جلسة ذكر 🌿

•• ‏يقول ابن كثير -رحمه الله-: ‏ومَن اتَّصف بصفة الاستغفار، يسَّر الله عليه رزقَه، وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوَّته ؛ ولهذا قال : ‏﴿ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴾. • تفسير القرآن (٢/ ٤٥٠).

•• ‏قال ابن عثيمين -رحمه الله-: ‏ واعلم أنك إذا نشرت عيوب أخيك فإن الله سيسلط عليك من ينشر عيوبك، جزاءً وفاقاً. ‏• ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ (٥٢/١).

اجعلي لطفلتك هذا العام بدايةً لحكايةٍ جميلة مع القرآن.. حفظًا وإتقانًا وأثرًا يبقى 💖

•• ‏قال السعدي -رحمه الله-: ‏شر ما في الإنسان، أن يكون شحيحًا بما أُمر به؛ شحيحًا بماله أن ينفقه في وجهه، شحيحًا في بدنه أن يجاهد أعداء الله، أو يدعو إلىٰ سبيل الله، شحيحًا بجاهه، شحيحًا بعلمه، ونصيحته ورأيه. ‏• تيسير الكريم الرحمٰن (٦٦٠/١).

•• ‏قال أبي بن كعب للنبي ﷺ: ‏أجعل لك صلاتي كلها قال: «إذا تُكْفَى همَّكَ، ويُغْفرُ لك ذنبك»: حديث حسن ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: ‏كان لأبي بن كعب دعاء يدعو به لنفسه فسأل النبي ﷺ هل يجعل له منه ربعه صلاة عليه ﷺ فقال: إن زدت فهو خير لك فقال: له النصف فقال: إن زدت فهو خير لك إلى أن قال: أجعل لك صلاتي كلها أي أجعل دعائي كله صلاة عليك قال: إذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك لأن من صلى على النبي ﷺ صلاة صلى الله عليه بها عشرا ومن صلى الله عليه كفاه همه وغفر له ذنبه. • جلاء الأفهام (٧٩). اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبيّنا محمد..

•• ‏قال ابن عثيمين -رحمه الله-: ‏إذا علمت أنك سوف ترى ربك عيانًا بالبصر فوالله لا تساوي الدنيا عندك شيئاً. ‏فكل الدنيا ليست بشيء ؛ لأن النظر إلى وجه الله هو الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون ، ويسعىٰ إليها الساعون وهي غاية المرام من كل شيء. ‏• شرح العقيدة الواسطية (٤٥٩/١).

•• قال ابن القيم -رحمه الله-: ومن عرف الله؛ صفا له العيش، وطابت له الحياة، وهابه كل شيء، وذهب عنه خوف المخلوقين، وأنس بالله، واستوحش من الناس، وأورثته المعرفة الحياء من الله، والتعظيم له، والإجلال، والمراقبة، والمحبة، والتوكل عليه، والإنابة إليه، والرضا به، والتسليم لأمره. • روضة المحبين (٥٥١).

•• قال ابن القيم -رحمه الله-: وليس على العبد أضرُّ من مَلَلِه لنعم الله؛ فإنه لا يراها نعمة ولا يشكره عليها ولا يفرح بها، بل يَسخَطها ويشكوها ويعدُّها مصيبةً، هذا وهي من أعظم نعم الله عليه. • الفوائد (٢٦٣).

•• ‏"زكريا عليه السلام لم يبدأ دعاءه بطلب الولد مباشرة، ولم يكتفِ بسرد حاجته، بل بدأ بوصف حاله، وضعفه، وتلاشي قواه، متوسلاً برصيد كرم الله معه في الماضي. ‏فالله يُحب من عبده أن يعرض ضعفه وافتقاره قبل أن يعرض طلبه. ‏وعصر الجمعة، حين تدنو الشمس من المغيب وينطوي النهار، هو أليق وقت لتقف فيه بباب الله متجرداً من حولك وقوتك، ومعترفاً بضعفك. ‏اذكر نعمته عليك في ما مضى، ثم قُل بيقين زكريا: ‏﴿ وَلَم أكُنّ بِِدُعَاءِكَ رَبّي شَقِيَّا ﴾ فلن يشقى عبدٌ رفع يديه في هذه الساعة المباركة".

•• ‏من كمال الأدب مع الجناب النبوي ألّا تُخطف الصلاة عليه خطفًا، أو تُدمج حروفها عجلةً حتى يُكاد لا يُدرى ما هي؛ فالمقام مقام عرض وحضور، قال فيه ﷺ: «فإن صلاتكم معروضة عليّ»، والهدايا تُجمَّل عند العرض، ولا تُلقى بعجلة خاطفة، وقد أصّل ابن مسعود -رضي الله عنه- لهذا المعنى الدقيق في قوله: «إذا صلّيتم على رسول الله ﷺ فأحسنوا الصلاةِ عليه؛ فإنكم لا تدرون لعلّ ذلك يُعرَض عليه». اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد ..

•• ‏( من هو الرجل المبارك؟ ) ‏قال ابن القيم -رحمه الله-: ‏بركة الرجل: تعلِيمه للخير حيثُ حلَّ، ونصحه لكل من اجتمع به، قال الله تعالى إخبارًا عن المسيح: ﴿ وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ ﴾ أي: معلمًا للخير، داعيًا إِلى الله، مُذكراً به، مرغبًا في طاعته. ومن خلا من هذا فقد خلا من البركة، ومُحقت بركة لقائه والاجتماع به، بل تُمحق بركة مَن لقيه واجتمع به، فإنه يضيع الوقت في الماجريات، ويُفسد القلب. ‏• رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه (٥).

•• ‏قال رسول الله ﷺ: إنَّ منَ النّاسِ مفاتيحَ للخيرِ، مغاليقَ للشَّرِّ، وإنَّ منَ النّاسِ مفاتيحَ للشَّرِّ مغاليقَ للخيرِ، فَطوبى لمن جعلَ اللَّهُ مفاتيحَ الخيرِ على يدَيهِ، وويلٌ لمن جَعلَ اللَّهُ مفاتيحَ الشَّرِّ على يديهِ. • صحيح ابن ماجه (١٩٥).

•• "قد تنزل بك النازلة، فيكون مقصدك الأول هو طلب تفريج الكرب، أو الرزق، أو العافية. ​لكن مع كثرة السؤال والتضرع والانكسار، يفتح الله على قلبك من أبواب الإيمان به، ومعرفته، ومحبته، والتنعم بذكره ومناجاته، ما يصبح معه هذا الأنس أحبّ إليك وأعظم قدراً عندك من تلك الحاجة التي دعتك للدعاء أول الأمر!"

•• قال ابن القيم -رحمه الله-: فإِن من قرت عينه بالله سبحانه قرت به كل عين، وأنس به كل مستوحش، وطاب به كل خبيث، وفرح به كل حزين، وأمن به كل خائف، وشهد به كل غائب، وذكرت رؤيته بالله. • ‏طريق الهجرتين (٦).

•• ‏قال ابن القيم -رحمه الله-: ‏فَرِّغ خاطِرَك للهَمِّ بما أُمِرتَ به و لا تَشغَله بما ضُمِنَ لك؛ فإن الرزق و الأَجَل قَرينان مضمونان فما دام الأَجلُ باقِيًا كان الرزقُ آتِيًا و إذا سَدَّ عليك بحِكمَتِه طَريقًا مِن طُرقِه فتَح لك برَحمتِه طَريقًا أَنفَع لك مِنه. • الفوائد (٥٧).

•• ‏ولا يغيبُ عن بال الداعي أنه يُحَصِّل بسبب الدعاء: سكينةً في النفس، وانشراحًا في الصدر، وصبرًا يسهل معه احتمال الواردات عليه. ‏وهذا نوعٌ عظيمٌ من أنواع الاستجابة. ‏• أذكار طَرَفي النهار (١٣).

•• قال ﷺ: "..من صلى علي صلاة صلى اللَّه عليه بها عشرا..". رواه مسلم ‏قال ابن باز -رحمه الله-: "فأكثر من ذلك وأبشر بالخير، وليس هناك حد محدود، تصلي على النبي ما تيسر: عشرا أو أكثر أو أقل، على حسب التيسير، من غير تحديد." • مجموع الفتاوى (٢٠٩/١١). اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..

•• ‏ليُخفِّف عنك ألم البلاء، أعلمك بأنه سُبحانه وتعالى هو المُبلي لك ، فالذي واجَهتك مِنه الأقدار ، هو الذي عوَّدك حُسن الاختيار. • ابن عطاء الله السكندري.