بالها
Статистикаهمرسانیِ آگاهی و زیبایی #خودشناسی #آگاهی #اکهارت_تله @farhangalavi Instagram.com/farhangalavi
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 3
- Всего постов
- 23
- Тип
- открытый
- Язык
- ku
- Категория
- Красота
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 99
- 1/48двое суток
- 113
- 1/72трое суток
- 122
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
نیاز به تایید رو برداشتم حالا میتونید مستقیماً با لینک زیر وارد کانال بشید و برای دوستانتون ارسال کنید: عضویت در چکیدهنواینو مزایای خلاصهی صوتی فارسی بیش از ۱۲۰۰ کتاب: جدیدترین کتابهای ترجمه نشده درک عمیق قویترین هوشمصنوعی از نویسنده و مفاهیم کتاب رفع چالشهای ترجمه انسانی تمثیلهای بهروز و هوشمندانه برای درک راحت و عمیق عضویت یکهفتهای رایگان عضویت یکساله با هزینهی پرداختی دلخواه امکان پیشنهاد دادن ۵ کتاب در سال
در توجه کامل، هیچ تجربهکنندهای وجود ندارد؛ نه مرکزی هست که تجربه کند و نه پیرامونی که تجربه در آن رخ دهد. توجه، تمرکز نیست که محدودکننده و تنگکننده باشد. توجهِ کامل شامل همهچیز است و هرگز چیزی را طرد نمیکند (بیرون نمیگذارد). ~کریشنامورتی In complete attention there is no experiencing; there's no centre which experiences, nor a periphery within which experience can take place. Attention is not concentration which is narrowing, limiting. Total attention includes, never excludes. ~Krishnamurti لە سەرنجی تەواودا هیچ ئەزموونکردنێک نییە؛ نە ناوەندێک هەیە کە ئەزموون بکات و نە پەراوێزێک کە ئەزموونی تێدا ڕووبدات. سەرنج تەرکیز نییە کە بەرتەسککەرەوە و سنووردارکەر بێت. سەرنجی تەواو هەموو شتێک لەخۆ دەگرێت و هەرگیز هیچ شتێک لانابات (دەرناکات). Di balkêşandina temam de tu ezmûnkirin tune ye; ne navendek heye ku ezmûn bike û ne jî derdorê ku tê de ezmûn bibe. Baldarî ne sekn (têgihiştin/balkirin) e ku teng dike, sînordar dike. Baldariya temam tevahiyê dihewîne, qet tiştekî bernade (derxîne derve).
مزایای خلاصهی صوتی فارسی بیش از ۱۲۰۰ کتاب جدیدترین کتابهای ترجمه نشده درک عمیق قویترین هوشمصنوعی از نویسنده و مفاهیم کتاب رفع چالشهای ترجمه انسانی تمثیلهای بهروز و هوشمندانه برای درک راحت و عمیق عضویت یکساله با هزینهی پرداختی دلخواه امکان پیشنهاد دادن ۵ کتاب در سال برای دریافت لینک عضویت به تلگرام من پیام بفرستید: @FarhangAlavi2
به قدرِ روزن بر پایهی گفتار شیخ شهابالدین #سهروردی ؛ نور همیشه هست ؛ بیوقفه ، بیتبعیض ، بیانتظار . اما ما ، ساکنانِ خانههای تاریکِ خویش ، دیوار بر دیوار میچینیم از ترس ، از عادت ، از خاطره . و آنگاه شکایت میکنیم از نبودِ روشنی . آفتاب هر روز میتابد ، بیآنکه نامِ خانهای را بداند . To the extent of the aperture Based on the words of Sohrawardi; Light is always present; unceasing, without discrimination, without expectation. Yet we, the inhabitants of our own dark houses, build wall upon wall out of fear, out of habit, out of memory. And then we complain about the absence of brightness. The sun shines every day, without knowing the name of any house. بە ئەندازەی ڕووەک لەسەر بنەمای وتەی شێخ شەهابەدین #سەهرۆوردی؛ رووناکی هەمیشە هەیە؛ بێوەچ، بێجیاوازی، بێچاوەڕوانی. بەڵام ئێمە، نیشتەجێی خانە تاریکەکانی خۆمان، دیوار لە دوای دیوار دەچەقێنین لە ترس، لە عادەت، لە بیرەوەری. و پاشان سکاڵا دەکەین لە نەبوونی ڕووناکی. خۆر هەموو ڕۆژێک دەدرەوشێتەوە، بێ ئەوەی ناوی هیچ خانەیەک بزانێت. منبع @ketabsel
(به مدت کافی) بخند به روی دنیا تا دنیا (بالاخره)؛به روت بخنده! Laugh at the world (long enough), and the world will (finally) smile back at you! (بە قەدری پێویست) بە ڕووی دنیادا پێبکەنە، تا دنیا (لە کۆتاییدا) پێت بکەنێت! Bo maweyeka besend li rûyê cîhanê bike, heta cîhan (li dawiyê) bi te kenê!
برای برخی افراد، تسلیم ممکن است تداعیکننده معانی منفی باشد؛ مفاهیمی چون شکست خوردن، دست کشیدن، ناکامی در رویارویی با چالشهای زندگی، دچار بیحالی و رخوت شدن و مواردی از این دست. با این حال، تسلیم واقعی چیزی کاملاً متفاوت است. این به معنای تحمل کردنِ انفعالی هر وضعیتی که در آن قرار گرفتهاید و دست روی دست گذاشتن نیست. همچنین به معنای متوقف کردن برنامهریزیها یا شروع اقدامات مثبت هم نمیباشد. تسلیم، خردِ ساده اما عمیقِ همگام شدن با جریان زندگی، به جای مقاومت در برابر آن است. ~اکهارت تله To some people, surrender may have negative connotations, implying defeat, giving up, failing to rise to the challenges of life, becoming lethargic, and so on. True surrender, however, is something entirely different. It does not mean to passively put up with whatever situation you find yourself in and to do nothing about it. Nor does it mean to cease making plans or initiating positive action. Surrender is the simple but profound wisdom of yielding to rather than opposing the flow of life.
توهم زمان رو باور میکنیم چون فرمها در حال تغییر هستن. We believe the illusion of time because forms are changing. ئێمە باوەڕمان بە کات هەیە چونکە فۆرمەکان لە گۆڕاندان. Em baweriya xwe bi xapandina demê tînin ji ber ku form diguherin.
اهمیت بازیگوشی گابور ماته پزشک مجارستانی-کانادایی است. او با سابقه در خانوادهدرمانی، علاقه خاصی به رشد و آسیب در دوران کودکی و تأثیرات بالقوه مادامالعمر آن بر بهداشت روانی و جسمی، از جمله در بیماری خود ایمنی، سرطان، اختلال کمتوجهی-بیشفعالی، اعتیاد و طیف گستردهای از موارد دیگر دارد.
ملموسترین ملاک برای تشخیص رشد معنوی جلسهی مرداد ۱۴۰۴ تهران
نسخه کامل ویدیو مهم بشار (نسخه کمحجم) نکات ویدیو: 💫همرنگ نشی همه سود میبرن 💫فرمول بشار 💫مثبتاندیشی رادیکال 💫قانون جذب واقعی
راز آرامش؟ واکنش نشان ندادن است. ئایا خێراترین ڕێگا دەزانی بۆ تێکدانی ئارامیی ناوەوەت؟ ئەوە کارەکەت نییە. ئەوە خێزانەکەت نییە. تەنانەت ڕابردووشت نییە. ئەوە نواندنی کاردانەوەیە بەرامبەر بە هەموو شتێک. لەمەزهەبی «زێن»دا، یاسایەکی بێدەنگ هەیە: پێویست ناکات بەشداری لە هەموو مشتومڕێکدا بکەیت کە بۆی بانگهێشت دەکرێیت. هەموو کۆمێنتێک (سەرنجێک) شایەنی وەڵامدانەوە نییە. هەموو سووکایەتییەک شایەنی ئەوە نییە وزەی خۆتی بۆ بەفیڕۆ بدەیت. هەموو تێنەگەیشتنێک پێویستی بە ڕاستکردنەوە نییە. ئەو ساتەی کە واز لە کاردانەوە دەهێنیت، واز لە خۆراکپێدانی ئاگرەکە دەهێنیت. بێ سووتەمەنیش، زۆربەی ململانێکان خۆیان لەبەر خۆیانەوە دەکوژێنەوە. سێ شت هەیە کە پێویستە لەبیری نەکەیت: ڕاوەستە. هەناسە بدە. تەنها کاتێک وەڵام بدەرەوە کە ئارامییەکەت دەپارێزێت. بێدەنگی نیشانەی لاوازی نییە، بەڵکو نیشانەی هۆشیارییە.
نسخه کامل حجم بالای یکی از مهمترین ویدیوهای بشار (کمحجمتر رو از اینجا ببینید)
دۆزینەوەیەک لە زمانەوانیدا هەیە کە پێشنیاری ئەوە دەکات ئەو زمانەی قسەی پێ دەکەیت، مێشکی تۆ ڕادەهێنێت بۆ ئەوەی وەشانی جیاوازی ڕاستی ببینیت بە بەراورد بە کەسانی تر. ئەمە پێی دەوترێت "ڕێژەیی زمانەوانی". زانایەکی زانستی ناسینی بە ناوی لارا بۆرۆدیتسکی چەند ساڵێکی بەسەر برد بۆ تاقیکردنەوەی ئەمە بەسەر زمان و کولتوورە جیاوازەکاندا، و ئەوەی دۆزییەوە قورسە پشتگوێ بخرێت. لە ئینگلیزیدا، ئەگەر کەسێک بە هەڵکەوت گۆزەیەک بشکێنێت، دەڵێین "شکا". ئێمە لەبیرمان دەچێتەوە کێ ئەوی کردووە. زمان بە شێوەیەکی خۆکار هۆکارەکە دەسڕێتەوە. لە ئیسپانی یان ژاپۆنیدا، دەڵێیت "گۆزەکە خۆی شکا" یان "گۆزەکە لەسەر ئەوی شکا". هۆکارەکە لە ڕستەکەدا دەمێنێتەوە و زمانەکە دەیپارێزێت. بۆرۆدیتسکی قسەکەرانی ئینگلیزی و ئیسپانی تاقیکردەوە لەسەر بیرگەریان لە ڕووداوە هەڵکەوتەکان. قسەکەرانی ئینگلیزی "بەرکار" یان لەبیر کرد. قسەکەرانی ئیسپانی لە بیریان مابوو. هەمان ڕووداو، هەمان ڕووداوی هەڵکەوت، زمانی جیاواز، بیرگەی جیاواز لە ڕاستی. زمانەکە وەسفی ئەوەی ناکات چی ڕوویداوە، بەڵکو بڕیاری دەدا مێشک چی لە یاد بمێنێت. ئەو هەمان نەخشەی لە کاتیشدا دۆزییەوە. @AwayeDelha
ترجمه ویدیو: سەگ بوونەوەرێکی خۆشەویستە کە لە مرۆڤ زۆر ئاسوودەترە. پشیلەکانیش هەروا. ئەوان زۆر لە مرۆڤەکان زیاتر لەگەڵ ژیاندا ئاسوودەن و زۆر زیاتر لە مرۆڤەکان دەتوانن هەستی خۆشی ئەزموون بکەن. هەر بۆیە مرۆڤەکان سەگەکانیان خۆشدەوێت، چونکە سەگەکان دەتوانن ئەو ئەگەرەیان پێ نیشان بدەن کە دەکرێت مرۆڤ بەبێ هیچ هۆکارێکی دیار، هەستی بە خۆشحاڵی بکات. تەنها سەیریان بکە و دەبینیت کلکیان دەست بە جوڵە دەکات؛ ئەمە خۆشیی ژیانە. بۆچی ئەوان ئەوەندە دڵخۆشن؟ چونکە "من"یان نییە. ئەوان دەستبەجێ هەستی بە چێژی بوون و هەبوون دەکەن. Kûçik afîdevereke delal e ku ji mirov pir rehettir e. Pisîk jî wisa. Ew pir rehettir ji mirovan bi jiyanê re dijîn û pir pirtir ji mirovan dikarin şadiyê bibînin. Ji ber vê yekê mirov kûçikên xwe hez dikin, ji ber ku kûçik dikarin nîşanî wan bidin ku di rewşeke şad de bin bêyî tu sedemek diyar. Tenê li wan binêre û dûvê wan dest bi livînê dike; ev kêfa jiyanê ye. Çima ew ewqas şad in? Ji ber ku "ego"ya wan tune ye. Ew tavilê kêfa hebûnê hîs dikin.
ترجمه ویدیو: لەگەڵ جەمسەرگیرییەکەیدا، لەگەڵ پێچەوانەی جەمسەرەکەیدا، بە لەناوبردنی وزەی پێکەوەبەستنی "و"، و بەم شێوەیە تەنها تەرکیزکردنە سەر بارودۆخی "یان"، لە مێنتالیتیی "یان"، مێنتالیتیی "ئەم یان ئەو"، ئێوە بەڕاستی ڕێگری لە خۆتان دەکەن لە فراوانکردنی هۆشیاریتان و بینینی شتەکان لە دیدگایەکی بەرفراوانتر، روانگەیەکی فراوانتر و بەکردەوە ئەو دەرگایانە دادەخەن کە لە ڕێگەیانەوە ئیلهامە جیاوازەکان، خەیاڵە جیاوازەکان، روانگە جیاوازەکان دەتوانن بۆ لاتان بێن، چونکە ئێوە گشتگیر نین، ئێوە تاکڕەون. زۆرێک لە ئێوە لەسەر بنەمای ئەو باوەڕ و پێناسانە کاریان کردووە کە بەسەر زۆرێک لە بارودۆخەکانی ژیانتاندا دەیچەسپێنن، کە زۆرتر لە زۆربەی کاتەکان، لەسەر بنەمای ئەم باوەڕانە، سەیری بارودۆخەکان دەکەن و "ئەم یان ئەو"یان بەسەردا دەچەسپێنن. ئێوە شتەکان وەک "ئەم یان ئەو" دەبینن، کاتێک لە زۆربەی بارودۆخەکاندا بەڕاستی سوود و تێگەیشتن و ئاسانکاریی زیاتر دەدۆزنەوە لە گۆڕینی بارودۆخەکان بۆ ئەو کاریگەرییانەی کە خۆتان پێتان باشە، بە چارەسەرکردنی بارودۆخەکە لە روانگەی "ئەم و ئەو"ەوە.»
کسی که بیشتر از هر کسی آزارت میده بزرگترین استاد ذن توست... ئەو کەسەی زیاتر لە هەمووان هەراسانت دەکات، گەورەترین مامۆستای "زێن"ی تۆیە. * ئەوان ئارامیی تۆ تێکنادەن؛ ئەوان ڕێک ئەوەت پیشان دەدەن کە هێشتا لە کوێدا دیلی "خۆ"ت (ئێگۆ)یت. * زۆربەمان وەک ئاستەنگێک سەیری کەسانی سەخت دەکەین کە دەبێت لایانبەین تا دواجار دڵخۆش بین. * وەک هێرشێکی کەسی مامەڵە لەگەڵ ڕەفتاری هاوکارێک یان بێڕێزیی کەسێکی نەناسراو دەکەین کە پێویستی بە بەرگری هەیە. بەڵام لە "زێن"دا، شتێک بە ناوی "ئەوی تر" نییە. * ئەو کەسەی لە بەرامبەرت وەستاوە ئاوێنەیەکە؛ ڕەنگدانەوەی ئەو بەشانەی خۆتە کە هەوڵت داوە پشتگوێیان بخەیت. * ئەگەر چاوەڕێی گۆڕانی کەسێکی بێزارکەریت تا هەست بە ئارامی بکەیت، کۆنتڕۆڵ بە دەست تۆ نییە؛ تۆ لە بارودۆخێکی بارمتەگریدایت. * تۆ کۆنتڕۆڵی هەستەکانی خۆتت داوەتە دەست کەسێک کە تەنانەت خۆشت ناوێت. * مامۆستاکان چەمکی "موشۆتۆکۆ" فێر دەکەن: ژیان بێ ئارەزووی دەستکەوت یان بردنەوە لە دەمەقاڵێدا. * ئەمە واتە بە جێگیری مانەوە؛ نەک لەبەر ئەوەی بردوتەتەوە، بەڵکو چونکە ئیتر پێویستت بەوە نییە کەسی بەرامبەر هاوڕات بێت.
خوشحالم از اینکه دوباره با سرعت بیشتر و هزینهی کمتر افراد بیشتری میتونن به اینترنت وصل بشن. از این به بعد مثل گذشته بجای متن ویدیو، خود ویدیوها رو اینجا پست میکنم
نام کانال به «بالها» تغییر یافت
Channel name was changed to «بالها»
با یک هویت محدود، مثل خانواده، ملت یا جامعه، هرچقدر توانمندتر شوید، مخربتر خواهید شد. به همین دلیل است که در این فرهنگ، پیش از آنکه آموزشی داده شود یا آموزش آغاز گردد، سنین ۰ تا ۱۲ سالگی «بالاواستا» (مرحله کودکی و رشد) نامیده میشد. در ۱۲ سالگی، پیش از اینکه آموزش را آغاز کنید، یک روند آغازین (تشرف) وجود دارد که در آن به شما گفته میشود *اهم براهماسمی*. این یعنی «من برهمن (وجود مطلق) هستم». این بدان معناست که هویت من با کیهان پیوند دارد، نه با خانوادهام، نه با ملتم، نه با طبقه اجتماعی یا مذهبم. هویت من با کیهان است. چون تنها یک جنایت روی این سیاره وجود دارد: انحصارطلبی (جدا دانستن خود از دیگران). اگر انحصارطلب باشید، هرچه قدرتمندتر شوید، برای زندگی روی این زمین خطرناکتر و خائنتر میشوید. بدون حسِ فراگیری و جامعیت، قدرتمند شدنِ دانش فرآیندی خطرناک است؛ و این دقیقاً همان کاری است که ما الان انجام میدهیم. به همین دلیل تمام علوم پیشرفته ابتدا در امور نظامی به کار میروند و بعد از آن است که به موارد دیگر میرسند. ما فقط از جانهایی که با پزشکی و واکسن نجات دادیم حرف میزنیم - که من قدردان آن هستم و زیر سوال نمیبرم - اما میگویم بدون حسِ فراگیری، با این قدرت و توانمندیمان چند نفر را به کشتن دادهایم؟ -سادگورو With a narrow identity of family or nation or community or whatever, once you have a limited identity, the more empowered you are, the more destructive you become. Because there is only one crime on this planet: exclusivity. The more empowered you are, if you are exclusive, you become more and more dangerous and more and more treacherous to life on this planet. Without inclusiveness, empowerment of knowledge is a dangerous process. That’s what we are doing right now. So all the cutting-edge science right now first goes into military use, of course. It’s only after that it comes for other things. So we are only talking about how many lives we have saved with medicine and vaccination and everything—I deeply appreciate it, I’m not questioning that—but I am saying without inclusiveness, if you get empowered, how many people have we killed with our empowerment? -Sadhguru بە ناسنامەیەکی تەسکەوە وەک خێزان، نەتەوە یان کۆمەڵگە، هەرچەندە بەهێزتر بیت، وێرانکەرتر دەبیت. بۆیە لەم کەلتوورەدا، پێش ئەوەی پەروەردە و فێرکردن بدرێت، پێش ئەوەی فێرکردن دەست پێ بکات، تەمەنی ٠ بۆ ١٢ ساڵ بە باڵاڤاستا (قۆناغی منداڵی و گەشەکردن) ناسرابوو. لە تەمەنی ١٢ ساڵیدا، پێش ئەوەی دەست بە فێرکردن بکەیت، پرۆسەیەکی دەستپێکردن (تەشەڕوف) هەیە کە تێیدا پێت دەڵێن ئەهەم براهماسمی. ئەمەش واتە «من برەهمن (بوونی ڕەها) یم». ئەمەش ئەوە دەگەیەنێت کە ناسنامەی من لەگەڵ گەردووندا گرێدراوە، نەک لەگەڵ خێزانەکەم، نەک لەگەڵ نیشتمانەکەم، نەک لەگەڵ چین یان ئایینەکەم. ناسنامەی من لەگەڵ گەردووندایە. چونکە تەنها یەک تاوان لەسەر ئەم هەسارەیە هەیە: جیاکاری (تەنها بۆ خۆ ویستن). ئەگەر جیاکار بیت، هەرچەندە دەسەڵاتت زیاتر بێت، مەترسیدارتر و ناپاکتر دەبیت بەرامبەر بە ژیان لەسەر ئەم زەوییە. بەبێ گشتگیری، بەهێزبوونی زانست پرۆسەیەکی مەترسیدارە؛ ئەوەش ڕێک ئەو کارەیە کە ئێستا دەیکەین. بۆیە هەموو زانستە نوێیەکان سەرەتا بۆ مەبەستی سەربازی بەکاردێن و دواتر بۆ شتی تر. ئێمە تەنها باسی ئەو ژیانانە دەکەین کە بە دەرمان و کوتان ڕزگارمان کردوون - کە من ڕێزی لێ دەگرم و گومانم لێی نییە - بەڵام دەڵێم بەبێ هەستی پێکەوەبوون، بەو هێزەی هەمانە چەند کەسمان کوشتووە؟