أﻧﺒـاړﯤ 'ﹺ

ٓ قيل لرجل من الفقهاء: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) فقال الفقيه: واللّٰـه إنه ليجعل لنا المخرج وما بلغنا من التقوى ما هو أهله، وإنه ليرزقنا وما اتقيناه كما ينبغي، وإنه ليجعل لنا من أمرنا يسراً وما اتقيناه، وإنا لنرجو الثالثة: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا). حـلية الأوليـاء.

ٓ قَالَ عُمَرُ بن عَبدِ العَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: الرِّضَا قَلِيلٌ، وَلَكِنَّ الصَّبرَ مِعوَلُ المُؤمِن. الزُّهدِ لِلإِمَامِ أَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ.

ٓ قال الفضيل بن عياض رحمه الله إنَّما يرتفع الرجل بِسَخاء النفسِ، وسَلامة الصدر، والنصح للأمة.

ٓ ‏قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: إنّ المؤمن لا بد أن يُفتن بشي من الفتن المؤلمة الشاقة عليه؛ ليمتحن إيمانه. تفسيره (212/2).

ٓ ودَّعتُهُ عِندَ الغُرُوبِ مُلَوِّحًا مِن يَومِها كُلّ الزَّمانِ غُروبُ.

ٓ ‏والراحِلون وإن طَالَ الزَمانُ بِهم بَاقُون فِي القِلبْ ما غابوا ولارَحلُوا.

ٓ هاجرَ اللذائذَ وانبرَى.

ٓ اللهم اكفِنا شر فواجع الأقدار.

ٓ لا تَفتح بابًا يُؤذيكَ في دينِك وَلو كان الطّارِق أحبَّ إليك من نفسِك.

ٓ ‏خالف هواك، فإنَّ الهوى يقود النّفسَ إلى ما يُعاب. الإمام الشافعي رحمه الله تعالى

ٓ قال ابنُ القَيِّمُ رحمه الله: اعْلَم أنَّ النَّاسَ إذا أُعْجِبُوا بِكَ فَإنَّمَا أُعْجِبُوا بِجَمِيلِ سَتْرِ اللهِ عَلَيكَ. مدَارِجُ السَالكِين - ٢-٢٩٣

ٓ ‏انتِظار الفرج عِبادة، فإنّ البلاء لا يدُوم. ‏ابن رجب.

ٓ واللهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيُفتَنُ في ساعةٍ واحِدةٍ فيَنقَلِبَ عن دينِهِ! أَبُو الدَّرْدَاءِ.

ٓ سَاعة اِسْتِجابَة رَبِّ دعوةَ السُّجود ومُرادَ القُلوب وهناءَ النُّفوس مِن عناءِ الكُروب. لا تنسَونا مِن دعَواتكم.

ٓ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول اللهﷺ. مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ رواه النسائي. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ.

ٓ متى يرتاح العَبد؟ لن يرتاح إلاّ عِندَ أوّل قَدَمٍ يَضعُها في الجنّة. لذلك كما قال قال ابن الجوزي رحمه الله: الدُّنيا وُضِعَتْ للبَلاء، فيَنبغي للعاقِل أن يُوَطِّن نَفسَهُ على الصّبر. الصّبر الصّبر ..اللهمّ صبراً.

ٓ حِينَ يُصبِحُ الْحَقُّ جَمرًا مُتَّقِدًا لا يَقبِضُ عَلَيهِ إلَّا الرِّجَال.

ٓ نمضي ونحسبُ أن الوقت يُمهلنا والعمر في رَكْبِهِ يمضي على عجل مسافرون..ولو طالَ الطَّريقُ بِنا إنّا على موعدٍ يومًا مع الأجل فاستَنهِضوا النّفسَ إن النّفسَ دَيدَنُها دوماً يَميلُ إلى التَّسَويفِ والملل كفى به هادِم اللَّذاتِ مَوعظةً إن غَرْغَرَتْ. هل لها في العَوْد من أمل؟.

ٓ اللهم اجعلنا ممن إذا ابتُلوا صبروا، وإذا أُنعِم عليهم شكروا، وإذا قُدِّر لهم أمرٌ رضوا، وامنحنا قلوبًا توقن أن الخير في اختيارك لا اختيارنا.

ٓ إِنَّ المُؤمِنَ لَا يَحْمِلُ هَمَّ مَكْسَبِهِ وَطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَالدُّنْيَا كُلِّهَا؛ بِقَدْرِ الهَمِّ الذِي يَحْمِلُهُ تُجَاهَ ثَبَاتِهِ عَلَى دِينِ اَللَّهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ اليَقِين، وَكُلَّمَا عَظُمَتْ اَلْفِتَنِ عَظْمٌ هَمٌ الْمُؤمِن تُجَاهَ ذَلِكَ، وَلَا يَأْمَنُ اَلِانْتِكَاسَةَ عَلَى نَفْسِهِ إِلَّا مُنَافِقٌ. بَكَى اَلثَّوْرِي يَومًا وَقَال: أَمَا إِنِّي لَا أَخَافُ اَلذُّنُوبُ وَلَكِنِّي أَخَافَ أَنْ أسْلبَ اَلْإِيمَان.