قناة محمد بن عبدالله الحربي

سبحانه..

«أَلا كُلُّ شَيءٍ ما خَلا اللهَ باطِلُ»

الله أكبر الحكم على المجرم (عاطف نجيب) بالإعدام -وهو الذي بدأ المجازر في درعا ثم تبعها الانتهاكات والبطش في كل سوريا- سبحان العدل سبحان الذي لا يُفلت الظالمين.. اللهم لك الحمد

﴿وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا الله﴾ تلاوة من سورة الأعراف

"إن سفور الكفر والشر والإجرام ضروري لوضوح الإيمان والخير والصلاح. واستبانة سبيل المجرمين هدف من أهداف التفصيل الرباني للآيات. ذلك أن أي غبش أو شبهة في موقف المجرمين وفي سبيلهم ترتد غبشاً وشبهة في موقف المؤمنين وفي سبيلهم. فهما صفحتان، متقابلتان وطريقان مفترقتان.. ولا بد من وضوح الألوان والخطوط.." - الشهيد سيد قطب | الظلال (الأنعام)

[ألا إنَّ كلَّ شيءٍ من أمرِ الجاهليةِ = تحتَ قدميّ موضوعٌ] - نبينا ﷺ (في حجة الوداع)

«صلاة ربي على من جاهد الأعدا ومن على نهجه لم يُخلف العهدَ» ﷺ

يا إخواني.. يقول الله -عزَّ وجلَّ-: [أنا عند ظنِّ عبدي بي فليظُنَّ بي ما شاء.]

يا إخواني.. ﴿إِنَّ كَيۡدَ ٱلشَّيۡطَٰنِ كَانَ ضَعِيفا﴾

يا إخواني.. الله الكريم لا يَمَلّ حتى نَمَلّ!

ويحك! أتظن أن الله التواب الرحيم يردّ عبدًا أناب إليه، وانطرح بين يديه يرجوه بخضوع وتذلل وانكسار.. ثم صدق في توبته وأوبته..!! حاشاه حاشاه أن يردّ عباده فهو أكرم الأكرمين -سبحانه وبحمده- يتوب عليك.. ثم يحبك بعد التوبة.

المجتمع والإنسان عامة البشر يقبلون أعراف المجتمع وثقافته ويطبقونها من غير استحضار منهم لضررها عليهم؟! يصدم الإنسان برجوع المجتمع عنها لما يصطلي بنارها ويندم الفرد على تضييع حياته بسبب قناعاته التي هي ثقافة مجتمعه.. رجوع المجتمع عن أخطائه لا يكون إلا بعد ضياع جيل أو أكثر.. ثم تتشكل ثقافة مجتمعية جديدة تودي بحياة وأعمار الجيل الآخر ! ولا ينجو من شر العرف الغالب والثقافة المسيطرة إلا موفق واعي مدرك غير مسلّم لثقافة القطيع ! في كل مجتمع صفوة عاقلة حكيمة تخالف ثقافة المجتمع وتعيش حياة هادئة مستقرة مقتنعة بها.. يبحث الجميع عن هذه السعادة ولا يقبلون بطريقها بسبب سطوة العرف العام ! يروم الجمع بين الماء والنار ! يشرب من كأس الوهم حتى يرتوي ولا يستفيق إلا بقوة الضربة ! أكثر الناس مثالهم مثال الشخص الذي يسير بسرعة كبيرة في طريق نهايته مغلق ويرى الناس عائدة منه وهو مستمر بنفس سرعته ! لا يعود حتى يذوق الألم الذي ذاقه من سبقه ؟! من يفقه هذا المعنى يعرف سر عدم عودة المجتمعات ولا استجابة الأفراد عند نصح وإرشاد أصحاب المعرفة والحكمة ! يعود المجتمع لما يعود عامة أفراده ولا يقتنع المجتمع بالفرد العائد حتى تتشكل الثقافة العامة ولا يبق من أفراده من لم يصب بالألم ! رأيت في الحياة الكثير ممن لا يقبل النصيحة مع وضوحها لسطوة الثقافة حتى يذوق الألم الكاسر للنفس ثم يعود مسلما مستسلما للنصيحة داعيا إليها بحرارة تفوق حرارة الناصح الأوّل ! القصد: من أراد السعادة والحياة الهادئة المطمئنة فليجتنب أخطاء المجتمع وثقافته الغالبة مع شرط الاقتناع بالصواب.

قال نبينا ﷺ المعلم الأعظم: [لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقَى كافرًا منها شرْبةَ ماء]

بَيَّض الله وجهك يا شيخ فايز.. لقد بَدَّدت الضباب، وأقمت الحجة على كل متبع لهواه، فجزاك الله عن السنة وأهلها خيرا.. https://youtu.be/Hd4cg3tsu08?si=UfmF2b_cK_-k1Htr