📖 العقائد الشيعية الأصيلة 📝

أعظم الله أجوركم #شهادة_السجاد #محرم الإمام #علي_بن_الحسين

⚠️تحذلق البعض على إمامنا علي بن الحسين السجاد في مسألة ترك الجهاد ورَدُّ الإمام عليه⚠️ الشيخ الكليني -رحمه الله- بسند موثق عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللهِ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ- قَالَ: لَقِيَ عَبَّادٌ اَلْبَصْرِيُّ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ -صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ- فِي طَرِيقِ مَكَّةَ 🔴فَقَالَ لَهُ: يَا عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ تَرَكْتَ اَلْجِهَادَ وَ صُعُوبَتَهُ وَ أَقْبَلْتَ عَلَى اَلْحَجِّ وَ لِينَتِهِ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ «إِنَّ اَللّٰهَ اِشْتَرىٰ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوٰالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ اَلْجَنَّةَ يُقٰاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي اَلتَّوْرٰاةِ وَ اَلْإِنْجِيلِ وَ اَلْقُرْآنِ وَ مَنْ أَوْفىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اَللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ اَلَّذِي بٰايَعْتُمْ بِهِ وَ ذٰلِكَ هُوَ اَلْفَوْزُ اَلْعَظِيمُ »! ⚠️ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ: "أَتِمَّ اَلْآيَةَ!". 🔴فَقَالَ: «اَلتّٰائِبُونَ اَلْعٰابِدُونَ اَلْحٰامِدُونَ اَلسّٰائِحُونَ اَلرّٰاكِعُونَ اَلسّٰاجِدُونَ اَلْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنّٰاهُونَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ اَلْحٰافِظُونَ لِحُدُودِ اَللّٰهِ وَ بَشِّرِ اَلْمُؤْمِنِينَ » 🟢فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ- : "إِذَا رَأَيْنَا هَؤُلاَءِ اَلَّذِينَ هَذِهِ صِفَتُهُمْ فَالْجِهَادُ مَعَهُمْ أَفْضَلُ مِنَ اَلْحَجِّ". الکافي (ط.الإسلامية) 5: 22، كِتَابُ اَلْجِهَادِ، بَابُ اَلْجِهَادِ اَلْوَاجِبِ مَعَ مَنْ يَكُونُ. #أكره_أن_أدع_علمي_إلى_جهلهم

‏أَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَإِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثأرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإِمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلام . إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، رِضًا بِقَضَائِه،ِ وَتَسْلِيماً لِأَمْرِهِ. .

حيّ على العزاء

♦ ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يوم الغدير ♦ 📜 روى الشيخ الكليني في (الكافي) بسند صحيح : علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أُذَيْنَةَ، عن زرارة والفُضَيْلِ بن يَسَار وبُكَيْرِ بن أعيَن ومحمد بن مسلم وبُرَيْدِ بن معاوية وأبي الجارود جميعاً: عن أبي جعفرٍ عليه السلام، قال: "أَمَرَ اللهُ - عزَّ وجلَّ - رسولَهُ بِولايةِ عليٍّ، وَأَنْزَلَ عليه: (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ والَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) وَفَرَضَ ولايةَ أُولِي الأَمْرِ، فَلَمْ يَدرُوا ما هِيَ؟ فَأَمَرَ اللهُ محمَّداً صلى الله عليه وآله أنْ يُفَسِّرَ لَهُمُ الولايةَ كما فَسَّرَ لَهُمُ الصَّلاةَ والزَّكاةَ والصَّوْمَ والحَجَّ، فَلَمَّا أتاهُ ذلك مِنَ اللهِ، ضاقَ بذلك صَدْرُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله، وَتَخَوَّفَ أنْ يَرتَدُّوا عن دِينِهِمْ وأنْ يُكَذِّبُوهُ، فَضَاقَ صَدْرُهُ، وَرَاجَعَ رَبَّهُ عزَّ وجلَّ، فَأَوْحَى اللهُ - عزَّ وجلَّ - إليه: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) فَصَدَعَ بِأَمْرِ اللهِ - تعالى ذِكْرُهُ - فَقَامَ بِولايةِ عليٍّ عليه السلام يوم غَدِيرِ خُمٍّ، فَنَادَى: الصَّلاة جَامِعَة، وَأَمَرَ النَّاسَ أنْ يُبَلِّغَ الشَّاهِدُ الغَائِبَ". 💎 قال عمر بن أُذَيْنَةَ: قالوا جميعاً غير أبي الجارود: وقال أبو جعفرٍ عليه السلام: "وكانتِ الفريضةُ تَنْزِلُ بعد الفريضة الأخرى، وكانتِ الولايةُ آخِرَ الفرائض، فَأَنْزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي)". 💎 قال أبو جعفرٍ عليه السلام: "يَقُولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: لا أُنْزِلُ عليكم بعد هذه فريضةً، قد أَكْمَلْتُ لكم الفرائض". 📚 الكافي للكليني ج٢ ص١٢-١٤، كتاب الحُجَّة، باب ما نَصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ ورسوله على الأئمة عليهم السلام واحداً فواحداً، رقم الحديث ٤.

⚪وَآخِرُ عَهْدِي بِهِ عِنْدَ بَيْتِ اَللهِ اَلْحَرَامِ⚪ الشيخ الصدوق بسند صحيح: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی‌ بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ -رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ- قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اَللهِ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْحِمْيَرِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ اَلْعَمْرِيَّ -رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ- فَقُلْتُ لَهُ: أَ رَأَيْتَ صَاحِبَ هَذَا اَلْأَمْرِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ وَآخِرُ عَهْدِي بِهِ عِنْدَ بَيْتِ اَللهِ اَلْحَرَامِ وَهُوَ يَقُولُ: "اَللهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي". 📖 کمال الدين وتمام النعمة ج2، ص440، ب43 ذكر من شاهد القائم -عليه السّلام- ورآه وكلمه. #الإمام #الرعية #الدعاء #صاحب_الأمر

⚪حَسْبُكَ أَنْ يَعْلَمَ اَللهُ وَإِمَامُكَ رَأْيَكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ⚪ المجموعة الحديثية عن سعد بن عبدالله بسنده الموثق أو الصحيح "وَعَنْهُ، عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَی‌ وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِيسَی‌ وَيَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَی‌، عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْمُخْتَارِ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللهِ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَم- قَالَ: "حَسْبُكَ أَنْ يَعْلَمَ اَللهُ وَإِمَامُكَ اَلَّذِي تَأْتَمُّ بِهِ رَأْيَكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ". 📖 المجموعة الحديثية المعروفة بـ مختصر بصائر الدرجات [ط.مكتبة العلامة المجلسي 1430]، ص340، ب في كتمان الحديث وإذاعته، ح23 [=304]. #الإمام #الرعية #الدعاء

⚠️كيف صاحبك (إمامك) عندك ؟!⚠️ ◾️الشيخ الكليني (طاب ثراه) في الكافي بسند موثق -عند جمع- : عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط عن الحسن بن الجهم قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام) لا تنسني من الدعاء. قال: أ و تعلم أني أنساك؟ قال فتفكرت في نفسي و قلت هو يدعو لشيعته و أنا من شيعته، قلت: لا، لا تنساني. قال: و كيف علمت ذلك؟ قلت: إني من شيعتك و إنك لتدعو لهم. فقال: هل علمت بشي‏ء غير هذا ؟قال قلت: لا، قال: إذا أردت أن تعلم ما لك عندي فانظر إلى ما لي عندك. 📖 الکافي 2: 652، كـ8 العشرة، ب14، ح4. ◾️والصدوق (رحمه الله) بسند معتبر -عند جمع- : حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي قال حدثنا الحسن بن علي بن النعمان عن علی بن أسباط عن الحسن بن الجهم‏ قال: سألت الرضا ع فقلت له: جعلت فداك ما حد التوكل؟ فقال لي: أن لا تخاف مع الله أحدا. قال: قلت: فما حد التواضع؟ قال: أن تعطي الناس من نفسك ما تحب أن يعطوك مثله. قال قلت: جعلت فداك أشتهي أن أعلم كيف أنا عندك؟ قال: «انظر كيف أنا عندك». 📚 عیون أخبار الرضا علیه السلام 2: 50، ب31، ح192. ورواه الصدوق في الأمالي: 240، المجلس 42، ح8.

ما روي من الأخبار عن النبي المختار ﷺ «مَنْ سَأَلَنَا أَعْطَيْنَاهُ، وَمَنِ اسْتَغْنى أَغْنَاهُ اللهُ» 🔸أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني (تـ٣٢٩هـ) في الكافي (ج٣، صـ٣٥٨): "محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن عبد الرحمن بن محمد الأسدي، عن سالم بن مُكْرَم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: اشْتَدَّتْ حَالُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: لَوْ أَتَيْتَ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فَسَأَلْتَهُ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)، قَالَ: «مَنْ سَأَلَنَا أَعْطَيْنَاهُ، وَمَنِ اسْتَغْنى أَغْنَاهُ اللهُ». فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا يَعْنِي غَيْرِي، فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَأَعْلَمَهَا، فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) بَشَرٌ، فَأَعْلِمْهُ. فَأَتَاهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)، قَالَ: «مَنْ سَأَلَنَا أَعْطَيْنَاهُ، وَمَنِ اسْتَغْنى أَغْنَاهُ اللهُ»، حَتّى فَعَلَ الرَّجُلُ ذلِكَ ثَلَاثاً. ثُمَّ ذَهَبَ الرَّجُلُ، فَاسْتَعَارَ مِعْوَلًا، ثُمَّ أَتَى الْجَبَلَ، فَصَعِدَهُ، فَقَطَعَ حَطَباً، ثُمَّ جَاءَ بِهِ، فَبَاعَهُ بِنِصْفِ مُدٍّ مِنْ دَقِيقٍ، فَرَجَعَ بِهِ، فَأَكَلَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ مِنَ الْغَدِ، فَجَاءَ بِأَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ، فَبَاعَهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَعْمَلُ وَيَجْمَعُ حَتَّى اشْتَرى مِعْوَلًا، ثُمَّ جَمَعَ حَتَّى اشْتَرى بَكْرَيْنِ¹ وَغُلَاماً، ثُمَّ أَثْرى حَتّى أَيْسَرَ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)، فَأَعْلَمَهُ كَيْفَ جَاءَ يَسْأَلُهُ، وَكَيْفَ سَمِعَ النَّبِيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)، فَقَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): «قُلْتُ لَكَ: مَنْ سَأَلَنَا أَعْطَيْنَاهُ، وَمَنِ اسْتَغْنى أَغْنَاهُ اللهُ»". ▪️قال السيد محمد بن شرف الدين الجزائري في جوامع الكلام (ج٥، صـ٨٧): "صحيح عندي". ——————————————— 1) قال ابن السِّكِّيت (١٨٦ - ٢٤٤هـ) في إصلاح المنطق (صـ٢٣): "والبَكْر: الفَتِيُّ من الإبل، وجمعه: أبكار".

⁦🤲🏼⁩وَعِزَّتِكَ بَلَغَ بِي مَجْهُودِي⁦🤲🏼⁩ ثقة الإسلام الكليني (طاب ثراه) بسند صحيح عن عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلْمَاضِيَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) عَمَّا أَقُولُ فِي سَجْدَةِ اَلشُّكْرِ، فَقَدِ اِخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا فِيهِ، فَقَالَ: «قُلْ -وَأَنْتَ سَاجِدٌ-: 🟢 اَللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ مَلاَئِكَتَكَ وَ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ اَللَّهُ رَبِّي، وَاَلْإِسْلاَمَ دِينِي، وَمُحَمَّداً نَبِيِّي، وَعَلِيّاً وَفُلاَناً وَفُلاَناً -إِلَى آخِرِهِمْ- أَئِمَّتِي، بِهِمْ أَتَوَلَّى، وَ مِنْ عَدُوِّهِمْ أَتَبَرَّأُ؛ 🔴 اَللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ دَمَ اَلْمَظْلُومِ - ثَلاَثاً - اَللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ بِإِيوَائِكَ عَلَى نَفْسِكَ لِأَوْلِيَائِكَ لَتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى اَلْمُسْتَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ؛ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ اَلْيُسْرَ بَعْدَ اَلْعُسْرِ؛ ثَلاَثاً ثُمَّ ضَعْ خَدَّكَ اَلْأَيْمَنَ عَلَى اَلْأَرْضِ، وَ تَقُولُ: يَا كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي اَلْمَذَاهِبُ وَ تَضِيقُ عَلَيَّ «اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ »، وَيَا بَارِئَ خَلْقِي رَحْمَةً بِي، وَقَدْ كَانَ عَنْ خَلْقِي غَنِيّاً، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَ عَلَى اَلْمُسْتَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ. ثُمَّ ضَعْ خَدَّكَ اَلْأَيْسَرَ، وَ تَقُولُ: ”يَا مُذِلَّ كُلِّ جَبَّارٍ وَ يَا مُعِزَّ كُلِّ ذَلِيلٍ قَدْ وَعِزَّتِكَ بَلَغَ بِي مَجْهُودِي“؛ ثَلاَثاً. ثُمَّ تَقُولُ: ” يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ، يَا كَاشِفَ اَلْكُرَبِ اَلْعِظَامِ “ -ثَلاَثاً- ثُمَّ تَعُودُ لِلسُّجُودِ، فَتَقُولُ مِائَةَ مَرَّةٍ: ”شُكْراً شُكْراً“، ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَكَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى». 📖 الكافي الشريف 3: 325، كـ الصلاة، ب25، ح17. #سجدة_الشكر

أعظم الله أجوركم وأجورنا آجرك الله يا #بقية_الله #شهادة_الإمام_العسكري #أبومحمد_الحسن_بن_الهادي #مأساة #8_ربيع #عام260

#صفر #الكافي #شهادة_النبي #حزن_فاطمة

موضع قبر سيد الشهداء تمام الحديث: الشيخ الكليني (طاب ثراه) بسند صحيح عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُهُ [=الإمام الصادق عليه السلام] يَقُولُ: «لِمَوْضِعِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) حُرْمَةٌ مَعْلُومَةٌ، مَنْ عَرَفَهَا وَ اِسْتَجَارَ بِهَا أُجِيرَ». قُلْتُ: صِفْ لِي مَوْضِعَهَا؟ قَالَ: «اِمْسَحْ مِنْ مَوْضِعِ قَبْرِهِ اَلْيَوْمَ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ ذِرَاعاً مِنْ قُدَّامِهِ وَ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ ذِرَاعاً عِنْدَ رَأْسِهِ وَ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ ذِرَاعاً مِنْ نَاحِيَةِ رِجْلَيْهِ وَ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ ذِرَاعاً مِنْ خَلْفِهِ 🟢وَ مَوْضِعُ قَبْرِهِ مِنْ يَوْمَ دُفِنَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاض اَلْجَنَّةِ، 🟢وَ مِنْهُ مِعْرَاجٌ يُعْرَجُ مِنْهُ بِأَعْمَالِ زُوَّارِهِ إِلَى اَلسَّمَاءِ، 🟢وَ لَيْسَ مِنْ مَلَكٍ وَ لاَ نَبِيٍّ فِي اَلسَّمَاوَاتِ إِلاَّ وَ هُمْ يَسْأَلُونَ اَللهَ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، فَفَوْجٌ يَنْزِلُ، وَ فَوْجٌ يَعْرُجُ». #صحيحة_إسحاق_بن_عمار #كربلاء #سيد_الشهداء

بسم الله.. ⚠️يَقُولُونَ: إِنَّكَ تَكْذِبُ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ!⚠️ الفقيه ابن قولويه في كامل الزيارات بسند معتبر عند جمع: وَ عَنْهُ[=الحسن بن عبدالله] عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ أَبِي اَلْمِغراء، عَنْ ذَرِيحٍ اَلْمُحَارِبِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللهِ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ- مَا أَلْقَى مِنْ قَوْمِي وَ مِنْ بَنِيَّ إِذَا أَنَا أَخْبَرْتُهُمْ بِمَا فِي إِتْيَانِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ- مِنَ اَلْخَيْرِ إِنَّهُمْ يُكَذِّبُونِّي وَ يَقُولُونَ: إِنَّكَ تَكْذِبُ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ! قَالَ [عليه السلام]: "يَا ذَرِيحُ، دَعِ اَلنَّاسَ يَذْهَبُونَ حَيْثُ شَاءُوا، 🟢وَاَللهِ إِنَّ اَللهَ لَيُبَاهِي بِزَائِرِ اَلْحُسَيْنِ بن علي، وَاَلْوَافِدُ يَفِدُهُ اَلْمَلاَئِكَةُ اَلْمُقَرَّبُونَ وَحَمَلَةُ عَرْشِهِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ لَهُمْ: أَ مَا تَرَوْنَ زُوَّارَ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ؟ 🟢أَتَوْهُ شَوْقاً إِلَيْهِ! وَإِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اَللهِ ! 🟢أَمَا وَعِزَّتِي وَجَلاَلِي وَعَظَمَتِي لَأُوجِبَنَّ لَهُمْ كَرَامَتِي، وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّتِيَ اَلَّتِي أَعْدَدْتُهَا لِأَوْلِيَائِي وَلِأَنْبِيَائِي وَرُسُلِي، يَا مَلاَئِكَتِي هَؤُلاَءِ زُوَّارُ قبر اَلْحُسَيْنِ حَبِيبِ مُحَمَّدٍ رَسُولِي، وَمُحَمَّدٌ حَبِيبِي، وَمَنْ أَحَبَّنِي = أَحَبَّ حَبِيبِي، وَمَنْ أَحَبَّ حَبِيبِي = أَحَبَّ مَنْ يُحِبُّهُ، 🔴وَمَنْ أَبْغَضَ حَبِيبِي = أَبْغَضَنِي، وَمَنْ أَبْغَضَنِي = كَانَ حَقّاً عَلَيَّ أَنْ أُعَذِّبَهُ بِأَشَدِّ عَذَابِي وَأُحْرِقَهُ بِحَرِّ نَارِي وَأَجْعَلَ جَهَنَّمَ مَسْكَنَهُ وَمَأْوَاهُ وَأُعَذِّبُهُ عَذٰاباً لاٰ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ اَلْعٰالَمِينَ". 📚كامل الزيارات [ط.جعفري راد]: 267، ب56 ، ح5 (=376).

أعظم الله أجوركم #شهادة_السجاد #محرم الإمام #علي_بن_الحسين

‏أَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَإِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثأرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإِمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلام . إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، رِضًا بِقَضَائِه،ِ…

‏أَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَإِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثأرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإِمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلام . إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، رِضًا بِقَضَائِه،ِ وَتَسْلِيماً لِأَمْرِهِ. .

الشيخ ابن قولويه -طاب ثراه- بسند موثق: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي اَلصَّبَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللهِ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ- أَوْ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْهُ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ- قَالَ : قُلْتُ كَيْفَ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ -عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ- ؟ قَالَ: «تَقُولُ ”اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللهِ، لَعَنَ اَللهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَلَعَنَ اَللهُ مَنْ أَعَانَ عَلَيْكَ وَمَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَضِيَ بِه، أنا إِلَى اَللهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ“». 📖 كامل الزيارات [ط. جعفري راد]: 376، ب79، ح20.

الشيخ الكليني بسند صحيح: علي بن ابراهيم ".. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ وَسَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللهِ -عَلَيْهِ…