О чём поёт вотячка

Вышел августовский номер журнала «Кенеш», хороший получился. И красивый какой, смотрите! На обложке — фрагмент акварели Сергея Маркова. Кто узнал, что за известное место на ней изображено? Надо бы съездить туда, пофоткать журнал... Это Дача купца Павла Башенина в Сарапуле.

Про красоту ещё: в удмуртском языке у слова «чеберскыны» (похорошеть) есть значение «поправиться / набрать вес». Я, например, приезжала в деревню, и соседка говорит: «Тон, Настя, чеберскемед. Азьло ӟызыгес вал кадь». («Ты, Настя, похорошела/поправилась. Раньше вроде была худее»). Это был комплимент, если что. Есть ещё неодобрительное выражение «кыскем коньы кадь» (как содранная шкурка белки) — так могут сказать о человеке, который с точки зрения говорящего выглядит слишком худым. (Если что, не призываю использовать эти выражения в речи... Просто в наше время с модой на экстремальную худобу одобрительное чеберскыны меня немного успокаивает, что ли).

Пишу знакомым в личку, зову на лекцию, пока больше всего комментариев по поводу фамилии спикера — Чеберин... Чебер с удмуртского — красивый/красивая. Женский вариант  — Чеберина — вообще переводится как «красавица». Конкурс красоты среди удмурток так и называется — Чеберина.

О чём поёт вотячка pinned a photo

Журнал «Кенеш» продолжает получать поздравления со столетним юбилеем! Спасибо коллегам из «Луча»! В советское время «Кенеш» выходил под названием «Молот», и там публиковались произведения на удмуртском и русском языках. Так что архив журнала хранит замечательные произведения русскоязычных писателей Удмуртии. В новом «Луче» можно прочитать одно из них — поэму «Галанча» (это название горы в Дебёсском районе) Владимира Семакина. Очень красивая поэма, рекомендую!

🎉 Лекция «Кибер‑джигиты, неоновые дацаны и банка варенья: как и о чём говорит коренная фантастика» 19 августа поговорим о коренной фантастике — литературной и не только! Очень радуемся первому в истории конкурсу удмуртских фантастических рассказов «Удмурт фантастика» от журнала «Кенеш» и в рамках него с удовольствием делимся своим опытом и наблюдениями: Сооснователь «Чернозёма» Илья Чеберин расскажет, что вообще называют «коренной фантастикой», какой её создают современные российские авторы, а главное — за чем следить и что делать, если хочется самим стать коренными фантастами. Внимание уделим очень разным произведениям, поэтому интересно будет далеко не только участникам конкурса удмуртской фантастики 🙃 📎 Когда: 19 августа в 16:00 по Ижевску 📎 Формат: онлайн в Zoom (ссылку пришлём накануне в канал «Чернозёма»), но также можно прийти в Национальную библиотеку Удмуртской Республики Всё бесплатно и дружелюбно!

Смотрите, какую классную лекцию проводит журнал «Кенеш» совместно с «Чернозём»! 19 августа в 16.00 по Ижевску, подключайтесь (ссылка будет чуть позже). А кто в Ижевске, приходите послушать в Национальную библиотеку.

Сегодня (четверг, 13) в 18:30 в книжной лавке «Кузебай» (Лихвинцева, 46) пройдёт презентация книги Ирины Кадочниковой «Птичка пела время смотрело». Летим туда 🦅

⠀Начала читать новую книгу для удмуртского книжного клуба! Если я предлагаю жёстко затусить, то выглядеть это будет примерно так. ⠀Кстати, книгу привезла из Ижевска. Урвала на авито всего за 200р. Уважаемые ижевчане, пользуйтесь привелегией читать местную литературу в бумажном виде за пять копеек. Это реально круто и нишево. ⠀Кто что читает сейчас? Делитесь, возьму себе на заметку.

Удмуртский писатель Трофим Архипов (слева) на отдыхе в Греции, в Афинах. 1959 г. (Я тоже — не Греции, к сожалению — всего лишь в отпуске, так что постараюсь не писать в канал, не теряйте). Фото из архива Национального музея Удмуртской Республики им. Кузебая Герда

Этим летом мы читали в книжном клубе «Ӵык-ӵык» книгу Народного писателя Удмуртии Петра Чернова «Кион кар» («Детство Матвея Гондырева»). В июле писателю исполнилось бы 90, поэтому мы подготовили для августовского номера журнала «Кенеш» статью о нём: коллега Галина встретилась со вдовой, сестрой и сыном Петра Чернова (читайте материал в журнале!) Сестра писателя Ольга Константиновна рассказала, что прототипами многих героев трилогии «Кион кар» стали реальные люди, родственники и односельчане писателя. Ещё поделилась фотографией. Один из мужчин на ней — прототип героя Ӟичы агай (дядя Дзичи, «ӟичы» переводится как «лиса»). Это фронтовик, вернувшийся в родную деревню после ранения, наставник главного героя повести, мальчика Мати. Читайте книгу, она понравилась многим участникам книжного клуба! Ссылки тут.

Я очень люблю НАШ книжный клуб 👍

Обстановка в книжном клубе «Ӵык-ӵык». Присоединяйтесь!

Раз уж заговорили про «Свин-Петыра»... Вот два никак не связанных друг с другом текста: В деревню Сейтпи зашли переночевать к Гаврилу Ивановичу. Петыр его знает. Сразу Петыр штаны снял и велел их в печку бросить, а спать лёг с женой Гаврила. Отрывок из «Свин-Петыра» Макара Волкова, 1927 Shaman решил избавиться от своих штанов и сжёг их в русской печи РИА Новости, заголовок новости от 23.07.2026

Непростительно давно не писала о книге Макара Волкова «Свин-Петыр», между тем она живёт своей нишево-популярной жизнью (и это радует!) В новом номере газеты «БИЛЛИ» о книге удмуртского автора пишет главный редактор «Альпина.Проза» Татьяна Соловьёва. Удмуртский рассказ, написанный в 1927 году, она рассматривает в контексте современной русской прозы. Тут вспоминаю, как однажды на студенческой конференции выступающий назвал Макара Волкова современным удмуртским автором — и уже язык не поворачивается сказать, что студент ошибся. Краткая версия текста — в канале Татьяны.

Ӟапык Бутаров, который весь в запаре, потому что стартап по организации колхоза в деревне не ладится, получает любовное письмо от кулацкой дочери Маланьи Солдатовой:

Тревожная примета времени: уже второй год в удмуртском лагере «Шундыкар», который проводится ежегодно уже много лет и в котором творческие дети со всей республики обучаются по разным направлениям, нет отряда «Литература». Организаторы говорят, что сложно набрать отряд — сложно найти детей, пишущих стихи/рассказы на удмуртском. Это человек 10 со всей Удмуртии нужно найти, но, видимо, нет их... А ещё говорят, что я драматизирую, когда пишу в стихотворении о том, что удмуртские поэты больше не рождаются... 😒