- Последний пост
- 11 авг.
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 10
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 46
- 1/48двое суток
- 52
- 1/72трое суток
- 56
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
«عليك أن تتلقى بعض الصدمات من الحياة لكي تدرك قيمة الزهور، وصفاء السماء، والأيام الهادئة "المملة" التي تمر بلا أحداث.» Alain de Botton.
«آخر هماليل المطر يا للأشياء التي نُقدِّرُها بعد زوالها.»
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
«كان الناس في تلك الأيام مستقيمين في سلوكهم دون أن يعرفوا أنّ في ذلك صلاحًا، وكانوا محبّين لبعضهم دون أن يعرفوا أن في ذلك خيرًا، وكانوا مخلصين دون أن يعرفوا أنّ في ذلك صدقًا، كانوا يساعدون بعضهم دون أن يعرفوا أن في ذلك أخذًا وعطاءً؛ لذا فإنّ أعمالهم لم تترك أثرًا، ولا نملك سِجلّات عن أخبارهم.» - شوانغ تزو.
هل يمكن الحب بدون تعلّق؟
видео или голосовое, без подписи
"الحقيقة العظيمة صمت عظيم." طيور طاغور الشاردة: طاغور.
"الطهارة ثروة تأتي من الحب الوفير." طيور طاغور الشاردة: طاغور.
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
«من أجمل أقوال يسوع المسيح قوله لليهود الذين احتجوا عليه لأنه يشفي الأمراض في يوم السبت الذي يُحرَّم فيه العمل: «السبت جُعِل لخدمة الإنسان وليس الإنسان لخدمة السبت.» ومؤدَّى هذا القول هو أن الدين وُجِدَ لخدمة الإنسان ولم يوجد الإنسان لخدمة الدين؛ فالدين يبقى في خدمة الإنسان طالما حافظ على بنيةٍ حيوية متطورة، وطالما حافظت رموزه على طاقتها الإيحائية، ثم يغدو الإنسان في خدمة الدين عندما يتحول الدين إلى بنيةٍ حجرية جامدة. ويبدأ هذا التحول مع ظهور الأيديولوجيات واختزال الدينِ إلى كتبٍ مقدسة، ثم يتكرَّس عندما يتحول الكتاب المقدّس من مرشدٍ إلى معبودٍ في حد ذاته، الأمر الذي يحرم الدين من حيويته وطاقته الإبداعية، ويحوّله إلى قوةٍ كابحة.»
«الفلسفة ليست حِكرًا على الفلاسفة، وأن بمقدور كل شخص صياغة فلسفته الخاصة، دون أن يكون ملزمًا باتباعِ أحد.» - فراس السواح.