پژوهشکده تاریخی وهومن

نام شهرهای عربی با ریشه فارسی چندین شهر و منطقه در کشورهای عرب زبان وجود دارد که ریشه نام آنها فارسی است در ادامه به بررسی چندتا از این مناطق میپردازیم استان الانبار بزرگترین استان کشور عراق که نام آن از واژه فارسی انبار گرفته شده است القیروان شهری در کشور تونس که از واژه فارسی کاروان گرفته شده است. مقدیشو یا موگادیشو پایتخت کشور سومالی از واژه مقعد شاه به معنی نشستگاه شاه گرفته شده است. البته شهرهای دیگری هم وجود دارد که ما صرفا به این موارد بسنده کردیم. @Institute_vohman

آخرین واژه ای که برای امشب بررسی می‌کنیم. واژه کهرباء در عربی به معنای برق بکار می‌رود که برگرفته از پارسی کهربا و از پهلوی ساسانی kah-rubāy گرفته شده است. واقعا نفوذ زبانی عجیب و زیاد فارسی در عربی که در داخل ایران کمتر به آن پرداخته ایم #کهرباء #زبان @Institute_vohman

واژه دیگری که بررسی می‌کنیم واژه سِرْوَال هست که از واژه فارسی شلوار گرفته شده است. این کلمه در تمام کشورهای عربی برای پوشاک پایین تنه رایج است. #زبان #ریشه #سروال @Institute_vohman

واژه جالب دیگری که بررسی کردیم واژه شَرْشَف که در زبان عربی به معنای ملافه ، ملحفه، روتختی بکار می‌رود که ریشه فارسی دارد اصل این واژه چادر شب بوده است که به شکل چارشاف وارد زبان ترکی شده و سپس در عربی به صورت شرشف اخذ شده و بکار می‌‌رود. #زبان #ریشه @Institute_vohman

بر اساس شواهد تاریخی و زبانی، زبان فارسی بیش از هر زبان دیگری بر عربی تأثیر گذاشته است. این تأثیر به دوران پیش از اسلام بازمیگردد و با گسترش اسلام نیز ادامه یافته است. تأثیر فارسی را میتوان در این مورد مشاهده کرد: واژگان گسترده: شمار زیادی از واژگان فارسی در زندگی روزمره، هنر، مدیریت و حتی قرآن وارد عربی شده اند. مثالها عبارتند از: واژگان قرآنی با ریشه فارسی: إستبرق، دخان، إبریق، فَوْج و... البته، زبان‌های دیگری نیز در این تعامل نقش داشته‌اند. یونانی از طریق ترجمه آثار علمی در دوران اسلامی، و زبانهای سامی مانند آرامی و عبری به‌عنوان زبانهای هم‌خانواده، سهمی در غنای واژگانی عربی داشته‌اند . با این حال، هیچکدام به پایه و عمق تأثیر فارسی نمیرسند. یک واژه که ما بررسی کردیم : فُولاَذ در عربی برای فولاد بکار می‌رود که از واژه پارسی پولاد گرفته شده است برای دیدن ریشه شناسی تصاویر را ببینید👆 #زبان #ریشه @Institute_vohman

نفوذ اندیشه ایرانشهر در ایران پس از اسلام آثار و نفوذ اندیشه‌ی ایرانشهر تا مدت ها پس از سقوط ساسانیان همچنان محسوس و ماندگار بود. با تضعیف عباسیان، پادشاهی های محلی، خود را با ایرانشهر مرتبط دانسته و با دعوی ارتباط با امپراتوری های گذشته، به‌ویژه امپراتوری ساسانیان و امثالهم، ادعای مشروعیت کردند. سلسله‌ی طاهریان در خراسان مدعی بودند که از تبار رستم، قهرمان نامدار ایران هستند؛ سلسله‌ی صفاریان در سیستان مدعی بود که مشروعیت خود را به واسطه‌ی قرارگرفتن در امتدادِ حکمرانی جمشید تا شاه شاهان، خسرو دوم؛ به‌ دست آورده است؛ آل‌بویه، که در قرن دهم خلافت عباسیان را تصاحب کردند، داعیه‌ی نسبت با پادشاه ساسانیان، بهرام گور را داشتند؛ سامانیان در قرن نهم در بخارا و بلخ، زبان پارسی را گسترش دادند و ادعا کردند که از نَسَب یک ژنرال ساسانی هستند؛ زیاریان در نواحی کاسپین، ادعا می‌کردند که به یکی از شاهان قهرمان کهن ایران، کی خسرو، مرتبط هستند، در حالی که باوندیان [برخاسته] از همان نواحی، مدعی بودند که به ژنرال ساسانی دیگری در زمان کی‌خسرو دوم ساسانی منسوب هستند؛ غزنویان که تا اندازه‌ای ترک‌تبار بودند و بر غزنه و بُست حکم‌فرمایی می‌کردند، ادعا داشتند که با خاندان یزدگرد سوم، آخرین شاه شاهان ساسانیان ازدواج کرده‌اند. به این ترتیب می‌توان گفت که با وجود ظهور اسلام، سنت ساسانی ایرانشهر همچنان به حیات خود ادامه می‌داد. حتی قراخانیان، که سلسله‌ای ترک‌تبار در غرب چین بودند و زبان و فرهنگ ترکی را نیز در طول قرن سیزدهم اعتلا بخشیدند، ضدقهرمان ایرانی، افراسیاب، را جد خود می‌دانستند. سلسله‌ها و امپراتوری های منطقه، صرف‌نظر از تفاوتی که با ایران و (توران) داشتند، نتوانستند از قدرت خدای‌نامه و بعد ها شاهنامه که درصدد توصیف گذشته‌ی ایرانشهر بود، رهایی یابند. هنگامی که قراخانیان سنت فکری توران افسانه‌ای را پذیرفتند، همه‌ی کسانی که ساکن آن منطقه بودند، از غرب چین تا بین النهرین، سنّت آنان را پذیرا شدند و خود را با این تاریخ تطبیق دادند. 📚تورج دریایی، پادشاهان، جادوگران و کودکان، ترجمه‌ی شبنم بهمن پور، ص ۷۴، ۷۵، ۷۶. #ایرانشهر #ساسانیان #طاهریان #صفاریان #زیاریان #باوندیان #غزنویان #قراخانیان #توران @Institute_vohman

در روزگاری نه چندان دور وقتی مردمان شیعه ی آذربایجان شوروی به زیارت کربلا مشرف می شدند از طاق کسری نیز دیدن می کردند میراث تاریخی ایران را به خوبی می شناختند با زبان فارسی آشنایی داشتند و خود را از نسل ساسانیان می دانستند و هنوز سرطانی به اسم پانترکیسم آنان را گرفتار چرندیات و جعلیات نکرده بود. حاج ماییل علی اف شاعر اهل باکو و جمعی از مردمان آذری در بازدید از طاق کسری #آذری #پانترکیسم #شاعر #ساسانیان #کسری @Institute_vohman

شکست ترکان از بهرام چوبین سردار بزرگ ایرانی ترکان در سال ۵۸۸م لشکری بسیار بزرگ بین ۱۰۰,۰۰۰ تا ۳۰۰,۰۰۰ نفر گرد آوردند و آماده حمله‌ای ویرانگر به ایران‌زمین شدند. فرمانروای ترکان چنان از پیروزی خود اطمینان داشت که در نامه‌ای به شاه ایران نوشت«پل‌ها را بازسازی کنید زیرا می‌خواهم از دیار شما سوی دیار روم شوم.»(طبری ۱۳۶۲، ج ۲، ۷۲۶) نیروهای مرزی ایران نتوانستند جلو گذر ترکان از آمودریا را بگیرند و لشکر بزرگ ترکان وارد سرزمین‌های شرقی ایران شد. هرمز یکی از سرداران کاردان ایرانی به نام بهرام که با نام بهرام چوبین آوازه یافته بود به نبرد ترکان فرستاد. بهرام با لشکری ۴۰,۰۰۰نفره به شرق ایران فرستاده شد و هنگامی به خراسان رسید که شهر مهم هرات در محاصره ترکان بود. ایرانیان در نزدیکی هرات با لشکر بزرگ ترکان روبه‌رو شدند و با فرماندهی نبوغ‌آمیز بهرام، دلاوری سواران زره‌پوش ایرانی و به کارگیری زیرکانه فیل‌های جنگی شکست خردکننده بر ترکان وارد آوردند. خاقان ترک و بسیاری از لشکریانش در نبرد با ایرانیان کشته شدند و باقیمانده لشکر ترکان سراسیمه به آن سوی آمودریا گریختند(فرخ ۴۴۹،۱۳۹۰). #بهرام‌چوبین #ترکان #تورک @Institute_vohman

#منهای_تاریخ خوشحالی و حمایت بی اندازه مردم غزه از تیم مصر مقابل ایران وقتی گل ایران آفساید اعلام شد تو پوست خودشون نمیگنجیدن🤬 پ.ن : اونوقت تیم ملی ما به نشانه همدردی با مردم غزه چفیه فلسطینی مینداختن رو گردن😑 @Institute_vohman

#منهای_تاریخ شباهت عجیب سرمربی تیم ملی فوتبال مصر به بازیگر سریال یوسف پیامبر که مورد توجه کاربران فضای مجازی قرار گرفته😂 @Institute_vohman

قلمرو ایران دوره ساسانی شاهنشاهی ساسانی(تاریخ ایران، پژوهش آکسفورد). @Institute_vohman

گرگینه‌ها و رزم‌جویانِ ایران باستان و هندو_اروپاییان در دوران باستان، گروه‌های بسیاری از جوانانِ رزمجو وجود داشتند: پروتو_هندو_اروپاییان(kor_yo_s)؛ نیروی دریایی ایرلند؛ ارتش آلمانی هارژیس؛ ارتش کاریا(kãria) در لیتوانی؛ و ارتش کارا(kāra) از پارسیان باستان.…