أبو معاذ الحموي 📜

زلزال مدمر بأندونيسيا قبل قليل بقوة ٧.٧ شهدت الشهور الأخيرة عددا كبيرا من الزلازل المدمرة في أماكن مختلفة من العالم، وهي حالة غير مسبوقة بالكثرة والقوة، ولا ندري ما هو القادم.. كثرة الزلازل من علامات الساعة، كما ثبت ذلك وصح عنه صلى الله عليه وسلم نسأل الله السلامة والعافية، وأن يثبتنا على الحق والسنة

الطائفة المنصورة: أهلُ كتابٍ وسنة، على منهج السلف، وسطٌ في الاعتقاد والمنهج، أهلُ علمٍ وعمل، ودعوةٍ وإصلاح، وثباتٍ وصبر، وعمل وجهاد، واجتماعٍ وائتلاف، وعدلٍ ورحمة، وسمعٍ وطاعةٍ بالمعروف، وبصيرةٍ وحكمة في التعامل مع الخلق.

الحمد الله.. #عاجل القاضي فخر الدين العريان: الحكم على عاطف نجيب بالإعدام تجريم الفارين الواردة أسماؤهم في ملف الدعوى وهم: ماهر حافظ الأسد، فهد جاسم الفريج، محمد أيمن عيوش، لؤي علي العلي، قصي إبراهيم مهيوب، وفيق صالح ناصر، وطلال فارس العسيمي، بجناية القـ..ـتل العمد والقصد والتعـ..ـذيـ..ـب المفضي إلى الموت، والحكم عليهم بالإعـ..ـدام.

دعاة الجهل والمتعالمون، والصد عن سبيل الله إن من أخطر أسباب تراجع المد الإسلامي، وتنفير الناس منه؛ كثرة دعاة الجهل والمتعالمين الذين تصدروا المشهد، بشيوع وسائل النشر والتواصل الاجتماعي، وهذه الظاهرة كانت سببًا في مصائب حلت بالعالم الإسلامي، منها: 1- صرف الانتباه عن القضايا الكبرى، وإشغال المسلمين بمعارك جانبية. 2- تفكيك المجتمعات، مما أضعف الأمة وسهل اختراقها. 3- صناعة الإلحاد وترك الدين، بسبب الغلظة والطرح المنفر، مما أدى ببعض الشباب إلى النفور من الدين كله!

القناة 15 العبرية: المحلل العسكري يوسي يهوشع: تآكل قوة الردع الأمريكية أمام إيران ينعكس مباشرة على قوة الردع الإسرائيلية. ---------- اعتراف صادم وصاعق يكشف حقيقة ضعفهم التي يختبئون خلفها

‏قال ابن القيم - رَحِمَهُ اللّٰهُ - : ‏التوحيد؛ ‏ملجأ الطالبين ‏ومفزع الهاربين ‏ونجاة المكروبين ‏وغياث الملهوفين ‏وحقيقته: إفراد الرب سبحانه بالمحبة والإجلال التعظيم ، والذل والخضوع. ‏إغَاثَةُ اللَّهْفَان (١٣٥/٢)

كلام العلماء في النهي عن المحدثات والبدع قال ابن الجوزي: في كتاب «تلبيس إبليس»: "رأيت من يقوم بالليل كثيرًا على المنارة فيعظُ ويُذكِّر، ويقرأ سورة من القرآن بصوت مرتفع، فيمنع الناس من نومهم، ويخلط على المتهجدين قراءتهم، وكل ذلك من المنكرات". وقال الحجاوي في «الإقناع» (1/79-80): "وما سوى التأذين قبل الفجر من التسبيح، والنشيد، ورفع الصوت بالدعاء، ونحو ذلك في الأذان: فليس بمسنون، وما أحد من العلماء قال: إنه يستحب، بل هو من جملة البدع".

الواقعية في التغيير والإصلاح ترجع إلى ثلاثة أركان كبرى، هي: 1- الواقعية في فهم الإنسان (النفس، الفطرة، الضعف، الشهوة، الإرادة، قابلية الهداية والانحراف). 2- الواقعية في فهم السنن (سنن التغيير، التدافع، التداول، الابتلاء، التدرج، الاستطاعة، الأسباب...). 3- الواقعية في تنزيل الأحكام (فقه المآلات، فقه الأولويات، مراعاة القدرة، اختلاف الأحوال، تحقيق المناط). وكثير من الأخطاء الإصلاحية ترجع إلى خلل في واحد منها: - فمن لم يفهم الإنسان حمَّله ما لا يطيق. - ومن لم يفهم السُّنن استعجل الثمار قبل نضجها. - ومن لم يُحسن تنزيل الأحكام وضع الحكم الصحيح في غير موضعه.

الأمربالمعروف والنهي عن المنكَر من أجلِّ فرائض الإسلام التي نُسيت عند كثير من المسلمين إلا من رحم الله، ولا قيام للإسلام ولا عزَّ للأمة إلا بتفعيلها والقيام بها. فالمسلم الحقُّ يغار أن يرى المحارم والمنكرات ثم يقول: هذا أمرٌ لا يعنيني! فهذه السلبية من آثار العلمانية والأفكار الغربية، ولا يعرفها المسلم الذي يفقه دينه، لأنه يعلم أن ترك النهى عن المنكر من صفات الأمة المغضوب عليها، التي قال تعالى فيها: {كَانُوالَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة: 79].

لنكن راقين في التعبير عن فرحنا

التغيير الشرعي ليس ردَّ فعلٍ على الواقع، وإنما هو حركة واعية منضبطة بالوحي، جارية على سنن الله، متجهة إلى تحقيق مقاصد الشريعة.

#منهجيات لا نجد أن القرآن الكريم جعل الغاية هي إقامة دولة، أو حضارة، أو إسقاط نظام، بل نجد القرآن يركز على: إقامة الدين. تحقيق العبودية. تزكية النفوس. هداية الناس. إخراجهم من الظلمات إلى النور. ونجد السيرة النبوية تدرجت هكذا: بناء الإنسان. بناء الجماعة. بناء الدولة. فالدولة ثمرة ونتيجة، ولم تكن هي نقطة البداية. أما إذا أصبحت السياسة هي المحور والغاية، فسنرى: تهميش التربية. الاستعجال. الانقسام. تبرير الوسائل. صناعة النخب السلطوية. ضعف البناء العلمي.

{فأووا إلى الكهف..} أصحاب الكهف ليسوا حدثاً في التاريخ انتهى.. إنهم كل من يقرر أن يستيقظ في زمن النوم العالمي. الكهف المعاصر: هو كل مساحة وعي يخلقها الشاب لنفسه وسط ضجيج التفاهة الرقمية. الكهف التربوي: هو قرار الأسرة بحماية فطرة أطفالها من تلوُّث المفاهيم المنحرفة.

قالوا: ما بعد كورونا ليس كما قبلها بعدها اشتعلت الحرب بين روسيا وأوكرانيا فقالوا: ما بعد أوكرانيا ليس كما قبلها بعدها اشتعل طوفان الأقصى فقالوا: ما بعد الطوفان ليس كما قبله ثم اشتعلت بين الكيان وإيران فقالوا: ما بعده ليس كما قبله ثم تطورت الأحداث فدخلت أمريكا على خط المواجهة ثم تطورت فتوسعت لتشمل المنطقة ولتدخل دول جديدة على خط المواجهة الله وحده أعلم أين وكيف ستنتهي.. ولكن الأمور لا تسير نحو التهدئة بل نحو انفجار كبير في المنطقة والعلم عند الله.. فعلى الدول أن تستعد جيداً جداً .. وقى اللهُ المسلمين الشرور وكل مكروه.. اللهم يا حي يا قيوم بك نستغيث اللهم أهلك من في هلاكه صلاح الإسلام والمسلمين اللهم نجّ المستضعفين من المسلمين اللهم اجعل الدائرة على أعداء الدين

لاعتياد الجدل والخصومات أثرٌ غير حسن في انتحال الأفكار المغلوطة، وهذا أمر رأيناه في وسائل التواصل؛ يبدأ المرء بقول، ولا يزال به إثبات رأيه بالخصومة حتى يصبح واسع الخطو من قوله الأول، والله المستعان . وقد قال عمرو بن قيس للحكم بن عتيبة: "ما اضطر المرجئة إلى رأيهم؟ قال: الخصومات"[١] فالخصومات قد تدفع المرء -تحت غبار معركة إثبات الرأي- إلى إحداث قول لم يكن يتبناه قبل دخوله. وهذا لا يعفي المرء من وزر الضلالة، لكن من جادل بفجور قد يحمل وزر إضلال خصمه. [١] ذم الكلام وأهله للهروي (5/62) مستفاد/ بتصرف

ليس كل تغييرٍ مشروعًا، ولا كل نجاحٍ نصرًا، ولا كل تأخرٍ هزيمة؛ وإنما الميزان هو موافقة الوحي، وتحقيق مقاصد الشريعة ضمن سنن الله في الكون والمجتمع.

الشباب وضياع السكينة من القلوب.. تجلس مع كثير من الشباب والفتيات، يبدو كل شيء طبيعيًّا من الخارج، لكن في الداخل قلق وتوتر وضيق.. إنهم لا يعانون نقصًا في الوسائل، بل غياب للسكينة! السكينة ليست غياب المشكلات، وإنما طمأنينة القلب وسط التقلبات.. ومن أبرز أسباب فقدان السكينة: . الانشغال الدائم، . الضجيج الرقمي، . المقارنة بالآخرين، . ضعف الصلة بالله تعالى. فالقلب إذا امتلأ بالدنيا ضاق، وإذا ابتعد عن ربه اضطرب. أيها الشاب أيتها الشابة: السكينة لا تُشترى بالمال ولا بالمظاهر، وإنما تُبنى من الداخل.. لقد كان النبي ﷺ يمر بأشد المواقف، ومع ذلك كان ثابت القلب مطمئنَّ النفس.. لماذا؟ لأنه على صلة دائمة بالقوة العظمى يأنس بربه ويلوذ به.. أيها الشاب أيتها الشابة: لكي تستعيد السكينة، حافظ على وِرد يومي من الذكر، وقلّل من الضجيج الرقمي، واجعل لك خلوةً مع الله، وابتعد عن المقارنات، وأكثر من شكر الله على نعمه. أخي الحبيب، لا تبحث عن السكينة في الخارج، بل ابحث عنها في قلبك؛ فهي ليست في كثرة ما تملك، وإنما في قربك من الله، وهدوء ما بداخلك. قال تعالى: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28].

ظهر السيناتور الديمقراطي جون فيترمان بالشـ.ـورت مستخدماً جواله أثناء لقاء نتنيـــــ/ـــاهو، الذي شكره على دعمه لأســــ/ـــرائيل.. اقرأ في هذا المشهد كمية الإهانة والاحتقار، واستشرف أبعادها وما وراءها

بسم الله الرحمن الرحيم كلمة إلى الأبطال الذين خرجوا اليوم في مدينة حماة غيرةً على دين الله، واستنكارًا لجريمة سب الله والدين.. فأقول لهم: جزاكم الله خيرًا على ما أظهرتم من غيرةٍ على جناب الله تعالى، وتعظيمٍ لدينه، فإن تعظيم الله من أعظم شعب الإيمان، ولا خير في أمةٍ يهونُ عليها أن يُسب ربها أو يُنتقص دينها. وإن خروجكم اليوم للتعبير عن هذا الرفض هو رسالةٌ واضحة بأن المجتمع ما زال حيَّ الضمير، وأن محبة الله وتعظيمه راسخة في قلوب أبنائه ولن يرضوا بهذا المنكر العظيم. إن سبَّ الله تعالى أو سبَّ دين الإسلام ليس رأيًا ولا حرية تعبير، بل هو من أعظم المنكرات عند الله تعالى، وهو جريمةٌ في حق الدين والمجتمع والأخلاق. وإن مسؤولية حماية المجتمع من هذه الظاهرة ليست مسؤولية العلماء وحدهم، ولا المسؤولين وحدهم، بل هي مسؤولية كل أبٍ وأم، وكل معلّم، وكل إمام، وكل صاحب كلمة. فلنربِّ أبناءنا على تعظيم الله، وتعظيم القرآن، وتعظيم شعائر الإسلام، ولنجعل بيوتنا ومدارسنا ومساجدنا حصونًا للإيمان وحسن الأدب مع الله عز وجل وتعظيم دينه وشعائره. كلمة إلى الحكومة والجهات المسؤولة من أهم واجبات الدولة حماية النظام العام، وصيانة القيم الجامعة للمجتمع، ومن أعظمها: احترام دين الأمة ومقدساتها. وإن الناس ينتظرون موقفًا واضحًا وحازمًا في مواجهة هذه الظاهرة، ومنع المجاهرة بهذا المنكر العظيم، ومحاسبة من يتعمد نشره، حتى تُجتثَّ هذه الظاهرة من جذورها. وأخيرًا: كلمة إلى من لا يزال يسبُّ اللهَ أو الدين اتق الله في نفسك، واعلم أن الكلمة التي تخرج من اللسان قد ترفع صاحبها أعلى الدرجات، وقد تهوي به إلى أحطّ الدركات. فراجع نفسك قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم، واعلم أن الله سبحانه غني عن خلقه، وإنما أنت المحتاج إلى رحمته ومغفرته.. فبادر إلى التوبة الصادقة، وعظّم ربك في نفسك، وأكثر من الاستغفار والعمل الصالح، فإن الله يقبل توبةَ من تاب وأناب. نسأل الله أن يعمر قلوبنا بتعظيمه، وأن يحفظ بلادنا من الفتن، وأن يجمع أهلها على الحق والهدى، وأن يجعل هذه الحادثة بدايةً لمعالجة هذه الظاهرة معالجةً علميةً وتربويةً وقانونيةً، حتى ينشأ جيل يعرف قدر ربه، ويعظم دينه، ويحفظ لسانه، ويكون سببًا في صلاح مجتمعه. والحمد لله رب العالمين.