Православная школа для взрослых «Преображение»

НОВЫЙ ЗАВЕТ https://vkvideo.ru/video-45339850_456239235 Видеозапись занятия по Новому Завету 12 марта. Тема: "Первые Евангелия". Читает катехизатор Алексей Волков Иерусалим пал, как это было предсказано Иисусом. Это было в 70 году по Р.Хр. Казалось, что обещанного Им Царства осталось ждать совсем недолго. Однако оно всё не наступало и не наступало. А меж тем хранители живых свидетельств о жизни Иисуса оставляли этот мир. Кто-то погиб во время гонений на христиан со стороны иудеев. Значительная часть христиан была истреблена или уведена в рабство во время Иудейской войны. Кто-то умер от старости и болезней. Так возникла необходимость сохранить все сведения о жизни Иисуса для потомков. Отчасти эта работа началась, по-видимому, еще при жизни Иисуса, когда Его изречения записывались отдельными сборниками. Примерно в начале 70-х годов в Палестине почти одновременно возникли две версии Евангелия: Евангелие от евреев (или эбионитов, или назареев) и Евангелие от Матфея, отчасти тождественное тому, которое мы знаем с таким же названием. Евангелие от евреев, не вошедшее в канон Новозаветных книг и сохранившееся лишь отчасти в цитатах древних христианских писателей, склонно было видеть в Иисусе Мессию, Великого Пророка, но никак не Бога. Протоевангелие от Матфея было лишено этого недостатка. Похожие процессы фиксации предания об Иисусе в письменном виде были и в Риме. Здесь главным свидетелем жизни Иисуса был апостол Петр. Евангелие, которое мы знаем как Евангелие от Марка, есть ни что иное как конспект проповедей апостола Петра. После его смерти, которая случилась, по-видимому, еще до 70 года, его друг, ученик и секретарь апостол Марк, записал все эти свидетельства. Так появилось первое в истории Христианства Евангелие дошедшее до нас (естественно, не в подлиннике) в том же виде, в каком оно вышло из под пера апостола Марка. Оно оказалось очень живым и лаконичным. Но в него не вошло многое из того бесценного сокровища, которым владело христианство в устном предании. В Палестине особенно этот недостаток бросался в глаза. И чтобы исправить его, уже имеющийся Евангельский материал был соединен с Евангелием от Марка. Так появилось Евангелие, которое мы знаем как Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка было включено в него почти полностью с незначительной редакцией. Изречения Иисуса (т.н. "Логии от Матфея") вставлены в него отдельным блоком, составляя содержание 5, 6 и 7 глав. Появились рассказы о Рождении и детстве Иисуса, чего, по-видимому, не было в предыдущих Евангелиях и Евангелии от Марка. Но этот синтез был сделан столь умело, что получился текст вполне целостный и гармоничный. На следующем занятии, которое будет 19 марта, мы поговорим о том, как были написаны Евангелие от Луки, Деяния святых апостолов, три послания и Евангелие от апостола Иоанна. Посмотреть все лекции этого курса по порядку можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_54818566 Ссылка на ТГ-канал, где публикуются видеозаписи лекций и анонсируются мероприятия нашей Православной школы для взрослых https://t.me/voskreskatushyno По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (МАХ и ТГ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков). Наше сообщество в МАХе (на случай полной блокировки ТГ) https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ МИРА https://vkvideo.ru/video-45339850_456239234 Видеозапись лекции по Истории Религий 11 марта. Тема: "История Христианства от Первого Собора до Великого Раскола". Читает катехизатор Алексей Волков Эпоха Вселенских Соборов, на которых Церковь Христова определяла границы своего вероучения и решала вопросы канонического права, длилась с 325 по 787 годы. За это время состоялось 7 Соборов общецерковного масштаба. Первые два из них в основном были посвящены вопросам церковного учения о троичности Лиц Божества. Благодаря работе, проделанной величайшими богословами того времени: свт. Афанасием Великим, свт. Василием Великим, свт. Григорием Богословом и другими, — удалось прояснить богословскую терминологию и выработать четкое учение Церкви относительно этого фундаментального вопроса христианского вероучения. Оно-то и было в самом кратком и сжатом виде зафиксировано в Никео-Константинопольском Символе веры, основном документе, принятом Церковью на II Вселенском Соборе в 381 году. Далее начинается волна так называемых «Христологических споров», то есть споров, касающихся учения о соединении Божественной и Человеческой природ в единой Личности Иисуса Христа Сына Божия. Четыре Вселенских Собора были посвящены этим догматическим вопросам. Решающую роль в разрешении этих вопросов сыграли выдающиеся богословы того времени: свт. Кирилл Александрийский, свт. Лев Великий, свт. Мартин Исповедник, преп. Максим Исповедник и другие. Последний – Седьмой – Вселенский Собор был посвящен вопросу почитания святых изображений – икон. Отстоять эту благочестивую традицию Церкви удалось благодаря деятельности преп. Иоанна Дамаскина и преп. Феодора Студита, а также массовой поддержке церковного народа. Весь период Вселенских Соборов Римская Церковь достойно отстаивала интересы Православия перед лицом его противников. Более того, с самых ранних времен Римская кафедра пользовалась первенством чести среди других кафедр Вселенского Православия, и никто на Востоке не оспаривал у нее это право. Однако уже в IX веке случился раскол между Римской и Константинопольской церквями, так называемая «Фотиева схизма». Этот раскол был быстро преодолен, но, увы, ненадолго. Из-за ряда проблем догматического, канонического и политического характера он возобновился в XI веке. Дата 1054 год, известная всем как дата Великого Раскола, в некоторой степени условна. Если говорить о дате Раскола, то правильнее было бы назвать 1204 год. В этом году западноевропейские рыцари-крестоносцы, отправляясь в IV Крестовый Поход против «неверных», с молчаливого одобрения Римского понтифика Иннокентия III напали на город Константинополь. Те зверства, которые учинило в Константинополе «христолюбивое воинство» крестоносцев в отношении своих братьев и сестер по вере, полностью перечеркнули какое-либо единство между западными и восточными христианами. Далее в истории Христианства будут многочисленные попытки восстановить утраченное единство. Увы, они будут безуспешными из-за многочисленных разногласий канонического и даже догматического характера. О жизни восточных и западных христиан после Великого Раскола поговорим на следующей лекции, которая состоится 18 марта. Посмотреть все видеозаписи этого курса по порядку можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_54813822 Ссылка на ТГ-канал, где публикуются видеозаписи лекций и анонсируются мероприятия нашей Православной школы для взрослых https://t.me/voskreskatushyno По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков). Наше сообщество в МАХе (на случай полной блокировки ТГ) https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

Дорогие друзья! Лекция по Новому Завету сегодня будет. Тема: «Первые Евангелия». Место: Помещение Воскресной школы храма Преображения Господня в Тушине (Москва, Волоколамское шоссе 128, рядом с платформой «Трикотажная» МЦД2, рядом есть бесплатная парковка). Начало в 19.00. Вход свободный 🙂 Сегодня начнем знакомиться с тем, как, кем и зачем началась работа по письменной фиксации жизни и учения Иисуса Христа, а также поговорим о том, какую роль сыграл апостол Матфей в написании одноименного Евангелия, и почему автором Евангелия от Марка правильнее было назвать апостола Петра. Будет очень интересно 🤔 Приходите, если сможете 🙂 Не пожалейте времени на дорогу. Вживую намного интереснее, чем смотреть видеозапись 🤔 Наше сообщество в МАХе https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

Рубрика 💦Загородные поездки весны💦 7-9.03 Оптина пустынь, Шамордино, Клыково Ориентировочная стоимость 8000₽ https://max.ru/join/uFFaOyohT2ggUnIpt56OW9HiuDqJ8Njm3BJrEw8QAW8 Или Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 21-22.03 Кострома – Нерехта. Ориентировочная стоимость 16000₽ https://max.ru/join/qm7iiUeWVGBIZM0R4MGaGQd2HISAGwfPsw4kSBHGzOo Или в Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 18.04 Новый Иерусалим Ориентировочная стоимость 3500₽ https://max.ru/join/LlxXV8eBV7ltIw_q9NOCj9huLTz8sjh_0bq1-O2toMc Или Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 25-26.04 Казань-Раифский монастырь, Свияжск Ориентировочная стоимость 10000₽ https://max.ru/join/DkCSykiKeiLoJ9tuJQDwcPbEl91yhnu3E7tKpkwJugo Или Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 30.04-4.05 Спб - Кронштадт - Вырица Ориентировочная стоимость 15000₽ https://max.ru/join/DFIQ9Fj5aIm85ocKyI-1o_KBw1RjOdyivQ7JKY9CfdE Или Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 16-17.05 Ночная литургия в Годеново Ориентировочная стоимость 5000₽ https://max.ru/join/DIkYo u4DNkUy0tS_4r2ROGvA9OlyEWaeRdNMQnzmkYA Или Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 18-24.05 Грузия Ориентировочная стоимость 50000₽ https://max.ru/join/2Hif3lQZKReBdtVgtgENnX1bKSkoNv_KV3PzgWFFFLg Или Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 30-31.05 Дивеево Ориентировочная стоимость 8000₽ https://max.ru/join/d9o0mKj47sdW1g06T4q8Vj_gMw8eFRyKAjGBqE_pxs4 Или Телеграмм https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6

Дорогие друзья! Лекция по Истории религий мира сегодня будет. Тема: «Христианство от Первого Собора до Великого Раскола». Место: Помещение Воскресной школы храма Преображения Господня в Тушине (Москва, Волоколамское шоссе 128, рядом с платформой «Трикотажная» МЦД2, рядом есть бесплатная парковка). Начало в 19.00. Вход свободный 🙂 Поговорим о том периоде истории Христианства, когда оно, освободившись от гонений, стало завоевывать себе доминирующее положение в Римской империи, с какими проблемами оно сталкивалось, как с ними справлялось, и к каким последствиям это привело, что в конечном итоге определило облик Христианства на все последующие века его существования. Будет очень интересно 🤔 Приходите, если сможете 🙂 Не пожалейте времени на дорогу. Вживую намного интереснее, чем смотреть видеозапись 🤔 Подписывайтесь на наш канал в МАХе (на случай полной блокировки ТГ) https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

Если священник нахамил, как быть? К сожалению, такое бывает. Священный сан, конечно же, налагает на священника особые обязательства быть примером образцового христианина. Но священник тоже человек. У него может быть плохое настроение. У него может что-то болеть и так далее. Брать на себя роль сурового обличителя точно не нужно. Может так оказаться, что священник вовсе не нахамил, а просто сделал Вам замечание, выполнив свой пастырский долг. Постарайтесь понять и простить. Если Вас что-то смущает в его поведении, то можно сообщить об этом настоятелю храма. Если это настоятель — правящему архиерею. Если это архиерей — пишите в Патриархию. Там разберутся.

ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВИЯ https://vkvideo.ru/video-45339850_456239233 Видеозапись занятия по Основам Православия 9 марта. Тема: "Суть Христианства — это любовь". Читает катехизатор Алексей Волков На занятии мы начали знакомиться с такой обширной темой как Христианская нравственность. Один известный богослов прот. Георгий Флоровский, когда преподавал в Православном Свято-Сергиевом богословском институте в Париже и ему предложили читать курс по Нравственному богословию, на первом занятии объявил своим студентам: "В Православном Христианстве нет учения о нравственности, а есть учение о святости; вот об этом я вам и буду рассказывать". Действительно, наша нравственность напрямую связана с Богом. Она напрямую зависит от того в какого Бога мы веруем. А веруем мы в Бога, Который "есть любовь" (1 Ин. 4.8). Поэтому и суть Христианства — это любовь. Но любовь — это что-то глубоко в сердце человека. Лежит человек на диване. Любит. Зачем тогда вся эта "внешняя мишура"? Хождение в храм? Посты? Молитвы? Дела милосердия? Это всего лишь средства, которые нужны для того, чтобы любовь к Богу обрести, обретя ее, сохранить, а сохранив, приумножить. На следующем занятии мы познакомимся с тем, что Иисус Христос и апостолы говорили о любви. Тема лекции: "Более же всего облекитесь в любовь... " Посмотреть все лекции этого курса по порядку можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_54809070 Ссылка на ТГ-канал, где публикуются видеозаписи лекций и анонсируются мероприятия нашей Православной школы для взрослых https://t.me/voskreskatushyno По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков). Наше сообщество в МАХ (на случай полной блокировки ТГ) https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

Может ли испортиться Крещенская вода? Может. Все завит от того, как к ней относиться. Скажу даже более — воду, только что освященную в каком-нибудь городском пруду, я и сам бы пить не стал, и другим бы не посоветовал. Так как стафилококков обряд освящения не убивает. Но если Вы домой принесли крещенскую воду из храма, где она предварительно прошла процесс очистки, то пить ее можно и нужно, так как она передает человеку свои духовные свойства, помогает ему справится со своими пороками и жить праведно. Если к ней относиться с благоговением и хранить в красном углу рядом с иконами, то она очень долго сохраняет свой вкус и цвет. Но если ее пренебрежительно поставить на окно, то она рано или поздно зацветет и протухнет.

Дорогие друзья! Занятие по Основам Православия сегодня будет. Тема: «Суть Христианства — это любовь». Место: Помещение Воскресной школы храма Преображения Господня в Тушине (Москва, Волоколамское шоссе 128, рядом с платформой «Трикотажная» МЦД2, рядом есть бесплатная парковка). Начало в 19.00. Вход свободный 🙂 С сегодняшнего дня начинается цикл занятий, посвященный христианской нравственности, которая в свою очередь напрямую зависит от того в какого Бога мы верим. А верим мы в Бога, который есть любовь. Поэтому и суть Христианства — это любовь. А все остальное — посты, молитвы, таинства и прочее — это всего лишь средства обретения и выражения этой любви. Вот об этом мы сегодня и поговорим. Будет очень интересно 🤔 Приходите, если сможете 🙂 Не пожалейте времени на дорогу. Вживую намного интереснее, чем смотреть видеозапись 🤔 По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков)

2 неделя Великого поста. Неделя памяти святителя Григория Паламы.

Дорогие женщины, С Днем 8 марта! Любимая половина человечества! Поздравляю вас с весенним праздником, и дай вам Господь силы нести своё служение миру, дому своему и семье с достоинством и любовью.

НОВЫЙ ЗАВЕТ https://vkvideo.ru/video-45339850_456239232 Видеозапись занятия по Новому Завету 28 февраля. Тема: "Будущее Христианской Церкви". Читает катехизатор Алексей Волков Среди Павловых посланий особняком стоят два послания — к Тимофею и послание к Титу. Оба они ученики апостола Павла. Автор посланий дает им советы как пастырям Церкви. Поэтому их принято называть "пастырскими" посланиями. Они настолько сильно отличаются по стилю и наличию или отсутствию характерных выражений от прочих Павловых посланий, что некоторые нецерковные критики считают, что их написал не Павел. Но если это предположение ошибочно, то все равно трудно даже предположить, когда, как и где они были написаны. Во всех трех посланиях очевидна тенденция подчеркнуть значение централизованной власти в Церкви. Церковная иерархия, хотя и не совсем в привычном для нас виде представлена в них довольно четко и недвусмысленно. Ее назначение консервативно-охранительное — сохранять в неизменности учение апостола. Обязанность эта возлагается только на мужчин. "А учить жене (т.е. женщине), — пишет автор, — не позволяю, ни властвовать над мужем (т.е. над мужчиной), но быть в безмолвии" (1Тим. 2.12). Но к представителям церковной иерархии предъявляются повышенные требования. Впрочем не только к ним, но к ним в особенности. "Епископ должен быть непорочен, одной жены муж (да-да! В те времена епископы были женатыми людьми), трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив" (1Тим. 3.2-3) и прочее. Такие же требования предъявляются и к пресвитерам. В прочем тогда это были взаимозаменяемые понятия. Такие же требования предъявляются и к диаконам и диакониссам, которые в посланиях именуются старицами или вдовицами. Впрочем в I веке это были всего лишь социальные работники. Диакониссам напоминается, чтобы они более заботились о благополучии собственных семей, чем об общественной деятельности. "Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного" (1Тим. 5.8), — грозно предупреждает автор посланий. Посвящение в епископов-пресвитеров — это харизматический дар свыше, который делегируется автором послания через Тимофея и Тита, его представителей на местах. Делегируется этот дар через "возложение рук священства" (1Тим. 4.14). В этих посланиях мы видим особый статус Священных текстов. Автор пишет: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2Тим. 3.16). Под Писанием в данном случае понимается лишь Ветхий Завет. Новый Завет пока еще только формируется. Значительная часть его текстов уже написана, но нет еще самого главного — Евангелий. Тому, кем, как и зачем были написаны Евангелия, будут посвящены следующие занятия нашего курса. Тема следующего занятия "Первые Евангелия". Посмотреть все лекции этого курса по порядку можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_54818566 По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков). Наше сообщество в МАХ (на случай блокировки ТГ) https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

Дорогие мои, у нас складывается интересная и благодарная поездка в Шамордино, Оптину пустынь, Клыково. Едем на микроавтобусе Мерседес Спринтер с нашим знакомым водителем. Продлится поездка 3 дня 7,8,9 марта. Жить будем в Шамордино, что само по себе уникально, обычно сестры никого к себе не допускают. Но за нас попросили благотворители монастыря в прошлом году и нас взяли. А в этом году взяли уже, как хорошо себя показавших. Побываем в Оптиной пустыни в первый день. Послушаем экскурсию о Козельске - городе боевой славы. Ее проведет нам Людмила наш постоянный экскурсовод, которая рассказывает очень интересно и с душой. Помолимся на Всеощной в Шамордино. Кроме того нас пригласили поучаствовать в череде ночного чтения акафиста Пресвятой Богородицы. В Шамордино существует такая традиция. Утром в воскресенье 8 марта причастимся на литургии, поучаствую в особом монастырском чине, который называется Панагия и символизирует присутствие Господа и Божией Матери на праздничной трапезе. Съездим на молебен прп Амвросию в Оптину и послушаем уникальную экскурсию об Оптиной, об оптинских старцах которую нам расскажет Людмила. Это тема её магистерской диссертации в Богословском институте. По желанию можно поучаствовать в монастырских послушаниях. Ночью, кто захочет, снова можно почитать акафист. Утром в понедельник - экскурсия по Шамордино. Затем едем в Клыково к матушке Сепфоре. Тоже экскурсия Возвращаемся домой. Пожертвование 10000₽ Записаться можно личным сообщением +79057465140 Соня Или в нужной ветке ТГ https://t.me/+FLzabutA-I45NGE6 Или в рабочей группе MAX https://max.ru/join/uFFaOyohT2ggUnIpt56OW9HiuDqJ8Njm3BJrEw8QAW8 На фото наша поездка в Оптину и рассказ Людмила об Оптинских старцах.

ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ МИРА https://vkvideo.ru/video-45339850_456239231 Видеозапись занятия 4 марта. Тема лекции : "Жизнь христиан до начала IV века". Читает катехизатор Алексей Волков И в быту и в плане богослужений жизнь первых христиан была столь же непохожа на современную, сколь непохож младенец на взрослого человека. Но, тем не менее, это была та же самая Церковь, что и сейчас. Проповедь апостола Павла среди язычников привела к тому, что в среде христиан I века выделилось 2 направления. Паулиане — христианские общины, основанные апостолом Павлом, и иудео-христиане, жившие преимущественно в Иерусалиме и его окрестностях. Если последние считали необходимым скрупулезное исполнение предписаний Торы, то обращенных из язычников решили не обременять исполнением Ветхозаветного Закона. В основе богословия апостола Павла лежала мысль, что "мёртвые дела Закона" не спасали ранее, а теперь во Христе они и вовсе пагубны. В первые века христиане подвергались довольно жестоким преследованиям со стороны официальных властей. Самое первое гонение со стороны властей Римской Империи было в 60-е годы в Риме в правление императора Нерона. Далее гонения продолжались до 313 года, пока император Константин Великий не издал Медиоланский эдикт (лат. Edictum Mediolanensium), согласно которому христианство признавалось в Империи допустимой религией. Более того, под конец жизни сам Константин принял христианство. Перестав быть гонимой, Церковь, наконец-то, смогла решить все накопившиеся у нее проблемы канонического и — главное — вероучительного характера. В основном это касалось учения Александрийского пресвитера Ария, утверждавшего, что Сын Божий, так как рожден, не есть Бог, а лишь величайшее из Его творений. Таким образом подрывалась основа христианства, переживавшего Христа как Божественную Личность. И в 325 году в городе Никея в Малой Азии состоялся Первый Вселенский Собор, прояснивший все волновавшие христиан того времени вопросы. Тема следующей лекции "Христианство от Первого Собора до Великого Раскола". Посмотреть все видеозаписи этого курса по порядку можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_54813822 По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков)

Как я пришёл к Богу? Личный путь Алексея Волкова- катехизатора Храма Преображения Господня в Тушине. А какой ваш путь? Пишите в комментариях или vk.com/anselmus

Дорогие друзья! Лекция по Новому Завету сегодня будет. Тема: «Будущее Христианской Церкви». Место: помещение Воскресной школы храма Преображения Господня в Тушине (Москва, Волоколамское шоссе 128, рядом с платформой «Трикотажная» МЦД2, рядом есть бесплатная парковка). Начало в 19.00. Вход свободный 🙂 Поговорим о посланиях, которые обеспечили Церкви то, без чего она вряд ли могла бы существовать в истории, — церковную иерархию. Это послания, известные как «Пастырские послания апостола Павла» ( I и II к Тимофею и к Титу), а также II Послание апостола Петра. Будет очень интересно 🤔 Приходите, если сможете 🙂 Не пожалейте времени на дорогу. Вживую намного интереснее, чем смотреть видеозапись 🤔 По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков). Наше сообщество в МАХе (на случай блокировки ТГ) https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

Можно ли причащаться без предварительной исповеди?

Дорогие друзья! Лекция по Истории религий мира. Сегодня будет. Тема: «Жизнь христиан до начала IV века». Место: Помещение Воскресной школы храма Преображения Господня в Тушине (Москва, Волоколамское шоссе 128, рядом с платформой «Трикотажная» МЦД2, рядом есть бесплатная парковка). Начало в 19.00. Вход свободный 🙂 Несмотря на то, что современная Церковь и древняя Церковь — это один и тот же организм, внешне они очень сильно отличаются. У христиан еще нет своих храмов, нет таких помпезных богослужений, нет икон, крестных ходов, колокольных звонов и многого всего такого, что нам кажется исконным. А что было? Об этом мы сегодня поговорим. Будет очень интересно 🤔 Приходите, если сможете 🙂 Не пожалейте времени на дорогу. Вживую намного интереснее, чем смотреть видеозапись 🤔 По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков). Наше сообщество в МАХе https://max.ru/join/BP9XqSvCRTquwIofmbO4FqKSULLytm9DtttMH1-VqCI

ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВИЯ https://vkvideo.ru/video-45339850_456239230 Видеозапись занятия по Основам Православия 2 марта. Тема: "Православная эсхатология". Читает катехизатор Алексей Волков Эсхатология — это учение Церкви о Втором славном Пришествии Иисуса Христа и Суда над нами. В Символе веры об этом говорится, что мы веруем в Иисуса Христа "паки (т.е. вновь) грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца". Если первое пришествие Иисуса Христа было в уничижении, то второе — во всей Своей славе в окружении ангелов, чтобы установить Свое Царство и определить: кто достоин в него войти, а кто недостоин. Это Царство будет абсолютным и бесконечным. Когда это случится? Никто этого не знает. Сам Иисус предупреждает: "О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один" (Мф. 24.36). Это может случиться в любой момент нашей жизни. И тогда, прежде чем предстать на Суд Божий, наши тела изменятся, т.е. станут обладать иными физическими свойствами нежели теперь, как об этом нам сообщает ап. Павел. Ну, а если это произойдет после нашей телесной смерти, то тогда Бог воскресит наши тела. Как мы читаем об этом в Символе веры: "Чаю (т.е. жду) воскресения мертвых, и жизни будущаго века". Т.е. наши бессметные души соединятся с нашими телами. Они тоже будут изменены, но в любом случае это будут атомы и молекулы, которые некогда принадлежали нашим телам. Если мы верим во всемогущество Бога, то сделать такую "безделицу", как вернуть нам наши бренные тела, Ему не составит ни малейшего труда. Начиная со следующего занятия, мы будем знакомиться с Христианской нравственностью. Тема следующего занятия, которое состоится 9 марта, "Суть Христианства — это любовь". Посмотреть все лекции этого курса по порядку можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_54809070 Ссылка на ТГ-канал, где публикуются видеозаписи лекций и анонсируются мероприятия нашей Православной школы для взрослых https://t.me/voskreskatushyno По всем вопросам, связанным с этими занятиями, пишите в личку (ТГ и МАХ) или звоните 8-925-832-98-25 (Алексей Валентинович Волков)