سمية

сказал Ибрахим ан-Наха'и (табиин): «Пост в месяц Рамадан лучше, чем 1000 дней поста в другое время, тасбих (سبحان الله - Субхан Аллах) в нем лучше, чем 1000 тасбиха в другое время, и один рака'ат в нем лучше, чем 1000 рака'ата в другое время». لطائف المعارف، ١٥١.

сегодня пятница, приумножьте салават: ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад

Аллах знает о твоей слабости, что ты скрываешь от людей (непонимающих); И не оставил Он тебя в этом состоянии, и не бросил; И я клянусь Аллахом, ты получишь воздаяние, если проявишь терпение; Стеснение в твоей груди и ком в горле, станут прощением твоих прошлых грехов; И это состояние - ни что иное, как признак любви Аллаха к тебе; Ведь известно тебе, что Он испытывает того, кто Ему любим; Разве не лучше быть испытанным и близким к Аллаху‚ чем жить в спокойствии, в дали от Него? Твое испытание - это приближение к Нему. Так прояви же красивое терпение.

КАК СКОВЫВАЮТСЯ ШАЙТАНЫ🤩 Сказал шейхуль-ислям Ибн Теймия: Установлено шариатскими текстами и единогласным мнением мусульман, что постящемуся запрещено есть, пить и иметь близость в дневное время. Передается, что пророк ﷺ, сказал: «Поистине, шайтан течёт в человеке с током крови» Бухари и Муслим. 🤩 И нет сомнений, что кровь творится из еды и питья, и когда человек ест или пьет, то увеличивается течения шайтанов в крови, и поэтому он ﷺ сказал: «так сковывайте течения [шайтанов] голодом» и некоторые ученые также упоминают это выражение [к хадису]. Сказал пророк ﷺ: «Когда приходит рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада и заковываются шайтаны». Бухари и Муслим. Поистине, течения шайтанов, а это и есть кровь, сковываются, а когда они сковываются, то сердца устремляются к совершению благого, посредством которых открываются врата Рая, и устремляются к оставлению запретных деяний, которые открывают врата Ада. Сковываются шайтаны и они теряют свою силу и способности из-за своего сковывания, поэтому они не могут совершать в Рамадан то, что совершают в другие месяцы. И он ﷺ не сказал, что они убиваются или умирают, однако сказал: «сковываются», а скованные шайтаны иногда могут вредить, однако меньше и слабее, чем в другое время помимо Рамадана, и это в заивисимости от полноценности или неполноценности поста. И тот, чей пост полноценнее, защищен от шайтана так, как не может защититься тот, чей пост неполноценный». 🤩Маджму-аль-фатава 25/246

осталось собрать: 10.983₽ сбер. реквизиты: +79920149435 2202206760670294 получатель: С.А.Я копируется при нажатии.

сказал ибн ‘аббас, да будет Аллах доволен им и его отцом: «что мешает одному из вас вернувшись к своей семье со своего рынка или своих нужд, почитать Коран, и будет ему за каждую букву десять благих дел?» الزهد والرقائق لابن المبارك؛ ٩٩٤

16 пунктов, которые нужно знать мусульманину.pdf بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Подготовили для вас такую работу. Надеемся на то, что вы извлечёте пользу для себя в двух мирах. https://t.me/sunnaaamusliiim запрещается использовать данный файл в коммерческих целях!

сказал посланник Аллаха 🤩: «Каждому из вас будет дан ответ, если только не станет он торопить (события) и говорить: "Я обратился с мольбой (к Аллаху), а Он не ответил мне!"» البخاري ٦٣٤٠ مسلم ٢٧٣٥

Сказал ‘Амр ибн аль-‘Ас رضي الله عنه «Если бы кто-то из вас осознал истинную сущность Ада, он бы кричал до тех пор, пока не сорвал бы свой голос, и молился бы непрестанно, пока не сломался бы его позвоночник» "زوائد الزهد" لابن المبارك  (1007)

1026/2330). Сообщается, что ‘Амр, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: «Однажды я сказал Таусу, да помилует его Аллах: “Если ты откажешься от издольщины, люди станут утверждать, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил заниматься этим”». ‘Амр сказал: «Поистине, я даю им и избавляю их от нужды, и самый знающий из них сообщил мне, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал этого, а только сказал: “Любому из вас предоставлять своему брату землю бесплатно лучше, чем отдавать её в аренду за определённую долю урожая”». #Примечание Здесь имеется в виду “мухабара” — такой вид издольщины, когда арендатор засевает землю своими семенами. То есть предоставляю людям землю в аренду за определённую часть урожая. Амр имел в виду Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими.

Поистине, тяжесть покорности пройдет, но останется вознаграждение за нее. И поистине, сладость греха пройдет, но останется наказание за него.

В другой передаче от ибн Аббаса же сообщается: «Это тот, из рабов Его, который знает о Милостивом. Тот, который не придавал Ему сотоварищей, совершал дозволенное, сторонился запретного, выполнял предписанное и был убежден, что встретится со своим Господом и понесет ответ за свои дела». Са’ид Ибн Джурайдж сказал: «Страх удерживает тебя от ослушания Аллаха». Хасан аль-Басри сказал: «Знающий — этот тот, кто страшится Милосердного, когда остается наедине с самим собой. Совершает то, что любит Всевышний Аллах, и сторонится всего того, что гневит Его». Затем прочитал аят: ﴾ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَاءُ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيرٌ غَفُورٌ ﴿ - «Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием. Воистину, Аллах – Могущественный, Прощающий».

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ" 📌От Анаса ибну Малика, да будет доволен Им Аллах, что Посланник Аллаха, мир Ему и благословение Аллаха, сказал: "получение знаний, является обязанностью каждого мусульманина". 📚Хадис передал Имам ибну Маджа 224 с достоверным иснадом. Сказал Имам Ибну Уль-Каййим رحمه الله 📖"Поистине,у невежды (о религии Аллаха) мертвое сердце и душа, даже если при этом он жив своим телом. Его тело подобно ходящей по земле могиле". 📚Мадаридж ас-Саликин, 3/ 195

сказал Абдулла ибн Мубарак (табиин): «мы знаем, что наш Господь свыше семи небес, вознесся над Троном» см. «Аль-И'тикаду ль-Хадис», 179

Поднятие рук в молитве. Ар-Раби’ сказал: «Однажды я спросил у аш-Шафи‘и: “В чём заключается смысл поднятия рук?”. Он ответил: “Возвеличивание Аллаха и следование за сунной Его Пророка”». Ибн ‘Абдуль-Барр передал о том, что Ибн ‘Умар сказал: «Поднятие рук – это украшение молитвы». ‘Укъба ибн ‘Амир сказал: «За каждое поднятие рук – десять вознаграждений, за каждый палец – одно». فتح الباري، ٢\٢١٨.

📌Относительно молитвы в джамаате, то передано множество доводов на обязанность молитвы в джамаате, и из этих доводов: — То что передано в хадисе Абу Хурейры то что Абдуллах Ибн Умм Мактум, он был слепым человеком. Он пришёл к посланнику Аллаха ﷺ и сказал; «о посланник Аллаха, у меня нету помощника, который поможет мне прийти в мечеть, и он попросил посланника Аллаха что бы он дал разрешение ему, совершать молитву дома, и он разрешил ему. И когда он (слепой) отвернулся и начал уходить, позвал его Посланник Аллаха ﷺ и сказал ему; слышишь ли ты призыв на молитву? Он ответил да. Тогда посланник Аллаха сказал ему «так ответь же на него» 🔹Посланник Аллаха ﷺ приказал ему, вместе с тем что он был слепым, с сильным оправданием, что бы он ответил на призыв, и присутствовал на джамаате. И если кому-то было бы оправдание в этом, то было бы разрешено этому слабому, слепому старику, который жил от мечети в расстояние долины и пальм. 📚أخرجه مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة. رقم (٦٥٣)

📜 если человек проявит халатность относительно пятикратной молитвы, то будет наказан Аллахом пятнадцатью видами наказания: - пять в этом мире, - три во время смерти, - три в могиле, - три при выходе из могилы (в день воскрешения). ⠀ • пять видов наказания, которые обрушатся в этом же мире: 1. снимется благодать от его жизни. то есть ничего не будет получаться в жизни, на человека будут валиться постоянные проблемы, испытания, переживания. 2. стирается признак праведных людей с его лица (он не будет из их числа). 3. за его деяния Аллах не будет награждать его, то есть, его деяния не будут приниматься. 4. не будет подниматься его мольба к небу, то есть, его мольба не будет приниматься. 5. не будет ему доли от мольбы праведников, то есть, благодать мольбы благочестивых рабов ему не достанется. ⠀ • три вида наказания при смерти: 1. умрёт униженным, то есть мерзкой смертью, в мерзком состоянии или в грехе. 2. умрёт голодным, сколько бы ни ел, он умрёт в сильном голоде. 3. умрет в сильной жажде, даже если, выпьет море воды, это не поможет. ⠀ • три вида наказания в могиле: 1. могила станет настолько тесной, что его ребра сломаются и войдут друг в друга. 2. могила станет ему как раскалённые угли, утром и ночью она будет раскаляться огнём для него. 3. его будет мучать змея (огромная), которую зовут «аш-Шуджаъ аль-Акраъ», её глаза из огня, а когти из железа, и каждая коготь размером, равным расстоянию ходьбы в один день. Она обратится к усопшему: «Я аш-Шуджаъ аль-Акраъ, – и голос ее как гром, – мне повелел мой Господь бить тебя за оставление утренней молитвы до восхода солнца, а за оставление обеденной молитвы – до послеобеденной, а за оставление послеобеденной – до вечерней, а за оставление вечерней – до ночной, а за оставление ночной – до утренней». ⠀ • четыре вида наказания в день воскресения: 1. жёсткий допрос. 2. гнев Господа. 3. вхождение в Ад. 4. внекоторых преданиях сказано, что он будет воскрешён, а на лбу будут написаны три строки: ⠀ «1. о расточитель долга перед Аллахом! 2. о обособленный гневом Аллаха! 3. как ты нарушил долг в отношении Аллаха, так же ты потерял надежду на милость Аллаха». ⠀ 📠Аль-Кабаир, стр 38.