عَبَق|📚

حكم صيام يوم عاشوراء فقط . " يجوز صيام يوم عاشوراء يومًا واحدًا فقط، لكن الأفضل صيام يوم قبله أو يوم بعده، وهي السُنَّة الثابتة عن النبي ﷺ بقوله : "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع". رواه مسلم (1134). قال ابن عباس رضي الله عنهما : (يعني مع العاشر)، وبالله التوفيق ". فتاوى اللجنة الدائمة | ( 11 / 401 )

قال شيخ الإسلام رحمه الله : إن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه ، فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة . الفتاوى | ج 10 ص 580 عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

لا يزال المؤمن يصيبه البلاء، وقال ﷺ «مَثَلُ المُؤْمِنِ كَمَثَلِ الخَامَةِ مِنَ الزّرْعِ تُفِيئُهَا الرِّيْحُ، تَصْرَعُهَا مَرَّةً، وتَعْدِلُهَا مَرَّةً، حَتَى تَهِيْجَ) [مسلم (٢٨١٠)] فحالُ الشَّدَّة والبلوى مقبلةٌ بالعبد إلى اللّٰه عز وجل، وحالُ العافية والنَّعماء صارفةً للعبد عن اللّٰه تعالى. معيد النعم ومبيد النقم، للسبكي (ص١٢٣) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

إذا تدبَّر العبد علم أنَّ ما هو فيه من الحسنات مِن فضل الله، فشَكَر الله، فزاده اللّٰه من فضله عملًا صالحًا، ونعمًا يفيضها عليه، وإذا علم أنَّ الشَّرَّ لا يحصل له إلَّا من نفسه بذنوبه: استغفر وتاب، فزال عنه سبب الشَّرَّ. فيكون العبد دائمًا شاكراً مستغفِرًا؛ فلا يزال الخير يتضاعف له، والشَرُّ يندفع عنه. مجموع الفتاوى، لابن تيمية (٢٦١ /١٤) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

قال عبد اللّٰه بن الإمام أحمد: سُئل أبي: لِم لا تصحب النَّاسَ؟ قال: لوحشة الفراق... وقال سفيان بن عُيينة: قال لي أيوب: إنَّه ليبلغني موت الرَّجل من إخواني، فكأنَّما سقط عضوٌ من أعضائي. الآداب الشرعية والمنح المرعية، لابن مفلح (١٧٥-١٧٤ /٢) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

وقال بعضُ السَلَفِ: رُبَّ مُسْتَدْرَجٍ بنعم اللّٰه عليه وهو لا يعلمُ، ورُبَّ مغرورٍ بستر اللّه عليه وهو لا يعلمُ، ورُبَّ مفتونٍ بثناء الناس عليه وهو لا يعلَمُ. الداء والدواء صـ 55. عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

والأدعيةُ والتعوَّذات بمنزلة السلاح، والسلاحُ بضاربه، لا بحدِّه فقط ؛ فمتى كان السلاحُ سلاحاً تامّاً لا آفة به، والساعدُ ساعدً قويٌّ، والمانعُ مفقودٌ، حصلت به النَّكايةُ في العدو، ومتى تخلَّف واحدٌ من هذه الثلاثةِ؛ تخلَّف التأثيرُ. فإذا كان الدعاءُ في نفسه غيرَ صالح، أو الداعي لم يجمع بين قلبهِ ولسانهِ في الدعاء، أو كان ثَمَّ مانعٌ من الإجابة؛ لم يحصل الأثَرُ. الداء والدواء صـ 26. عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

٦ رمضان✨

٥ رمضان✨

٤ رمضان✨

٣ رمضان✨

٢ رمضان✨

١ رمضان✨

المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرضه، فكان كالمرآة، يرى بها ما حَسُن مِن فِعله، وما قبُح منه، فما حذَّرَه مولاه حذِرَه، وما خوَّفه به من عقابه خافه، فمن كانت هذه صفتُه، فقد تلاه حقَّ تلاوته. أخلاق أهل القرآن، للأجري (ص ٨٠) بتصرف عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

قال عمرو بن عثمان المكّيُّ: ثلاثة أشياء من فات الأولياء: الرُّجوع إلى الله في كلَ شيءٍ، والفقر إلى الله في كلّ شيءٍ، والثَقة به في كلَ شيء. تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي (١٣٦/١٤) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

وكثيرٌ من النَّاس إذا رأى المنكرَ أو تَغيُّرَ كثيرٍ من أحوال الإسلام، جزِع وكَلَّ وناح كما ينوح أهل المصائب، وهو منهيٌّ عن هذا؛ بل هو مأمورٌ بالصَّبر والتَّوكُّل والثَّبات على دين الإسلام، وأن يؤمن بالله مع الذين اتَّقَوا والذين هم مُحسنون، وأنَّ العاقبة للتقوى. مجموع الفتاوى، لابن تيمية (٢٩٥/١٨) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

قال تعالى: (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) فما دام العبد يُلحُّ في الدُّعاء، ويطمع في الإجابة من غير قطع الرَّجاء، فهو قريبٌ من الإجابة، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يُفتح له. وفي صحيح الحاكم [١٨١٨] عن أنس مرفوعًا: «لا تعجزوا عن الدُّعاء، فإنَّه لن يهلَك مع الدُّعاء أحدٌ». تفسير ابن رجب الحنبلي (٢٣٢ /٢) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

وناسخ العلم النَّافع: له أجره، وأجر من قرأه، أو نسَخه، أو عمِل به من بعده، ما بقي خطُّه ... وناسخ غير النَّافع مما يُوجب الإثمَ: عليه وزره، ووزر من قرأه، أو نسَخه، أو عمِل به من بعده، ما بقي خطَّه. الترغيب والترهيب، للمنذري (٦٢/١) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

الصَّلاة على النَّبي ﷺ سببٌ للبركة في ذات المصلِّي وعمله وعمره وأسباب مصالحه؛ لأنَّ المصلّي داعٍ ربَّه أن يبارك عليه وعلى آله، وهذا الدُّعاء مستجابٌ، والجزاء من جنسه. جلاء الأفهام، لابن القيم (٥٢٤/١) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11

علامة قبول العمل: احتقارهُ واستقلالُه وصغرُه في قلبك، حتَّى إنَّ العارف ليستغفر الله عَقيب طاعاته، وقد كان رسول الله ﷺ إذا سلَّم من الصَّلاة استغفر ثلاثًا، وأمَر اللهُ عباده بالاستغفار عقيب الحجِّ، ومدحهم على الاستغفار عقيب قيام اللَّيل بالأسحار، وشَرع النَّبيُّ ﷺ للأمَّة عَقيب الطُّهور التَّوبة والاستغفار. مدارج السالكين، لابن القيم (٣٠٠/٢) عَبَق📚 https://t.me/AA_h11