مُذَكِّر

- يا مسكين.. كم كثرت ذنوبك وعظمت وأنت غافل، وكم تشكو من هموم وغموم وأحزان لا طاقة لك بها، وكم أنت مثقل مكبل لا تستطيع دفع ما بك أو رفعه. هاك يد أخيك المسكين الضعيف الذي لو ملك لدفع الضر عن نفسه لفعل، ولكن طريقًا تبعها يومًا فكانت حبل النجاة، والطريق الموصل للرضا والفلاح في الداريين، وما من وصفة طبية ولا تجارب خاصة ولا محفزات لحظية، وإنما هو طريق خير البشرية صلى الله عليه وسلم، «كان -صَلَّى اللّٰه عليه وَسلّم- إذا حزَبه أمرٌ فَزِع إلَى الصَّلاة»، خير الهدىٰ والفلاح والنجاة طريقه ونهجه صلى الله عليه وسلم. ونحن في ليلة الجمعة، ليلة مباركة عظيمة، فقم لله مكبرًا ومعظمًا ومفتقرًا طالبًا حوائجك مكثرًا شكواك وهمك وغمك وضعفك وفقرك وحاجتك، وابدأ جمعتك بصلاة الفجر، وأكثر في يومك من الصلاة على رسولك صلى الله عليه وسلم، وسارع لمرضاة ربك مبكرًا للصلاة وسماع الخطبتين، واجعل لك بعدها وردًا من الدعاء والصلاة على رسول الله صلىٰ الله عليه وسلم بقية اليوم، وأبشر بالفرج والكفاية والمغفرة والسعة والوفرة.

كتبت هذا المقال في حب رسول الله ﷺ .. الأهمية والأُطر. وقد أكرمني الأستاذ: عبدالمنعم أديب بمراجعته والتعقيب عليه، وكنت أسعد بتعليقاته وجميل ملاحظاته من سعادتي بالمقال.

- ترى ضعفك عند أول طارئ من مرضٍ أو بلية أو مصاب في مالك أو نفسك وأهلك، ولا سبيل للخروج عن هذا الضعف إلا بالتوكل على الله والصبر واحتساب الأجر. أو أن تتسخط فيتضاعف بذلك مصابك وتضيق عليك الوسيعة، وربما لجأت إلى ضعيفٍ مثلك، وغالبًا لا يملك لك ضرًا ولا نفعا، فزدت همًا إلى همك، والله المستعان.

- ما أقسى أن ترىٰ الشيب في رأس والدك وأنت علىٰ يقينٍ أن كل شيبةٍ فيه كنت وإخوانك سببًا فيها، ولو لك من الأمر شيء لدفعت عنه ما أهمه، ووهبت نفسك فداءً للحظة حزنٍ وتعب وقلق أو سهر، يمر العمر وأنت تأمل أن تأخذ وتخفف عنه بعض ما أثقلته الحياة به، وإذا بك تزيده همومًا إلىٰ همومه وتثقل كاهله أكثر مما هو مثقل. ودعته مسافرًا إلى بلد الغربة حاملًا همومه وهموم بلده المنكوب، وتمثلت قول الشاعر: "وَدَّعْتُهُ وَبِوُدِّي أَنْ تُوَدِّعَني صَفوُ الحَياةِ وَأَنِّي لا أُوَدِّعُهُ!" اللهم كن له في غربته، يسر أمره وعافه واعفو عنه، اللهم ارزقني بره وارحمه كما رباني صغيرا.

هنا المجلس الأول من مجالس مُّدَّكِر للاستهداء بالقرآن، والذي طوفنا في رحاب الآيات وجميل المعاني والهدايات، في الآيات الأولى من سورة النبأ والتي تدور حول النبأ العظيم والاستدلال على عظيم القدرة الإلهية في النفس والآفاق. مشاهدة نافعة إن شاء الله. https://youtu.be/_YlRnaQ8_F0?si=XIU0kryeyXaqdpxR

- لمشاهدة مقدمة الجلسات القرآنية: https://youtu.be/dMwRvrjBvxQ?si=WQpXjDN0XV0jqU28

- ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾. مَا يُصيب اللَّه جلّ شَأْنُه مؤمنًا بِمُصِيبَةٍ إلَّا كَانَت لَهُ لَا عَلَيهِ ، فَهِيَ مِن اللَّهِ نعمةً تستحقّ الشُّكْر ، وَلَو تزيّت بلبوس نِقْمَة.

وقوله: ﴿وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا﴾ يقول: وجعلنا النهار لكم ضياء لتنتشروا فيه لمعاشكم، وتتصرّفوا فيه لمصالح دنياكم، وابتغاء فضل الله فيه، وجعل جلّ ثناؤه النهار إذ كان سببا لتصرّف عباده لطلب المعاش فيه معاشا، كما في قول الشاعر: وأخُو الهمومِ إذا الهُمُومُ تَحَضرَتْ ... جُنْحَ الظَّلامِ وِسادُهُ لا يَرْقُدُ فجعل الوساد هو الذي لا يرقد، والمعنى لصاحب الوساد. تفسير الطبري.

- لمشاهدة مقدمة الجلسات القرآنية: https://youtu.be/dMwRvrjBvxQ?si=WQpXjDN0XV0jqU28

- بفضل الله بدأنا اليوم مجالس الاستهداء بالقرآن، وكانت مقدمة للمجالس ذكرت فيها بعض مقاصد القرآن وأول المقاصد التدبر والاستهداء، وغيرها من المقاصد الكبرى لنزول القرآن، وذكرت لمحة عن هذا البرنامج وطريقة التدبر والاستهداء، وأسأل الله التوفيق والهداية والسداد.

ما إن يعزم علىٰ خيرٍ إلا تصاغره وقلّ في عينيه أثره، ولو أنه بادر إليه لنال بحسن نيته ومبادرته ما يُحمد في يوم الدينِ ويَعظُمُ أجره، وما السيل كما قيل إلا اجتماع النقط، ومثقال ذرةٍ لا يضيع عند من لا يُضيع عمل عاملٍ سبحانه وتعالىٰ. وهنا يحضرني قوله صلىٰ الله عليه وسلم:(لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقىٰ أخاك بوجهٍ طلق)، والعمل الصغير تعظمه النية، والعمل العظيم تهونه بل لا أجر لصاحب النية الفاسدة. كذلك من داوم على العمل وإن صغر وقل، كان أجدر بالأعمال الكبرى والمشاريع العظمىٰ، أما من استقل واحتقر الأعمال وترك وأهمل فما له في الأعمال الكبيرة سبيل ولا يرجى منه ذلك إلا ما قلّ وندر. وأختم بقول معلم الناس الخير صلى الله عليه وسلم:(أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)، والحمدلله رب العالمين.

كنت فرغت المحاضرة الثانية(من سلسلة سيرة رسول الله ﷺ) للشيخ أحمد السيد، لطول المحاضرة وطول وقت تفريغها والعمل عليها تأخرت في نشرها، أظن أن مثل هذه الحلقات تحتاج تفرغًا شبه تام من المفرغ لكي يراجعها وينسقها، وإلا تشاهد ويكتفى بالمشاهدة وتلخيص النقاط المهمة. في هذه المحاضرة موضوع النسب النبوي وأهمية علم الأنساب في مرحلة ما قبل البعثة، أكد الشيخ أحمد أن العلم بالنسب النبوي وأنساب العرب ليس مسألة ثانوية أو على هامش السيرة، بل هو من صميم العلم وأوضح أن كثيراً من أحاديث الصحيحين (البخاري ومسلم) والأحكام الشرعية لا يُفهم معناها الدقيق إلا عبر فهم أبعاد النسب والبيئة القبلية. إلى غيرها من المحاور المهمة، قراءة ومتابغة نافعة ماتعة.

مع متابعتي لهذا المدخل كمراجعة لحقيبة التأهيل الفقهي على مذهب الشافعي للدكتور نجيب لبيب، قمت بتفريغها لتسهيل مراجعتها، ولمن أرادها من طلاب العلم. وهذا المدخل لكل طالب علم مبتدئ في الفقه الشافعي، والذي يقدم فيه الدكتور نجيب تاريخ المذهب الشافعي وتطوره عبر ثماني مراحل زمنية بدأت من "مرحلة التأسيس" على يد الإمام الشافعي وصولًا إلى استقراره المتأخر. يسلط الدكتور الضوء على أهمية المؤلفات الفقهية المحورية في المذهب، مثل "المنهاج" للأمام النووي وشروح المتأخرين، موضحاً كيفية تنقيح الأقوال واعتماد الراجح منها. وبالإضافة إلى الجانب التاريخي، يقدم عشر وصايا تربوية شاملة موجهة لمعلمي الفقه لتعزيز كفاءة التعليم. تشمل هذه التوجيهات ضرورة مراعاة مستوى الطلاب، واستخدام الوسائل التعليمية الحديثة، والتحلي بالصبر، وعقد المسابقات لترسيخ الفهم. كما يؤكد الدكتور على أهمية الاقتداء بالعلماء في جدهم وتواضعهم لضمان استمرارية نشر العلم الشرعي بطريقة صحيحة.

- يعالج جراحه بمُر الصبر ورجاء الأجر.

- قرابة خمسة أعوام مرت على تسجيلي وبدء الدراسة في برنامج البناء المنهجي في دفعته الثالثة والمسماة "دفعة العطاء" ، وها أنا ذا على عتبات التخرج بفضل الله، ولي في هذه المناسبة عرضٌ لبعض ما تعلمت. تعلمت أن العلم هبة ونعمة من الله، وحق النعمة حفظها بالشكر لواهب النعم سبحانه وتعالى، ومن شكر نعمة العلم العمل به والتمثل للعلم في الواقع، ومن ثم بثه وبذله لطالبيه، وأن العلم النافع هو الذي يثمر في نفس المتعلم وواقعه، فصاحبه مباركٌ أينما حل وارتحل، وليس العلم للاستكثار والتكبر والتكفير والتجهيل والغرور على عباد الله. تعلمت مقدار جهلي وقلة علمي وإلىٰ اليوم وآخر يوم في الحياة، كلما تزودت من العلم عرفت أنك كنت تجهل وما زلت تجهل الكثير. تعلمت تعظيم الله وشريعته وأيقنت أنه لا كمال مطلق إلا لشرع الله وحكمه، وزاد تعظيمي لمنهاج النبوة وتعظيم الحملة الأوائل من الصحابة ومن تبعهم من أهل العلم، فكيف تخفض من شرَفهم الله ورفعهم وذَكرهم وكرر مدحهم. تعلمت ألا أنتمي لحزبٍ أو جماعة الانتماء المطلق، وأن أنتمي للإسلام نهجًا وشرعًا وحكمًا ولغةً وعلمًا وأمة فقط، وتعصبي لشرع الله ومحكمات دينه، وغضبي لحرمات الله وأمره ونهيه. تعلمت كيف أبذل وأترك أثرًا طيبًا أينما حللت، وكذلك ألا أنتظر وقت الكمال وأن أعمل بالممكن والمتاح، تعلمت المحاولة والبدء والمواصلة من جديد مهما تعثرت وسقطت، أن هناك فرصة ما دامت أنفاسك تجري وقلبك ينبض فأنت تقدر. تعلمت أن أشعر بالأمة وآلامها في كل بقعة في الأرض، وأن واجبي تجاه إخواني النصرة بما أمكن، وعدم الغفلة عن مصابهم وعيش همومهم. تعلمت أنه على قدر العطاء والبذل تكون الفتوحات الربانية والمنح والعطايا والبركات؛ ما لا يتحصل بغير العطاء. #البناء_المنهجي 🎯

- أتممت دراسة قرابة خمسة أعوام في البرنامج المبارك البناء المنهجي، وفي هذه اللحظات أتممت آخر اختبار في البرنامج، قد يكون آخر العهد بالبرنامج، وبداية العطاء إن شاء الله.

وكم أذنبت فغرقت بعده في محيطات الندم، وشعرت بضعفٍ لا أقوىٰ بعده علىٰ شيء.. فإذا استغفرت وأكثرت من الصلاة على رسول الله صلىٰ الله عليه وسلم، شعرت بعظيم كرم الله يحيط بي، وألطافه التي أخرجتني من همي وغمي وضيق نفسي إلى سعة مغفرته ورحمته. وإن شكري وامتناني لله سبحانه وتعالىٰ لا يصفه الواصفون، ويعجز عن الإحاطة به الفقهاء والمتكلمون، فيا ربِّ حمدًا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، والحمدلله ربِّ العالمين.

أقترح عليك أن تتفرغ في هذه الساعات المباركة للدعاء والصلاة على نبيك ﷺ، تكفىٰ همك ويغفر ذنبك، وأي مطلب بعد هذه المطالب الشريفة العالية؟!. ساعات استجابة، لا تنسونا ووالدينا والأمة من الدعاء.

- محبة النبي محمد ﷺ ليست شعورًا عاطفيًا عابرًا، ولا دعوى لسانية مجردة، بل عبادة قلبية يظهر صدقها في التسليم للوحي، واتباع السنة، وتعظيم صاحب الرسالة من غير غلو ولا جفاء، وتمثل أصلًا راسخًا في بناء الإيمان. ولهذا عقد الإمام البخاري في «صحيحه» بابًا بعنوان: «حب الرسول ﷺ من الإيمان»، وأورد فيه حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين».