Аня в стране чудес

Екатеринбург! На следующей неделе у вас потрясающий книжный фестиваль «Красная строка»! Много клевых мероприятий и встреч, но главное: В субботу, 22 августа в 11.00 в лектории «Ветер» вас ждут: Настасья Реньжина Катя Тюхай Петр Кравченко Лена Чернышева Чтобы поговорить о кошачьем сборнике рассказов «Счастливый хвост - счастливый я!», благотворительных проектах и литературе. Уверена, что это будет самый веселый и ламповый паблик-ток фестиваля, ну вот почему-то мне так кажется.

Смотрим с авторами первую верстку сборника рассказов в поддержку благотворительного фонда «Дальше». Я второй день ее туда-сюда листаю, это удивительное чувство, когда все видела, но фрагментами, по отдельности, а тут оно в едином целом. ❤️ И это очень, очень красиво! Еще немного, и у нас будет новая замечательная, очень любопытная с точки зрения содержания, важная, уютная и добрая книга.

Не знаю насколько хорош будет новый роман Джентилл Сулари «Таинственный писатель», где речь пойдет о «молодой писательнице и ее кумире, открывшем ей мир литературы», но справка об авторе на сайте издательства уже прекрасна сама по себе: «Сулари Джентилл изучала астрофизику, окончила юридический факультет, но затем оставила карьеру юриста ради написания книг. Теперь она выращивает французские черные трюфели на своей ферме в предгорьях австралийских Снежных гор.»

Без друзей меня чуть-чуть, а с друзьями много.

На презентации сборника рассказов «О любви. Действие первое» О любви сегодня говорило много писателей, и даже рекламный билборд за окном как будто бы тоже старался что-то пояснить, но больше всего мне нравится, как сказал в своем рассказе Павел Селуков (на первом видео он репетирует пока никто не видит, на другом уже читает отличный рассказ) Будь я Богом, я бы запретил,чтоб, когда один любит, другой его вдруг не любит. Сделал бы так, чтоб или вместе любили или вместе не любили. Иначе подло. Ну и, как заканчивается мой любимый анекдот о любви, «а вот теперь слайды».

«София возвращалась домой», Наринэ Абгарян Говорят, что есть у живого существа природные реакции на страх: «бей, беги или замри». Историю о жизни главной героини, которая почти уместилась в книгу, можно было бы назвать так же, или даже оставить только одно, привычное ей спасение: бегство. Наринэ Абгарян рассказывает о своей героине бережно, словно пряча ее в ладонях контекста историко-политического и традиционно-бытового, потому что человек не живет сам по себе цветочком горного эдельвейса. И чтобы оставаться собой в патриархальном, многокультурном, быстро меняющемся мире Софии раз за разом приходится убегать. И София бежит: от грозной тетушки по улочкам родного Берда, от страшной потери и боли сквозь лесную чащу в Хасанбейли, по железной дороге в нефтяной и шумный Баку, из ненавистного плена в Туркестане в неизвестность Манчжурии и Харбина. Каждый человек на ее пути важен и интересен, о каждом могла бы быть написана хорошая книга. Переплетая подробные описания народных традиций и исторических событий, щедро расписывая приготовления всевозможных кушаний и детали совершения отвратительных преступлений, одинаково ярко рассказывая о жесткости одних (иное из этой книги я бы вовсе и не хотела бы знать) и бескорыстной доброте других, на фоне войн и разбоев, случайных чудес и большой любви, Абгарян мастерски сопровождает свою героиню, которая никогда не станет жертвой обстоятельств и чужих судеб, она хозяйка своей. И на последних страницах София словно бы сбегает от читателя, бросает нас как и тех других, что были с ней рядом на протяжении жизни, оставляя только лишь встревоженные ветром сухие камыши, стаю ласточек в синем небе и красный платок на обложке книги, зацепившийся за букву Я. Беги, София, мы-то знаем, что ты вернешься домой и найдешь там покой, но уже без нас.

На днях пересмотрела фильм «Летят журавли» и поняла, что прекрасный отважный Борис все же не погиб. Его спасли, вылечили, но простить Веронику и Марка он не смог, это не в его характере. Он устроился слесарем в НИИ, а спустя тридцать лет в электричке он встретит Катерину и начнет новую жизнь с признания, что сам терпеть не может грязную обувь.

Лена Чернышева говорит о том, блогер ли она, и вспоминает, чем блогер отличается от литературного критика