مُدَّكِر

في النهايةِ تكتشفُ أنَّ الدُّنيا كانت رحْبةً واسعة وأنَّ البدائلَ كانت كثيرةً وتَفي بالغرض، وأنَّ الضِّيقَ لم يكن إلّا من ضيقِ النَّظر وتكتشفُ أن الأبوابَ التي أُغلِقَت لم تُغلَق حِرمانًا، بل صيانةً، ولا انصرافًا بل توجيهًا وأنَّ التَّأخيرَ لم يكن تعطيلًا، بل إعدادًا، ولا الوقوعَ انكسارًا، بل تشكُّلًا على هيئةٍ أصلب فتطمئن.. لا لأنَّ الطريقَ خلا من التَّعب بل لأنَّ القلبَ اتَّسع له، وصار أثبتَ منه الحمد لله ربّ العالمين..

فناداهُ عمَّار: يا رسولَ اللّٰه، لَقد بلغَ منّا البلاءُ كُلّ مَبْلَغ. فقال لَهُ الرَّسول ﷺ: صبرًا أبا اليَقظان.. صبرًا آل ياسِر.. فإنَّ مَوعِدكُم الجَنَّة.

معلش..

العلاقات الإنسانية لا تُبنى على الكمال والمثالية، بل تبنى وتستمر بقدرتنا على العفو والصفح؛ فليس ثمة إنسان معصوم من الخطأ. والزلات صغيرة كانت أو كبيرة لابد واقعة. لكن ما يجعل العلاقات تدوم هي تلك المساحة التي نتركها في قلوبنا للعفو، ولذلك، حين يختار الإنسان علاقاته، عليه أن يتخير إنسان يطمئن أن في قلبه سعة للغفران :)

لا نعوّل إلا على رحمتك يا مولانا.

سعيدة ليلتك: «لو أصبت في تسعٍ وتسعين وأخطأت في واحدة لترك الناس ما أصبت وأسرّوها، وأعلنوا ما أخطأت وأظهروها، فانفض عنك غبار الناس!»

نَفِرُّ مِن قَدرِ اللَّه إلىٰ قَدرِ اللَّه.

«دع نفسك تنجذب بصمت إلى ذلك النداء الغريب لما تحبه حقًا؛ فلن يقودك إلى الضلال.» جلال الدين الرومي.

نَفِرُّ مِن قَدرِ اللَّه إلىٰ قَدرِ اللَّه.

إن اللهَ تعالى يقولُ : قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ ، نصفُها لي ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ ، فإذا قالَ : { الحمدُ للهِ ربِّ العالمين } قالَ اللهُ : حمِدني عبدي ، وإذا قالَ : { الرَّحمنِ الرَّحيمِ } قالَ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { مالكِ يومِ الدينِ } قال اللهُ عز وجل : مجّدني عبدي ، وفي روايةٍ فوَّضَ إليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ } قال : فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي نصفينِ ولعبدي ما سألَ ، فإذا قالَ : { اهدنا الصراطَ المستقيمَ صراطَ الذين أنعمتَ عليهم غيرِ المغضوبِ عليهم ولا الضالينَ } قال : فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ.

:

ٖ "تذَكّر يا أخِي أنّا علىٰ الفُقدانِ لَا نقوىٰ"! "لَئِنْ فارَقتَني جسَدًا.. لَقَد صافَيْتَني قلبا"..

..

إن سألتني ما هو أفضل شعور محبب إليك؟! أقول لك أن أنظر في عيني إنسان قد وجد ضالته. ضالته في الهدى بعد الضلال، ضالته في الأمن بعد الخوف، في الود بعد الجفاء! ليس على الأرض أكثر رحابة من صدر إنسان هكذا. يا رب يا واسع، اهدنا!