Урантия

Человек – это глагол -) https://urantia.me/7/life_btw_not-yet_and_already/

Как говорить о совершенстве? Изумление нам в помощь. https://urantia.me/7/how-to-talk-about-havona/

Кому можно изучать КУ, а кому лучше воздержаться? Мультифакторный анализ: https://urantia.me/7/tub-study/

2 варианта создания реальности. Доступно каждому -) https://urantia.me/7/how-we-create-reality/

Немного драматургии. Триалог о ясности. https://urantia.me/7/trialog-on-clarity/

Как и когда завершать текущий этап? Серьёзные вопросы. Если сложно без эмоций, то лучше не читать. Для более зрелых - можно подумать. https://urantia.me/7/conscious-transition/

Альтернатива собственному несовершенству. И это НЕ совершенство -). https://urantia.me/7/inevitability-of-alternatives/

Обретение и накопление. Свет и тьма. Реальность и нереальность. Искусство жизни. Кратко -). https://urantia.me/7/light-and-darkness/

Почему шаблон удобен, но всегда безбожен? https://urantia.me/7/uniqueness-and-pattern/

Хочешь быть свободным? Будь им. Путь без догм. https://urantia.me/7/path-without-dogmas/

Да, продолжаем драться-толкаться. Попытки оправдаться обнажают беспомощность. А может лучше понять происходящее? https://urantia.me/7/fighting-evil-with-evil/

Три способа быть человеком -) https://urantia.me/7/three-ways-to-be-human/

Евангелие об отцовстве Бога и всеобщем братстве знают все, кто читал КУ. Но что если эта формула описывает нечто гораздо более фундаментальное, чем то, что доступно в привычных смыслах? Текст получился насыщенным и написан не для новичков. Но для гурманов мышления – здесь есть чем насладиться -). https://urantia.me/7/description-of-reality/

Если вам сложно говорить с кем-либо о знакомстве с Книгой Урантия, предлагаю один из вариантов: https://urantia.me/7/how-to-read-tub-and-why/

https://urantia.me/7/chaos-and-joy/

А ЗА ОКНОМ ОНО ИНАЧЕ... Привычное приятно. Но только временно. Это как дом, в который всегда можно вернуться. Но оставаться там навсегда не хочется, ибо тогда даже самый уютный дом превращается в тюрьму. Иметь скучно, а вот достигать — увлекательно. Поэтому нам всегда мало, поэтому мы всегда стремимся к большему. Но не всегда к лучшему. БЫТЬ ИЛИ ИМЕТЬ Рост для нас обычен до незаметности. Мы видим не рост, а результат роста. Сам процесс постепенных изменений остается скрытым и только оглядываясь назад можно сравнивать настоящее с прошедшим и тем самым видеть новизну. Но возможно ли обратное? Интересно, что «потеря» или уменьшение чего-либо для нас всегда выражается в количестве. Можно «иметь» меньше, но невозможно «стать» меньше. Можно использовать искусственные оценочные системы, обозначая положение званиями, должностями, статусом или кошельком, но все подобные изменения будут внешними и количественными. Тут кто имеет, тот легко теряет. Большее легко оборачивается меньшим. Или ничем. Внутреннее же движение каждого из нас может быть только качественным. Мы растем, обретая опыт, мудрость и зрелость. И этого не отнять. Обретенное качество навсегда остается с нами. ПУТЬ В НЕБЫТИЕ Однако, мы можем либо расти, либо самодовольно оставаться на достигнутом уровне. Личный опыт жизни при этом не уменьшается, но становится все менее значимым для окружения и для всей реальности, которая неизбежно продолжает свой рост. Поэтому отсутствие изменений в жизни приводит к рассогласованию между динамичной внешней реальностью и статикой собственных воззрений. Возникают неизбежные конфликты, которые со временем только углубляются, ибо мы никак не можем повлиять на динамичность мира, удаляющегося от нас со все возрастающей скоростью. Тьма одиночества окутывает нас все плотнее, а запас собственных неизменных воззрений становится все более архаичным. Попытка сохранить статус кво приводит к неизбежной социальной смерти. Мы тонем во тьме предубеждений. АЛЬТЕРНАТИВА? Одна. И это — настройка соответствия между внутренними достижениями и внешними изменениями. ДОГОНЯТЬ ИЛИ ОПЕРЕЖАТЬ? Бежать за изменяющимся миром бесполезно. Но можно с легкостью опережать его. Мир материален. Поэтому при всей неохватности происходящих в нем трансформаций, он остается довольно инертным в нематериальных проявлениях. Мысль сверхматериальна. Поэтому повышая качество мышления, мы всегда опережаем мир. А изменяя качество мышления, мы достигаем согласованности с динамичным миром. И происходит это независимо от скорости происходящих изменений. БУДЬ СОБОЙ. ЛЕГКО СКАЗАТЬ... Как повысить качество мышления? Как и любое иное качество — через проявление уникальности. Именно нахождение своего и только своего места в жизни обеспечивает нам полноту самореализации и соответствующее повышение качества мышления. Поэтому необходимо во всем, во всех контактах и эпизодах жизни искать именно такую уникальность, отличие от существующих представлений, впечатлений, выводов, закономерностей. Образование должно быть направлено на формирование уникального характера, проявление своей неповторимой сущности, а не на всего лишь повтор или достижение уже известного. Не нужно жевать прожеванное. Необходимо искать собственную тропу и расширять горизонты восприятия. Сначала мы идем по следам, но потом находим мужество для того, чтобы открывать неизвестное и ходить нехожеными тропами. Сначала мы пробуем, потом усваиваем, а потом постепенно начинаем раскрывать непостижимое. И никакого стремления к окончательности. Жизнь в полноте. Это и есть обретение счастья через повышение качества мышления. ЧТО ДЕЛАТЬ? Видишь? Предложи альтернативу. Она не обязательно будет принята. Более того, не обязательно будет замечена. Но она БУДЕТ. И это — самое важное. Рождению всегда предшествует зачатие. А время работает проявителем.

КАК ЯСНО МЫСЛИТЬ? Любое достижение диктуется необходимостью. Чтобы ясно мыслить необходимо для начала осознать туман в собственной голове. Проблема здесь одна и серьёзная. Признавать свои недостатки никто не любит и поэтому до осознания процесса мышления мы обычно не доходим. Если не можем сообразить, то и не нужно соображать. Фразы из серии «мне это не интересно», «у меня нет времени (желания, возможностей)» или простецкое «зачем мне все это» — надёжно закрывают окно признания собственных слабостей, оставляя нас в блаженном неведении относительно собственного уровня развития. Поэтому и не возникает побуждения к изменению чего-либо в собственной ментальной кухне. Пусть и получается пресновато и восторгов по поводу качества своей ментальной стряпни все меньше, зато готовим привычное и известное. А если не хочешь, так и не ешь. И не приставай со своими специями. Отравить меня хочешь? Стандартные ментальные конструкты не всегда изысканны, но зато надёжны как те пельмени. С голоду не помрешь. Так? Конечно так. А если хочется попробовать что-нибудь иное? Попробовать можно. Понять только не всегда удаётся. Для того, чтобы оценить кулинарные изыски, одного желания недостаточно. Нужно ещё иметь и развитый вкус. Или развивать его. То же самое необходимо и в ментальных приключениях. И тут на помощь и приходит ответ на вопрос о ясности мышления. ЧТО ТАКОЕ ЯСНОЕ МЫШЛЕНИЕ? Ясность возникает при отсутствии препятствий. Мы говорим «ясная погода», когда не видим препятствий для солнечного света (а для кого и лунного) в виде облаков, тумана или дождя, например. Так и с мышлением. Ясно мыслить значит мыслить бесконечно. Ясная мысль не находит препятствий на своём пути. Такая ясная мысль может легко касаться любого разума, но не застревает в нём, а увлекает его за привычный горизонт. Насколько далеко продвинется разум, откликающийся на побуждение ясной мысли — зависит от легкости и подвижности такого разума, но в любом случае движение будет обеспечено. Ясное мышление — это следование за безбрежной мыслью. Мутное мышление — это любая попытка остановить мысль, заковать её в тесных и тёмных закоулках неразвитого разума. Подчинить мысль невозможно. Но можно её затуманить торможением и ранить убеждением. Ясность мышления в таком случае не обретается. КАК ОБРЕСТИ ЯСНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ? Первый и самый важный ингредиент — доверие. Второй — стремление. Доверие рождается через связь и отношения. Стремление возникает как реакция на собственную ограниченность. Чем больше мы ощущаем себя частью безбрежного мироздания, тем выше наш уровень доверия. Чтобы раскрыть реальность, нужно стать открытым к реальности. Чтобы получать, нужно научиться отдавать. Чтобы научиться откликаться на живую мысль, нужно быть живым, а значит — растущим и стремящимся к переменам. Поэтому стремление возникает как следствие четкого осознания своей ограниченности в каждый конкретный момент и одновременно — как осознание безбрежных возможностей для каждого из нас. Собственно, возможности и возникают как реакция на ограничения, ибо в безграничности возможности не живут. Ясность мышления проявляется в доверии. А качество доверия прямо связано с наличием стремления.

https://teletype.in/@urantia/93Q8UDgZtfA

Это не награда за праведность. Это — школа. Бесконечная школа восхождения. И знаете, что меня удивило? Там есть юмор. Радость. Дружба. Творчество. Это не торжественное, отстранённое существование. Это — жизнь. Другая, но жизнь. *** Теперь — о самом, возможно, красивом. Книга говорит, что в каждом из нас живёт... искра. Можно назвать её по-разному. Внутренний голос. Высшее «я». Книга называет ее «Настройщиком Мышления». Странный термин, но смысл простой. Это — частица Бога в нас. Не метафора. Не поэтический образ. Буквально — присутствие Бога в нашем разуме. Эта искра — знает путь. Она с вами всю жизнь. Она подсказывает — не словами, а ощущениями, направлением, прозрением. И в момент смерти — она не бросает вас. Она ведёт. Она несёт всё ценное, что вы накопили за жизнь — все ваши добрые поступки, все моменты любви, все результаты вашего роста. И там, в новом мире, она снова соединяется с вами. Вы никогда не одиноки. Ни здесь. Ни там. *** И ещё одно. Многие верят в ангелов-хранителей. В существ, которые оберегают. Книга говорит: да. Они есть. Называет их серафимами. И они тоже участвуют в переходе. Они несут вас как метафорически, так и, по книге, буквально. Они заботятся о вашем пробуждении. Они не безразличные служители. Они — исполнены любви. Когда я это прочитал впервые, у меня было странное чувство. Не то чтобы «я поверил». Скорее — «а вдруг это правда?» И эта мысль... согрела. *** Я рассказал вам много. Возможно, даже слишком много для одного раза. Не обязательно запоминать детали. Но я хочу, чтобы вы запомнили главное. Первое. Смерть — это не конец. Это переход. Как из одной комнаты в другую. Дверь — узкая, да. Но за ней — не тьма. Второе. Вы — сохраняетесь. Ваша личность. Ваши отношения. Ваша суть. Ничто ценное не пропадает. Третье. Там есть смысл. Это не застывшая вечность. Это продолжение пути — рост, обучение, служение. Четвёртое. Вы не одиноки. Ни сейчас, ни потом. Искра Бога в вас. Ангелы рядом. Близкие — ждут. *** Знаете, что для меня изменилось, когда я это принял — пусть не как точное знание, но как возможность, как надежду? Я перестал бояться. Не смерти даже — а бессмысленности. Того, что всё зря. Потому что если это правда — то ничего не зря. Каждый добрый поступок — засчитывается. Каждый момент любви — сохраняется. Каждое усилие стать лучше — не пропадает. И это меняет не только отношение к смерти. Это меняет отношение к жизни. К этой. Сегодняшней. *** Я подхожу к завершению. И хочу повторить то, с чего начал. Я не прошу вас верить. Не требую согласия. Не говорю, что это — единственная правда. Я поделился тем, что помогает мне. Если что-то из сказанного откликнулось — хорошо. Может быть, вы захотите почитать сами. Главы 47 и 48 Книги Урантии — как раз об обительских мирах. Книга есть на русском, есть в интернете, бесплатно. Если не откликнулось — тоже хорошо. Значит, ваш путь — другой. И это нормально. Я не буду отвечать на вопросы прямо сейчас, если позволите. Потому что такие темы... их лучше сначала подержать в тишине. Дать осесть. Но если позже — через день, через неделю — у вас возникнут вопросы, я готов поговорить. С уважением к вашим сомнениям. Спасибо, что выслушали. Мира вам — здесь и... там.

Думаю, что этот текст может не только утешить, но и дать опору всем тем, кто приближается к неизбежному, а может быть уже стоит на пороге. Делитесь с нуждающимися. Добрый день. Прежде чем я начну, хочу сказать важное. Я пишу не для того, чтобы убеждать вас в чём-то. Не для того, чтобы спорить с тем, во что вы верите. И уж точно не потому, что знаю какую-то окончательную истину. Я пишу для того, чтобы поделиться. Поделиться тем, что однажды очень помогло мне. Тем, что меня успокоило, когда я сам думал о смерти. Тем, что изменило не столько мою веру или убеждения, сколько моё отношение к жизни — этой, текущей. *** Есть вопросы, которые касаются каждого из нас: Что будет потом? Сохранюсь ли я как личность, как «я»? Увижу ли тех, кого любил? Имеет ли смысл всё, что я прожил? Разные традиции дают разные ответы. Кто-то говорит о рае и аде. Кто-то — о перерождении. Кто-то о том, что ТАМ ничего нет, только тьма. Я не знаю, кто из вас во что верит. И это не моё дело. Моё дело сегодня — рассказать об иной картине. Об ином взгляде. Который лично мне кажется ... глубоким. И добрым. И — если подумать — похожим на правду. *** Эта картина изложена в Книге Урантия. Возможно, вы о ней слышали. Возможно — нет. Я не буду долго рассказывать о её происхождении. Скажу только: это не новая религия. Это не секта. Там нет лидера, которому нужно поклоняться. Нет членских взносов. Нет «избранных». Это — текст. Очень большой, очень детальный текст. Который можно читать, думать над ним, соглашаться или не соглашаться. Что меня в нём поразило — это подробности. Знаете, многие религии говорят о жизни после смерти общими словами. «Будет хорошо». «Бог примет». «Рай ждёт праведных». А эта книга описывает — КАК именно все будет. Что конкретно. Шаг за шагом. Как будто инструкция для путешественника. Вот об этом я и расскажу. *** Начну с самого момента смерти. Как это описывается? Представьте: вы засыпаете. Глубоко, без снов. Тело отпускает — боль уходит, тяжесть уходит, усталость уходит. И потом... вы просыпаетесь. Не сразу — постепенно. Как после глубокого наркоза, когда сначала всё размыто, а потом проясняется. Но вот что важно: вы просыпаетесь — и вы всё ещё вы. Те же мысли. Тот же характер. Те же воспоминания. Вы не превращаетесь в кого-то другого. Вы не растворяетесь в какой-то общей энергии. Вы не теряете себя. Это первое, что я хочу, чтобы вы услышали. Вы — сохраняетесь. Всё, что делает вас вами — ваш опыт, ваши отношения, ваша личность — это не исчезает. Но тело — другое. Книга называет его «моронтийным». Странное слово, я знаю. Но суть простая. Это тело — уже не то плотное, тяжёлое, болеющее тело, которое мы знаем. Но это ещё и не духовное тело. Промежуточное. Оно не болит. Не устаёт так, как мы привыкли. Не стареет. Но оно — реальное. Вы можете видеть, слышать, двигаться, обнимать. Для меня это было важно. Потому что идея — быть «чистым сознанием без тела» меня всегда пугала. Как будто ты... неполный. А здесь — полный. Другой, но полный. *** Теперь — где. Книга описывает места, которые называет «обительскими мирами». Это не облака с арфами. Это — миры. С ландшафтами, зданиями, садами. Их несколько — как ступени. Первый мир — место пробуждения. Там вы приходите в себя. Вас встречают, помогают адаптироваться. Кстати, о тех, кто встречает. Книга говорит: если у вас были близкие, которые ушли раньше, — они могут быть там. Ждать вас. Это не гарантия — но возможность. Связи любви не рвутся смертью. Для многих из нас — это, наверное, самое важное. *** А дальше — что? И вот тут картина отличается от многих традиционных. Это не вечный отдых. Не сидение на облаке и не созерцание. Это — продолжение. Продолжение роста. Обучения. Работы — но не той изматывающей работы, которую мы знаем, а осмысленной. Представьте: всё, чему вы не успели научиться здесь, — там можно освоить. Все ошибки, которые вы хотели исправить, — там есть время на это. Все способности, которые вы чувствовали в себе, но не раскрыли, — там раскрываются.