…

  • 8 янв.1 232433

    ​​Иногда очень хочется отдельно сохранить тот или иной теплый отзыв о наших с Katya Drusakov уроках или семинарах. Для меня работа с темой противодействия сексуализированному насилию это про очень личное по нескольким причинам. И все равно, несмотря на эту мотивацию, я несколько раз выгорал в хлам от этой деятельности. Но чье-то доброе слово вместе с моим чемоданом личного без ручки — комбинация, которая позволяет мне восстанавливаться и подниматься из пепла. Где-то внутри себя я чувствую, что работа с темой гендерного насилия это одна из самых значимых и полезных вещей, которые я делал и могу делать — быть активным свидетелем процесса, где женщины самостоятельно возвращают себе контроль. Этот процесс — тонкая работа с глубинами общего женского опыта, который ни один мужчина до конца не сможет ни понять, ни прочувствовать, ни разглядеть. Мужчина самостоятельно может по-геройски безрассудно барахтаться на его поверхности с трубочкой или даже погружаться в него на смешную глубину с запасом кислорода, частенько нарушая при этом целостность среды и даже всплывая на поверхность после этого с легкой декомпрессией. Но нырнуть и всплыть не равно жить с этим. А женщины вынуждены делать это сами в силу своей биологии и социализации. У них нет выбора. И уже только поэтому мужчины не нужны в процессе реинтеграции общего для всех женщин опыта. В этом месте мужчина-инструктор при большой для него удаче — объект для отработки, сопровождающий и наблюдатель. И его главная задача — не мешать. Задача очень сложная для любого мужика, ведь мы «по природе» знаем лучше всех как лучше, да. И именно из-за этого когнитивного патриархального искажения «не-мешание» — одна из самых комплексных и сложных штук, которые мне когда-либо приходилось встраивать в свою оптику. «Не мешать» — это то, чему я учился много лет. И так и не научился, не встроил до конца. И не встрою. Судьба мужской экспертизы в сфере женского опыта — дайвинг в скафандре с тренировочным гарпуном в руках, осуществляемый по четким правилам, которые задаёт не дайвер и которые ему надо безоговорочно принимать как данность, если он не хочет навредить кому-то другому или самому себе. Без женщины-инструкторки, живущей в этих темных водах сознательного и бессознательного, дышащей ими — то есть без женского инструкторского аудита — погружение в этот опыт для мужчины невозможно, бесполезно и опасно в том числе и для его хрупкой маскулинности. И потому, если погружение все же происходит, то это одновременно и привилегия, и знак доверия, и призрак надежды на лучшее будущее для нашего общества. Для всех нас. Своей возможностью быть причастным к процессу реклейминга женщинами самих себя и своего опыта, скрытого от мужчин, а также каким-то подобием его понимания, я обязан жене. Тысячи часов совместных разговоров, обсуждений, разжевывания мне очевидных для женщин вещей, обучения, репетиций и преподавания дали мне шанс. Шанс на что?.. Наверное, на исцеление после декомпрессии. Потому что иногда, если ты настойчиво смотришь в бездну, она смотрит на тебя в ответ.

  • 1 янв.1 141324

    ​​No stream detected это про мое ощущение от 2025: вокруг происходит какая-то бессмысленная и беспощадная бесоебка, с которой я не ощущаю ни потребности соединиться, ни желания в ней разобраться. Судя по всему, 2026 будет достойным продолжателем прошлогоднего тренда. Но. Жизнь иногда это не история про то, чтобы принадлежать к чему-то большему и почти всегда — история про отсутствие возможности разобраться в пиздеце и как-то на него повлиять. И тогда получается, что она про способность найти себя в потоке говна и протянуть себе же руку помощи. Про необходимость найтись в своих желаниях, потребностях и возможностях. Это про умение танцевать в пустом зале, когда диджеи сворачивают картинку и звук. Это про связь с чем-то, что важно здесь и сейчас. Это про способность любить не благодаря стечению обстоятельств, а вопреки им. И про решимость выбирать важное без оглядки на ожидания мейнстрима.

  • 12 дек.1 315503

    ​​Ашер: — Пап, мам, а завтра кто-нибудь помоет посуду? — А почему ты спрашиваешь? — Ну… тарелки и чашки должны быть чистыми. Их кто-то должен помыть. — Вообще-то никому не нравится это делать. Но если ты считаешь, что кто-то должен, этим «кто-то» можешь быть ты! — … — Это бы нам с мамой очень помогло. Что скажешь? — Эй, Алан! Пойдем спать!