tgindex
جَوَامِعُ الدُّعَاءِ مِنَ الأَثَرِ وَالسُّنَّةِ

جَوَامِعُ الدُّعَاءِ مِنَ الأَثَرِ وَالسُّنَّةِ

Статистика

تَمَسَّكُوا بِالدُّعَاءِ؛ فَإِنَّ فِيهِ سَبَبَ النَّجَاةِ وَسِرَّ التَّوْفِيقِ وَالْفَوْزِ.

Последний пост
11 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
1
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
ku
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
169
+2 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
170
20 постов
Вовлечённость
100,6%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 20
Упоминаний
5
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
90
1/48двое суток
103
1/72трое суток
111

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • ••✍ ئاگاداری تاوانەکان بن، چونکە بەندە تاوانێک دەکات و بەهۆیەوە بابێکی زانستی لەبیر دەچێتەوە، بەڕاستی بەندە تاوانێک دەکات و بەهۆیەوە لە هەستان بۆ نوێژی شەو بێبەش دەبێت، و بەڕاستی بەندە تاوانێک دەکات و بەهۆیەوە لە ڕزق و ڕۆزی بێبەش دەبێت، ولەهەمووی خراپتر تاوانەکان دەبنە بەربەست لە نێوان بەندە و وەڵامدانەوەی دوعاکانیدا، و وەک شوورا و دیوارێک دەبن لە نێوان ئەو و بەرزبوونەوەی دوعاکانی و قبوڵبوونی، بۆیە زۆر داوای لێخۆشبوون بکەن لەتاوانەکانتان.

  • لیستی کەناڵەکانمان بڵاوی بکەنەوە ‌جَزَاكَ‌ اللّٰهُ ‌خَيْرََا . إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ قَالَ: تُوزَنُ حَسَنَاتُ العَبْدِ وَسَيِّئَاتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَتَخِفُّ حَسَنَاتُهُ، فَيُجَاءُ بِشَيْءٍ أَبْيَضَ مِثْلِ الغَيْمِ أَوْ الغَمَامِ، فَيُوضَعُ فِي مِيزَانِهِ، فَيَثْقُلُ مِيزَانُهُ، فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ تَدْرِي مَا هَذَا؟ فَيَقُولُ: لَا، فَيُقَالُ: هَذَا الخَيْرُ الَّذِي عَلَّمْتَهُ النَّاسَ، فَعَمِلُوا بِهِ بَعْدَكَ. تابعي ابراهيم النخعي- رحمە الله - دەڵێت: لە ڕۆژی قیامەتدا چاکە و خراپەکانی بەندە دەپێورێن -دەخرێنە تەرازووەوە-، چاکەکانی سووک دەبن، ئینجا شتێکی سپی وەک هەور دەهێنرێت و دەکرێتە تەرازووەکەیەوە، بەوەش تەرازووی چاکەکانی قورس دەبێت. پێی دەوترێت: ئایا دەزانی ئەمە چییە؟ دەڵێت: نەخێر. پێی دەوترێت: ئەمە ئەو چاکەیەیە کە فێری خەڵکت کردووە و لەدوای تۆوە کاریان پێکردووە. «الجامع لابن وهب:٢٤٤/٢» https://t.me/sunat997 https://t.me/nissausalaf99 https://t.me/sunat111 https://t.me/Duaa_Salaf https://t.me/al_azkar100

  • حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَيْغِ الْقُلُوبِ، وَمِنْ تَبِعَاتِ الذُّنُوبِ، وَمِنْ مُرْدِيَاتِ الْأَعْمَالِ، وَمُضِلَّاتِ الْفِتَنِ.» بیلال بن سعد لە دوعاکەیدا دەیوت: اللهم! پەنا بە تۆ دەگرم لە لادانی دڵەکان [لە سەر ڕێگەی ڕاست]، و لە ئاکام و سەرەنجامە خراپەکانی تاوانەکان، و لەو کردەوانەی کە مرۆڤ لەناودەبەن، و لە فیتنە  گومڕاکەرەکان. إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَا: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ تَفْرِقَةِ الْقَلْبِ، قِيلَ: وَمَا تَفْرِقَةُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: أَنْ يُوضَعَ لِي فِي كُلِّ وَادٍ مَالٌ». أبو الدرداء  -رضي اللە عنە- دەیوت: اللهم!  پەنات پێ دەگرم لە پەرتەوازەیی پەڕشوبڵاوی دڵ. پێی وترا: پەرتەوازەیی دڵ چییە؟ فەرمووی: ئەوەی لە هەموو دۆڵێکدا [لە هەموو شوێنێکدا] ماڵ و سامانێکم بۆدابنرێت. 📜«حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: ٢٢٩/٥»

  • حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: بَاتَ أَبُو الدَّرْدَاءِ اللَّيْلَةَ يُصَلِّي فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي، حَتَّى أَصْبَحَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ مَا كَانَ دُعَاؤُكَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ إِلَّا فِي حُسْنِ الْخُلُقِ قَالَ: يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ يَحْسُنُ خُلُقُهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ حُسْنُ خُلُقِهِ الْجَنَّةَ، وَيَسُوءُ خُلُقُهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ سُوءُ خُلُقِهِ النَّارَ، وَإِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ لَيُغْفَرُ لَهُ وَهُوَ نَائِمٌ قَالَ: قُلْتُ: وَكَيْفَ ذَاكَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ؟ قَالَ: يَقُومُ أَخُوهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَهَجَّدُ فَيَدْعُو اللَّهَ فَيَسْتَجِيبُ لَهُ وَيَدْعُو لِأَبِيهِ فَيَسْتَجِيبُ لَهُ. أم الدرداء گوتی: شەوێک أبو الدرداء تەواوی شەوەکەی بە نوێژکردن بەسەربرد، دەستی کرد بە گریان و دەیوت: «اللهم وەک چۆن شێوەت جوان دروستکردوم، ئەوا ڕەوشت و ئاکاریشم جوان بکە.»، تاوەکو بەیانی لێ بووەوە. أم الدرداء گوتی: وتم: ئەی أبو الدرداء، لە شەوەوە تا بەیانی هەموو دوعاکانت تەنها دەربارەی جوانیی ڕەوشت بوو! أبو الدرداء گوتی: ئەی أم الدرداء، بەڕاستی بەندەی موسڵمان ڕەوشتی جوان دەکات تاوەکو جوانیی ڕەوشتەکەی دەیخاتە بەهەشتەوە، و ڕەوشتی خراپ دەکات تاوەکو خراپیی ڕەوشتەکەی دەیخاتە دۆزەخەوە. هەروەها بەڕاستی بەندەی موسڵمان اللە عز وجل لە گوناهەکانی خۆشدەبێت لە کاتێکدا کە ئەو خەوتووە! أم الدرداء گوتی: وتم: ئەی أبو الدرداء، ئەوە چۆن دەبێت؟ گوتی: براکەی لە شەودا هەڵدەستێت و شەو نوێژ دەکات، داوا لە خوا دەکات و خوای گەورەش دوعاکەی لێ وەردەگرێت، و دوعا بۆ براکەی دەکات و خوای گەورەش لێی وەردەگرێت. 📜«الزهد لأحمد بن حنبل:٧٥٣»

  • حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:  اللهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي، فَأَحْسِنْ خُلُقِي. رسول اللە️ ﷺ دەیفەرموو: اللهم وەک چۆن شێوەت جوان دروستکردوم، ئەوا ڕەوشت و ئاکاریشم جوان بکە. 📜مُسْنَدُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

  • حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا سَيَّارٌ، ثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ غَالِباً الْقَطَّانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ فِي دَارِ الدُّنْيَا غُرْبَتَنَا، وَارْحَمْ لِنُزُولِ الْمَوْتِ مَصْرَعَنَا، وَآنِسْ فِي الْقُبُورِ وَحْشَتَنَا، وَارْحَمْ بَسْطَ أَيْدِينَا، وَفَغْرَ أَفْوَاهِنَا، وَمَنْشَرَ وُجُوهِنَا، وَارْحَمْ وُقُوفَنَا بَيْنَ يَدَيْكَ. 📜«حلية الأولياء وطبقات الأصفياء :١٨٣/٦»

  • أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ نَعُودُهُ قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ ادْعُ اللَّهَ لَنَا، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، وَبِيَدِكَ الْخَيْرُ كُلُّهُ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ، وَأَنْتَ إِلَهُ الْخَلْقِ كُلِّهِ، نَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ. تابعي شەعبی دەڵێت: چوینە سەردانی رەبیعی کوڕی خوثەیم، پێمان فەرموو دوعامان بۆ بکە، فەرمووی: ئەی پەروەردگار حەمد و سەنا هەمووی بۆتۆیە، وە هەموو خێر و چاکەیەک بەدەست تۆیە، وە هەموو کار و بارێک بۆتۆ دەگەڕێتەوە، وە تۆ پەروەردگاری هەموو دروستکراوەکانی، داوای هەموو خێر و چاکەیەکت لێدەکەین، وە پەنات پێدەگرین لە هەموو شەڕ و خراپەیەک. 📜الطَّبَقَاتِ لإبْنُ سَعْدٍ

  • كَانَ دُعَاءُ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ الله: «اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تُبْتُ إِلَيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا جَعَلْتُهُ لَكَ عَلَى نَفْسِي ثُمَّ لَمْ أُوَفِّ بِهِ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا زَعَمْتُ أَنِّي أَرَدْتُ بِهِ وَجْهَكَ فَخَالَطَ قَلْبِي فَيهِ مَا قَدْ عَلِمْتَ». تابعي مطرف ـی كوڕی عبدالله‌ دوعای ده‌كرد ده‌یفه‌رموو :خودایە داوای لێخۆشبوونت لێ دەکەم لەو تاوانەی کە تەوبەم لێی کرد و پاشان  گەڕاومەتەوە سەری. ​وە داوای لێخۆشبوونت لێ دەکەم لەو کارانەی پەیمانم بە تۆ دا کە جێبەجێیان بکەم، پاشان وەفادار نەبووم پێیان و جێبەجێم نەکردن. ​وە داوای لێخۆشبوونت لێ دەکەم لەو کارەی کە پێم وابوو تەنها مەبەستم پێی ڕەزامەندی تۆ بووە، بەڵام شتێک تێکەڵ بە دڵم بووە کە خۆت زانیوتە پێی و ئاگاداربووی . 📜حلیة الاولیاء

  • [فِي الدُّعَاءِ حِينَ يَرَى الْقَرْيَةَ الَّتِي يَدْخُلُهَا الْمُسَافِرُ] ​ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ كَعْبًا حَدَّثَهُ، أَنَّ صُهَيْبًا صَاحِبَ النَّبِيِّ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَهَا إِلَّا قَالَ حِينَ يَرَاهَا: «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، فَإِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا». کەعب بۆی گێڕایەوە، ئەویش لە سوهەیبی هاوەڵی پێغەمبەرەوە️ ﷺ  بۆی گێڕایەوە: کە پێغەمبەر ﷺ هیچ گوندێکی یان شارۆچکەیەکی نەدەبینی کە بیەوێت بچێتە ناوی، مەگەر ئەوەی کە لە کاتی بینینیدا دەیفەرموو: اللهم ، ئەی پەروەردگاری حەوت ئاسمانەکان و ئەو شتانەی سێبەریان بەسەردا کێشاون، و پەروەردگاری حەوت زەوییەکان و ئەو شتانەی هەڵیگرتوون، و پەروەردگاری شیطانەکان و ئەوانەی گومڕایان کردوون، و پەروەردگاری باکان و ئەوەی کە بڵاوی دەکەنەوە، ئێمە داوای خێری ئەم گوندە (یان ئەم شارە) و خێری دانیشتووانەکەی و خێری ئەوەی تێیدایە لە تۆ دەکەین، و پەنات پێ دەگرین لە خراپەی ئەم شوێنە و خراپەی دانیشتووانەکەی و خراپەی هەرچییەک کە تێیدایە. 📜«جامع لابن وهب : ١١٤٩»

  • قَالَ أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ: وَسَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ عَالِمًا قَطُّ أَجْمَعَ مِنَ ابْنِ شِهَابٍ، وَلَا أَكْثَرَ عِلْمًا مِنْهُ، وَلَوْ سَمِعْتَ مِنَ ابْنِ شِهَابٍ يُحَدِّثُ فِي التَّرْغِيبِ، فَتَقُولَ: لَا يُحْسِنُ إِلَّا هَذَا، وَإِنْ حَدَّثَ عَنِ الْعَرَبِ وَالْأَنْسَابِ قُلْتَ: لَا يُحْسِنُ إِلَّا هَذَا، فَإِنْ حَدَّثَ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ وَأَهْلِ الْكِتَابِ قُلْتَ: لَا يُحْسِنُ إِلَّا هَذَا. قَالَ: وَإِنْ حَدَّثَ عَنِ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ كَانَ حَدِيثُهُ، ثُمَّ يَتْلُوهُ بِدُعَاءٍ جَامِعٍ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. أبو صالح عبد الله بن صالح دەڵێت: بیستم لە الليث بن سعد کە دەیوت: هەرگیز زانایەکم نەبینیوە کە وەک ابن شهاب [زوهری] کۆکەرەوەی زانستەکان بێت، و زاناتر بێت لێی، ئەگەر گوێت لێ بوایە ابن شهاب باسی تەرغیب و هاندان بۆ کاری چاکەدەکات، دەتوت: تەنها ئەمە بە باشی دەزانێت - لەبەر ئەوەی زۆر تێیدا لێهاتوو بوو - ، وە ئەگەر باسی عەرەب و ڕەچەڵەکناسی بکردایە، دەتوت: تەنها لەمەدا شارەزایە، وە ئەگەر باسی پێغەمبەران و ئەهلی کتێبی بکردایە، دەتوت: هەر ئەمە دەزانێت. وتی: ئەگەر باسی قورئان و سونەتیشی بکردایە [بە هەمان شێوەی پێشوو بوو]، پاشان بە دوعایەکی گشتگیر کۆتایی پێ دەهێنا و دەیوت: اللهم، من داوای هەموو ئەو خێر و چاکەیەت لێ دەکەم کە زانستەکەت دەوری داوە لە دونیا و لە قیامەتدا، وە پەنات پێ دەگرم لە هەموو ئەو شەڕ و خراپەیەی کە زانستەکەت دەوری داوە لە دونیا و لە قیامەتدا. 📜« کتاب المعرفة والتاريخ :٦٢٣/١»

  • ••✍ اِعْلَمْ رَحِمَكَ اللَّهُ، أَنَّهُ كَمَا أَمْهَلَكَ فِي الْعُقُوبَةِ، فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِ فِي الْإِجَابَةِ.

  • حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ الْعِرْقِيُّ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ الْحِمْصِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْمُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ» . عائشة - رضي اللە عنها- دەفەرموێ: رسول الله ﷺ دەفەرموێت: بەڕاستی  اللە عز وجل ئەو کەسانەی خۆش دەوێت کە پێداگرن لە دوعا کردن. 📜«الدعاء للطبراني : ٢٨»

  • مَا أَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقَنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَاذَانَ، قَالَ: كُنْتُ فِي الْمَدِينَةِ بِبَابِ خُرَاسَانَ، وَقَدْ صَلَّيْنَا وَنَحْنُ قُعُودٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَاضِرٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ مَنْ كَانَ عَلَى هَوًى، أَوْ عَلَى رَأْيٍ، وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهُ عَلَى الْحَقِّ، وَلَيْسَ هُوَ عَلَى الْحَقِّ، فَارْدُدْهُ إِلَى الْحَقِّ، حَتَّى لَا يَضِلَّ بِهِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ. اللَّهُمَّ لَا تَشْغَلْ قُلُوبَنَا بِمَا تَكَفَّلْتَ لَنَا بِهِ، وَلَا تَجْعَلْنَا فِي رِزْقِكَ خَوَلًا لِغَيْرِكَ، وَلَا تَمْنَعْنَا خَيْرَ مَا عِنْدَكَ بِشَرِّ مَا عِنْدَنَا، وَلَا تُرِنَا حَيْثُ نَهَيْتَنَا، وَلَا تَفْقِدْنَا مِنْ حَيْثُ أَمَرْتَنَا، أَعِزَّنَا وَلَا تُذِلَّنَا، أَعِزَّنَا بِالطَّاعَةِ وَلَا تُذِلَّنَا بِالْمَعَاصِي. عبدالرحمن بن زاذان دەڵێت: نوێژمان کرد و أبو عبداللە [أحمد بن حنبل] ئامادە بوو، بیستم دەیگوت: اللهم ، هەرکەسێک لەسەر هەوا و ئارەزووی خۆی یان لەسەر بۆچوونێک بێت و وادەزانێت لەسەر حەقە، بەڵام لە ڕاستیدا لەسەر حەق نییە، ئەوا بیگەڕێنەوە بۆ سەر حەق، بۆ ئەوەی کەس لەم ئوممەتە بەهۆی ئەوەوە گومڕا نەبێت. اللهم، دڵەکانمان سەرقاڵ مەکە بەوەی کە خۆت گەرەنتیت کردووە بۆمان [مەبەست لێی ڕزق و ڕۆزییە]، و لەو ڕزقەی پێمان دەدەیت مەمانکە بە ژێردەستە و منەت‌ باری کەسانی تر جگە لە خۆت. وە بێبەشمان مەکە لەو خێر و بێرەیی لای خۆتە بەهۆی ئەو خراپانەی کە لای ئێمەیە و لەو شوێن و حاڵەتانەدا مەمانبینە کە قەدەغەت کردوون لێمان، و لەو شوێن و کاتانەشدا با ون و غائیب نەبین کە فەرمانت پێ کردووین تێیدا بین. اللهم، سەربەرزمان بکە و سەرشۆڕمان مەکە، بە گوێرایەڵی و عیبادەت سەربەرزمان بکە و بە گوناهـ و سەرپێچی زەلیل و سەرشۆڕمان مەکە. 📜«طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى :٢٠٥/١»

  • حَدَّثَنَا أَبُوالْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ أَخْتَبِيَ دَعْوَتِي، شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.» رسول الله ﷺ فەرموویەتی : هەموو پێغەمبەرێک دوعایەکی هەیە ئەیکات، جا من إِنْ ‌شَاءَ اللّٰه ئەمەوێت دوعاکەم هەڵبگرم وەکو شەفاعەتێک بۆ ئوممەتەکەم لە ڕۆژی قیامەتدا. 📜«صحيح البخاري: ٧٤٧٤» اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

  • ••✍ لَا تَنْسَوْنِي مِنْ صَالِحِ دُعَائِكُمْ فِي ظَهْرِ الْغَيْبِ، لَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ مِنِّي.

  • حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ مُطَرِّفٌ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ السُّلْطَانِ وَشَرِّ مَا تَجْرِي بِهِ أَقْلَامُهُمْ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقُولَ قَوْلًا مِنْ طَاعَتِكَ فِيهِ رِضَاكَ أَلْتَمِسُ فِيهِ شَيْئًا سِوَى وَجْهِكَ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُدَبِّرَ مِنْ أَمْرِي شَيْئًا يَشِينُنِي عِنْدِكَ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ سَعِدَ بِمَا عَلَّمْتَنِي مِنِّي، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَكُونَ عِبْرَةً لِغَيْرِي وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْتَعِينَ بِشَيْءٍ مِنْ مَعَاصِيكَ مِنْ ضُرٍّ نَزَلَ بِي». تابعي مطرف دەیفەرموو: خودایە، من پەنات پێ دەگرم لە خراپەی دەسەڵاتدار و لەو خراپەیەی کە پێنوسەکانیان دەینوسێت. پەنات پێ دەگرم لەوەی قسەیەک بکەم کە لە گوێرایەڵی و ڕەزامەندی تۆدا بێت، بەڵام مەبەستم لێی شتێکی تر بێت جگە لە ڕەزامەندی تۆ. پەنات پێ دەگرم لەوەی کارێکی خۆم بە جۆرێک ڕێکبخەم لای تۆ جێگەی شەرمەزاری و کەموکوڕی بێت. پەنات پێ دەگرم لەوەی کەسێکی تر بەو زانستەی تۆ فێرت کردووم بەختەوەر بێت و کاری پێ بکات، بەڵام من خۆم لێی بێبەش بم. پەنات پێ دەگرم لەوەی ببمە پەند و عیبرەت بۆ کەسانی تر. هەروەها پەنات پێ دەگرم لەوەی بۆ لادانی هەر زیان و ناخۆشییەک کە توشم بووە، پەنا بۆ سەرپێچی و تاوانەکانی تۆ ببەم. 📜«الزهد للإمام ٲحمد بن حنبل :١٣٥٦»

  • ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ﴾ [الأنفال: ٢٤]. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، أَنْبَأَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ سَمِعَ عُمَرُ رَجُلًا يَقُولُ: «اللَّهُمَّ، إِنَّكَ تَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، فَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ أَنْ أَعْمَلْ بِشَيْءٍ مِنْهَا» فَقَالَ: «رَحِمَكَ اللَّهُ وَدَعَا لَهُ بِخَيْرٍ» عمر بن میمون دەڵێت: امامی عمر رضي اللە عنە گوێی لە پیاوێک بوو دەیگوت: «ئەی خوایە، بەراستی تۆ دەبیتە بەربەست لە نێوان مرۆڤ و دڵیدا، کەواتە ببە بە بەربەست لە نێوان من و سەرپێچی کردنتدا بۆ ئەوەی هیچ کامیان ئەنجام نەدەم». امام عمر فەرمووی: «خوای گەورە ڕەحمت پێ بکات» دوعای خێری بۆ کرد. 📜«الزهد لأحمد بن حنبل :٥٩٥»

  • حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السُّدُوسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَدْعُو: اللَّهُمَّ، إِنِّي أَسْأَلُكَ تَعْجِيلَ مَا تَعْجِيلُهُ خَيْرٌ، وَأَسْأَلُكَ تَأْخِيرَ مَا تَأْخِيرُهُ خَيْرٌ، اللَّهُمَّ، اجْعَلْنَا مِن صَالِحِي مَن بَقِيَ، وَأَلْحِقْنَا بِصَالِحِي مَن مَضَى، أَتْمِمْ لَنَا أَعْمَالَنَا بِأَحَاسِنِهَا، وَاجْعَلْ ثَوَابَنَا الْجَنَّةَ. حسن بن ابی الحسن دوعای دەکردو دەیفەرموو : خودایە، من داوات لێ دەکەم  لەپێشخستنی ئەوکارانەی کە پێشخستن خێری تێدایە بۆم ، و داوات لێدەکەم لەدواخستنی ئەوکارانەی کە دواخستنی خێری تێدایە بۆم خودایە،بمانگێڕە لەو بەندە چاکانەی ئێستا لە ژیاندا ماون، و بمانگەیەنە بەو بەندە چاکانەی ڕابردوو کە ڕۆشتن و وەفاتیان کردووە، کردەوەکانمان بە چاکترین شێوە بۆ تەواو بکە و پاداشتمان بدە بە بەهەشت.

  • «اللَّهُمَّ اكْفِنَا بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأغْنِنَا بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ». خودایە پشتێنەیەکم بۆ دروست بکە لە حەڵاڵ،کە بێ نیازم کات لە حەڕام ، و بە فەزڵی خۆت دەوڵەمەند و بێ نیازم بکە کە ئیشم بە غەیری خۆت نە‌مێنێت.

  • حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادًا النُّمَيْرِيَّ يَقُولُ: بَلَغَنِي أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَمَّا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ بَكَى ثُمَّ قَالَ : «لِمِثْلِ هَذَا الْمَصْرَعِ فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ تَقْصِيرِي وَتَفْرِيطِي، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ ذُنُوبِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا حَتَّى مَاتَ». زیاد نومیری دەڵێت: پێم گەیشتووە کە کاتێک «عامری کوڕی عبداللە لە سەرەمەرگدا بوو، گریا و پاشان وتی: « بۆ کاتێکی ئاوا باکار کەران کاربکەنو تێبکۆشن. خودایە، من داوای لێخۆشبوونت لێ دەکەم لە کەمته‌رخەمی و خەمساردییەکانم، و لە گوناهەکانم تۆبە دەکەم و دەگەڕێمەوە بۆ لای تۆ، هیچ پەرستراوێکیش نییە جگە لە تۆ». پاشان بەردەوام ئەمەی دەوتەوە تاوەکو وەفاتی کرد. 📜«المحتضرين لابن أبي الدنيا :١٧٦»