وارثون العربية

كان الشيخ رجب علي الخياط يعتقد أن أية حركة في الصلاة مخالفة للأدب بين يدي الله تُغري إلى وسوسة الشيطان فيجب عليك أن تلتفت إلى عدم قطع التوجه إلى الله، وكن في الصلاة مؤدباً، ويجب أن تقف في حالة استعداد أمام شخصية كبيرة، فلا تتحرك حتى وإن وخزوك بإبرة! وكان يقول في ذلك : رأيت الشيطان يقبل الموضع الذي يحكه المصلي أثناء صلاته!!

قبل أن تنزع السواد، من الآن أقول لكَ : خُذ زاوية، خُذ خلوة ، شهران بكيت على الإمام الحُسين عَلَيْـــــهِ السَّلَامُ شهران لطمت على الإمام الحُسين، عَلَيْـــــهِ السَّلَامُ خدمت المجالس قُل يارب أنزعُ هذا السواد لتُدخل في قلبي  البياض، هذا السواد انزعه ولكن أين بياض نور الإمام الحسين عَلَيْـــــهِ السَّلَامُ   أثبتهُ في صدري، وإن كُنتَ أثبتهُ في صدري لا تُخرجه #الشيخ_حبيب_الكاظمي

🛑 إفاضات السیّد عليّ خان المدني ✍️ إعلم أن الشيطان لعنه اللّٰه كثيرا ما يزيّن الباطل فيريه في صورة الحق حتى أنه ليدعو إلَى خير لتفويت خير أعظم منه أو جرّ شرّ لا يفي به، وعقل العبد عاجز عن إدراك ذلك من دون إعانة اللّٰه تعالىٰ، فوجب الرجوع في جلب كل خير ودفع كل شرّ و تمييز كل باطل من حقّ إلَى القادر المطلق الذي لا يعجزه شيء، إذ لاخلاص للعقل من ظلمات الشبهات ولا نجاة لسفينة الفكر من أمواج الضلالات إلّا بإعانة ربّ الأرض والسماوات 📖 رياض السالكين في شرح الصحيفة السجادية

🌟يقول الإمام السجاد عليه‌السلام في دعائه العرفاني أبو حمزة الثمالي : إنّك لا تُحْجَب عن خلقك إلّا أن تحجبه الأعمالُ دونك 🔵وعلى أساس هذا الدعاء ، فإنَّ أعمال الناس هي التي تحجب الإنسان عن الله. وفي بعض نسخ هذا الدعاء ذكرت مفردة #آمال مكان أعمال ، وعلى هذه النسخة ، فإنَّ الآمال هي التي تحجب الإنسان عن الحقائق والمعارف الإلهية. 📕 : أمثال القرآن ص196... ✍🏻 : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

إذا أقمتم الصلاة في أوّل وقتها، وأديتم الفرائض، وتركتم ما حرّم الله، ولم تنسوا التوسل اليومي بالإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف، فإن الدعاء الذي يدعو به الإمام عليه السلام لكم سيُستجاب، وعندها ينقلب حال الإنسان ويتغيّر جذريّاً! #الشيخ_حسين_وحيد_الخرساني

لا أظن أن هناك إنساناً، لاقى ما لاقاه رسول الله ﷺ والـه من المشقة والتعب في تلك السنوات الثلاث عشرة التي قضاها في مكة وتلك السنوات العشر التي عاشها في المدينة ،حتى أنه يمكن القول بأن المتتبع لحياة رسول الله ﷺ والـه في هاتين الفترتين يجد أن الرسول ﷺ واله لم ينعم حتى يوماً واحداً من الراحة طيلة هذه السنوات . #روح_الله_الخميني

#الوصايا . . . قال السيد علي القاضي : عليكم بدورة كاملة في التاريخ الإسلامي منذ ولادة النبي ﷺوالہ حتى سنة ٢٦٠ هجرية

‍ التوجّه للنبي الأعظم ﷺوالہ من الواضح أن توجهنا لأهل البيت عليهم السلام قليل ، ولكنه لرسول الله ﷺوالہ أقلّ مع الأسف ! 🔹فكيف يكون ذلك ؟! وهو منشأ جميع الخيرات والبركات ، والذي نزلت في مدحه الآيات ، تتحدث عن عظمة مقامه وفناءه في الله، ومنزلته عنده ، حتى أنه سبحانه يتحدث عن أمور جزئية دقيقة ويعلّم الناس كيف يتعاملون مع سيد الخلق فيها بكل احترام.! 🔸فيقول : لا تَرْفَعُوا أَصْواتَکمْ‏ فَوْقَ‏ صَوْتِ‏ النَّبِي وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ، بل يقول أيضاً في آية أخرى : إِنَ‏ الَّذِینَ‏ ینادُونَک‏ مِنْ‏ وَراءِ الْحُجُراتِ‏ أَکثَرُهُمْ‏ لا یعْقِلُونَ‏ ، فهم يفعلون هذا لأنهم يجهلون مقامك ومنزلتك! من يتحدث عنه الله تعالى بهذه الكيفية ويؤكد على الناس تأكيدا شديدا بأن يوقّروه ... كيف نغفل عنه ؟! ولماذا لا يكون توجهنا له وبه مستمراً؟! سماحة الشيخ‌ جعفر الناصري

لا يتمّ إســــــــلام الرجل حتّى يطالع سيـــرة النبيّ ﷺوالہ الشهيد محمد باقر الصدر

وفي الحديث : ان من أحب عباد الله، عبداً أعانه الله على نفسه أي كسر شهواته بان فعل به الطافاً اختارها عند الطاعة واجتناب المعصية. ويمكن أن يكون معنى اعانه على نفسه أي قوّى القوة العاقلة بحيث غلبت النفس الامارة وقيل : كشف الحجاب عن قلبه وتمكينه بان يطئ على بساط قربه. وأصل الحجاب لغة ، بمعنى الحاجز والستر الحائل بين الرائي والمرئي وحين يوصف الله تعالى حجابه بالنور ، أي ان حجابه خلاف الحجب المعهودة لانه تعالى محتجب عن الخلق بانواره وجلاله وسعة عظمته وكبريائه ولا محدودية له بحسب الذات . #آية_الله_شمس_الدين_الواعظي

يَنْقُلُ العَلَّامَةُ الطِّهْرَانِيُّ عَنْ الآيَةِ الله الحَاج مِيرْزَا جَوَاد الأَنْصَارِيِّ الهَمَدَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أَعْبُرُ فِي أَحَدِ شَوَارِعِ مَدِينَةِ هَمَدَان، فَرَأَيْتُ جَنَازَةً يُحْمَلُ جُثْمَانُهَا عَلَى الأَكْتَافِ يُشَيِّعُهَا جَمْعٌ مِنَ النَّاسِ نَحْوَ المَقْبَرَةِ. غَيْرَ أَنِّي رَأَيْتُ مِنَ الجَانِبِ المَلَكُوتِيِّ (المَعْنَوِيِّ) أَنَّهُمْ يَسِيرُونَ بِهِ نَحْوَ ظُلْمَةٍ مُبْهَمَةٍ وَعَمِيقَةٍ؛ وَكَانَتِ الرُّوحُ المِثَالِيَّةُ لِهَذَا الرَّجُلِ المَيِّتِ تَسِيرُ فَوْقَ جَنَازَتِهِ، وَهِيَ تَصْرُخُ بِاسْتِمْرَارٍ: "يَا أَلله! أَنْقِذْنِي! لاَ يَأْخُذُونِي إِلَى هُنَاك!"، لَكِنَّ لِسَانَهُ لَمْ يَكُنْ يَنْطِقُ بِاسْمِ الله! فَكَانَ يَلْتَفِتُ إِلَى النَّاسِ وَيَقُولُ: "يَا أَيُّهَا النَّاس! أَنْقِذُونِي! لاَ تَدَعُوهُمْ يَأْخُذُونَنِي!"، بَيْدَ أَنَّ صَوْتَهُ لَمْ يَكُنْ يَصِلُ إِلَى مَسَامِعِ أَحَدٍ. وَكُنْتُ أَعْرِفُ صَاحِبَ الجَنَازَةِ؛ إِذْ كَانَ مِنْ أَهْلِ هَمَدَان، وَكَانَ حَاكِماً ظَالِماً!

لکل عمل شروط کثـیرة ، نحن لم ندري هل نـقدر علیها أم لا ؟! و کذلك للعبادات لها شروط کثیرة لا نعلم هل نتمکن من أداءها أم لا ؟ ولکن الحب و البغض لیس له أي شرط و أن حب الله و حب أحباب الله یُحصَل بسهولة .. #الشيخ_محمد_تقي_البهجة

بقدر ما تقرأ من القرآن تصل إلى الكمال لذالك القرآن فيه آيات من الحقائق فيها درجات ذاتك وبقدر ما تقرأ من القرآن  تتكامل درجه درجه .. #آية_الله_الشيخ_حسن_زاده_آملي

يقول السيد علي أكبر صداقت: في بداية ورود المرحوم الآية الله القاضي إلى النجف الأشرف، أنشد قصيدةً باللغة العربية في وصف حضرت أمير المؤمنين عليه السلام.، وقال فيها ما معناه : إن ضيافة المرء لا ينبغي أن تتجاوز ثلاثة أيام، ولكن يا علي! لقد جئتُ لأكون ضيفاً عليك طوال العمر كله ..

الإنسان عندما طرده الجمیع ، یستقبله الله و یقول له : کُلُّ ذَنبِكَ مَغفُورٌ سِوَی الاِعراضِ عَنِّی اُدنُ مِنِّی، اُدنُ مِنّی، اُدنُ مِنّی و یتحبب له و یعطف علیه و یحسن إلیه غایة الإحسان حیث جاء في دعاء ابوحمزة ‌؛ حَتّی کَاَنّی لا ذَنبَ لی أو کَاَنَّ لیَ التَّطَوُّلَ عَلَیکك و کأنما الإنسان أصبح أمیراً و العیاذ بالله الربّ صار مأموراً ؛ اُدعُونی اَستَجِب لَکُم .. #المیرزا_اسماعیل_دولابي_ره

لا تخف، لقد ارتفع عنك الخطر .. ينقـل السيد حسين ابو سعيدة الموسوي : دخل أحد أصدقائي من السادة الأجلاء على سماحة المقدس السيد عبد الأعلى السبزواري وكان الخوف قد أخذ منه مأخذه . فقال لسماحة السيد قدس سره : يا مولاي هذه آخر مرة أراكم فيها لأني في خطر شديد . فابتسم سماحة السيد وقرأ بعض الأذكار ومسح على رأسه وقال : لا تخف لقد ارتفع عنك الخطر إن شاء الله وعندما عاد إلى بلده وجد أن الخطر قد ارتفع وكأن شيئاً لم يكن ..

سبيل الأنس بالله .. كان سماحة الشيخ رجب علي الخياط يرى أن سبيل الأنس بالله يتلخص في الإحسان إلى العباد . ومن أراد أن يتلذذ بالذكر والمناجاة مع الله تعالى، يجب أن يسخّر نفسه في خدمة العباد في سبيل مرضاة الله. وكان يقول في هذا المجال : إذا أردت أن يكون لك عند الله حظّ وافر من مناجاته والأنس به، عليك بالإحسان إلى الناس، وإذا أردت أن تصل إلى حقيقة التوحيد، عليك بالإحسان إلى الناس، وتعلّم طريقة الإحسان إلى الناس من أهل البيت عليهم السلام : - وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ۝ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا وكان يقول أيضًا : الشيء الذي يبعث في الإنسان الرغبة في عبودية الله بعد أداء الفرائض هو الإحسان إلى الناس

حضور سماحة السيد محمد جواد #البروجردي دام ظله في مكتب المرجع الراحل الشيخ محمد اسحاق #الفياض قدس سره لقراءة الفاتحة على روح المرجع الراحل.

عاد المرحوم الحاج الشيخ جعفر الشوشتري من النجف الأشرف إلى إيران . وفي أحد الأيام، وبينما كان في طريقه إلى دعوةٍ رفقةَ بعض أصحابه بالقرب من منطقة شمس العماره في طهران، اعترضه أحد الشقاوات ووقف في طريقه. فأراد مرافقو الشيخ زجره ومنعه، لكن الشيخ صدهم وقال: دعوه ولا تتعرضوا له، لنسمع ما يريد أن يقول اقترب الرجل وقال للشيخ كلاماً هزّ وجدانه، فاستند الشيخ إلى الجدار وانهمرت دموعه تأثراً؛ إذ قال له الرجل : يا حاج، أنا صريحٌ ظاهرٌ كما أنا؛ فالناس يعرفونني شقياً، وشاهراً للسلاح، وشارباً للخمر، ومقامراً.. فهل أنتَ حقاً كما تظهر للناس؟! هل أنت حقاً الحاج الشيخ جعفر كما يعرفك الجميع؟! اضطربت نفس الشيخ خشيةً ورهبة؛ حذراً من أن يكون ذلك الرجل صادقاً في التنبيه، وأن نكون على خلاف ما نظهر للناس! ولَكَم كان الشيخ كبيراً في مقامه، حتى إن الشيخ المرتضى الأنصاري كان يقول : تعالوا نجلس عند منبر الشيخ جعفر ليعظنا ويذكرنا بالآخرة. واليوم، حريٌّ بنا نحن أيضاً أن نقف مع أنفسنا وقفة تأمل : هل نحن حقاً كما نبدو في أعين الناس، أم غير ذلك؟

نـحن لا نعلم كم للتوجه إلى الله من أثر ولا ندرك كم للطلب من الله حتى في حاجاتنا المادية من أثر في تكامل روح الإنسان : ينقل الأستاذ العلامة #الطباطبائي رحمه الله عن أستاذه المرحوم آية الله الميرزا علي القاضي رحمه الله قوله : قد يكون الإنسان غافلاً عن التوجه إلى الله أحيانا فيبتليه الله مدة ما بالشدائد حتى يقول مرة واحدة يا الله  .. ذلك لأن لهذه الكلمة والتوجه إلى الله أثراً كبيراً على الروح ونورانية القلب . 📖 زاد المسير : محمد تقي مصباح اليزدي